James məktubu

James 1

1:1 James, Allahın və Rəbb İsa Məsihin qulu, dispersiya on iki qəbiləsinə, salam.
1:2 Qardaşlarım, müxtəlif məhkəmə düşmüş zaman, bir sevinc hər şeyi hesab,
1:3 imanınızın sübut səbr həyata keçirir ki, bilmədən,
1:4 və səbir təkmilləşdirilməsi iş gətirir, Əgər mükəmməl və bütün ola bilər ki,, heç bir şey əskik.
1:5 Aranızda hər kəs hikmət ehtiyacı olduğu halda, Onu Allah ərizə imkan, kim tənbeh olmadan bütün bol verir, və ona veriləcək.
1:6 Lakin o, iman ilə xahiş etməlidir, heç bir şey şübhə. Çünki kim şübhə okean dalğa kimi, küləyin haqqında köçürülüb və üz keçirilir olan;
1:7 sonra bir adam Rəbbindən bir şey almaq ki hesab etməlidir.
1:8 iki ağıl bir insan bütün yolları qeyri-sabit deyil.
1:9 onun heyecan İndi bir məzlum qardaş olmalıdır şöhrət,
1:10 və zəngin bir, onun təhqir, o ot çiçəyi kimi solub gedəcək üçün.
1:11 günəş üçün yandırıcı istilik ilə artmışdır, və ot qurudulmuş, və onun gül off düşdü, və öz gözəlliyi görünüşü tələf etdi. Belə də zəngin bir üz ölmək edəcək, Onun yolları görə.
1:12 Blessed is the man who suffers temptation. For when he has been proven, he shall receive the crown of life which God has promised to those who love him.
1:13 No one should say, when he is tempted, that he was tempted by God. For God does not entice toward evils, and he himself tempts no one.
1:14 Lakin, həqiqətən,, each one is tempted by his own desires, having been enticed and drawn away.
1:15 Bundan sonra, when desire has conceived, it gives birth to sin. Yet truly sin, when it has been consummated, produces death.
1:16 Və belə, do not choose to go astray, my most beloved brothers.
1:17 Every excellent gift and every perfect gift is from above, descending from the Father of lights, with whom there is no change, nor any shadow of alteration.
1:18 For by his own will he produced us through the Word of truth, so that we might be a kind of beginning among his creatures.
1:19 You know this, my most beloved brothers. So let every man be quick to listen, but slow to speak and slow to anger.
1:20 For the anger of man does not accomplish the justice of God.
1:21 Çünki bu, having cast away all uncleanness and an abundance of malice, receive with meekness the newly-grafted Word, which is able to save your souls.
1:22 So be doers of the Word, and not listeners only, deceiving yourselves.
1:23 For if anyone is a listener of the Word, but not also a doer, he is comparable to a man gazing into a mirror upon the face that he was born with;
1:24 and after considering himself, he went away and promptly forgot what he had seen.
1:25 But he who gazes upon the perfect law of liberty, and who remains in it, is not a forgetful hearer, but instead a doer of the work. He shall be blessed in what he does.
1:26 But if anyone considers himself to be religious, but he does not restrain his tongue, but instead seduces his own heart: such a one’s religion is vanity.
1:27 This is religion, clean and undefiled before God the Father: to visit orphans and widows in their tribulations, and to keep yourself immaculate, apart from this age.

James 2

2:1 Qardaşlarım, within the glorious faith of our Lord Jesus Christ, do not choose to show favoritism toward persons.
2:2 For if a man has entered your assembly having a gold ring and splendid apparel, and if a poor man has also entered, in dirty clothing,
2:3 and if you are then attentive to the one who is clothed in excellent apparel, so that you say to him, “You may sit in this good place,” but you say to the poor man, “You stand over there,"və ya, “Sit below my footstool,"
2:4 are you not judging within yourselves, and have you not become judges with unjust thoughts?
2:5 My most beloved brothers, dinləmək. Has not God chosen the poor in this world to be rich in faith and heirs of the kingdom that God has promised to those who love him?
2:6 But you have dishonored the poor. Are not the rich the ones who oppress you through power? And are not they the ones who drag you to judgment?
2:7 Are not they the ones who blaspheme the good name which has been invoked over you?
2:8 So if you perfect the regal law, Müqəddəs Yazılara uyğun olaraq, “You shall love your neighbor as yourself,” then you do well.
2:9 But if you show favoritism to persons, then you commit a sin, having been convicted again by the law as transgressors.
2:10 Now whoever has observed the whole law, yet who offends in one matter, has become guilty of all.
2:11 For he who said, “You shall not commit adultery,” also said, “You shall not kill.” So if you do not commit adultery, but you kill, you have become a transgressor of the law.
2:12 So speak and act just as you are beginning to be judged, by the law of liberty.
2:13 For judgment is without mercy toward him who has not shown mercy. But mercy exalts itself above judgment.
2:14 Qardaşlarım, Kimsə iman iddia əgər nə fayda var, lakin o, işləri yoxdur? Iman onu xilas edə bilər necə?
2:15 Bir qardaşı və ya bacısı çılpaq Belə ki və gündəlik qida ehtiyacı,
2:16 və hər kəs, əgər onlara demək: «Salamat get, saxlamaq isti və qidalanmalıyıq,"Və hələ onlara bədən üçün lazım olan hər şeyi vermir, nə faydası bu deyil?
2:17 Belə ki, hətta iman, Bu işləri olmadıqda, ölü, özü və.
2:18 İndi kimsə deyə bilər: "Siz iman, Mən işləri var. "Mənə işləri olmadan iman göstər! Amma işlərin vasitəsi ilə mənim iman göstərəcək.
2:19 You believe that there is one God. You do well. But the demons also believe, and they tremble greatly.
2:20 Beləliklə, are you willing to understand, O foolish man, that faith without works is dead?
2:21 Was not our father Abraham justified by means of works, by offering his son Isaac upon the altar?
2:22 Do you see that faith was cooperating with his works, and that by means of works faith was brought to fulfillment?
2:23 And so the Scripture was fulfilled which says: “Abraham believed God, and it was reputed to him unto justice.” And so he was called the friend of God.
2:24 Do you see that a man is justified by means of works, and not by faith alone?
2:25 Eynilə də, Rahab, the harlot, was she not justified by works, by receiving the messengers and sending them out through another way?
2:26 For just as the body without the spirit is dead, so also faith without works is dead.

James 3

3:1 Qardaşlarım, not many of you should choose to become teachers, knowing that you shall receive a stricter judgment.
3:2 For we all offend in many ways. If anyone does not offend in word, he is a perfect man. And he is then able, as if with a bridle, to lead the whole body around.
3:3 For so we put bridles into the mouths of horses, in order to submit them to our will, and so we turn their whole body around.
3:4 Consider also the ships, hansı, though they are great and may be driven by strong winds, yet they are turned around with a small rudder, to be directed to wherever the strength of the pilot might will.
3:5 So also the tongue certainly is a small part, but it moves great things. Consider that a small fire can set ablaze a great forest.
3:6 And so the tongue is like a fire, comprising all iniquity. The tongue, stationed in the midst of our body, can defile the entire body and inflame the wheel of our nativity, setting a fire from Hell.
3:7 For the nature of all beasts and birds and serpents and others is ruled over, and has been ruled over, by human nature.
3:8 But no man is able to rule over the tongue, a restless evil, full of deadly poison.
3:9 By it we bless God the Father, and by it we speak evil of men, who have been made in the likeness of God.
3:10 From the same mouth proceeds blessing and cursing. Qardaşlarım, these things ought not to be so!
3:11 Does a fountain emit, out of the same opening, both sweet and bitter water?
3:12 Qardaşlarım, can the fig tree yield grapes? Or the vine, figs? Then neither is salt water able to produce fresh water.
3:13 Who is wise and well-taught among you? Let him show, by means of good conversation, his work in the meekness of wisdom.
3:14 But if you hold a bitter zeal, and if there is contention in your hearts, then do not boast and do not be liars against the truth.
3:15 For this is not wisdom, descending from above, but rather it is earthly, beastly, and diabolical.
3:16 Həsəd və mübahisə yerdə üçün, Çox dəyişkənliyi və hər zay iş var.
3:17 Amma yuxarıdan nazil olan müdriklik ərzində, əlbəttə, ismət ilk, və növbəti sülhsevərlik, məzlumluq, açıqlığı, yaxşı nə contorting, mərhəmət və yaxşı meyvə bir Plenitude, mühakimə deyil, saxtalıq olmadan.
3:18 Və belə ədalət meyvə sülh etmək edənlər sülh əkin.

James 4

4:1 Aranızda müharibələr və savlarının haradan gəlirsən? Bu deyildir: öz istəyini, Sizin üzvləri ərzində olan döyüş?
4:2 Siz arzu, və yoxdur. Siz həsəd və öldürmək, və əldə etmək iqtidarında. Siz mübahisə və mübarizə, və yoxdur, Siz sorma çünki.
4:3 Siz sual və siz almaq yoxdur, Siz pis xahiş çünki, belə ki, öz istəklərinə doğru istifadə edə bilər ki,.
4:4 Siz zinakarlar! Siz bu dünya ilə dostluğun Allaha qarşı düşmənçilik edir ki, bilirsinizmi? Buna görə də, Bu dünyada bir dost Allahın düşmən daxil edilmişdir olmaq seçdi kim.
4:5 Yoxsa kitab əbəs deyir ki, düşünürsünüz: "Sizə daxilində yaşayan ruh həsəd yanına istəyir?"
4:6 Lakin o, daha lütf. Buna görə də deyir: "Allah təkəbbür müqavimət, lakin o, məzlum lütf verir. "
4:7 Buna görə də, Allaha tabe olmaq. Lakin Şeytan müqavimət, və o sizdən qaçacaq.
4:8 Allaha yaxınlaşmaq, O da sizə yaxın cəlb edəcək. əlləri təmizləmək, Siz günahkar! Və ürəklərini təmizləmək, Siz duplicitous özlərinə!
4:9 Kədərlənin: ağlamaq və ağlamaq. Qoy gülüşünüz yasa çevrildi olsun, və kədər sizin sevinc.
4:10 Rəbbin gözündə aşağı olun, və O, sizi ucaldacaq.
4:11 Brothers, do not choose to slander one another. Whoever slanders his brother, or whoever judges his brother, slanders the law and judges the law. But if you judge the law, you are not a doer of the law, but a judge.
4:12 There is one lawgiver and one judge. He is able to destroy, and he is able to set free.
4:13 Amma qonşu mühakimə olan? bu düşünün, demək, "Bu gün yaxud sabah biz ki, şəhər daxil olacaq, və əlbəttə ki, biz orada bir il keçirəcək, və biz iş edəcəyik, və biz mənfəət edəcək,"
4:14 Əgər sabah nə olacaq bilmirəm ki, hesab.
4:15 Sizin həyat nə üçün? Bu qısa müddət görünür bir duman var, və sonra yox olacaq. Beləliklə, nə siz demək gərək: "Lord istəsə,"və ya, "Biz yaşamaq Əgər,"Biz bu və ya edəcəyik.
4:16 Amma indi sizin təkəbbürlə fəxr. Bütün bu exultation pis deyil.
4:17 Buna görə də, bilir o yaxşı bir şey gərək, və bunu etmir, Onun üçün bir günah.

James 5

5:1 İndi hərəkət, zəngin siz! Ağlamaq və miseries ilə nalə, tezliklə sənə gələcək!
5:2 Var-dövlətiniz çürüyüb edilmişdir, paltarlarınızı ay ilə yeyilmiş edilmişdir.
5:3 Sizin qızıl və gümüş rusted var, Onların pası sizə qarşı şəhadət olacaq, və yanğın kimi əti ilə üz yemək olacaq. Siz son günlərdə yanına özünüz üçün qəzəb saxlanılır.
5:4 Sizin sahələri biçilib işçilərin pay düşünün: Bu sizin mənimsənilib edilmişdir; həyata ağlayır. Və onların cry Ordular Rəbbinin qulaqlarına daxil olmuşdur.
5:5 Siz yer üzündə feasted var, və luxuries ilə ürəkləri qidalanır var, Qırğın günü yanına.
5:6 Siz üz gətirib və yalnız bir öldürdü, və o sizə dözə bilmədi.
5:7 Buna görə də, be patient, brothers, until the advent of the Lord. Consider that the farmer anticipates the precious fruit of the earth, waiting patiently, until he receives the early and the late rains.
5:8 Buna görə də, you too should be patient and should strengthen your hearts. For the advent of the Lord draws near.
5:9 Brothers, bir-birinə qarşı şikayət yoxdur, mühakimə edilə bilər ki,. Hanı, Hakim qapı arxasında durur.
5:10 Qardaşlarım, peyğəmbərlər hesab, kim Rəbbin adı ilə danışmış, pis qalxan nümunəsi kimi, əmək, və səbr.
5:11 biz keçirdik edənlər şad olduğunu düşünün. Əyyubun xəstə eşitmişəm. Və Rəbbinin son gördük, Lord mərhəmətli və şəfqətli olduğunu.
5:12 Hər şeyin əvvəli, qardaşlarım, and seçin yoxdur, nə göyə, nə də yerə, nə də başqa bir and. Lakin söz 'Bəli' bəli olsun, və söz 'Xeyr' xeyr ola, Siz mühakiməyə altında olmaq deyil ki.
5:13 Əgər hər hansı bir kədərli? Ona dua edək. o, hətta əsəbiləşən olunur? Ona Zəbur oxumaq edək.
5:14 xəstə hər kəs sizin arasında? Ona kilsəsinin kahinlər gətirmək edək, və onlara ona dua edək, Rəbbin adı ilə neft onu məsh.
5:15 Və iman dua halsiz xilas edəcək, və Rəbb onu azaltmaq olacaq. O, günahları varsa, Bu ona bağışlanacaq.
5:16 Buna görə də, bir-birinə günahlarınızı etiraf, və bir-birinə üçün dua, Siz xilas ola bilər ki,. ədalətli şəxsin daimi namaz üçün çox şeyə üstünlük təşkil.
5:17 İlyas bizim kimi bir insansan adam idi, və namaz o yer üzündə yağış deyil ki, dua. Və bu üç il altı ay yağış etməyib.
5:18 Və yenə dua etdi. Göylər yağış verdi, və torpaq da barını verdi.
5:19 Qardaşlarım, Siz hər kəs həqiqəti strays əgər, və kimsə onu çevirir əgər,
5:20 O günahkar səbəb kim ölümdən canını xilas edəcək, onun yollarını səhv çevriləcək bilirik ki, gərək və günahları bir çox əhatə edəcək.