Царква

Чаму каталіцкая царква адзіная, сапраўдная царква?

Першы, варта спытаць: што хрысціяне маюць на ўвазе, калі кажуць адзін, сапраўдная царква?

Шырока, мы маем на ўвазе тых, хто верыць у Святую Тройцу–Бог Айцец; Ісус, Сын Божы; і Святы Дух–і прынцыпы, якім Ісус вучыў падчас свайго служэння. Аднак мы павінны быць асцярожнымі, таму што ёсць групы людзей, якія лічаць сябе хрысціянамі, але якія дадалі свае ўласныя інтэрпрэтацыі і ідэі, якія выходзяць далёка за рамкі ўсяго, чаму вучыў Ісус.

Такім чынам, “Царква” ахоплівае тых, хто прытрымліваецца арыгінальных вучэнняў Ісуса (рознай ступені), але гэта тое, што Ісус меў на ўвазе? Каб адказаць на гэтае пытанне, неабходна вывучыць Пісанне.

У Евангелле паводле Мацвея (16:18) Езус кажа Пятру, «Я кажу вам, ты Пётр, і на гэтым камені Я пабудую царкву Маю, і сілы пекла не перамогуць яго». Пазней ст Мацей 28:20, Езус запэўнівае сваіх паслядоўнікаў, што застанецца з імі «заўжды, да канца веку». Сапраўды гэтак жа, у Евангеллі ад Яна, Езус абяцае, што Дух Святы будзе з Касцёлам вечна (14:16).

Ёсць шмат урыўкаў са Святога Пісання, якія прадугледжваюць стварэнне Госпадам «царства, якое ніколі не будзе разбурана». (Напрыклад, бачыць Кніга Данііла (2:44), Ісая (9:7) і Евангелле паводле Мацвея (13:24).)

Па гэтых прычынах, мы можам быць упэўнены, што Касцёл, заснаваны Езусам,—адзін, праўдзівы Касцёл— ніколі не падаў і стаяў бесперапынна ад дня святога Пятра да сённяшняга дня і застанецца прысутным «ва ўсіх пакаленнях, назаўжды" (як св. Павел напісаў у сваім Ліст да Эфесянаў 3:21).

Гэта азначае, што вучэнне Касцёла захавалася некранутым, таму што яно было дадзена яму самім Хрыстом, які сказаў, «Неба і зямля мінуць, але словы мае не прамінуць» (бачыць Мацей 24:35 і Прарок Ісая 40:8).

У яго Першы ліст да Цімафея (3:15), Святы Павел заходзіць так далёка, што называе Касцёл «слупам і апорай праўды». Таму што Яго Царква вызнае тую ж дактрыну амаль 2,000 гадоў, ёсць бесперапынны гістарычны след, які звязвае першапачатковую супольнасць вучняў Езуса з яе сучаснасцю. Такім чынам, павінна быць магчыма прасачыць вучэнні аднаго з сучасных хрысціянскіх органаў назад праз час да дзён апосталаў.

Апостальская пераемнасць

З усіх сённяшніх шматлікіх і разнастайных хрысціянскіх супольнасцей, толькі каталіцкая царква здольная абгрунтаваць свае прэтэнзіі на сапраўднасць Апостальская пераемнасць, ці бесперапынны шэраг біскупаў, які верна нясе вучэнне Апосталаў з першага стагоддзя да сённяшняга дня.. Гэтую ісціну пацвярджае маса старажытных гістарычных твораў хрысціянства — творы ранніх айцоў царквы–якія пачынаюцца лістамі, складзенымі людзьмі, якія навучыліся веры непасрэдна ад Апосталаў. Гэтыя творы лёгка даступныя ў Інтэрнэце або ў любой добрай бібліятэцы або кнігарні.

Некатолікі часта адмаўляюць патрэбу ў аўтарытэце, навучанне Царквы, і звычайна глядзіць на Біблію як на адзіную крыніцу ісціны, лічачы, што Біблія сама інтэрпрэтуе сябе.

Як ні дзіўна, гэтая ідэя абвяргаецца Святым Пісаннем, сябе. См Святы Другі ліст Пятра (1:20-21).

Больш за тое, гэта падрываецца тым фактам, што існуе мноства сект «толькі для Бібліі», якія прынцыпова не згодныя з тым, чаму вучыць Біблія! Калі прыватная інтэрпрэтацыя вучэння Хрыста памылковая (і быць інтэрпрэтацыяй чалавека, было б) тады гістарычныя царкоўныя творы маюць неацэннае значэнне для таго, каб зразумець, як Апосталы і іх наступнікі тлумачылі Святое Пісанне і жылі паводле веры.

Гэтыя творы гэтых ранніх айцоў Касцёла яскрава ілюструюць пераемнасць вучэння Каталіцкага Касцёла, які захаваўся, нягледзячы на ​​чалавечыя памылкі і грэх, пераслед, і культурны ціск, які даўно прымусіў бы звычайную ўстанову адмовіцца ад сваіх асноўных прынцыпаў. Гаворка пра пераемнасць Каталіцкага Касцёла (і асабліва Рымскага Касцёла) у другім ст, Святы Ірэнэй Ліёнскі назваў яе «самым вялікім і старажытным Касцёлам, вядомым усім». Супраць ерасяў 3:3:2.

Звярніце ўвагу, што на працягу многіх гадоў апаненты Царквы выдумлялі мноства тэорый, каб паспрабаваць растлумачыць яе паходжанне - ці растлумачце гэта можна сказаць. Самая распаўсюджаная такая тэорыя сцвярджае, што каталіцтва з'явілася ў чацвёртым стагоддзі, прыкладна ў той час, калі імператар Канстанцін Вялікі легалізаваў хрысціянства па ўсёй Рымскай імперыі. Гэтая тэорыя сцвярджае, што значная частка хрысціянскай царквы ў канчатковым выніку была сапсавана язычніцкімі ўплывамі з-за велізарнага наплыву нованавернутых. Канешне, the insurmountable obstacle to this theory is the presence of Catholic doctrine in the ecclesiastical writings that predate Constantine, and the historical writings of the Early Church Fathers demonstrate this in a powerful way.

The overt Catholicity of Christianity’s ancient writers is irrefutable.

Разгледзім, напрыклад, Saint Ignatius of Antioch, who died around the year 107. Ignatius was a pupil of the Apostles Peter and John and used the Church’s Eucharistic teaching to combat heretics who denied the Incarnation.

He has the distinction of being the earliest writer on record to use the term “catholic” as a proper name for the Church. “Wherever the bishop appears, let the people be there,” he wrote; “just as wherever Jesus Christ is, there is the Catholic Church.”

Выпадкова, Antioch, Ignatius’ bishopric, happens also to be the place where the followers of Christ were first called “Christians” (see the Acts of the Apostles 11:26).

The earliest written usage of the word “Trinity” comes from Antioch, таксама. Appearing in a letter of another bishop, Saint Theophilus, in about 181 (бачыць To Autolycus 2:15), Saint Irenaeus wrote, “If the Lord were from other than the Father, how could He rightly take bread, which is of the same creation as our own, and confess it to be His Body, and affirm that the mixture in the cup is His ?» (бачыць Heresies 4:33:2).¹

Такім чынам, how can others reconcile their disdain for the Church of Rome with Ignatius’ acknowledgement of her preeminence? He called her “the Church which holds the presidency in the place of the country of the Romans …;” and went on to say, “You have envied no one, but others you have taught. I desire only that what you have enjoined in your instructions may remain in force” (Romans, Address; 3:1).

Irenaeus listed the bishops of Rome down to his time, commenting, “In this order, and by the teaching of the Apostles handed down in the Church, the preaching of the truth has come down to us” (бачыць Heresies 3:3:3).

Some may be dismayed by Ignatius’ mention of Marian doctrine in the same breath as the Crucifixion? “The virginity of Mary,” he wrote, “her giving birth, and also the death of the Lord, were hidden from the prince of this world:—three mysteries loudly proclaimed, but wrought in the silence of God” (бачыць Ephesians 19:1).

Сапраўды гэтак жа, he writes, «Мэры, betrothed to a man but nevertheless still a virgin, being obedient, was made the cause of salvation for herself and for the whole human race. … Thus, the knot of Eve’s disobedience was loosed by the obedience of Mary” (see Heresies 3:22:4).

сёння, what would Catholics and non-Catholics call a person who regarded the Eucharist as the Flesh of Christ, praised the Church of Rome for her teaching superiority, and venerated the mystery of Mary’s virginity?

Why should one conclude anything differently about a man and his like-minded contemporaries who said and did the same things nineteen centuries ago?
look at the wonderful replica rolex we show you here.aaa+ sexy lingerie at our online shop for sale.this is exactly provided with effective and complicated tasks best grade watches review repeatedly enrich the good the watchmaking arena customs.the very first watch manufacturer is who makes the best https://www.replicasrelojes.to/.concentration on the advancement of ultra-thin mechanized sections is usually best swiss ceasuri replica employment wants.best 30%off aaaa fakepatekphilippe at discount price.sporting events and elegance in combination with rolex vape.the unique expenditure of money advantage is about the best things about the best wholesale balenciaga in the world.the watchmaking crafts of cheap givenchy.to replica givenchy under $53 is in the highest flight.cheap balmainreplica.ru under $59 is first-rate skill-sets and exquisite combination of remarkable natural elegance.