Еклисиаст

Еклисиаст 1

1:1 Думите на Еклисиаст, Давидовия син, царят на Йерусалим.
1:2 Еклесиаст каза: Суета на суетите! Суета на суетите, и всичко е суета!
1:3 Какво повече може човек да има от всичкия му труд, като той се труди под слънцето?
1:4 Едно поколение преминава, и едно поколение пристига. Но земята стои завинаги.
1:5 Слънцето изгрява и залязва; тя се връща на мястото му, и от там, новорождението,
1:6 тя обикаля през юг, и дъги на север. Духът продължава, осветителната всичко в своята верига, и се обърна отново в своя цикъл.
1:7 Всички реки влизат в морето, и морето не прелее. Към мястото, от което реките излизат, те се връщат, така че те да могат да потече отново.
1:8 Такива неща са трудни; човек не е в състояние да ги обясни с думи. Окото не е изпълнено от виждайки, нито е ухото изпълнени от слуха.
1:9 Какво е това, което съществува, е? Същото се съществува и в бъдеще. Какво е това, което е направено, е? Същото се продължи да се направи.
1:10 Няма нищо ново под слънцето. Нито е някой може да каже: "Ето, това е нов!"За него вече е извел във вековете, които са били преди нас.
1:11 Не се помнят от предишните неща. Наистина, нито ще има нито един запис на последните неща в бъдеще, за тези, които ще съществуват в самия край.
1:12 Аз, Еклисиаст, бил цар на Израел в Ерусалим.
1:13 И аз бях решен в съзнанието ми, за да търси и да разследва разумно, Що се отнася до всичко, което става под слънцето. Бог е дал тази много трудна задача за човешките чада, така че те да могат да бъдат заемани от него.
1:14 Виждал съм всичко, което става под слънцето, и ето: всичко е празнота и страдание на духа.
1:15 Извратената не са склонни да бъдат коригирани, и броя на глупавите е безгранична.
1:16 Аз говорих в сърцето ми, казвайки: "Ето, Постигнах величие, и аз надмина всички мъдрите, които са били преди мен в Ерусалим. "И съзнанието ми е предвидено много неща разумно, и съм научил.
1:17 И аз съм посветил сърцето ми, за да мога да знам благоразумие и учение, а също и грешка и глупост. И все пак признават, че, в тези неща също, има трудности, и скръбта на духа.
1:18 Заради това, с много мъдрост има и много гняв. И всеки, който добавя знания, също добавя затруднения.

Еклисиаст 2

2:1 Казах в сърцето ми: "Ще изляза и преливник с изкушения, и ще се радват на добри неща. "И видях, че това, твърде, е празнота.
2:2 Смях, Аз считам за грешка. И за да се радва, казах: "Защо се излъга, напразно?"
2:3 Реших в сърцето си да се оттегли от плътта ми вино, така, че може да доведе до съзнанието ми мъдрост, и се отвърне от глупост, докато не видя това, което е полезно за човешките чада, и това, което трябва да се направи под слънцето, по време на броя на дните на живота си.
2:4 Аз увеличен моите дела. Аз построили къщи за себе си, и аз насадих си лозя.
2:5 Направих и овощни градини. И аз ги засадени с дървета от всякакъв вид.
2:6 И аз разкопана рибарници вода, така, че може да се напоява гората на растящи дървета.
2:7 Получих мъжете и жените служители, и имах голямо семейство, както и стада от едър рогат добитък и големи стада овце, отвъд всички, които са били преди мене в Ерусалим.
2:8 Аз за себе си натрупа сребро и злато, и богатството на царе и пред управители. Избрах мъже и певици, И насладите на човешките чада, чаши и съдове за целите на изливане вино.
2:9 И аз надмина в разкош на всички, които са били преди мене в Ерусалим. Моята мъдрост и постоянство с мен.
2:10 И всичко, което очите ми желаните, Аз не съм ги откаже. Нито пък аз да забрани сърцето ми да се радва на всеки удоволствие, и от забавлявайки се в нещата, които бяха приготвили. И аз това се разглежда като моя дял, все едно, че използването на собствените си трудове.
2:11 Но когато аз се обърна към всичките дела, които ръцете ми бяха направили, и да трудове, в които бях поти напразно, Видях празнота и скръбта на душата във всичко, и че нищо не е постоянно под слънцето.
2:12 Аз продължих по, така че да се съзерцава мъдрост, както и грешка и глупост. "Какво е човек," Казах, ", Че той ще бъде в състояние да следват неговия Създател, Кралят?"
2:13 И видях, че мъдростта превъзхожда безумието, толкова много, така, че те се различават толкова, колкото и светлината от тъмнината.
2:14 Очите на един мъдър човек са в главата му. Безумен човек, който ходи в тъмнина. Но аз научих, че един ще премине като другият.
2:15 И аз казах в сърцето ми: "Ако смъртта на двамата неразумните и себе си ще бъде един, как се възползват мен, ако съм си дал по-подробно с работата на мъдростта?"И тъй като аз говорех в рамките на собствения си ум, Познах, че и това, твърде, е празнота.
2:16 За да не няма да има спомен за вечни времена на мъдрите, нито на безумния. И бъдещите времена ще покрият всичко заедно, с забвение. Ученият умират по начин, подобен на необразованите.
2:17 И, заради това, живота ми ме измориха, тъй като видях, че всичко под слънцето е зло, и всичко е празен и страдание на духа.
2:18 Отново, Аз ненавижда всичките ми усилия, от който бях се трудил усърдно под слънцето, трябва да бъдат предприети от наследник след мен,
2:19 макар че не знам дали той ще бъде мъдър или безумен. И все пак той ще има власт над моите трудове, в която съм се трудил и е нетърпелив. И има ли още нещо толкова празна?
2:20 Следователно, престанах, и сърцето ми се отказали от по-нататъшно раждащата под слънцето.
2:21 Защото, когато някой се труди в мъдростта, и учение, и предпазливост, той оставя след себе си това, което той е получил за един, който е празен. Така че този, твърде, е празнота и голяма тежест.
2:22 За това как може човек да се възползват от всичкия му труд и скръб на духа, от която той е бил измъчван под слънцето?
2:23 Всичките му дни са пълни с скърби и трудности; нито пък той почива главата му, дори през нощта. И не е ли това празнота?
2:24 Не е ли по-добре да се яде и да пие, и да покаже душата му блага неговия труд? И това е от Божията ръка.
2:25 Така че, който ще се угощават и преливник с изкушения, колкото и аз имам?
2:26 Бог е дал, на човек, който е добър в очите му, мъдрост, и знания, и радост. А на грешния, той е дал скръб и ненужна тревожна, така че да се добавят, и да се съберат, и да достави, на онзи, който е угоден на Бога. Но това, твърде, е празнота и куха тревожно на ума.

Еклисиаст 3

3:1 Всички неща имат своето време, и всичко под небето продължават по време на интервал.
3:2 А време, за да се роди, и време за умиране. Време за насаждане, и време да спра това, което се засаждат.
3:3 Време за убиване, и време за изцеляване. А време, за да съборят, и време за изграждане на.
3:4 А време да плаче, и време да се смееш. Време за жалеене, и време за ликуване.
3:5 А време, за да разпръсне камъни, и време за събиране. Време за прегръщане, и време за да бъде далеч от прегръдки.
3:6 Време за търсене, и време за изгубване. А време, за да се запази, и време за хвърляне.
3:7 А време, за да разкъсат, и време за шиене. А време, за да се мълчи, и време за говорене.
3:8 Време за любов, и един път на омразата. A време на война, и време на мир.
3:9 Какво повече може човек да има от труда си?
3:10 Аз съм виждал страданието, че Бог е дал на човешките чада, така че те да могат да бъдат заемани от него.
3:11 Той е направил всичко добро в своето време, и той е предаден на света, за да си спорове, така, че човек не може да открие делото, което Бог е направил от началото, дори до края.
3:12 И осъзнавам, че няма нищо по-добро, отколкото да се радвам, и да се справят добре в този живот.
3:13 За това е дар от Бога: когато всеки човек яде и пие, и вижда добри резултати от труда си.
3:14 Научих, че всичките дела, които Бог е направил продължават, за вечни времена. Ние не сме в състояние да добавите нещо, нито да се вземе нещо далеч, от онова, което Бог е направил, за да може той да се страхуваме.
3:15 Какво е направено, същият продължава. Какво е за в бъдеще, вече съществува. И Бог възстановява какво е починал.
3:16 Аз видях под слънцето: вместо присъда, безбожие, и вместо правосъдие, неправда.
3:17 И аз казах в сърцето ми: "Бог ще съди праведния и безбожника, и след това времето за всеки въпрос трябва да бъде. "
3:18 Казах в сърцето ми, за човешките чада, че Бог ще ги тестваме, и да ги разкрие да бъда като диви животни.
3:19 Поради тази причина, кончината на човека и на животните е една, и състоянието на двете е равен. Защото, както един човек умира, така също направи умрат. Всички неща дишат по същия начин, и човек няма нищо повече от животно; за всички те са предмет на суетата.
3:20 И всичко си стои на едно място, за да; за от земята са били направени, и на земята, те се връщат заедно.
3:21 Кой знае дали духът на синовете на Адам изкачи нагоре, и ако духът на зверовете се спускат надолу?
3:22 И открих нищо, за да бъде по-добре, отколкото за да се веселят в работата си: за това е неговата част. И кой трябва да добавите към него, така че той може да познаем това, което ще се случи след него?

Еклисиаст 4

4:1 Самият аз се обърна към други неща, и видях фалшиви обвинения, които се извършват под слънцето, и сълзите на невинните, и че не е имало кой да ги утеши; и че те не са били в състояние да издържат на тяхното насилие, е лишен от всяка помощ.
4:2 И така, Похвалих мъртвите Повече от живите,.
4:3 А по-щастлив от двете от тях, Аз го оценява като, който все още не е роден, и които все още не е виждал злините, които се вършат под слънцето.
4:4 Отново, Размишлявах всичките дела на мъжете. И взех известие, че усилията им са отворени за завистта на съседа им. И така, в това, твърде, има празнота и излишно безпокойство.
4:5 Глупавият човек сгъва ръцете си заедно, и той консумира собствената си плът, казвайки:
4:6 "Една шепа с почивка е по-добре от двете си ръце, пълни с труд и скръб на душата."
4:7 Като се има предвид това, Открих също, друга суета под слънцето.
4:8 Той е един, и той не разполага с втори: Те не са, не брат. И все пак той не престава да се трудят, нито са очите му доволни богатство, нито пък той отразява, казвайки: "За кого правя труда и мамят душата ми хубави неща?" В това, твърде, е празнота и най-обременително скръбта.
4:9 Следователно, по-добре е за двама да са заедно, отколкото за един да съм сама. Защото те имат предимството, че тяхната компания.
4:10 Ако някой пада, Той ще бъде подкрепен от другата. Горко на онзи, който е сам. Защото, когато той се влюбва, той няма кой да го дигне.
4:11 И ако двама спят, те топло един към друг. Как може един човек сам да се затопля?
4:12 И ако някой може да надделее над един, две може да му се опрат, И тройното въже се разбива с трудност.
4:13 По-добре е момче, беден и мъдър, от цар, стар и безумен, който не знае да гледа напред в името на бъдещите поколения.
4:14 За понякога, едно излиза от затвора и вериги, към царство, докато друга, роден на царската власт, се консумира от нуждаещи се.
4:15 Видях всичките живи, които ходят под слънцето, и видях, че следващото поколение, който ще се яви на местата им.
4:16 Броят на хората,, от всички, които са съществували преди това, е безгранична. И тези, които ще съществуват след това не трябва да се радва в тях. Но това, твърде, е празнота и страдание на духа.
4:17 Пази ногата си, когато стъпите в Божия дом, и се приближават, така че да можете да слушате. За подчинение е много по-добре, отколкото на жертвите на безумните, които не знаят за злото, което те правят.

Еклисиаст 5

5:1 Вие не трябва да се говори нищо прибързано, нито да сърцето си да бърза да представи в слово пред Бога. Защото Бог е на небето, а ти си на земята. Поради тази причина, нека бъдат думите ти малко.
5:2 Dreams следват много притеснения, и в много думи глупост ще се намери.
5:3 Ако сте обеща всичко на Бога, че не трябва да се забави, за да го възстанови. И каквото и да обрекъл, го направи. Но дали е неверен и глупаво обещание му е угодно.
5:4 И това е много по-добре да не се правят обет, от, след обет, да не изпълнява това, което е обещал,.
5:5 Не трябва да използвате устата си, така че да предизвика плътта ти в грях. И не трябва да се каже,, в очите на един ангел, "Няма Providence." Защото Бог, разгневен в думите си, може да разпръсне всичките дела на ръцете си.
5:6 Когато има много мечти, има много суета и безброй думи. И все пак наистина, трябва да се боят от Бога.
5:7 Ако видите фалшиви обвинения срещу нуждаещите, и насилствени решения, и извратил правосъдието в правителството, не се изненадвайте, над тази ситуация. За тези, по високите места има и други, които са по-високи, и все още има други, по-виден, над тях.
5:8 Но най-накрая, има крал, който управлява над цялата земя, което е предмет на него.
5:9 А алчен човек, няма да бъдат удовлетворени от пари. И всеки, който обича изобилието ще пожъне никакъв плод от него. Следователно, това, твърде, е празнота.
5:10 Когато има много богатства, също така ще има много да се консумират тези неща. И как се възползват от този, който притежава, освен, че той разпознава богатството със собствените си очи?
5:11 Сънят е сладък за един, който работи, дали той консумира малко или много. Но пресищане на богат човек няма да му позволи да спи.
5:12 Има дори и още един най-обременително недъг, което видях под слънцето: богатство сведени до вредата от собственика.
5:13 Защото те са загубени в най-тежка скръб. Създал е и син, кой ще бъде в най-голяма нищета.
5:14 Точно както той излезе гол от утробата на майка си, така ще се върне, и той нищо не ще вземе със себе си от своята работа,.
5:15 Това е крайно нещастен недъг, че, по същия начин, както той е пристигнал, така ще се върне. Как тогава пък му се възползват, тъй като той е трудил на вятъра?
5:16 И всичките дни на живота си той консумира: в тъмнината, и с много притеснения, и в дистрес, както и тъга.
5:17 И така, това е като че ли добре за мен: че човек трябва да яде и да пие, и трябва да се радват на плодовете на своя труд, в която той се е трудил под слънцето, за броя на дните на живота си, че Бог му е дал. Защото това е делът му.
5:18 И това е дар от Бога: че всеки човек, на когото Бог е дал богатство и ресурси, и на които той е предоставил възможност за потребление на тези, може да се насладите на неговата участ, и може да се намери радост в неговия труд.
5:19 И тогава той няма да си спомня напълно дни на живота си, защото Бог заема сърцето му с изкушения.

Еклисиаст 6

6:1 Има и друг зло, което видях под слънцето, и, наистина, тя се среща често сред мъжете.
6:2 Той е човек, на когото Бог е дал богатство, и ресурси, и чест; и от всичко, което той желае, нищо, което липсва в живота си; но Бог не го дари възможност за потребление на тези неща, но вместо това един човек, който е непознат ще ги погълне. Това е празнота и голямо нещастие.
6:3 Ако човек е трябвало да произведе сто деца, и да живееш много години, и за постигане на възраст от много дни, и ако душата му се налага да не се възползват от благата на неговите ресурси, и ако той липсваше дори погребение: относно такъв човек, Декларирам, че изяловиха дете е по-добре, отколкото той.
6:4 За пристигне без цел и той продължава на в тъмнина, и името му да се изличи, в забвение.
6:5 Той не е виждал слънцето, нито признава разликата между доброто и злото.
6:6 Дори ако той е трябвало да живее в продължение на две хиляди години, и все още не се насладите напълно това, което е добро, не всеки от тях бързат към едно и също място?
6:7 Всеки труд на човека е за устата му, но душата му няма да бъде попълнено.
6:8 Какво мъдрата имат което е повече от неразумните? И какво прави просякът има, освен да продължите към това място, където има живот?
6:9 По-добре е да се види това, което желаете, отколкото да желаем това, което не можем да знаем. Но това, твърде, е празнота и презумпция за дух.
6:10 Който трябва да бъде в бъдеще, името му вече е бил наречен. И това е известно, че той е човек и че той не е в състояние да се бори в съда срещу този, който е по-силен от себе си.
6:11 Има много думи, и много от тях, в спорове, държа много празнота.

Еклисиаст 7

7:1 Защо е необходимо за един човек да търси неща, които са по-големи от себе си, когато той не знае какво е изгодно за себе си в живота си, по време на броя на дните на неговия престой, и докато времето минава като сянка? Или кой ще бъде в състояние да му каже какво ще бъде в бъдеще, след него под слънцето?
7:2 Добро име струва повече от скъпоценно миро, и един ден на смъртта е по-добре от един ден на раждане.
7:3 По-добре е да отидете на къща на траур, отколкото на къща за пируване. Защото в първия, ние сме увещавани за края на всички неща, така че живите помисли какво може да бъде и в бъдеще.
7:4 Гневът е по-добре от смях. Защото от натъжеността на лицето, душата на този, който обижда може да се коригира.
7:5 Сърцето на мъдрите е място на траур, и сърцето на безумните е място на радост.
7:6 По-добре е да бъде коригирано чрез един мъдър човек, отколкото да бъдат измамени от фалшивите похвала на безумния.
7:7 За, като е шумът на тръните под котела изгаряне, Такъв е смехът на безумния. Но това, твърде, е празнота.
7:8 А набедяване тревожи мъдър човек и изсмуква силата на сърцето си.
7:9 В края на речта е по-добре, отколкото в началото. Търпението е по-добре от арогантност.
7:10 Не се бързо се премества в гняв. Защото гневът пребивава в жилите на безумния.
7:11 Не трябва да се каже,: "Какво мислиш, че е причината, че бившите времената бяха по-добри, отколкото са сега?"За този тип въпрос е глупаво.
7:12 Мъдростта с богатство е по-полезно и по-изгодно, за тези, които гледат слънцето.
7:13 Защото, както мъдрост предпазва, така също се защити парите. Но учение и мъдрост има толкова много повече: че те предоставят живот на този, който ги притежава.
7:14 Помислете за Божиите дела, че никой не е в състояние да поправи когото е презрял.
7:15 В добри времена, се радват на добри неща, но се пазете от лошо време. Защото, както Бог има установи този,, така също и от друга страна, за да може човекът не намерите информация точно оплакване срещу него.
7:16 Аз също видях това, в суетните си дни: праведен човек да загине във Неговата справедливост, и нечестива човек живее дълго време в неговата злоба.
7:17 Не се опитвайте да бъдете прекалено просто, и не се опитвайте да бъде по-разумно, отколкото е необходимо, да не би да стане глупав.
7:18 Не действа с голямо безбожие, и не могат да си избират да било глупаво, да не би да умреш преди времето си.
7:19 Това е добре за вас да подкрепят праведник. Освен това, че не трябва да се оттегли ръката си от него, за всеки, който се бои от Бога, пренебрегва нищо.
7:20 Мъдростта е засилила мъдри повече от десет първенци на града.
7:21 Но няма праведен човек на земята, кой да прави добро и да не греши.
7:22 Така че след това, не поставяйте сърцето си всяко слово, което се говори, да не би да не би да чуеш слугата си да говори лошо за вас.
7:23 За вашата съвест знае, че се, твърде, многократно съм говорил зло на другите.
7:24 Имам тествани всичко в мъдростта. Казах: "Аз ще бъда мъдър." И мъдрост се оттегли по-далеч от мен,
7:25 много повече, отколкото е било преди. Мъдростта е много дълбока, така че кой ще я разкрие?
7:26 Аз разгледа всичко в душата ми, за да мога да знам, и да обмислят, и търсят мъдрост и разум, и така, че аз може да признае безбожието на безумния, и грешката на неблагоразумна.
7:27 И открих една жена по-горчива от смъртта: тя кой е подобен на примката на ловеца, и чието сърце е като нетната, и чиито ръце са като вериги. Който е угодно на Бога, ще бягат от нея. Но всеки, който е грешник, се отнема от нея.
7:28 Виж, Еклесиаст каза, Аз открих тези неща, едно след друго, за да мога да откриете обяснението
7:29 което душата ми все още се стреми и не е намерило. Един мъж между хиляда, намерих; една жена сред всички тях, Аз не съм намерил.
7:30 Това само по себе не съм открил: че Бог направи човека праведен, и въпреки това той се е подправено с безброй въпроси. Кой е толкова голяма, колкото на мъдрите? И който е разбрал смисъла на думата?

Еклисиаст 8

8:1 Мъдростта на един човек блести в лицето му, и дори изразяването на най-мощният човек няма да се промени.
8:2 Аз се вслушат в устата на царя, и заповедта на клетва пред Бога.
8:3 Вие не трябва прибързано да се оттегли от присъствието му, нито трябва да остане в лоши работи;. За всичко, което Му е угодно, той ще направи.
8:4 И му дума е изпълнен с власт. Нито е някой може да му каже: "Защо се действа по този начин?"
8:5 Който пази заповедта няма да се опита зло. В сърцето на един мъдър човек разбира, времето за отговор.
8:6 За всеки въпрос, има време и възможност, както и много трудности, за мъж.
8:7 Защото той е в неведение за миналото, и той е в състояние да се знае нищо за бъдещето чрез куриер.
8:8 Това не е в силата на един човек да се забрани на духа, нито пък той има власт над деня на смъртта, нито пък е позволено да си почине след избухването на войната, и нито ще безбожие спаси безбожника.
8:9 Имам предвид всички тези неща, и аз съм сърцето си всичките дела, които се вършат под слънцето. Понякога един човек властва над друг в своя вреда.
8:10 Аз видях нечестивите погребани. Същите тези, докато те са все още живи, са били в святото място, и те бяха похвали в града като работници на правосъдието. Но това, твърде, е празнота.
8:11 За човешките чада извърши злини без никакъв страх, защото решението не се произнася бързо срещу злото.
8:12 Но въпреки че грешник може да се прави зло на себе си сто пъти, и с търпение все още издържат, Давам си сметка, че ще бъде добре с тези, които се боят от Бога, които почитат лицето му.
8:13 Така, не може да го добре и на нечестивите, и може да не му ден да бъде удължен. И нека тези, които не се страхуват от лицето на Господа премине като сянка.
8:14 Има и друг суета, който се прави на земята. Има праведните, на които се случват злини, като че ли те е направил делата на нечестивите. И там са нечестивите, които са много сигурна, като че те притежават делата на праведните. Но това, твърде, Аз ще съдя, че е много голямо суета.
8:15 И така, Похвалих радост, защото не е имало добро за един човек под слънцето, освен да яде и да пие, и да е весел, и тъй като той може да вземе нищо със себе си от труда си в дните на живота си, което Бог е дал на него под слънцето.
8:16 И сърцето си, за, така че мога да позная мъдростта, и така, че може да се разбере смущение, който се превръща на земята: това е един човек,, който отнема не спя с очите си, ден и нощ.
8:17 И аз разбрах, че човек е в състояние да намери никакво обяснение за всички тези произведения на Бог, които се вършат под слънцето. И така, Още повече, че се труди той да потърси, толкова много, толкова по-малко се е намерил. Да, дори и ако един мъдър човек е трябвало да се твърди, че той знае,, той няма да бъде в състояние да го открие.

Еклисиаст 9

9:1 Са изготвили всички тези неща през сърцето ми, така, че може да се разбере внимателно. Има само мъжете, както и мъдреци, и делата им са в Божията ръка. И все пак човек не знае толкова много, тъй като това дали той е достоен за любов или омраза.
9:2 Но всички неща в бъдеще остават неясни, защото всички неща стават еднакво към праведните и на нечестивите, за доброто и лошото, до чистите и нечистите, за онези, които принасят жертви и за тези, които презират жертви. Като добри са, така също са грешници. Като тези, които извършват лъжесвидетелстване са, така също и такива, които се кълнат до истината.
9:3 Това е едно много голямо бреме сред всички неща, които се вършат под слънцето: че едни и същи неща се случват на всеки,. И когато сърцата на човешките чада са пълни с злоба и презрение в живота си, след това те трябва да бъдат повлечени надолу към ада.
9:4 Няма нито един, който живее вечно, или които дори има доверие в това отношение. Живо куче струва повече от мъртъв лъв.
9:5 Защото живите знаят, че те самите ще умре, още наистина мъртвите не знаят нищо повече, нито пък има някаква отплата. За е забравено споменът за тях.
9:6 По същия начин, обичам и омраза и завист са всички загинали заедно, нито имат някакво място в тази възраст и в работата, която се върши под слънцето.
9:7 Така че след това, отида и да ядете хляба си с радост, и пий виното си с радост. За Вашите творби е угодно на Бога.
9:8 Дрехите ти нека бъдат бели по всяко време, И нека не масло отсъства от главата си.
9:9 Радвайте се на живота с жената, която обичаш, през всичките дни на вашата несигурен живот, които са били дадени за вас под слънцето, през цялото време на вашата суета. За това е вашата част в живота и в труда си, с който се трудиш под слънцето.
9:10 Каквато и да е вашата ръка е в състояние да направи, го направи искрено. За нито работа, нито причина, нито мъдрост, нито знание ще съществува в смъртта, към която се забърза.
9:11 Обърнах се към друго нещо, и видях, че под слънцето, състезанието не е на леките, нито боят на силните, нито хляб на мъдрите, нито богатство, за да наученото, нито благодатта на умелото: но има време и край на всички тези неща.
9:12 Човекът не познава собствения си край. Но, точно както рибите се улавят с кука, и птици са заловени с примка, така са иззети в лоши времена мъжете, когато той внезапно ще ги смаже.
9:13 Тази мъдрост, подобно, Видях под слънцето, и го изследва интензивно.
9:14 Имаше малък град, с няколко мъже в него. Има дойде против него велик цар, който го е заобиколен, и укрепления около него, и блокадата е завършена.
9:15 И не се намери в него, беден и мъдър човек, и той освободил града чрез мъдростта си, и нищо не е записан по-късно на този беден човек.
9:16 И така, Аз заяви, че мъдростта е по-добра от силата. Но как е, след това, че мъдростта на сиромаха се третира с презрение, и думите му не се вслушали?
9:17 Думите на мъдрите са чути в тишина, повече, отколкото викът на княз между безумните.
9:18 Мъдростта струва повече от военните оръжия. И всеки, който обижда в едно нещо, губи много добри неща.

Еклисиаст 10

10:1 Умират мухи рушат сладостта на мехлема. Мъдрост и слава е по-ценно от един кратък и ограничен безумие.
10:2 В сърцето на един мъдър човек е в дясната си ръка, и сърцето на глупав човек е в лявата си ръка.
10:3 Освен това, като неразумен човек се разхожда по пътя, въпреки че той самият е неразумно, той счита, всеки да е глупаво.
10:4 Ако духът на човек, който държи властта се издига над вас, Не оставяйте място, защото вниманието ще доведе до най-големите грехове, за да престанат.
10:5 Има зло, което видях под слънцето, изхождайки от присъствието на Prince, като че ли по погрешка:
10:6 на неразумен човек, назначен на висока достойнство, и богатите седи под него.
10:7 Видях слуги на коне, и първенците ходене на земята като слуги.
10:8 Който копае яма ще падне в нея. И всеки, който разкъсва жив плет, змия ще го ухапе.
10:9 Който пренася камъни ще бъдат ощетени от тях. И всеки, който пресича дървета ще бъдат наранени от тях.
10:10 Ако желязото е тъп, и ако не беше така преди, но е направено тъп от много труд, след това ще бъде променено,. И мъдростта ще последва, след проверка.
10:11 Който клевети тайно не е нищо по-малко от една змия, която хапе мълчаливо.
10:12 Думи от устата на мъдрец са грациозни, А устните на безумния човек ще го повалят с насилие.
10:13 В началото на думите му е безумие, и в края на речта си е най-тежка грешка.
10:14 Безумният умножава думите му. Човек не знае какво е било преди него, и кой може да му открие какво ще бъде в бъдеще, след като го?
10:15 Най-тежкото неразумните да отврати тези, които не знаят да отидат в града.
10:16 Горко на вас, земята, чийто цар е момче, и чиито принцове консумират сутрин.
10:17 Благословен е земята, чийто цар е благородна, и чиито принцове яде в правилното време, за освежаване, а не за самодоволство.
10:18 от мързел, рамка ще се повали, и от слабостта на ръце, къща ще се срине през.
10:19 Докато се смее, те правят хляб и вино, така че живите могат да се угощават. А всичко послушни на пари.
10:20 Вие не трябва да оклеветят царя, дори и в мислите си, и не трябва да злословиш заможен човек, дори и в частния си камера. За дори на въздушните птици ще носят гласа си, и каквото има крила ще обявят становището си.

Еклисиаст 11

11:1 Хвърли хляба си над течащи води. За, след дълго време, вие ще го намери отново.
11:2 Дай дял на седмина, и всъщност дори до осем. За вас не знам какво зло може да бъде на земята в бъдеще.
11:3 Ако облаците са попълнени, те ще излея дъжд на земята. Ако едно дърво падне на юг, или на север, или какъвто и да е посока, може да падне, там то остава.
11:4 Който се бои от вятъра, няма да сее. И всеки, който смята, облаците никога няма да пожъне.
11:5 По същия начин, че да не знаят пътя на духа, нито начинът, по който кости са свързани помежду си в утробата на бременна жена, така че не се знае и делата на Бога, който е Създателят на всичко.
11:6 Сутринта, сеете семето си, и вечер, Не позволявайте на вашата ръка примирие. За вас не знам кой от тях може да се издигне, на една или друга. Но ако и двамата се издигне заедно, толкова по-добре.
11:7 Светлината е приятен, и това е чудесно за очите да виждат слънцето.
11:8 Ако човек живее от много години, и ако той е радваше във всичките от тях, той трябва да си спомня много дни на тъмните времена, който, когато те ще са пристигнали, ще изобличава миналото на суетата.
11:9 Така че след това, радвай се, O млад мъж, в младостта си, и нека сърцето ти да остане в това, което е добро време в дните на младостта си. И ходи в пътищата на сърцето си, и с възприемането на очите си. И знам, че, по отношение на всички тези неща,, Бог ще ви отведе до съд.
11:10 Премахване на гняв от сърцето си, и да се отмени злото от плътта си. За младите хора и удоволствие са празни.

Еклисиаст 12

12:1 Запомни Създателя си в дните на младостта си, преди времето на скръбта пристига и годините се приближат, за което ще кажа,, "Това не ми хареса."
12:2 Преди слънцето, и светлината, и луната, и звездите са затъмнени и да се върнат облаците след дъжда,
12:3 когато пазителите на къщата ще треперят, и най-силните мъже ще трепнаха, и тези, които се смила зърно ще бъде празен, с изключение на малък брой, и онези, които гледат през ключалките ще потъмнее.
12:4 И те ще се затворят вратите към улицата, когато гласът на онзи, който смила зърното ще бъде смирен, и те ще бъдат нарушени при звука на летящ нещо, и всичките дъщери на песни стават глухи.
12:5 По същия начин, те ще се страхуват от нещата над тях, и те ще се страхуват пътя. Дървото на бадем ще процъфтява; скакалците ще бъдат угоявани; и инсталацията за лудория ще разпръснат, защото човек трябва да отиде в дома на неговия вечността, и опечалените се скитат из улиците.
12:6 Преди сребърен кабел е счупен, и златната лента отдръпва, и стомна се натрошава над фонтана, и колелото се разбива над казанчето,
12:7 и на прах се връща в земята, от която е било, и духът се връща при Бога, който го издава.
12:8 Суета на суетите, каза Еклисиаст, и всичко е суета!
12:9 И тъй като Еклесиаст беше много мъдър, Той поучаваше народа, и той описва това, което бе постигнато. И докато търсите, той създава много притчи.
12:10 Той потърси полезни думи, и той е написал най-праведни думи, които бяха пълни с истина.
12:11 Думите на мъдрите са като остен, и като нокти дълбоко закрепени, който, по съвета на учителите, са изложени от един пастор.
12:12 Вие трябва да изисква повече от това, мой син. Защото няма край на правенето на много книги. И прекомерно проучване е скръбта на плътта.
12:13 Нека всички заедно да слушате до края на дискурса. Бойте се от Бога, и изпълняват Твоите заповеди,. Това е всичко за човека.
12:14 И така, за всичко, което е направено и за всяка грешка, Бог ще донесе решение: дали това е добро или зло.