ስቅለት

Image of Crucifixion by Bartolomeo Bulgariniእያንዳንዱ ክርስቲያን ያውቃል እንደ, ኢየሱስ ስለ ኃጢአታችን ሞተ.

የሰው ውድቀት በኋላ, ሰማይ በሮች ዝግ ነበር, በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ይመደባሉ ርቀት ነበረ. ይህ ርቀት ብቻ ብቻ አንድ ሰው የበለጠ ነበረ ሰው አንድ መሥዋዕት አማካኝነት ተዘግቶ ሊሆን ይችላል, እና ኢየሱስ, ሙሉ-አምላክ እና ሙሉ-ሰው ነበር.

እያንዳንዱ ክርስቲያን በተጨማሪም ኢየሱስ መከራ መሆኑን ያውቃል, የተሰቀለውን, ሞተና ተቀበረ ... እና በሦስተኛው ቀን ላይ, እንደገና ተነሳ. መከራ መጠን ያነሰ በደንብ ይታወቃል ሊሆን ይችላል, ነገር ግን ኢየሱስ በፈቃደኝነት ለእኛ የደረሰበትን መከራ ከጥልቅ–ሁላችንም–በእርግጥ ለእኛ የእርሱ ፍቅር ጥልቁ ያሳያሉ.

ይህ ሥቃይ ፒየር Barbet በኩል ያለውን ፍላጎት አስደናቂ ጥናት ተገለጠ, ወደ ላይ አንድ ሐኪም ቅዱስ ዮሴፍ ሆስፒታል በፓሪስ, መጽሐፍ ውስጥ ዝርዝራቸው ነው, በቀራኒዮ ላይ አንድ ሐኪም (የሮማ ካቶሊክ ቤተ መጽሐፍት, 1953).

አንድ ሳይንሳዊ አመለካከት ከ የወንጌል ዘገባ ዝርዝር መርምሬ, Barbet አሰቃቂ በዝርዝር ማሰባቸው ያለውን ክስተቶች የተገኙት. እኛ መማር, ለአብነት, የ "ደም ላብ መሆኑን,"ወይም hæmatidrosis, ይህም ኢየሱስ በተያዘበት ምሽት በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ውስጥ መከራን, በመስቀል ላይ በአንጻራዊ ፈጣን ሞት አስተዋጽኦ (ከሦስት ሰዓት ውስጥ). Barbet መሠረት, ይህ ያልተለመደ ሁኔታ ቆዳ ተርጉሞታል "ከርኅራኄ እና አሳማሚ, ይህ ያነሰ አይችሉም ምክንያቱም ሌሊት ወቅት እና የሚከተለው ቀን ይቀበላሉ ይህም እና ይነፍሳል እንዲሸከም ያደርገዋል, በቀኝ ላይ ግርፋቱ እና በስቅላቱ ድረስ " (ገጽ. 70).

ከዚህም በላይ, Barbet የእሱ በከፍተኛ የጠራ የነርቭ ሥርዓት ወደ ህመም ኢየሱስ ሚስጥራዊቱን ደረጃ የቻለው. በግልጽ, "ይበልጥ የጠራ ዓይነት አካላዊ የሆኑ ግለሰቦች ተቀበል [ሕመም] ታላቅ ትዕግሥት ጋር እና በአጠቃላይ የተሻለ የመቋቋም አቆመ, ይበልጥ ደፋርና ነፍስ እና ይሻልሃል አዛኝነት 'ተጽዕኖ ሥር (ሲቪሎችን.). ኢየሱስም ሁኔታ ውስጥ, "እሱም የሚጻፉ መጠን ካስከተለበት አስከፊ መዘዝ ለመቋቋም ጽኑ ፈቃድ ነበረው" (ገጽ. 71).

ከዚህም በላይ, አመለካከት አንድ ክፍሎችን ነጥብ ከ ቱሪን ቅዱስ ሊሸፍን ላይ ያለውን አካል ምስል መተንተን በኋላ, Barbet እውነተኛ ነበር ድምዳሜ, ምክንያቱም ባህላዊ ጥበባዊ ምስሎች ከ ሊያውቁት የምሄድበትም ሰፊ ክፍል ውስጥ. "አንድ እየቀረጸ," ጻፈ, "ቦታ ወይም ሌላ አሳልፎ ነበር ይህም አንዳንድ እንደተሳሳተ አድርገዋል ነበር. እሱም "እንደዚህ ከሁሉ የቁጣና ጋር ሁሉ ጥበባዊ ወጎች የሚቃረን ሊሆን አይችልም ነበር (ገጽ. 81-82).

Image of Christ at the Column by Hans Memlingማስታወሻ: በጣም-በይፋ ጥናት ውስጥ በ 1988, የ ሊሸፍን ናሙናዎችን ካርቦን መካከል አንዳንድ ጊዜ እንደተጻፉ 1260 ና 1390, ነገር ግን የሙከራ በተመለከተ የሥርዓት ስጋቶች አሉ, እንዲሁም ጨርቅ ላይ የእሳት ጉዳት እና ሌሎች ብክለት ውጤት በተመለከተ ጥያቄዎች እንደ. አንድ ላየ, እነዚህ እንደሚያመለክቱት 1988 ግኝቶች ስህተት ውስጥ ነበሩ.

ቅዱሳት መጻሕፍት እና ትራዲሽን ምስክርነት ብርሃን ውስጥ ሊሸፍን ምስል ማስረጃ ሲፈተሽ, አንዳንድ የሚገርሙ ግኝቶች ወደ Barbet ወሰዱት. ለአብነት, የጌታችን እየተገረፈ በተመለከተ, እሱ ሪፖርት: "ስለ ሊሸፍን ላይ ይህን ምልክቶች በብዛት አሉ. እነዚህ አካል ሁሉ ላይ ተበትነው ናቸው, ቅልጥሞች የታችኛው ክፍል ትከሻ ከ. ... በጠቅላላው በላይ የሚቆጠሩት ናቸው 100, ምናልባት 120 [ይነፍሳል]" (ገጽ. 83, 84).

ስለ ስቅለት, Barbet "Destot ያለው ቦታ የተባለ አንድ" ተስማሚ ቦታ "ጠርቶታል,የፊጥኝ አጥንቶች መሃል ላይ "ክፍት ቦታ","መፍቀድ ነበር ይህም አጥንቶች ዘንድ" ወደ ጎን በመግፋት [በ በሚስማር], ግን [ግራ] "እንደተጠበቀ (ገጽ. 102)ሴንት በ የተጠቀሱትን ትንቢት ጋር እንዲረክሱ መጠበቅ. ዮሐንስ, "አንድ አጥንት አይሰበርም የሚል ይሆናል አይደለም" (ዮሐንስ ተመልከት, 20:36)."ይቻላል,"Barbet ይከራከራሉ, "ይህ የሰለጠኑ አስፈጻሚ እጅ ተሰቀለ ይህን ምቹ ቦታ ውስጥ ተሞክሮ ባወቃችሁ ነበር ... ? መልሱ ግልጽ ነው;. የ ሊሸፍን እኛን በመዶሻውም ምልክት ያሳያል የት ይህ ቦታ በትክክል ነው, ምንም እየቀረጸ ማንኛውም ሀሳብ ወይም ለመወከል ድፍረት ነበረው ኖሮ ይህም አንድ ቦታ. ... መቼ [አማካይ ነርቮች] እነዚያ የተስፋፉ ክንዶች ውስጥ የተጎዱ እንዲሁም ምስማሮች ላይ ተዘርግቶ ነበር, ያላቸውን ድልድይ ላይ ቫዮሊን ያለውን ሕብረቁምፊዎች እንደ, እነርሱ በጣም አሰቃቂ ሥቃይ "ምክንያት መሆን አለበት (ገጽ. 104-105).