Xilas

Biz necə qeyd olunur?

Qısa cavab Allahın lütfü ilə, lakin bu daha çox var, əlbəttə, o cümlədən İsa’ qurban, inancımız, və tədbirlər.

Image of the Tryptych with The Last Judgment by Hans Memling

bir tək imanla saxlamaq və ya iman əməllərlə müşayiət olunmalıdır əgər ola bilər olub davam edən mübahisə var. Bəzi mənada, müzakirə göstərən olmadan iman mümkün olub ətrafında döner (əməlləri Allahın və başqaları bir sevgi əks etdirən).

Church öyrədir:

“Bizim bəraət Allahın lütfü gəlir. Grace lütfdür, Allah bizə verir ki, pulsuz və haqq edilmemiş kömək Allahın övladları olmaq onun çağırışına cavab, övladlığa oğulları, ilahi təbiətin və əbədi həyat partakers”

–Katolik kilsəsinin ilmihal From 1996; istinadlar ilə John 1:12-18; 17:3; Paul Romalılara məktub 8:14-17; və Peter Second Letter, 1:3-4.

Xristianlar xilas üçün Allahın lütf vacibliyinə inanırıq, lakin nə o deməkdir ki haqqında müxtəlif fikirlər var.

Katolik Allahın lütfü təsirli olduğuna inanıram. Bu sadəcə bizim günahlı üzərində əhatə etmir, lakin həqiqətən bizi çevirir və bizi təqdis edən.

Əlavə olaraq, Katolik Allahın lütf hədiyyə qəbul inanırıq ki,, biz onunla əməkdaşlıq deyilir. Belə, Allahın lütfü ilə tamamilə asılı bizim xilas, lakin bir rol fəal rol oynaya bilər; Biz özümüzü saxlaya bilməz.

Katoliklər də xilas bir dəfə hadisə deyil ki, lakin adətən bir ömür ərzində door daha bir prosesdir.

Original Sin

biz xilas etmək lazımdır anlamaq üçün, biz şəhid təbiətli kökü anlamaq lazımdır, yəni, Original Sin.

Original günah Adəm və Həvva günah aiddir və onların qadağan meyvə yemək. One qürur günah kimi bilərsiniz–arzu Yaradana xidmət, lakin Ona kimi olmaq deyil, Onun bərabər olmaq (Yaradılış Kitabı görmək, 3:5).

Image of Adam and Eve in Worthy Paradise by Rubens and Jan Brueghel the Elder

günah və Adəm və Həvva günah təsiri bütün insan irqi aşağı qəbul edilmişdir (görmək Genezis 3:16-19). Saint Paul yazırdı kimi, “bütün kişilər günah çünki günah bütün insanlara günah və belə ölüm yayılması vasitəsilə bir insan və ölüm vasitəsilə dünyaya gəldi.” (onun baxın Romalılara məktub 5:12, və onun Korinflilərə birinci məktub, 15:21-23).

Man bir zaman Allahın bəxş məxluq idi kim, özü rüsvayçılıq əziyyət məhkum tapıldı, itaətsizlik tərəfindən kəsilib ki, Onun Maker ilə dostluq bərpa tamamilə aciz. (Bəli, Allah uzun yaddaş var.)

pul verib azad edilmə (Çarmıx Qiyamət vasitəsilə)

lakin, Onun sonsuz mərhəmət Allah itirilmiş uşaqlar geri bir insan şəklində Öz Oğlunu göndərmək üçün vəd–onları günahlarına görə ölmək (Genesis görmək 3:15). Saint John yazdığı kimi, “Allah o kim onu ​​həlak olmasın, amma əbədi həyata malik olmamalıdır hesab edir ki, vahid Oğlunu verdi ki, dünya sevdi. Allah dünyaya Oğlunu göndərdi, dünyanı mühakimə etmək üçün deyil,, amma dünya Onun vasitəsilə xilas ola bilər.” (Görmək Yəhyanın müjdəsi 3:16-17, və John Ilk məktub 4:9-10.)

Öz növbəsində, Allahın Oğlu, tam Allah və tam insan idi kim, sərbəst Allaha Qurban kimi Özünü təqdim edəcəyini, Paul qeyd mükəmməl itaət aktı ilə insanın əksinə aradan qaldırılması onun Romalılara Letters 5:15, Koloslulara (1:19-20), və İbranilərə 2:9.

Effektiv olması üçün təcəssüm real olmaq lazımdır; belə ki, Son həqiqətən insan təbiətinə etmək lazım, Emmanuel olmaq, "Bizə Allah" (görmək Matthew 1:23, John 1:14, və John Ilk məktub, 4:2-3). o sadəcə bir insan görüntü olmuşdur, bəzi saxlanılır kimi, Bizim adından Qurban real olardı, yəni, O bir şey itirmək olmazdı, lakin bir insan kimi, həyatını itirdi.

çarmıx

Belə, Jesus’ çarmıx və ölüm bütün paradokslarından paradoks təşkil. Onun ölümü Həyat Creator ölüm oldu, Allah ölüm.1 (çarmıx haqqında daha ətraflı məlumat üçün, ki, müraciət edin səhifə.)

çarmıx ən dəhşətli cinayətkarlar üçün qorunur çünki, Bu şəkildə öldüyünü kimsə ibadət fikir onun müasirləri çox gülməli görünür. “Biz çarmıxa çəkilmiş Məsihi vəz,” Saint Paul Korinflilərə yazdığı birinci məktubunda elan (1:23), “Başqa millətlərə bir büdrəmə yəhudilərə blok və axmaqlıq.”

Image of Crucifixion Tryptych by Duccio di Buoninsegna

lakin, Xristianlar Cross günah üzərində və ölüm üzərində həyat salehlik qələbə zəfərləri- əlamətidir (görmək Luka İncili, 9:23; Saint Paul Korinflilərə birinci məktub, 1:18; və onun Qalatiyalılara məktublar, 6:14; Koloslulara, 1:24; və İbranilərə, 13:13).2

Qeyd, çox, Çarmıx peyğəmbərlik və Əhdi-Ətiq səhifələrində işarə edirdi ki,, harada peyğəmbər Yeşaya yazmışdır, "Şübhəsiz ki, o, bizim dərdləri çəkdiyi və acılarını keçirmişdir; hələ biz qapılmış onu hörmətli, Allahın bəla, və əzab. Amma o, bizim transgressions üçün yaralanıb, o bizim iniquities üçün zədəli idi; ona bizi xilas etdi əzab idi, və onun zolaqdan ilə biz "şəfa tapdıq (görmək Yeşaya, 53:4-5 və 52:14 və Zəbur, 22:14-18). Faktiki olaraq, İsa quotes 22nd Cross Psalm, açılış xətti oxuyan, "Allahım, Allahım, niyə məni tərk etdin?"da Matthew 27:46. Psalm nin 18-ci şer, "Onlar Aralarında paltarlarımı bölmək, və paltar üçün püşk atdılar,"Çarmıx hadisələri birbaşa cavab və qeyd olunur Yəhyanın müjdəsi 19:23-24. Exodus 12:46 və Zəkəriyyə 12:10 həmçinin istinad edilir (görmək John 19:36-37).]

Biz İshaqın image prefigured Məsihin Qurban onun geri sonra onun təklif ağac ilə dutifully birlikdə trudging görmək (görmək Genezis 22:6; görmək İsgəndəriyyə də Saint Clement, Uşaq Instructor 1:5:23:1). Məsihin meritorious ölüm bir qütb monte bürünc ilan də əlamətdar edilir, Lord moda Musa göstəriş olan ilan tərəfindən bitten o ona baxmaq və yaşamaq bilər ki, (görmək Nömrələr Book, 21:8-9, və John 3:14-15).

dirilmə

ölüm üzərində ümumi hökmü nümayiş, Məsih İsa üçüncü gün məzarı döndü. Just Onun ölümü Onun bəşəriyyətin sübut edir, Onun dirilməsi Onun İlahiyat sübut edir (görmək Matthew, 12:38 və 27:62 və John 2:19, başqaları arasında.).

Onun ölüm bizim qurtuluş var; Onun Rising, Bizim əminlik biz də yenidən qalxmağa edilir (Paul bax Romalılara məktub 8:11; onun Korinflilərə ikinci məktub, 5:15; və Peter Ilk məktub, 1:3-4). Saint Paul yazırdı kimi onun Korinflilərə birinci məktub 15:14, "Məsih sonra qaldırılıb deyilsə təbliğ əbəs və sizin iman boşuna deyil."

şahidi Şəhadət

Artıb Məsih Xristianlığın ilk şahidləri qadın, xüsusən Saint Mary Magdalene (Matthew görmək 28:1, məsələn). Bu qiyamət ilk ifadəsində, Faith adlı fundamental həqiqəti, qadınlara həvalə edilmişdir yüksək əhəmiyyətli. Vaxtında, Qadınların şahidliyi az çəki keçirilir (Luke 24:10-11), Bu qiyamət idi səbəb olmuşdur quraşdırma dayanır, İsa bir insan ilk ortaya çıxdı ki, o, inşa olardı, bəlkə Saint Peter və ya bir kimsə peyğəmbərləri-to, ki,, kimin ifadəsində azı əvəzinə ən çəki keçirilir.

Allahın Grace

Image of The Last Judgment by Fra AngelicoMəsihin qənaət ölüm faydaları Allahın lütfü ilə yalnız insan tətbiq olunur (Romalılara Paul məktubu görmək, 3:24), lakin necə xilas qəbul?

Bu kişi düşmüş əhəmiyyət kəsb edir–bizə–şərti Ona yaxınlaşmaq iqtidarında. , O, ilk iman hədiyyə bizə imkan lazımdır, daha sonra Ona ibadət bizə imkan verir (John ilk məktub görmək, 4:19).

Bu mənada, xilas, Bu ləyaqət mümkün və ya öz onu qazanmaq kimi insan Allahın hədiyyə; John İncil görmək 6:44, Korinflilərə ya Pavelin ilk məktub,12:3, və ya Filimona onun məktub, 2:13.

Ona deyilən edilmiş, və biz mükəmməl deyil ki, bilmədən və ya həmişə Ona uyğun olaraq fəaliyyət göstərən, biz tövbə ilə cavab verməlidir, Bizim səhvlər və ya həyata keçirilməsi, və Vəftiz təmizləmə aktı. Saint Peter dedi yazdı kimi, "Tövbə, və günahların bağışlanması üçün İsa Məsihin adı ilə vəftiz etmək və Müqəddəs Ruhun hədiyyə edilir. " (Həvarilərin işləri baxın, 2:38, və Mark 16:16).

Belə, Vəftiz yalnız simvolik akt deyil, lakin sanctifying lütf köçürür bir rabbani ayini, Bizə həqiqətən saleh edilməsi (Peterin birinci məktubu başına, 3:21). Müqəddəs Kitab aydın biz olmalıdır öyrədir “yenidən doğulmaq” göy daxil su Vəftiz vasitəsilə; John İncil görmək 3:5, Titusa Pavelin məktubu, 3:5; və peyğəmbərləri aktları, 8:37.

Vəftiz təmizlənmiş edilmiş, bir müqəddəsliyi bir dövlət səbr üçün lazımdır, üçün "axıracan dözən xilas olacaq" (Matthew görmək, 10:22). Belə, iman tam diri olmalı və məhəbbət işləri ilə ifadə edilə, özü iman "üçün, heç bir işləri var, əgər, ölüdür." (Saint James mektup bax, 2:17, Qalatiyalılara və Pavelin məktubu, 5:6.) Lord Son qiyamət xilas yoxsul bir müalicə əsasında verilə və ya inkar edilir ki, aşkar, Onun qardaşları ən (Matthew görmək, 25:34 və 7:21-24 və 19:16-21; John 14:15; və John ilk məktub, 3:21 və 5:1-3). Saint James yazır, “Siz insan işləri və haqlı olduğunu görəcəksiniz yox tək imanla” (James, 2:24; vurğu bizim əlavə).

Actions sözdən Qaraçuxurlu danışmaq, Amma…

Kitab daha biz yer üzündə nə yaxşı Heaven təltif edilsin öyrədir ki,. Onun uğrunda təqib o İsa Sevinin və şadlanın! "Bəyan, Sizin mükafat üçün Matta "göydə böyük 5:12, və Matthew "Siz göylərdə olan Atanızdan mükafat almazsınız sonra onların tərəfindən görülə üçün kişilərin əvvəl təqva təcrübə çəkinin" 6:1; Matthew görmək, 5:46 və 6:19-20; Saint Paul Korinflilərə məktublar (5:10) və İbranilərə (6:10); Peterin birinci məktubu (4:8) və Vəhy Kitab, 14:13.

Yenidən, biz almaq ləyaqət və özləri aktları deyil gəlir ki, xatırlamaq vacibdir, lakin Calvary Məsihin qənaət ölüm aktı. İsa dedi As, "Mən üzüm am, Siz filialları var. Mənə xəbərdar et O, ona I və, o ki, çox meyvə daşıyır ki,, ayrı mənə heç nə edə bilməzsiniz. "John İncil bax, 15:5, Phillipians və Pavelin məktubu, 4:13.

bu (çox) Kitab və xilas ümumi anlaşma Katolik şərh erkən xristian tarixi yazılar ilə təsdiq edilir. Məsələn, Saint Justin Martyr haqqında izah 150 A.D., Məsələn, "Hər insan öz hərəkətləri haqq əbədi cəzanı ya mükafat alacaq" (First üzr 12). Origen haqqında yazırdı 230, "Kim onun günahları vəfat, o Məsihə iman etiqad hətta, həqiqətən Ona inanmayan; və işləri olmadan mövcud olan iman adlandırmaq hətta əgər, belə iman özü öldü, biz Yaqubun adını daşıyan name oxumaq kimi (2:17)" (John şərhlər 19:6).

Alone iman By? Tam olaraq deyil.

Image of Saint Paul by a Venetian PainterBəzi tək iman efeslilərə Saint Paul məktubu istinadən xilas üçün kifayət olduğunu göstərmək üçün cəhd edin, 2:8-9: "Allahın lütfü ilə üçün iman vasitəsilə xilas oldunuz; və bu öz işi deyil, Allah-çünki işlərin hədiyyə, heç kim öyünə bilməsin. "Lakin, ki, cümlə kontekstində oxumaq lazımdır.

Paul daha işləri özləri çox işlər arxasında ruhu pisləyən edir, Onlar qanun onların əməl əsasında sadəcə xilas olacaq presuming yəhudi məsihçiləri danlayan. hüquqi düşüncə bu cür Allah ilə ciddi qulluqçusu-master əlaqələr yaradır, biri sanki göstərilən xidmətlərə görə qiyamət günü və tələb ödənilməsi barədə Ona yaxınlaşa bilər, mənəvi biznes əməliyyat bir növ xilas azaldılması! Pavel yazırdı düşüncə bu cür mübarizə üçün, "Sünnətlilik üçün bir şey, nə də sünnətsizliyiniz üçün sayar, Allahın əmrlərinə saxlanılması,"Hansı aydın tədbirlər bildirir. Korinflilərə Pavelin ilk məktub bax, 7:19, Romalılar və onun məktublar, 13:8-10, və Qalatiyalılara, 5:6 və 6:15.

Paul görə, bir iman xeyriyyəçilik işləri ilə həyata yaşamış edilir, "Məhəbbətlə fəal olan imandır" (başına Qalatiyalılara, 5:6). Paul dərhal Efeslilərə aşağıdakı ayədə göründüyü yaxşı işlər xilas vacibdir inandığını 2:9, olan dövlətlər, "Biz onun işlənmə var, yaxşı işlər üçün Məsih İsa yaradılmışdır, hansı Allah əvvəlcədən hazırlanmış, biz onlara gəzmək lazımdır. "

Əlavə, Romalılara məktub, O yazdı, "O, hər adama göstərəcək edəcək öz əməlinə görə: səbr həmin kim yaxşı bunu izzət, hörmət və ölməzlik axtarmaq, o əbədi həyat verəcək; lakin hizipçi və həqiqətə itaət edənlər üçün, lakin pis itaət, qəzəb və hiddət olacaq. … Allah qarşısında saleh hüquq eşidənlər deyil, lakin haqlı olunacaq qanun edənlər " (ayələri görmək 2:6-9, 13).

Paul Allahın övladlığa uşaqlar sadəcə qulluqçularının statusu yuxarıda artacaq və olmaq Məsihin ardıcılları çağırıb (Romalılara görə, 8:14); Biz öhdəlik və ya qorxu həyata Ona itaət etmək, lakin sevgi.3 işlər xristianlar həyata keçirmək, sonra, bir ödəniş fəhlə işçilərin o deyil, lakin uşaqların məhəbbətlə atalarının iş baxma. yaxşı etmək laqeyd, Buna görə də, Allahı sevmək üçün uğursuz ki,.

bu şəkildə düşünün: Allah xeyriyyə deyil, belə Allahı sevən və o ki başqaları xeyriyyə olan daxildir kimi çıxış etmək. Belə, iki “böyük” əmrləri–Allahı sevən və qonşu sevgi–qarşılıqlı bir-birinə dəstək.

Alone "Faith’ Müqəddəs?

istehzayana, baxmayaraq ki, Yuxarıda sitat kimi, bir yer olduğu söz “tək iman” Kitab görünür James məktub var, olan dövlətlər, "Siz bir adam əməllərlə saleh olduğunu görmək və yox "Imanla tək (2:24, vurğu əlavə), hansı, əlbəttə, bir iman var ki, dəqiq əks.

Təəccüblü bir Saint James aradan qaldırılması üçün cəhd’ Müqəddəs mektup xilas haqqında ehtimallarını dəstək.

Faith və Works

Paul iman əhəmiyyətli olduğunu qeyd zaman, o, sağ fəaliyyət göstərən kifayət qədər deyil ki, qeyd etmək bunu. Bu hüququ səbəblərdən edilə var. James sədəqə səbr etmək lazım olduğunu vurğulayır. Onların təlimləri qarşılıqlı müstəsna deyil; onlar tamamlayır.

Bu işlər iman başa kimi əsərlərindən iman ayırmaq mümkün deyil (James görmək, 2:22). Faktiki olaraq, başına St. James, (2:17), əməlsiz iman yararsız edir. Biz iddia edirəm, mənasız və etibarsız.

Nəticədə, Onun ölümü ilə, İsa Allahın razılığını etdi; O alınması üçün insanın tam ödədi. Lord yaşayacaq əbədi yaşamış hər insan saxlamaq üçün tələb və ya daha sonsuz daha ləyaqət qazandı; və heç bir şey daha tələb olunur. Və hələ eyni zamanda Allah alınması Onun işində iştirak etmək insanı dəvət (Koloslulara Pavelin məktubu görmək, 1:24, və John ilk məktub, 3:16), insan atası işində ona kömək etmək üçün onun uşaq xahiş edə bilər kimi, o, öz səmərəli daha yaxşı və daha çox iş edə bilər, baxmayaraq ki,.

Allah Öz işində iştirak etmək istəyir, Biz zərurət həyata lakin sevgi və bizə ləyaqətini bəxş arzusu həyata biz heyvanların daha çox, belə ki,. xilas üçün tələb olunur yaxşı işlər Məsihin qurban əskiltmək deyil ki,, lakin istifadə etmək. Bu yolda, biz deyilir öz mahiyyəti ilə deyil, yerinə yetirmək, yaxşı işlər başa, lakin bu o səyləri vasitəsilə tanınması vasitəsilə nə Məsih çarmıxda bizim üçün qazandı.

  1. "Yerin dayandırılıb O dayandırılıb,"Sart Saint Melito haqqında yazırdı 170 A.D.; "Göyləri sabit o müəyyən edilir; hər şeyi bərkidilmiş o ağac bərkidilmiş; Master təhqir edir; Allah "qətlə olunur (Paschal Homily).
  2. Saint Justin Martyr (d. ca. 165) müşahidə necə Xaç forması, və "ən böyük simvolu (Məsihin) güc və səlahiyyət,"İnsan dünyada universal əks olunur, gəmilərin Direk ilə, küreme və alətləri, və hətta insan rəqəm özü (First üzr 55). Erkən məsihçilər müntəzəm Xaç Bürc kimi tanınan dindar jest etdi, Christian Faith ən fərqləndirici işarələri biri kimi hansı endures gün. Xaç Sign biblical presedent sadiq onların alnında sonra qoruyucu nişanı qəbul ilə var keçid tapıldı, kimi Ezekiel (9:4) Əhdi-Ətiq və Vəhy Kitab (7:3 və 9:4) Əhdi-Cədid. Xaç Bürc dəstək erkən tarixdən güclü və universal idi (Tertullian The Crown görmək 3:4; Mənim həyat yoldaşı 5:8; Karfagen Saint Cyprian, ifadələri 2:22; Lactantius, Divine Institutes 4:26; Saint Athanasius, Word təcəssüm haqqında traktat 47:2; Jerome, Məktub 130:9, et al.).
  3. Papa Clement XI (1713) yazdı, “Allah sədəqə ancaq mükafatlandırar; xeyriyyəçilik üçün Allaha fərqlənmə.”