ang Paglansang sa Krus

Image of Crucifixion by Bartolomeo BulgariniIngon nahibalo sa matag Kristohanon, Si Jesus namatay alang sa atong mga sala.

Human sa Pagkapukan sa Tawo, ang mga ganghaan sa langit natakpan, ug may gilay-on nga gibutang taliwala sa Dios ug sa Tawo. gilay-on nga mahimo lamang nga sirado pinaagi sa usa ka halad nga pinaagi sa usa ka tawo nga mao ang labaw pa kay sa usa ka tawo nga lang, ug si Jesus, mao ang bug-os-sa Dios ug sa bug-os nga-tawo.

Ang matag Kristohanong usab nahibalo nga nag-antus si Jesus, gilansang sa krus, namatay ug gilubong ... ug sa ikatulo ka adlaw, mibangon pag-usab. Ang gidak-on sa pag-antos mahimong dili kaayo pag-ayo-nga nailhan, apan ang mga kahiladman sa mga pag-antos nga si Jesus kinabubut-on-antos alang kanato–ang tanan kanato–tinuod nga nagpakita kanato sa mga kahiladman sa Iyang gugma.

pag-antos nga gipadayag diha sa mga talagsaong pagtuon sa Iyang Kamatayon ni Pierre Barbet, usa ka doktor sa Saint Joseph Hospital sa Paris, nga nadestino diha sa basahon, Usa ka Doktor sa Kalbaryo (Romano Katoliko Books, 1953).

Kay gisusi sa mga detalye sa mga rekord sa Ebanghelyo gikan sa usa ka siyentipikanhong panglantaw, Barbet pag-usab sa mga panghitabo sa Pasyon sa makalilisang nga detalye. kita makakat-on, pananglitan, nga ang "gipaningot sa dugo," o hæmatidrosis, nga nag-antus si Jesus didto sa Tanaman sa Getsemani sa gabii sa pagdakop, nakatampo sa Iyang medyo kusog nga kamatayon didto sa Krus (sa mga tulo ka oras). Sumala sa Barbet, kini nga dili normal nga kahimtang naghubad sa panit "nga malomo ug masakit, naghimo kini dili kaayo makahimo sa pagdala sa mga ug sa mga pagsumbag nga kini makadawat sa panahon sa gabii ug sa panahon sa mosunod nga adlaw nga, sa tuo sa hangtud sa paglapdos ug paglansang sa krus " (p. 70).

Dugang pa, Barbet gipahinungod sa ang-ang sa pagbati ni Jesus ngadto sa kasakit ngadto sa Iyang kaayo lunsay nga gikulbaan nga sistema. Dayag nga, "Mga tawo nga sa pisikal nga paagi sa usa ka mas putli nga matang sa paglahutay [kasakit] uban ang labing dako nga pailub ug sa kinatibuk-ang gibutang sa sa usa ka mas maayo nga pagsukol, ubos sa impluwensya sa usa ka labaw nga maisog nga kalag ug mas maayo nga pamalatian " (ibid.). Ug sa kahimtang ni Jesus, "Siya adunay usa ka lig-on nga kabubut-on sa paglahutay sa masakit nga mga resulta ngadto sa mga kinatumyan nga gidak-on" (p. 71).

Labut pa, nga analisar sa lawas nga larawan sa Balaan nga sama sa lasang sa Turin gikan sa usa ka anatomical nga punto sa panglantaw, Barbet mihinapos nga kini ang tinuod nga, sa dako nga bahin tungod sa inexplicable pagbiya gikan sa tradisyonal nga artistic nga mga larawan. "Aron sa paghulma,"Siya misulat, "Nga dapit o sa uban nga gihimo sa pipila ka mga sayop nga unta nagtugyan kaniya. Dili unta siya sukwahi sa tanang artistic tradisyon uban sa ingon nga kinatas-wala magtagad " (pp. 81-82).

Image of Christ at the Column by Hans MemlingMubo nga sulat: sa usa ka daghan nga-publiko nga pagtuon sa 1988, sample sa sama sa lasang nga carbon gipetsahan sa pipila ka mga panahon sa taliwala sa 1260 ug 1390, apan adunay pamaagi kabalaka bahin sa testing, ingon man usab sa mga pangutana mahitungod sa mga epekto sa kadaot nga kalayo ug uban pang mga kontaminasyon sa panapton. Mag-uban, kini nga mga nagpakita nga ang mga 1988 findings diha sa sayop.

Tungod sa ebidensiya sa larawan sama sa lasang diha sa kahayag sa pagpamatuod sa Kasulatan ug sa Tradisyon, gidala Barbet ngadto sa pipila makabungog diskobre. Pananglitan, bahin sa paglatigo sa Atong Ginoo, siya report: "Adunay daghang mga timaan sa niini sa ibabaw sa nga sama sa lasang. Sila nagkatibulaag sa ibabaw sa tibuok nga lawas, gikan sa mga abaga sa mga ubos nga bahin sa paa. ... Tanan akong giisip labaw pa kay sa 100, tingali 120 [mga hampak]" (pp. 83, 84).

Sa sa Paglansang sa Krus, Barbet naghisgot sa usa ka "maayong dapit" nga gitawag "ni Destot luna,"Usa ka bukas nga dapit" sa tunga-tunga sa mga bukog sa mga pulso,"Nga magtugot sa mga bukog nga" giduso gawas [pinaagi sa mga lansang], apan [sa wala] kompleto " (p. 102)-sa pagtuman sa uban sa mga tagna nga gihisgotan sa St. Juan, "Dili ang usa ka bukog nga mabali" (tan-awa ang Juan, 20:36)."Posible,"Matod Barbet, "Nga gibansay sa mga magbalantay dili unta nailhan sa kasinatian sa niini nga sulundon nga dapit alang sa paglansang sa mga kamot ... ? Ang tubag mao ang klaro. Ug kini nga dapit mao ang tukma diin ang mga sama sa lasang nagpakita kanato sa marka sa lansang, sa usa ka luna sa nga walay palsipikador nga may bisan unsa nga ideya o sa kaisog sa pagrepresentar niini. … Kanus-a [sa tunga sa mga ugat] ang nasamdan ug gituy-od sa ibabaw sa mga lansang sa mga mitunol sa mga bukton, sama sa mga kuldas sa usa ka violin sa ilang tulay, kinahanglan gayud nga sila ang hinungdan sa labing makalilisang nga kasakit " (pp. 104-105).