Unsa ang bautismo?
Kini mao ang espirituhanon nga paghinlo sa tubig.
Ang pagpabunyag alang sa usa ka tawo natawo pag-usab, sa pagdawat sa makabalaan nga grasya, nga gasa sa Dios sa espirituhanong kinabuhi. Gipadayag ni Jesus ang koneksyon tali sa pagtuo ug Bautismo, sa iyang pagtudlo, “Siya nga motuo ug magpabautismo maluwas; apan ang dili motoo pagahukman sa silot” (tan-awa ang Ebanghelyo ni Marcos, 16:16). “Tinuod, tinuod, ingnon ko nimo,” Siya mipahayag, “gawas kon ang usa matawo sa tubig ug ang Espiritu, dili siya makasulod sa gingharian sa Dios” (Tan-awa si Juan 3:5; emphasis gidugang).
Si Jesus Mismo, bisan walay sala, gibunyagan ni San Juan sa pagsugod sa Iyang publikong ministeryo; tan-awa ang Ebanghelyo ni Mateo, 3:13. Nota: Si Jesus walay sala tungod kay siya tibuok-Dios ug tibuok-tawo. Kini ang kanhi, dili ang ulahi nga hinungdanon. Tungod kay siya mao ang bug-os nga-Dios ang iyang mga hunahuna ug mga buhat kinahanglan nga–pinaagi sa kahulugan ang usa ka tawo makaingon–sama sa iya sa Dios. (Dios siya, human sa tanan.)
Busa, nganong kinahanglan man siyang magpabunyag? Wala siya, apan sama sa gipatin-aw ni San Ambrose sa Milan sa ikaupat nga siglo, “Ang Ginoo gibunyagan, dili sa paghinlo sa Iyang kaugalingon kondili sa paghinlo sa mga tubig, aron ang maong mga tubig, gihinloan pinaagi sa unod ni Kristo nga wala makaila sa sala, mahimong adunay gahum sa Bunyag” (Komentaryo sa Ebanghelyo ni Lucas 2:83).
Sa wala pa mokayab sa langit, Gisubli ni Jesus ang iyang mensahe ngadto sa mga Apostoles, “Busa panglakaw kamo ug paghimog mga tinun-an sa tanang kanasoran, sa pagbautismo kanila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo, pagtudlo kanila sa pagtuman sa tanan nga akong gisugo kaninyo” (tan-awa si Mateo 28:19-20).
Paglabay sa pipila ka adlaw, sa Pentecostes, Si San Pedro nakigsulti sa usa ka panon sa katawhan. Sa pagtapos sa iyang wali, gipangutana siya, “Unsa may atong buhaton?
tubag ni Pedro, “Paghinulsol, ug magpabautismo ang matag-usa kaninyo sa ngalan ni Jesu-Cristo alang sa kapasayloan sa inyong mga sala; ug kamo makadawat sa gasa sa Espiritu Santo. Kay ang saad alang kanimo ug sa imong mga anak ug sa tanan nga atua sa halayo, ang matag usa nga tawgon sa Ginoo nga atong Dios ngadto kaniya” (Mga Buhat sa mga Apostoles, 2:38-39).
Para sa Apostolic Church, Ang bautismo mao ang ganghaan sa Kristohanong kinabuhi (tan-awa ang Mga Buhat 8:12, 38; 9:18; 10:48). Dugang pa, sa Mga Buhat 8:37, ang Etiopianhong eunuko, nga nakadawat sa Ebanghelyo gikan ni San Felipe, nagpahayag sa tinguha alang sa Bunyag. Ingon usab, sa Mga Buhat 16:33, Gibawtismohan ni Pablo ug Silas ang magbalantay sa bilanggoan sa Filipos ug ang iyang tibuok panimalay “nga walay paglangan.” Pag-asoy sa iyang kaugalingon nga pagkakabig, Nahinumdom si Pablo nga gisultihan siya ni Ananias, “Ug karon nganong maghulat ka? Bangon ug magpabunyag, ug hugasi ang imong mga sala, nagtawag sa iyang ngalan” (Mga Buhat 22:16). Gisultihan ni Pablo ang mga taga-Efeso nga “Gihigugma ni Kristo ang simbahan ug gitugyan niya ang iyang kaugalingon alang kaniya, nga mahimo niya balaana siya, nga naghinlo kaniya pinaagi sa paghugas sa tubig sa pulong” (Ang Sulat ni Pablo sa mga Taga-Efeso, 5:25-26; emphasis gidugang). Sa iyang Sulat para kang Tito, gisulat ni Pablo kita naluwas “pinaagi sa pagkaligo sa pagkatawo pag-usab.”
Ang unang Kristohanong mga sinulat sa kasaysayan nagpamatuod sa pagkatawo pag-usab pinaagi sa Bautismo sa tubig. Sa mga tuig 150, pananglitan, Si San Justin miingon nga kadtong pagabautismohan “gidala namo diin adunay tubig, ug natawo pag-usab sa samang paagi diin kita natawo pag-usab. … Kay si Kristo miingon usab, ‘Gawas kon ang usa matawo pag-usab, dili siya makasulod sa gingharian sa langit’ (Juan 3:3)” (Unang Pagpangayog Pasensya 61).
Sa tibuok tuig 200, Si San Clemente sa Alexandria misulat, “Sa dihang kita gibunyagan, nalamdagan kita. Nalamdagan, gisagop kami ingong mga anak. Gisagop ingong mga anak, kita gihimo nga hingpit. Gihimong perpekto, nahimo kitang imortal. … Kini usa ka paghugas diin kita nalimpyohan sa mga sala …” (Ang Instruktor sa mga Bata 1:6:26:1, 2). Sa mga 217, Si San Hippolytus sa Roma naghisgot sa pag-anhi ni Kristo sa kalibutan “ug sa Iyang pagpadayag pinaagi sa bautismo, ug ang bag-ong pagkatawo nga alang sa tanang tawo, ug ang pagbag-o sa labhanan” (Diskurso sa Katapusan sa Kalibutan 1). Sa mga 250, Gipadayag ni San Cyprian sa Carthage, “Sa dihang ang mantsa sa akong nangaging kinabuhi nahugasan pinaagi sa tubig sa pagkatawo pag-usab, usa ka kahayag gikan sa kahitas-an mibu-bu sa iyang kaugalingon sa akong gipanton ug karon putli nga kasingkasing; unya pinaagi sa Espiritu nga gihuypan gikan sa langit, ang ikaduha nga pagkahimugso naghimo kanako nga usa ka bag-ong tawo” (Sulat para kang Donatus 4).
Timan-i nga ang Sakramento sa Bunyag gihulagway sa tibuok Daang Tugon. Sa Genesis 1:2, nahisulat nga sa Paglalang, “Ang Espiritu sa Dios … naglihok ibabaw sa nawong sa mga tubig,” ug ang karaan nga baha nga nagputli sa yuta pareho nga mga metapora sa bunyag. Sama sa gisulat ni San Pedro, “Sa mga adlaw ni Noe, sa panahon sa pagtukod sa arka … pipila, mao, walo ka tawo, naluwas pinaagi sa tubig. Bautismo, nga katumbas niini, karon nagluwas kanimo, dili ingong pagtangtang sa hugaw sa lawas kondili ingong paghangyo sa Diyos alang sa hinlo nga konsensiya, pinaagi sa pagkabanhaw ni Jesu-Kristo” (tan-awa ang unang sulat ni Pedro, 3:20-21; emphasis gidugang).
Ang instruksiyon ni Propeta Eliseo ngadto sa Siryanhong heneral nga si Naaman, nga miadto kaniya aron sa pagpangita ug tambal sa iyang sanla, nagpunting sa pagpanganak pag-usab sa bawtismo. “Lakaw ug panghilam-os sa Jordan sa makapito,” ang propeta misulti kaniya, “ug ang imong unod igauli, ug mamahinlo ka” (tan-awa ang Ikaduhang Basahon sa mga Hari 5:10 ug Levitico, 14:7). Sama sa iyang gisulat sa iyang Unang Sulat ngadto sa mga taga-Corinto (10:2), Nakita ni San Pablo ang mga hulagway sa Bautismo diha sa panganod sa kalayo ug aso nga mikuyog sa mga Israelita latas sa kamingawan ug sa mga tubig sa Pulang Dagat nga ilang giagian.. (Gihisgotan usab niya ang ritwal sa Pagtuli sa Daang Pakigsaad ingong pasiuna sa Bautismo sa iyang Sulat ngadto sa mga taga-Colosas (2:11-12).