Madre di Diu,

Perchè ùn cattolici chjamate Maria Madre di Diu,?

Image of Madonna with Child, Saint Catherine and Saint Nicholas by Gentile da FabrianoPerchè stu titulu di Santa Maria riassumi u nostru sintimu chì Ghjesù, è veru Diu, e è veru omu!L'èsitu nizziali supra l 'usu di u titulu di, in fattu, rifalà à u principiu di u seculu quintu, cintrati annantu à una quistione di Gisù Cristu, l': Fù u so zitellu nés à Santa Maria di fideltà à Diu, o fattu Diu, ma surtantu “stia” in un corpu umanu? U cuntruversia fù ignited da Nestorius, lu Duca di Custantinopuli, chì, pappajaddu Maria di u titulu di Mamma di Diu, (Grecu Assisi), megliu a chiamari a so 'nveci solu l' Mamma di u Cristu (Christotokos), perchè insistia u zitellu nati in Betlemme micca pussutu ghjudicatu esse chjamatu à Diu.

U Bishops à u Cunciliu di Efesu, chjamatu à praticà sta mosse in 431, d'Nestorius’ insignendu e difinitivamenti dichjarata, comu Cristiani avianu sempre cridutu, chì Ghjesù era diffunnutu sia cambiatu divinu è cambiatu umanu. u Cunsigliu, nc'est, ufficiarmenti sanatorium Mother titulu di Santa Maria di Sala di Diu, di stu titulu seppe Ce cristiani cridutu circa di Ghjesù. Ch'ellu avia una mamma pà Era cambiatu umanu. Ddu picciriddu Maria di Sala era Diu chì schiarisci Era cambiatu divinu. Logically, unu putissi diri ca lu postu di Ghjesù hè Diu,; Maria hè a so mamma; Santa Maria, dunque, hè a Mamma di Diu,.

Sta liti fù reignited durante u Rivolta Prutistanti in u XVII seculu, è cuntinueghja oghje. Hè troubling, à dì u più chjucu, chì una piena millenniu-e-un-medità dapoi a scunfitta di Nestorianism u titulu Madre di Diu, ferma una surgente di liti trà Cristiani. Quandu prutistanti sente cattolici chjamate Maria Madre di Diu, si pigghiarivi noi sò ascribing à a so troppu àutu un rolu, u so elevannu cum'è essendu certi, sopra à Diu. Cattolici ùn chjamate Maria Madre di Diu, perchè avemu cridutu ch'ella hè sopra à Diu, cumunqui, ma, assai simpricimenti, perchè avemu cridutu a persona chì hà parturitu in u so corpu hè Diu,. By lu stissu signu, Cattolici sò pinsà da prutistanti’ rifiuti a chiamari Maria di u Diu Mother, tuttu u mentri vincennu lu Gisù Her Son.

À sprime chì Maria era solu a mamma di Ghjesù,’ a natura umana hè erisia. For, comu ardìcula Cattòlica sò ghjudicatu nutari, Santa Maria datu nascita à una parsona, micca una natura (cf &. Karl rubio, Index è Fundamentalism, SIGNURI Press, 1988, P p. 277). Perchè l 'i divinu di Santa Maria, è tutte e credenze ufficiali l'église, circa u so, infine ci ch'iddu circa di Ghjesù, u nigava di una verità, di a so porta invariabilamenti à qualchi nigava di Ghjesù.

U veru periculu in riggittannu i divinu Maria di Sala hè chì si basa troppu di una distinzioni trà a doppia natura di u Cristu, effittivamenti ellu dividendu in dui pirsuni: u divinu à Ghjesù è u Cristu umanu. Più o menu, chistu è chiddu Nestorius fattu, entre niari nant'à una occasioni si avissi avutu difficultà cunsultendu u Infant Jesus à Diu. infine, Nestorianism minacciati cridenza in u Cavallum. Per se un tali uguale pussutu esse tracciata trà Gisù e l 'umanità di u Cristu, tandu si pudia esse dettu–ancu deve esse dettu–chì Diu ùn hà intreccia more di i nostri peccati. Sè l 'Babe nés à Maria ùn hè cambiatu à Diu, allura l 'omu chì hè attaccata à i Cruci e di rosa di u mortu ùn pò sò stata manifisteghja!

Image of The Crucifixion with Saints by Ambrogio LorenzettiNun avemu truvà u titulu Madre di Diu, in a Bibbia? Innò, ma nè ùn avemu trovu “Trinity” nè “Bible,” per chì a materia, manifisteghja. Mentri lu titulu specifichi stessa ùn cumparisce micca in a Bibbia, sippuru, hè biblica, signìfica lu accordu cù ciò chì insegna la Bible. Paroddi u profeta Isaia, per esempiu, Matthew scrissi, “Eccu, una vèrgine sarà incinta, è purtà un figliolu, è u so nomu sarà chjamatu Emmanuel’ (chì i mezi, Diu cu noi)” (Matt. 1:23). Avemu vede i divinu Maria di Sala, junta, impricata in salutazione di Lisabetta di u so in lu novelle: “È perchè hè issu mi accurdata, chì a mamma di u mio Signore venghi à mè?” (Luke 1:43).

Certamente, u Mother titulu di Diu, hè palesa in i ducumenti Church storica datata ancu davanti à u periodu di u Cunciliu di Efesu è, abbasta interestingly, in i scritti di cristiani, i prufessori falà da u apòstulu Giuvanni, l 'unu a cui Ghjesù avia incaricatu Santa Maria à u tempu di a so morte (cf &. Ghjuvanni 19:27). SIGNURI di Antiochia, chì ampara direttamente da Ghjuvanni, cavallu in circa l 'annu 107, “Di u nostru Diu,, Cristu, statu cuncipitu da Santa Maria” (Lettera à l 'Efesini 18:2). Irenaeus, quale maestru Polycarp di Smirna hè dinù un discipulu di a Evangelist, scrisse in u ùrtima mità di lu secunnu seculu, “A Vergine Maria, ... esse ubbidienti a so parolla, ricevutu da un ànghjulu a bona nova ca idda vi darà à Diu” (contru à Heresies 5:19:1). studiente Irenaeus ', Ippolitu (d '. 235), rifirisci a Nostra Signora cum'è “u IMMACULATENESS è Ddiu-axial Santa Maria” (Discursi supra lu Suldatu di u Monde).

From attornu 250, avemu a Sub preghiera Tuum Praesidium, chi chianci fora, “Sottu u to misericordia, avemu asconde, O Mamma di Diu.” Alexander, u Bishop of Alexandria, disse in 324 chì u corpu di nostru Signore, hè “dirivatu da Maria la Mamma di Diu,” (Lettera Encyclique à Another Bishop Alexander è à All Bishops Non-Egyptian 12). ghjiru 350, Cirillu di Ghjerusalemme, dichiarò, “The Virgin Madre di Diu, u tistimone [di u Cristu]” (Catechetical Foguet 10:19). L'Imperaturi Rumanu Giuliano (regnu. 361-363) spessu chì Cristiani “mai firmavanu chiacchiari Maria Coro ' [o Diu-fanteria]” (trattati da Cyril of Alexandria, Difesa di cristianità rusciu de lu Books di u npitiusa mpiraturi Julian). ghjiru 365, Athanasius chjamata Santa Maria “l 'Mamma di Diu,” (Incarnation la Parola di Diu, 8). Ephraim i Sirianu (d '. 373) fècenu oltri (cf &, Canti di Praise 1:20). in 382, Gregoriu di Nazianz dissi abbastanza materia-di-factly, “Sì qualchissia ùn accordu chì Santa Maria è la Mamma di Diu,, iddu è in cuntrastu cù l 'pirfizzioni divina” (Lettera à Cledonius u Priest, contru à Apollinaris 101).

Infine e ìronicu, ancu Martin Luther (d '. 1546), u babbu di Protestantism, difesu i divinu Maria di Sala. in u so Cumentu nantu à i Magnificat, per esempiu, iddu scrissi, “L 'omi sò ncurunatu tutti i so gloria in una sola frasa: l 'Mamma di Diu,. Nuddu pò dì qualcosa più grande di i so, siddu nun avìa comu parechje lingue cum'è ci sò foglie à l 'arburi.”