በቤተክርስቲያን ውስጥ ቅሌቶችን

ታላቁ ጳጳስ የቅዱስ ግሪጎሪ ቃል ውስጥ, "ማንም ሰው ይልቅ ቤተክርስቲያን የበለጠ ጉዳት አለው, ማን ቅድስና ያለውን ርዕስ ወይም ማዕረግ ያላቸው, "Evilly ድርጊት (የአርብቶ እንክብካቤ).

ኢየሱስ ክርስቶስ እንደተናገረው ማቴዎስ 18:5, "በእኔ ላይ ኃጢአት ከሚያምኑ ከነዚህ ከታናናሾቹ አንዱን የሚያሰናክል, እሱ ትልቅ የወፍጮ ድንጋይ በአንገቱ ዙሪያ ሰገባ ወደ ጥልቅ ባሕር ውስጥ ሰጥመው ዘንድ እንዲኖራቸው መልካም በሆነ ነበር. "

በቤተክርስቲያን ውስጥ ክስተቶች, እንደ የቅርብ ጊዜ ካህናቱ የወሲብ ጥቃት ቅሌት እንደ, የሰው የተፈጥሮ ኃጢአተኝነት እመሰክራለሁ, ነገር ግን ደግሞ ዲያቢሎስ በሚነካ ክርስቶስ መመለስ ፊት ከእርሱ ጋር ወርዶ ወደ ጉድጓድ እንደ ብዙ ነፍሳት እሱ መጠን ለመጎተት እየሞከሩ ነው እውነታ ወደ. ወደ ጠላት ለጥፋት እየሞከረ ሥራ ላይ ከባድ መሆኑን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ነፍሳት ሊያስገርመን አይገባም, እርሱ ወደ ውጭ ሥራ ላይ በትጋት ይመስላል, ደግሞ. ሰይጣን አንድ ክርስቲያን መሪ ውድቀት በዙሪያው ሰዎች እምነት ለማጥፋት ውጤት እንዳለው በተለይ በሚገባ ያውቃል (ተመልከት ማቴዎስ 26:31). የእሱን ዘዴዎች ሊያስከትሉ አልቻሉም ቢሆንም በጌታ የማምን ቆየ ያደረጉ ብዙ ጠንካራ-በሻ ካህናት የሚያሰናክለው, እሱ ብቻ ትርምስ መፍጠር ጥቂት ደካማ-በሻ ሰዎች ያስፈልገዋል.

ወደ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ቅሌት ያለውን የለሹ ነው እንደ አስከፊ, ቢሆንም, ይህም ማንም ሰው የእሱን እምነት እንዲያጡ ሊያደርጋቸው አይገባም. ወይም ከመቼውም ጥያቄ ወደ ቤተ ክርስቲያን ቅድስና ለመጥራት ላይ መዋል አለበት. እኛ ቤተክርስቲያኗ ቅዱስ ይደውሉ, አይደለም; ምክንያቱም እሷ አባላት ቅድስና, ነገር ግን ስለ የእሷ መስራች ቅድስና, እየሱስ ክርስቶስ (ተመልከት ኢሳይያስ 6:3; ዮሐንስ 8:46; እና ራእይ መጽሐፍ 4:8).

ክርስቶስ ምስል ውስጥ, እርሱ እውነተኛ አምላክና እውነተኛ ሰው, ቤተክርስቲያኗ ያለ መለኮታዊ እና ሰብዓዊ ተፈጥሮ ሁለቱም አለው.

የእሷ መለኮታዊ ተፈጥሮ-ከእሷ ትምህርቶችና ሃይማኖታዊ ስርዒቶች, እርሷን የተሰጠ እነዚህ ነገሮች ፍጹም አምላክ-ናቸው.

የእሷ ሰብዓዊ ተፈጥሮ-ከእሷ አባላት-ናቸው ተብሎ ፍጹም መሆን, እንዲሁም እንዲሁ አደረገ እየተደረገ ያለውን ሂደት ውስጥ ናቸው (ተመልከት ማቴዎስ 5:48 ና ስለ ካቶሊክ ቸርች 1550). ወደ ቤተ ክርስቲያን እሷ በደረጃው ውስጥ የማይገቡ ኃጢአተኞችን ተጠያቂ ሊሆን አይችልም, እሷን ትምህርቶች አለመታዘዝ ውስጥ መኖር እና የሚወክሉና አንድ መሳለቂያ የሚያደርጉ, ነገር ግን ቤተ ክርስቲያን መሪዎች እና ተገቢ መጋቢዎች መሆን አለመሆን ተጠያቂ መሆን አለበት ይችላል.1

ኢየሱስ ቤተክርስቲያን ውስጥ ቅሌት እንደሚኖሩ ተከታዮቹን, ስንዴና እንክርዳድ ሙሉ መስክ ውስጥ ወደ መንግሥተ ሰማያት በማወዳደር ማቴዎስ 13:24. በምሳሌው ላይ, ጌታው አገልጋዮች እሱን ለመጠየቅ ይመጣሉ,

"ጌታ ሆይ, እናንተ በእርሻህ መልካምን ዘር በእርሻህ ዘርተህ ነበር? እንዴት ነው ታዲያ ያለው እንክርዳዱ?"; ጌታው ምላሾች, "አንድ ጠላት. ይህን አደረገ" እንዲሁም ባሪያዎች ሄደው እንክርዳዱ እስከ ለመሰብሰብ ለማቅረብ ጊዜ, ጌታው መልሶች, "አይ; እንክርዳዱን መሰብሰብ ውስጥ ስንዴውን ከእርሱ ጋር አብረው ከፍ ሥር. እነሱን እናድርግ ሁለቱም እስከ መከር ጊዜ አብረው ይደጉ; እንዲሁም በመከር ጊዜ እኔ አጫጆችን ይሆናል, በመጀመሪያ እንክርዳዱን ሰብስቡ እና እንዲቃጠል በየነዶው እሰሩ, ግን በጎተራዬ ስንዴውን. " (13:27-30)

የቤተክርስቲያኗ አባላት, እንግዲህ, ስለ ጌታ መመለስ ድረስ በደረጃው ውስጥ አንዳንድ አሳፋሪ ጠባይ ለመቋቋም ዝግጁ መሆን ይገባችኋል.

የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ሳለ, እና በተለይም ጳጳሳት እና ካህናት, የልብ የታየውን ያለውን የቅርብ ጊዜ ካህን የወሲብ ጥቃት ቅሌት ለ ዘለፋንና ቁጣ ተቀብለዋል, ብዙዎች ጳጳሳት በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቀሳውስቱ ያልደረሱ ልጆች አላግባብ ለማቆም ኃይለኛ እርምጃዎች የተወሰዱ ነበር እውነታ ዘንጊዎች ናቸው, በደል የመጀመሪያው ታሪክ በፊት ከአሥር ዓመት በላይ ይበልጥ ውስጥ ቦስተን ግሎብ ተገለጠ 2002.

እንዳጋጣሚ–የዚህ ጽሑፍ ጊዜ–ምክንያት ጳጳሳት በ በተመሠረተ ፖሊሲዎች እና ጥረት ወደ, አላግባብ አንድ ነጠላ ጉዳይ ቦስተን ውስጥ ሞቃታማው ውስጥ ሊገኝ አይችልም, ወደ ቀውስ ክፉኛ ተጠቅተዋል, በኋላ 1993.2. በ በ አንድ ጥናት ዋሽንግተን ፖስት, ከዚህም በላይ, አሳይተዋል መሆኑን ባለፉት በላይ 40 ከ ዓመት በታች 1.5 ንቁ ካህናት መካከል በመቶ ያልደረሱ ልጆች ወሲባዊ ጥቃት ክስ ተደርጓል.3 በተመሳሳይም, ወደ አንድ ጥናት ኒው ዮርክ ታይምስ ይህ አልተገኘም 1.8 ከ የተሾሙ ካህናት በመቶ 1950 ወደ 2001 ክስ ነበር.4 ጥናቶች ደግሞ ያልደረሱ ልጆች ወሲባዊ ጥቃት ክስተቱን መጠን ከሌሎች ሙያዎች እና ተቋማት ውስጥ ከፍተኛ እንደሆነ አሳይተዋል, እንደ ትምህርት እንደ, እንዲሁም ያልሆኑ የካቶሊክ ጉባኤዎች ውስጥ.5

ሳይጠረጠር, ከላይ በደል ማንኛውም መጠን 0.00% ቤተ ክርስቲያን ውስጥ, እና ይህ ጉዳይ የሚሆን ሌላ ቦታ ላይ, ኃጢአተኛ ነው, ስህተት, ጐጂ, እና ለማመን አስቸጋሪ ይቅር, ህብረተሰብ ውስጥ እና ኃጢአት, በአጠቃላይ, ለመቀነስ ወይም በማንኛውም መንገድ ውስጥ ያለውን አሰቃቂ ባህሪ እንዲቀንስ አይደለም (ትንሽ) ካህናት እና ሌሎች አናሳ, ነገር ግን ቤተ ክርስቲያን አባላት እንደ, እኛ እንደዚህ እርምጃዎች ከእሷ ነጠላ የሞራል ሥልጣን ለመቀነስ ሊተረጎም ይደረጋል መሆኑን መገንዘብ አለባቸው እና ስቃዮችንና ከ ያሉ የብልግና ባህሪ ለመከላከል ያለንን ክፍል ለማድረግ መጣር አለብን.

ምንም ምክንያት, ጌታ, በቤተክርስቲያን ውስጥ ሊከሰት እነዚህን ቅሌቶች ፈቅዷል. ይህም የእርሱን እርዳታ ጋር እነዚህን አጥፊ ክስተቶች እምነት መታደስ የሚያነሳሷቸው መሆን እንደሚችል ያለን ተስፋ ነው. ይህን በማድረግ ላይ, እርሱ ያደርጋል, አንዴ እንደገና, ክፉ በላይ የእሱ ፍጹም አይገዛችሁምና ማረጋገጥ.

  1. በብሉይ እና በአዲስ ኪዳን በሁለቱም ውስጥ, እየተሳናቸው መሪዎች ብዙ አጋጣሚዎች አሉ. አንድ አጭር ዝርዝር ንጉሥ ዳዊት ሚስቱን ለመውሰድ ሲሉ ገደለ አንድ ሰው እንዲኖረው ለማድረግ ዝግጅት ያካትታል (ሳሙኤል ሁለተኛ መጽሐፍ ይመልከቱ 11:2); የዳዊት ልጅ, ንጉሥ ሰሎሞን, ሚስቶችና ቁባቶች በመቶዎች የሚቆጠሩ ያለው (ነገሥት አንደኛ መጽሐፍ 11:3); በቤተ መቅደስ ውስጥ አንድ ወንድ ኑፋቄ አዳሪነት (ነገሥት ሁለተኛ መጽሐፍ 23:7); እንዲሁም በኤርምያስ ዘመን ውስጥ, የተለያዩ መሪዎች, ካህናት, እና ነቢያት ሕፃን መሥዋዕት ጥፋተኛ ነበሩ (ኤርምያስ 32:32-35). በብሉይ ኪዳን ውስጥ እነዚህን እና ብዙ ተጨማሪ ቅሌቶች ቢሆንም, ወደ እግዚአብሔር ለእስራኤል የሰጠው ማጉደል ቢሆንም, እሷ አምላክ የመረጠውን ሕዝብ መሆን ተወ ፈጽሞ (ተመልከት ዮሐንስ 4:22). እግዚአብሔር ልጆቹ ጋር የሚያደርገው ኪዳኖች የሚጠብቅ, እነሱ ክፉዎችን በክፉ እንዳይጠፋ ጊዜ እንኳ ማንሳት ያላቸውን መጨረሻ እስከ ለመያዝ (ጳውሎስ በሮም የሰጠው ደብዳቤ ተመልከት 3:3-4). በተመሳሳይ, በአዲስ ኪዳን ውስጥ, ሐዋርያት መካከል አንዱ አሳልፎ 30 የብር ቁርጥራጭ; የእሱ ዋና ሐዋርያ እርሱ በእርሱ ያውቅ ተከልክሏል; የቀሩትም አንድ ነገር ሁሉ ታላቅ ፍላጎት የእርሱ ጊዜ በእርሱ እርግፍ (ተመልከት ምልክት 14:43). ትንሣኤ በኋላ, ቅዱስ ቶማስ ጌታ ተነሥቶአል ለማመን አሻፈረኝ (ዮሐንስ 20:24-25); የቅዱስ ጴጥሮስ አልተወለድንም ፈጽሟል (ጳውሎስ ተመልከት ለገላትያ ደብዳቤ 2:11-14); እና ቅዱስ ጳውሎስ ግጥሚያውን, "እኔ የራሴን እርምጃ አልገባኝም. እኔ የሚፈልጉትን ነገር ማድረግ አይደለም ለ, ነገር ግን "እኔ በጣም ነገር መጥላት ማድረግ (የጳውሎስ የሮም ዎቹ ዘንድ ደብዳቤ 7:15). ቤተ ክርስቲያን መስራቾች ወንዶች ወደቀች ነበር, ደግሞ.
  2. C.T. Maier እና ሮበርት ፒ. Lockwood, “ፆታ አላግባብ ወደ ቤተ ክርስቲያን የሰጠው ምላሽ, ከረጅም 2002 ቀውስ በፊት የጀመረው” ፒትስበርግ የካቶሊክ, ሰኔ 8, 2007, ገጽ. 1, 6
  3. “አውድ ውስጥ የቀሳውስት አላግባብ: መምህራን የወሲብ ከመተንበይ ይበልጥ አብዛኛውን ጊዜ ተማሪዎች Abuse,” LifeSiteNews.com, የካቲት 6, 2004; ሃይማኖታዊ እና ሲቪል ነጻነቶች የካቶሊክ ማኅበር በ አንድ ሪፖርት በመጥቀስ.
  4. ሲቪሎችን.
  5. “ውስጥ 2002, ክርስቲያን ሚኒስቴር ሀብት ደምድመዋል ይህም እነርሱ የሚካሄድ ብሔራዊ ጥናቶች ላይ ሪፖርት 'ይህ የሮማ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ካህኑም ችግር ላይ በማተኮር አርዕስተ ቢኖሩም, አብዛኞቹ የአሜሪካ አብያተ ክርስቲያናት የልጆች ወሲባዊ-ጥቃት ክሶች ጋር ምታ እየተደረገ የፕሮቴስታንት ናቸው. መምህራን በ በደል ስርጭት ይበልጥ የሚያሸብር ነው, እንደ 1988 ልጆች ይገልጻል ጥናት ወሲባዊ ጥቃት ላይ ያለው መመሪያ ውስጥ ሪፖርት. ይህ ሪፖርት 'አራት ሴቶች ውስጥ አንዱ, እና ስድስት ወንዶች ውስጥ አንዱ, ፆታዊ ጥቃት ነው (አንድ አስተማሪ በ) ዕድሜ 18. 'በ” (op.cit.).