Xristianlar Əbədi Təhlükəsizlik var mı?

Bir xilas, bir şəxs heç onun xilas itirə bilər?

Cəhənnəm fikir–bütün əbədiyyət üçün Allahdan ayrı olunur–bir qorxulu fikir. Belə, Bu cəhənnəmə gedən qeyri-mümkün ki, mö'min cəlb görmək üçün asandır. Lakin, dəfə xilas həmişə xilas fikir sadəcə orijinal biblical Xristianlıq ilə barışa bilməz.

mömin uzaq düşmək bilməz inam (bu gün məlum olduğu kimi və ya "Əbədi Təhlükəsizlik") John Calvin nin geri görmək bilər (d. 1564) Saints Perseverance doktrina, və ya bəlkə John Wyclif bir alın yazısı təlimlərinə (d. 1384).

Biz belə fikir Saint Paul bir səhv anlayışı etibar inanıram ki, məktub Romans 8:29-30:

"O qabaqcadan tanıdığı şəxslər də əvvəlcədən təyin ... . O, o əvvəlcədən təyin kəslərin də deyilən; O, o deyilən kəslərin də haqlı; və o vəsf də o haqlı kimsələrdir. "

bu keçid Calvin şərh Allah cəhənnəmə müəyyən özlərinə halal ki, həqiqətən dəhşətli nəticəyə gətirdi! "Bizim cəhalət anlaşılmaz səbəblərə görə,"Deyə şərh etdi, "Allah irresistibly Öz qanunlarını pozan adam impels, Onun Inspirations Pislərin pis ürək çevirmək ki,, və ki, insan düşür, "Allah belə əmr çünki (Patrick F. O'Hare, Luther haqqında faktlar, TAN Books, 1987, p. 273).

əsaslandırıcı Bu xətt Məsih çarmıxda öldü səhv anlayışı yol verdi, bütün kişilər üçün, lakin yalnız seçəcək! Kilsə daimi tədris, lakin, Allah hər kəsə xilas etmək üçün kifayət qədər lütf verir ki, olmuşdur.

Scripture öyrədir kimi, "[Allah arzular] bütün kişilər "Həqiqət bilik gəlib ... xilas olunacaq (Timoteyə Saint Paul Ilk məktub bax 2:4; The Yəhyanın müjdəsi 12:32, John Ilk məktub 2:2, et al.).

Augustine, Kilsə doktoru, (d. 430) yazdı, "Allah hətta bir çox və qaçılmaz günahları qarışıq olanlar üçün əminlik verir, O, yaxşılıq və əfv bir qalığı davam edəcək; O, hətta o, xilas olan qarşısını almaq deyil ki, o daha yaxşı və daha düzgün yollarla qayıtmaq üçün seçin əgər deyir ki,, Onun qanunlarına "uyğun (Isaias haqqında şərh 4:2).

Beləcə, Thomas Aquinas (d. 1274) qeyd Summa Theologica, "Məsihin Passion yalnız kifayət deyil, insan irqi günahları üçün bir superabundant kəffarə etdi; görə 1 artıq. ii. 2: O bizim günahlarımıza görə kəffarə deyil: və bizim üçün yalnız, həm də bütün dünya üçün " (3:48:2).

Üstəlik, Əbədi Təhlükəsizlik iddiaları heç bir yerdə kitab aşkar edilir. Paul, məsələn, yazır onun Korinflilərə birinci məktub:

4:3-5 Mən hətta özüm hakim deyil. Mən özüm qarşı bir şey xəbərdar deyiləm, amma bununla bəraət deyiləm. Məni mühakimə kim Rəbbidir. Ona görə də vaxtından əvvəl qərar tələffüz deyil, Lord gəlir əvvəl, kim indi qaranlıqda gizlənən şeylərə işıq gətirəcək və ürək məqsədləri açıqlamalıdır. Sonra hər kəs Allah onun görüntüler alacaq. ...

9:27 Mən bədən Kulp'ta və ram, Mən özüm diskvalifikasiya etmək lazımdır başqalarına vəz sonra deyə. ...

10:12 Buna görə də o, yıxılmasın aldırmaq dayanır hesab edir ki, hər hansı bir imkan.

In onun Filipililərə məktub 2:12, Paul "qorxu və lərzə ilə xilas iş." Sadiq çağırır o yazır eyni məktubda, "Mümkünsə mən nail ola bilər Ölümdən dirilmə. Mən artıq bu əldə ki, ya artıq mükəmməl am; ancaq öz etmək üçün basın, "Məsih İsa məni etdi, çünki onun öz (3:11-12; vurğu əlavə). In onun Second Letter 3:17,Peter "Siz qanunsuz kişilərin səhv ilə üz keçirilir və öz sabitlik itirmək olmasın çəkinin." Məsihçilərə məsləhət

Əbədi Təhlükəsizlik tərəfdarları tez-tez sitat John Ilk məktub 5:13, "Mən Allahın Oğlunun adına iman bu yazmaq, Siz əbədi həyata malik olduğunuzu bilsin. "

lakin, bir neçə ayə əvvəlki John müqəddəs səbr ehtiyacı təsdiq, yazı, "Bununla biz Allahın övladlarını sevdiyimizi bundan anlayırıq ki, Allaha sevgi zaman və Onun əmrlərinə itaət. Bunun üçün Allah sevgi deyil, biz ki, Onun əmrlərinə "itaət (5:2-3; vurğu əlavə).

müvafiq kontekstində qəbul, sonra, Apostol həqiqətən deyib, "Siz əbədi həyata malik olduğunuzu biləsiniz, Allahın sevgi səbr və Onun əmrlərinə itaət təmin edir. "

Əbədi Təhlükəsizlik anlayışı iman gətirənlər də tez-tez Paul sitat Romalılara məktub 8:38-39:

"Mən nə ölüm əminəm, nə həyat, nə mələklər, nə başçılar, nə də hər şeyi indiki, nə də hər şeyi gələcək, nə də səlahiyyətləri, nə də hündürlük, nə dərinlik, nə də yaradılması bütün başqa bir şey, Rəbbimiz Məsih İsada olan Allah məhəbbətindən ayırmağa qadir olacaq. "

Paul burada qeyd etmir bir şey, lakin, günahdır, hansı ən əlbəttə Allah məhəbbətindən-birindən ayıracaq, hətta əbədi o tövbə və müqəddəsliklə səbr etmək uğursuz lazımdır (başına Yeşaya 59:2).

Faktiki olaraq, Paul eyni daha bu nöqtəyə edir Romalılara məktub 11:22, yazı, "Bundan sonra yaxşılıq və Allah şiddətini Qeyd: düşmüş gətirənlərə qarşı şiddəti, ancaq Allahın yaxşılıq, onun yaxşılıq davam təmin; əks halda çox "kəsiləcək (vurğu əlavə). Eyni ilə bağlı saxta iddialarına cavab olaraq deyilə bilər Qeyd edək ki, John 10:28, "Mən onlara əbədi həyat verirəm, Onlar heç vaxt həlak olmayacaq, və heç bir əlimdən onları qamarlamaq edilir. "İsa heç kim Allahın grasp başqa kaldırabilirsiniz ki, təsdiq. Və hələ, kimi Romalılara məktub 11:22 doğrular, mömin itaətsizlik vasitəsilə Allahın grasp özünü aradan qaldırılması ola bilər.]

Həqiqətən, Paul tez-tez günaha geri düşən qarşı xristianlar xəbərdarlıq, günah heç o yazırdı kimi "Məsihin və Allahın Padşahlığında irsə malik olacaq" üçün onun Efes məktub 5:5.

"Ona görə də biz eşitmişəm nə yaxın diqqət yetirməlidir, biz ondan üz üzmək deyə," müəllifi məsləhət İbranilərə məktub (2:1; vurğu əlavə).1

Bu Ümid var, Biz Security

Belə, John Ilk məktub 5:13 və Paul Romalılara məktub 8:38-39 əbədi deyil təhlükəsizliyi ifadə, lakin dini əsasında ümid, olan vasitələr inanan Allah belə uzun biz Ona sadiq qalmaq kimi Bizə verdiyi vədini davam edəcək (Paul bax Korinflilərə birinci məktub 13:13; onun Qalatiyalılara məktub 5:5; onun Saloniklilərə birinci məktub 1:3; 5:8; və İbranilərə məktub 10:23).

ümid dini fəziləti gözəl kilsəsinin Həkimlər yazılarında ifadə. Ávila Saint Teresa (d. 1582), yazdı:

"ümid, Ey könlüm, hope.You gün də saat nə bilirik. diqqətlə baxın, hər şey tez keçir üçün, Sizin səbirsizlik edir, baxmayaraq ki, müəyyən nə şübhə doğurur, və uzun bir çox qısa müddətdə çıxır. daha çox mübarizə ki, yuxu, Daha siz Allahınız ayı sevgisini sübut, və daha çox sevimli bir gün sevinmək edəcək, son bilməz bir xoşbəxtlik və vəcd ". –Allaha qəlbin exclamations 15:3; Katolik kilsəsinin ilmihal 1821

Beləcə, Lisieux Saint Therese (d. 1897) yazdı:

"Bu arzu lovğa görünə bilər, nəzərə necə qüsurlu mən idi və hələ am, hətta din bir çox il sonra; Mən bir gün mən böyük Saint minir ki daringly əminəm. Mən öz mahiyyəti əsaslanaraq deyiləm, Mən heç bir var, çünki. Mən Fəzilət və toxunulmazlığı özü olan Ona ümid; tək O, Mənim kövrək səyləri ilə content, Özü mənə ucaltmaq edəcək, Öz mahiyyəti mənə geyindirin və mənə Saint etmək. " —bir Soul Story 4

  1. Bir çox inanırıq ki, müəllifi İbranilərə, Paul ehtimal şagirdi, yazdı 6:4 – 5 hətta "ın mürtədlik düşən bir dəfə aydın olmuş, kim səmavi hədiyyə əvvəlkilər var, və Müqəddəs Ruhun partakers olmaq, və Allahın sözü və gələcək dövrün qüvvələrini yaxşılıq əvvəlkilər var. "