Paul's 1st Letter to the Corinthians

1 Corinthians 1

1:1 Pavel, označován jako apoštol Ježíše Krista, skrze vůli Boží; a Sosthenes, bratr:
1:2 církvi Boží, kteráž jest v Korintu, těm, posvěceným v Kristu Ježíši, povolaným svatým se všemi, kteří jsou vzývat jméno našeho Pána Ježíše Krista na každém místě jejich, a naše.
1:3 Milost vám a pokoj od Boha, našeho Otce, a od Pána Ježíše Krista.
1:4 Vzdávám díky svému Bohu nepřetržitě po vás, protože milosti Boží, která byla dána k vám v Kristu Ježíši.
1:5 Do té milosti, ve všech věcech, jste se stal bohatý na něm, V každé slovo a se vší znalostí.
1:6 A tak, svědectví o Kristu byla posílena ve vás.
1:7 Takto, Nic chybí vám v každém milosti, jak si počkat na zjevení našeho Pána Ježíše Krista.
1:8 A on, příliš, tě posílí, dokonce až do konce, bez viny, do dne příchodu našeho Pána Ježíše Krista.
1:9 Bůh je věrný. Skrze něj, jste byli povoláni k účastenství Syna jeho, Ježíš Kristus náš Pán.
1:10 A tak, Moc prosím, bratři, ve jménu našeho Pána Ježíše Krista, že jeden každý z vás mluví stejným způsobem, a aby nebylo mezi vámi žádné rozkoly. Takže můžete se stát dokonalým, se stejnou myslí a se stejným rozsudkem.
1:11 Pro bylo uvedeno ke mně, o tobě, mí bratři, ti, kdo jsou s Chloes, že mezi vámi byly různice.
1:12 Nyní Říkám to proto, že každý z vás říká:: "Určitě, Já jsem Pavlův;"" Ale já jsem Apollónův;" "Opravdu, Já jsem Petrův;" jakož i: "Jsem Kristův."
1:13 Je Kristus rozdělen? Byl Pavel za vás ukřižován? Nebo jste byli pokřtěni ve jméno Pavla?
1:14 Vzdávám díky Bohu, že jsem žádného z vás nekřtil, kromě Krispa a Gaia,
1:15 lest někdo říci, že jste byli pokřtěni ve jménu mém.
1:16 A také jsem pokřtil Domácnost Stephanus. Jiný než tito, Nevzpomínám si, jestli jsem pokřtěný nějaké další.
1:17 Kristus neposlal mě křtít, ale evangelizovat: ne skrze moudrost slov, lest Kristova kříže zcela vyprázdnit.
1:18 Pro Slovo o kříži je jistě bláznovstvím těm, kteří hynou. Ale pro ty, kteří byli spaseni, to je, nám, je to moc Boží.
1:19 Pro to bylo napsáno: "I zahyne moudrost moudrých, a budu odmítnout rozlišování z opatrný. "
1:20 Kde jsou moudří? Kde jsou písaři? Kde jsou pravdivostní o azyl v tomto věku? Neučinil Bůh moudrost tohoto světa v bláznovství?
1:21 Pro svět neznal Boha skrze moudrost, a tak, v moudrosti Boží, zalíbilo se Bohu dosáhnout spasení věřících, přes bláznové našeho kázání.
1:22 Pro Židy požádat o znamení, a Řekové hledají moudrosti.
1:23 Ale my jsme kázat Krista ukřižovaného. Jistě, Židům, To je skandál, a pohanům, To je bláznovství.
1:24 Ale pro ty, kteří byli povoláni, Židé i Řekové, Kristus je ctnost Boha a Boží moudrost.
1:25 Za to, co je bláznovstvím Bohem je považován za moudré muži, a to, co je slabost k Bohu je považován za silný muži.
1:26 A tak pečovat o své povolání, bratři. Za to, že mnohé z nich jsou moudří podle těla, Není mnoho jsou silné, Není mnoho z nich je ušlechtilý.
1:27 Ale Bůh vyvolil pošetilé světa, aby mohl zahanbil moudré. A Bůh vyvolil slabé tohoto světa, aby mohl zmást silná.
1:28 A Bůh vybral přijetím potupného a opovrženíhodný světa, ti, kteří nejsou ničím, takže se může snížit na nic těm, kteří jsou něčím.
1:29 Tak potom, nic, co je z těla nechlubilo v jeho očích.
1:30 Ale vy jste z něho v Kristu Ježíši, který byl vyroben Bohem, aby byl naším moudrost a spravedlnost, i posvěcení a vykoupení.
1:31 A tak, stejně, to bylo psáno: "Ten, kdo sláva, nechlubilo v Pánu. "

1 Corinthians 2

2:1 A tak, bratři, když jsem přišel k vám, oznamující vám svědectví o Kristu, I nepřinesl vznešené slova nebo vznešené moudrosti.
2:2 Nebo jsem neměl soudit sám vědět nic mezi vámi, s výjimkou Ježíše Krista, a jemu ukřižován.
2:3 A byl jsem u vás v mdlobě, a ve strachu, a mnohém.
2:4 A moje slova a kázání nebyly přesvědčivé slova lidské moudrosti, ale byl projevem Ducha a ctnosti,
2:5 takže vaše víra by neměla být založena na lidské moudrosti, ale na základě Božího.
2:6 Nyní, my mluvit moudrost mezi perfektní, přesto skutečně, to není moudrost tohoto věku, ani to, že z vůdců tohoto věku, které musí být snížena na nic.
2:7 Namísto, mluvíme o moudrosti Boží v tajemství, které bylo skryté, které Bůh předurčil před touto věkovou hranicí pro naši slávu,
2:8 něco, co nikdo z vůdců tohoto světa tušit. V případě, kdyby věděl, nikdy by ukřižovali Pána slávy.
2:9 Ale to je jen, jak to bylo napsáno: "Oko neviděl, a ucho neslyšel, ani s ní vstoupila do srdce člověka, co všechno Bůh připravil těm, kdo ho milují. "
2:10 Ale Bůh zjevil tyto věci nám skrze svého Ducha. Duch vyhledá všechny věci, i hlubiny Boží.
2:11 A kdo může vědět věci, které člověka, s výjimkou duchem, který je v rámci tohoto muže? Tak také, nikdo neví, věci, které jsou z Boha, s výjimkou Ducha Božího.
2:12 Ale my jsme neobdrželi ducha tohoto světa, ale Duch, který je z Boha, takže můžeme chápat věci, které získaly nám Bohem.
2:13 A my jsme také mluví o těchto věcech, ne v učených slovech lidské moudrosti, ale v nauce Ducha, přinášet duchovní věci spolu s duchovními věcmi.
2:14 Ale zvíře přirozenosti člověka nebude vnímat tyto věci, které jsou Ducha Božího. Pro něj je mu bláznovstvím, a on není schopen to pochopit, protože je třeba přezkoumat, duchovně.
2:15 Ale duchovní povaha člověka soudí všechno, a on sám může být souzen žádným mužem.
2:16 Nebo kdo poznal mysl Páně, aby mohl ho instruovat? Ale máme mysl Kristovu.

1 Corinthians 3

3:1 A tak, bratři, Nebyl jsem schopen s vámi mluvit, jako kdyby k těm, kteří jsou duchovní, ale spíše jako by těm, kteří jsou tělesní. Pro vás jsou jako děti v Kristu.
3:2 Dal jsem vám pít mléko, Není pevnou stravu. Pro vás nebyly schopny. A skutečně, i teď, nejste schopni; neboť jste stále tělesní.
3:3 A protože tam je ještě závist a svár mezi vámi, nejste tělesní, a nebude chodit v souladu s mužem?
3:4 Neboť jestliže jeden říká, "Určitě, Já jsem Pavlův,"Zatímco jiný říká, "Jsem Apollo,"Nejste muži? Ale co je Apollo, a co je Paul?
3:5 Jsme jen služebníci mu v němž jste uvěřili, stejně jako Pán udělil každému z vás.
3:6 I zasadil, Apollo zaléval, ale Bůh za předpokladu, že růst.
3:7 A tak, ani ten, kdo rostliny, ani ten, kdo zalévá, je něco,, ale pouze Bůh, který zajišťuje růst.
3:8 Nyní ten, kdo rostliny, a ten, kdo zalévá, jsou jedno. Ale každý obdrží svou řádnou odměnu, Podle jeho práce.
3:9 Neboť jsme Boží asistenti. Jste kultivace Božím; vy jste Boží stavba.
3:10 Podle milosti Boží, která byla mi dána, Jsem položil základ jako moudrým architektem. Ale další staví na něm. Tak potom, ať každý člověk dávat pozor, jak na něm staví.
3:11 Pro Nikdo není schopen položit základ jiný, namísto toho, co byl položen, což je Kristus Ježíš.
3:12 Ale pokud někdo staví na tomto základu, zda zlato, stříbro, drahé kameny, dřevo, tam, nebo strniště,
3:13 každého něčí dílo musí být zjevena. Za den Páně to oznámí, protože to bude odhaleno ohněm. A tento oheň bude testovat každý z nich práci, jde o jaký druh to je.
3:14 Pokud práci něčí, který si vybudoval na něm, zbytky, pak obdrží odměnu.
3:15 Při práci něčí shořel, že utrpí jejich vypadávání, ale on sám bude stále uložena, ale pouze jako ohněm.
3:16 Což nevíte, že jste Boží chrám, a že Duch Boží ve vás žije?
3:17 Ale pokud někdo porušuje chrám Boží, Bůh ho zničí. Pro chrám Boží svatý jest, a vy jste, že Temple.
3:18 Nechť nikdo klamat sám sebe. Pokud někdo z vás se zdá být moudrý v tomto věku, ať se stane pošetilý, aby mohl být opravdu moudré.
3:19 Moudrost tohoto světa je u Boha bláznovstvím. A tak to bylo napsáno: "Budu chytat moudré v jejich vlastní chytrosti."
3:20 A opět: "Pán zná myšlenky moudrých, že jsou marná. "
3:21 A tak, Nikdo ať slávu u mužů.
3:22 Pro všechny je tvoje: zda Paul, nebo Apollo, nebo Cephas, nebo svět, nebo život, nebo smrt, a současné, nebo budoucnost. Ano,, všechno je tvoje.
3:23 Ale vy jste Kristovi, a Kristus je Boží.

1 Corinthians 4

4:1 V souladu s tím, ať člověk zvážit, abychom byli Kristovi a průvodce Božích tajemství.
4:2 Tady a teď, je nutné z ošetřovatelů, aby každý, kdo se jeví jako věrný.
4:3 Ale pokud jde o mne, to je taková malá věc, kterou od vás souzen, nebo věku lidstva. A ani se mohu soudit sám sebe.
4:4 Pro nemám nic na svědomí. Ale já nejsem odůvodněno tím. Pro Pána je ten, kdo mě soudí.
4:5 A tak, nevybírejte ohodnotí před časem, dokud se nevrátí Lord. Bude svítit skryté věci tmy, a on se zjeví rozhodnutí srdcí. A pak každý z nich bude mít chválu od Boha.
4:6 A tak, bratři, Jsem představil tyto věci v sobě a ve Apollo, pro vaše dobro, takže můžete dozvědět, přes nás, že by nikdo neměl být nahuštěny proti jedné osobě a za druhé, Není rámec toho, co bylo napsáno.
4:7 Za to, co vás odlišuje od jiného? A co jste, že jste neobdrželi? Ale pokud jste jej obdržel, Proč si slávu, jako kdyby jste neobdržel ji?
4:8 Tak, Nyní jste byl naplněn, a nyní byly provedeny bohatý, jako by chtěl vládnout bez nás? Ale přeji, že byste vládnout, tak, že jsme, příliš, Možná spolu s vámi kralovali!
4:9 Pro Myslím, že Bůh nám představil jako poslední apoštolů, jako ti určený pro smrt. U nás byly provedeny do podívanou pro svět, a pro anděly, a pro muže.
4:10 Takže jsme blázni kvůli Kristu, ale ty jsou náročné v Kristu? Jsme slabí, ale vy jste silní? Jste ušlechtilý, ale my jsme hanebný?
4:11 Dokonce k tomuto hodině, my hladovějí a žízní, a my jsme nazí a opakovaně biti, a my jsme nejistá.
4:12 A my práce, pracuje svýma rukama. Jsme pomluveni, a tak jsme se žehnat. Trpíme a snášet pronásledování.
4:13 Jsme prokletý, a tak se modlíme. Stali jsme se jako odpad z tohoto světa, jako jsou umístěny ze všeho, dokonce až do současnosti.
4:14 Nejsem psát tyto věci, aby vás zmást, Aby však bylo možné, aby vás napomínat, as mých nejlepších synů.
4:15 Pro vás může mít deset tisíc instruktory v Kristu, ale ne tolik otců. Nebo v Kristu Ježíši, skrze evangelium, Mám vás zplodil.
4:16 A proto, Moc prosím, být následovníci mě, stejně jako já Kristův.
4:17 Z tohoto důvodu, Poslal jsem vám Timotea, kdo je můj nejdražší syn, a kdo je věrný v Pánu. Ten vám připomene mé způsoby, které jsou v Kristu Ježíši, stejně jako učím všude, v každém kostele.
4:18 Některé osoby se staly nafouknutý si myslel, že bych se vrátit k vám.
4:19 Ale já se vrátí k vám brzy, v případě, že Pán je ochoten. A já zváží, ne slova těch, kteří jsou nafouknuté, ale ctnost.
4:20 Vždyť království Boží není ve slovech, ale ve ctnosti.
4:21 Co byste dali přednost? Měl bych se vrátit k vám s prutem, nebo s charitou a duchem mírnosti?

1 Corinthians 5

5:1 Nade vše, to se říká, že je mezi vámi smilstvo, i smilstvo z takového druhu, který není mezi pohany, tak, že někdo by měl manželku svého otce.
5:2 A přesto jste se nafouknou, a vy jste místo toho zarmoucen, takže ten, kdo to udělal by být odvezen ze svého středu.
5:3 Jistě, i když chybí v těle, Jsem přítomný duchem. Tedy, Již jsem soudil, jako bych byl přítomen, toho, kdo to udělal.
5:4 Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista, jste byli sešli s mým duchem, v moci našeho Pána Ježíše,
5:5 předat takový, totiž to satanovi, k zahubení těla, takže duch může být uložen v den našeho Pána Ježíše Krista.
5:6 To není dobré pro vás ke slávě. Což nevíte, že trocha kvasu poškodí celou hmotu?
5:7 Očistit starý kvas, takže se může stát novým chléb, pro vás jsou nekvašené. pro Krista, Náš Pesach, Nyní byl immolated.
5:8 A tak, dejte nám hodovat, ne se starým kvasem, ne kvasu zlosti a nešlechetnosti, ale s přesnicích upřímnosti a pravdy.
5:9 Jak jsem již psal vám v listu: "Nespojuje s smilníky,"
5:10 rozhodně ne s smilníky tohoto světa, ani s chamtivý, ani s lupiči, ani s služebníky modlářství. Jinak, byste měli odejít z tohoto světa.
5:11 Ale teď jsem napsal pro vás: nespojují s kýmkoli, kdo je nazýván bratra a přitom je smilník, nebo chamtivý, nebo služebník modlářství, nebo slanderer, nebo opilý, nebo lupič. S takový, totiž toto, ani přijímat potravu.
5:12 Za to, co jsem co dělat s soudit ty, kdo jsou venku? Ale ani vy sami soudit ty, kdo jsou uvnitř?
5:13 Pro ty, kteří jsou mimo, Bůh bude soudit. Ale odeslat zlo osobu od sebe.

1 Corinthians 6

6:1 Jak je možné, že někdo z vás, mající rozepře proti sobě, by se odvážil být souzen před nespravedlivý, a ne před svatými?
6:2 Nebo nevíte, že svatí v tomto věku musí ji posuzovat? A v případě, že svět je třeba posuzovat podle vás, jsi nehodný, pak, posoudit i ty nejmenší záležitosti?
6:3 Což nevíte, že budeme soudit anděly? O kolik víc věci tohoto věku?
6:4 A proto, Pokud máte otázky týkající se soudit tento věk, proč ne jmenovat ty, kteří jsou nejvíce odsouzeníhodné v církvi posoudit tyto věci!
6:5 Ale mluvím tak, aby vás zahanbil. Nikdo není mezi vámi dost moudrý, tak, že by mohl být schopen posoudit mezi svými bratry?
6:6 Namísto, bratr tvrdí, proti bratru u soudu, a to před nevěrná!
6:7 Nyní je zde jistě trestný čin mezi vámi, nadevše, když máte soudní spory proti sobě. Byste neměli akceptovat zranění namísto? Byste neměli snášet byl podveden namísto?
6:8 Ale děláte zranění a podvádění, a to směrem k bratrům!
6:9 Což nevíte, že nespravedlivý nebude mít Boží království? Nevybírejte bloudit na scestí. Nebo ani smilníci, ani služebníci modlářství, ani cizoložníci,
6:10 ani zženštilý, ani muži, kteří spí s muži, ani zloději, ani hrabivý, ani opilý, ani pomlouvači, ani nenasytného musí mít království Božího.
6:11 A někteří z vás byli takhle. Ale byli jste absolvoval, ale jste byli posvěceni, ale ty byly odůvodněny: to vše ve jménu našeho Pána Ježíše Krista a Duchem našeho Boha.
6:12 Všechno je mi sluší, ale ne všechny, je účelné. Všechno je mi sluší, ale nebudu být poháněn zpět autoritou každého.
6:13 Jídlo je na žaludek, a žaludek je pro potraviny. Ale Bůh zničí i žaludek a potraviny. A tělo není pro smilstvo, nýbrž pro Pána; a Pán je pro tělo.
6:14 Skutečně, Bůh vzkřísil Pána, a že nás vzkřísí svou mocí.
6:15 Což nevíte, že vaše těla jsou součástí Krista? Tak potom, Měl bych vzít část Krista a učinit z něj součást nevěstky? Nech to neměl být tak!
6:16 A nevíte, že ten, kdo je připojen k nevěstce stává jedno tělo? "Za dva," on řekl, "Musí být jako jedno tělo."
6:17 Ale ten, kdo je připojen k Pánu, je jeden duch.
6:18 Uprchnout z smilstva. Každý hřích vůbec, že ​​člověk dopustí, je mimo tělo, ale kdo fornicates, hříchy proti svému vlastnímu tělu.
6:19 Nebo nevíte, že vaše těla jsou chrámem Ducha svatého, který je ve vás, kterého máte od Boha, a že nejste sami?
6:20 Pro vás byly nakoupeny za skvělou cenu. Oslavovat a nést Boha ve svém těle.

1 Corinthians 7

7:1 Nyní o věci, o kterých jste mi napsal: Je to dobré pro muže se nedotýkat ženu.
7:2 Ale, z důvodu smilstva, nechť každý člověk má svou vlastní ženu, a ať každá žena má svého muže.
7:3 Manžel by měl splnit svou povinnost k jeho manželce, a manželka by měla také působit podobně jako ke svému manželovi.
7:4 Není to žena, ale manžel, kdo má moc nad jejím tělem. Ale, Podobně také, to není manžel, ale žena, kdo má moc nad svým tělem.
7:5 Tak, nejsou selhat ve svých povinnostech vůči sobě, snad se souhlasem, po omezenou dobu, takže se může vyprázdnit sami k modlitbě. A pak, vrátit opět spolu, lest Satan svádět pomocí svého abstinence.
7:6 Ale já říkám, ani jako požitek, ani jako přikázání.
7:7 Pro Byl bych raději, kdyby jste byli všichni chtěli, abych. Ale každý člověk má svůj správný dar od Boha: jedna tímto způsobem, ještě další tímto způsobem.
7:8 Pravím Svobodným a vdovám: Je to dobré pro ně, v případě, že by se tak, jak jsou, stejně tak i já.
7:9 Ale pokud se nemohou bránit sami, měli by si vzít. V případě, že je lepší vzít, než být spálen.
7:10 Ale pro ty, kteří byli se zapojil do manželství, není to já, kdo tě příkazů, ale Pán: manželka není oddělit od svého manžela.
7:11 Ale když se oddělil od něho, ona musí zůstat svobodný, nebo se smířit se svým manželem. A manžel by neměl rozvést se svou ženou.
7:12 Pokud jde o zbytek, mluvím, Není Pán. Pokud některý bratr má manželku nevěřící, a že souhlasí s ním žít, měl by ji neopouští.
7:13 A je-li každá žena má muže nevěřícího, a on souhlasí s ní žít, že by neměla rozvést se svým mužem.
7:14 Pro nevěřící manžel byl posvěcen skrze věřící ženou, a nevěřící žena byla posvěceni věřícího manžela. Jinak, vaše děti bude nečistý, vzhledem k tomu, spíše se jedná o svaté.
7:15 Ale v případě, že nevěřící odjíždí, ať odejde. Pro bratra nebo sestry nemůže být předmětem nevolnictví tímto způsobem. Neboť Bůh nás povolal k pokoji.
7:16 A jak víte,, manželka, zda ušetříte svého manžela? Nebo jak víte,, manžel, zda ušetříte svou ženu?
7:17 Avšak, Každý ať pěšky, stejně jako Pán distribuován do něj, Každý z nich stejně jako Bůh povolal ho. A tak mohu učit ve všech církvích.
7:18 Má některý obřezaný muž byl nazýván? Nechte ho netýká jeho obřízku. Má některý neobřezaný muž byl nazýván? Nechte ho nelze obřezat.
7:19 Obřízka není nic, a neobřízka není nic; je tam jen dodržování přikázání Božích.
7:20 Nechť každý, kdo zůstávají ve stejném povolání, k němuž byl povolán.
7:21 Jste služebník, který byl nazýván? Nebuďte znepokojeni tom. Ale pokud budete mít schopnost být zdarma, využít ji.
7:22 Pro jakékoliv zaměstnance, který byl v Pánu povolán je zdarma v Pánu. Podobně, každý svobodný člověk, který byl nazýván je služebník v Kristu.
7:23 Byli jste koupeni. Nebuďte ochotni stát služebníci mužů.
7:24 Bratři, nechť každý z nich, v jakémkoli stavu byl povolán, zůstane v tomto stavu s Bohem.
7:25 Nyní, o pannách, Nemám přikázání od Hospodina. Ale dám radu, jako ten, kdo získal milost Pána, tak, aby byl věrný.
7:26 A proto, Považuji to za dobrý, protože současné nutnosti: že je dobré, aby člověk byl takový, jako jsem já.
7:27 Jsi vázán na ženě? Nesnaží se být uvolněno. Jste bez manželky? Neusilují manželku.
7:28 Ale pokud si vzal ženu, jste Nehřešila. A jestliže panna oženil, ona nezhřešila. I tak, jako jsou tyto, budou mít soužení v těle. Ale já bych vás zbaví toho.
7:29 A tak, To je to, co říkám, bratři: Času je málo. To, co z ní zůstává je taková, že: ti, kdo mají ženy by měly být co kdyby nic;
7:30 a ti, kteří pláčou, jako by nebyli plakali; a ti, kteří se radují, jako kdyby nebyly radoval; a ti, kteří nakupují, jako kdyby vlastnil nic;
7:31 a ti, kteří používají věci tohoto světa, jako kdyby nebylo jejich použití. Pro postava tohoto světa pomíjí.
7:32 Ale já bych raději, abyste byli bez starostí. Ten, kdo je bez ženy se obávají věcí Páně, jak by se líbil Bohu.
7:33 Ale ten, kdo je s manželkou se obává o věci tohoto světa, jak by se líbil své ženě. A tak, že je rozdělen.
7:34 A svobodná žena a panna myslet na věci, které jsou Páně, aby byla svatá tělem i duchem. Ale ona který je ženatý si myslí, že o věci, které jsou na světě, jak ona může potěšit svého manžela.
7:35 Dále, Říkám to pro svůj vlastní prospěch, Není aby hodil léčku nad vámi, ale k co je čestný a cokoliv je oprávněna poskytovat vám schopnost být bez překážek, tak, aby se uctívat Pána.
7:36 Ale pokud někdo zvažuje sebe zdát nepoctivý, o pannu, která je dospělého věku, a tak to má být, on může dělat, co chce. Kdyby ji ožení, nemá hřešit.
7:37 Ale kdyby se rozhodl pevně ve svém srdci, a on nemá žádnou povinnost, ale jen síla jeho svobodné vůle, a když došla k závěru, to ve svém srdci, aby ji nechal zůstat pannou, dělá dobře.
7:38 A tak, ten, kdo se spojuje s své panně v manželství daří, a kdo nemá spojit s ní dělá lépe.
7:39 Žena je vázána na základě právních předpisů tak dlouho, dokud její manžel žije. Ale pokud její manžel zemřel, ona je zdarma. Ona může si vzít, koho si přeje, ale pouze v Pánu.
7:40 Ale ona bude více požehnán, v případě, že zůstane v tomto stavu, v souladu s mým poradcem. A já myslel, že jsem, příliš, Ducha Božího.

1 Corinthians 8

8:1 Nyní o ty věci, které jsou obětovaných modlám: víme, že všichni máme znalosti. Poznání nadýmá up, ale charita buduje.
8:2 Ale pokud někdo považuje za nic vědět, on ještě neví způsobem, že by měl vědět.
8:3 Pro jestli někdo miluje Boha, je znám jím.
8:4 Ale pokud jde o potraviny, které jsou je obětí modlám, Víme, že modla na světě není nic, a že nikdo není bůh, s výjimkou jednoho.
8:5 Pro ačkoli tam jsou věci, které se nazývají bozi, ať už v nebi nebo na zemi, (pokud tam dokonce považuje mnoho bohů a mnoho pánů)
8:6 Zatím víme, že je tam jen jeden bůh, otec, od něhož je všechno, a v němž jsme, a jednoho Pána Ježíše Krista, skrze něhož je všechno, a kým jsme.
8:7 Ale znalost není v každém. U některých osob, i teď, se souhlasem modle, jíst, co bylo obětováno idol. A jejich svědomí, bytí nemohoucí, stane se znečištěná.
8:8 Přesto potravy nemá vliv nás pochválit k Bohu. Neboť jestliže jíme, nebudeme mít víc, a pokud nejíme, nebudeme mít méně.
8:9 Ale dávejte pozor, aby vaše svoboda stát příčinou hříchu těm, kdo jsou slabí.
8:10 Neboť jestliže někdo vidí někoho, s vědomím sedl k jídlu v modlářství, nebude jeho vlastní svědomí, bytí nemohoucí, být povzbudil k jídlu, co bylo obětováno modlám?
8:11 A měla by nemohoucí bratr zahynou své znalosti, i když Kristus zemřel za něj?
8:12 Takže když hřešíte tímto způsobem proti bratrům, a ohrozit jejich oslabenou svědomí, pak hřešíte proti Kristu.
8:13 Kvůli tomu, pokud potraviny vede můj bratr zhřešit, Nikdy jíst maso, abych vedl můj bratr zhřešit.

1 Corinthians 9

9:1 Nejsem zdarma? Nejsem apoštol? Neviděl jsem Ježíše, našeho Pána? Nejsi moje práce v Pánu?
9:2 A pokud nejsem apoštol ostatním, přesto jsem vám. Nebo vy jste pečetí mého apoštolství v Pánu.
9:3 Moje obrana s těmi, kteří mě otázka zní takto:
9:4 Nemáme mít pravomoc k jídlu a k pití?
9:5 Nemáme mít pravomoc cestovat kolem se ženou, která je sesterskou, stejně tak jako ostatní apoštolové, a bratři Pána, i Petr?
9:6 Nebo je to jen já a Barnabáš, kteří nemají oprávnění jednat tímto způsobem?
9:7 Kdo kdy sloužil jako voják a zaplatil jeho vlastní plat? Kdo vysadí vinici a nejí z její produkce? Kdo pase stádo a nepije z mléka stáda?
9:8 Mám říkat tyto věci v souladu s mužem? Nebo zákon není také říkají tyto věci?
9:9 Neboť je psáno v zákoně Mojžíšově: "Nebudeš svázat ústa vůl, zatímco to je šlapat ven obilí. "Je Bůh zde zabývá voly?
9:10 Nebo je to, že to říkám, vskutku, kvůli nám? Tyto věci byly napsány specificky pro nás, protože ten, kdo pluhy, Měl orat v naději, a ten, kdo mlácení, příliš, v naději, že přijetí produkty.
9:11 Pokud jsme zaseli duchovní věci v tobě, Je to důležité, pokud budeme sklízet ze svých pozemských věcí?
9:12 Pokud ostatní jsou účastni v tomto orgánu nad vámi, Proč nejsme více nazvaném? A přesto jsme nepoužili tuto pravomoc. Namísto, neseme všechny věci, lest dáváme žádnou překážku evangeliu Kristovu.
9:13 Což nevíte, že ti, kteří pracují v svatyni jíst věci, které jsou pro svatyni, a že ti, kteří slouží u oltáře také sdílet s oltářem?
9:14 Tak, příliš, má Pán nařídil, aby ti, kteří oznámit evangelium by měl žít podle evangelia.
9:15 Přesto Použil jsem žádnou z těchto věcí. A já jsem nenapsal, takže tyto věci mohou být pro mě udělal. V případě, že je lepší pro mě zemřít, spíše než aby někdo vylít svou slávu.
9:16 Kdybych kázat evangelium, to není sláva pro mě. Pro závazku byl položen na mne. A běda mně, kdybych nehlásal.
9:17 Nebo budu-li to ochotně, Mám odměnu. Ale když jsem to neochotně, výjimka se uděluje na mě.
9:18 a co, pak, by byla moje odměna? Tak, Při hlásání evangelia, Měl bych dát evangelium, aniž by, takže jsem se nesmí zneužívat svou autoritu v evangeliu.
9:19 Nebo když jsem byl svobodný muž pro všechny, Udělal jsem sám služebníkem všech, tak, že bych mohl získat o to víc.
9:20 A tak, Židům, Stal jsem jako Žid, tak, že bych mohl získat Židy.
9:21 Pro ty, kteří jsou pod zákonem, Stal jsem se, jako bych byl pod zákonem, (i když jsem nebyl podle právních předpisů) tak, že bych mohl získat ty, kdo byli pod Zákonem. Pro ty, kteří byli bez zákona, Stal jsem se, jako bych byl bez zákona, (i když jsem nebyl bez zákona Božího, že v zákoně Kristově) tak, že bych mohl získat ty, kteří byli bez zákona.
9:22 Se slabou, Stal jsem se slabým, tak, že bych mohl získat slabé. Všem, Stal jsem se všechno, tak, že bych mohl zachránit všechny.
9:23 A dělám vše pro evangelium, takže jsem se může stát jejím partnerem.
9:24 Což nevíte, že, z těch, kteří pracují v závodě, všichni, jistě, jsou běžci, ale pouze jeden dosahuje cenu. Podobně, musíte spustit, takže může být dosaženo.
9:25 A ten, kdo soutěží v soutěži zdrží všech věcí. A oni to, samozřejmě, tak, že se může dosáhnout porušitelnou korunu. Ale to, co děláme, takže můžeme dosáhnout toho, co je neúplatný.
9:26 A tak jsem běžet, ale ne s nejistotou. A tak bojuji, ale ne mlátí v ovzduší.
9:27 Namísto, I trestat mé tělo, aby ji přesměrovat do otroctví. Jinak, Mohl bych kázat ostatním, ale stávají se sám psancem.

1 Corinthians 10

10:1 Vždyť já nechci, abyste nevěděli, bratři, že naši otcové byli všichni pod mrakem, a všichni šli přes moře.
10:2 A v Moses, všichni byli pokřtěni, v oblaku a v moři.
10:3 A všichni jedli ze stejného duchovní pokrm.
10:4 A všichni pili ze stejné duchovní nápoj. A tak, všichni pili z duchovní skály, snaží se je získat; a ta skála byl Kristus.
10:5 Ale většina z nich, Bůh nebyl zalíbení. Protože byly rušeny v poušti.
10:6 Právě tyto věci byly provedeny jako příklad pro nás, takže bychom mohli netouží zlé, stejně jako oni toužili.
10:7 A tak, neúčastní v modlářství, jako někteří z nich pokoušeli, jen jak to bylo napsáno: "Lid se posadil, aby jedl a pil, a pak vstal, aby bavit. "
10:8 A nesmíme dopustit smilstva, jako někteří z nich smilnili, a tak třimecítma tisíců padl na jeden den.
10:9 A nesmíme pokoušet Krista, jako někteří z nich pokoušeli, a tak oni zahynuli od hadů.
10:10 A neměli byste šelest, jako někteří z nich reptali, a tak zahynul záhubce.
10:11 Nyní všechny tyto věci se jim stalo jako příklad, a tak byly napsány pro naši korekci, neboť konečný věk klesla na nás.
10:12 A tak, kdož považuje za být stojící, ať dávat pozor, aby spadnout.
10:13 Pokušení by neměl chopí vás, kromě toho, co je lidské. Neboť Bůh je věrný, a že nedovolí, abyste byli v pokušení mimo své schopnosti. Namísto, že ovlivní jeho Providence, i během pokušení, takže si může být schopen snést.
10:14 Kvůli tomu, nejmilovanější z dolu, uprchnout z uctívání idolů.
10:15 Vzhledem k tomu, mluvím k těm, kteří jsou opatrné, posoudit, co říkám sami.
10:16 Kalich požehnání, který žehnáme, není to společenství v Kristově krvi? A chléb, který lámeme, není to účast na těle Páně?
10:17 Prostřednictvím jednoho chleba, my, ačkoli mnoho, jedno tělo: všechny z nás, kteří jsou účastníky jednoho chleba.
10:18 Vezměme si Izrael, podle těla. Nejsou ti, kteří jedí z obětí účastníky oltáře?
10:19 Co dál? Měl bych říci, že to, co je immolated modlám něco? Nebo že modla je něco,?
10:20 Ale věci, které pohané immolate, oni obětovat démonům, a ne Bohu. A já nechci, abyste se stali účastníky s démony.
10:21 Nemůžete pít kalich Páně, a kalich démonů. Nemůžete být účastni stolu Páně, a účastníky stolu démonů.
10:22 Nebo bychom měli provokovat Pána k žárlivosti? Jsme silnější než on? Všechno je mi sluší, ale ne všechny, je účelné.
10:23 Všechno je mi sluší, ale ne všichni je poučný.
10:24 Nikdo ať se snaží pro sebe, ale i pro ostatní.
10:25 Ať už je prodáván na trhu, můžete jíst, bez kladení otázek z důvodu svědomí.
10:26 "Země a všechny její plnost patří k Pánu."
10:27 Pokud jste pozváni jakýmkoli nevěřící, a jste ochotni jít, můžete jíst, co je nastaveno před vámi, bez kladení otázek z důvodu svědomí.
10:28 Ale pokud někdo říká,, "Toto bylo obětováno modlám,"Nejezte ji, V zájmu toho, kdo vám řekl,, a kvůli svědomí.
10:29 Ale já jsem s odkazem na svědomí druhé osoby, ne jako vy. Nebo proč by měla svoboda má být posuzována podle svědomí další?
10:30 Kdybych podílet s děkováním, proč bych měl být pomlouvali během roku, pro který dávám díky?
10:31 A proto, ať už jíst ani pít, nebo cokoli jiného, ​​co může dělat, dělat všechno pro slávu Boží.
10:32 Být bez přestupků vůči Židům, a směrem k pohanům, a vůči církvi boha,
10:33 stejně tak i já, ve všech věcech, prosím všichni, neusiluje o to, co je pro mě nejlepší, ale to, co je nejlepší pro mnoho dalších, tak že oni mohou být uloženy.

1 Corinthians 11

11:1 Buď následovníci mě, jak jsem i já Kristův.
11:2 Teď tě chválit, bratři, proto, že jste si vědom mě ve všem, takovým způsobem, aby držet mých přikázání, jak jsem podal je na vás.
11:3 Takže chci, abyste věděli, že hlavou každého muže je Kristus. Ale hlava ženy je muž. Přesto skutečně, hlavou Krista je Bůh.
11:4 Každý muž, modle se aneb prorokuje s hlavou na které se vztahuje disgraces hlavu.
11:5 Ale každá žena se modlí nebo prorokuje s hlavou na které se nevztahuje disgraces hlavu. Za ní je stejné, jako když její hlava byla oholená.
11:6 Takže pokud žena není zahalená, nechat vlasy být odříznuta. skutečně poté, pokud je to hanba pro ženu, že její vlasy odříznout, nebo mít její oholenou hlavou, Pak by měla pokrývat hlavu.
11:7 Jistě, člověk by neměl pokrývat hlavu, vždyť je to obraz a slávu Boží. Ale žena je sláva člověka.
11:8 Neboť člověk není z ženy, ale žena z muže.
11:9 A skutečně, muž nebyl stvořen pro ženu, ale žena byla vytvořena pro muže.
11:10 A proto, žena by měla mít znamení autority na hlavě, Vzhledem k Angels.
11:11 Přesto skutečně, člověk by nemohla existovat bez ženy, ani by ženě existovat bez člověka, v Pánu.
11:12 Neboť stejně jako žena přišla do existence od člověka, tak také neexistuje člověk skrze ženy. Ale všechny věci jsou od Boha.
11:13 Posuďte sami. Je to správné pro ženu, aby se modlil k Bohu odhalen?
11:14 Ani sama příroda vás naučí, že, vskutku, pokud člověk roste jeho dlouhé vlasy, Je to ostuda pro něj?
11:15 Přesto skutečně, pokud žena roste její dlouhé vlasy, je to sláva na ni, protože její vlasy byl dán k ní krytina.
11:16 Ale pokud někdo má mysl, aby byla diskutabilní, nemáme žádnou takovou zakázku, ani dělá Boží církev.
11:17 Nyní Varuji vás, bez chválení, o tom: že můžete sestavit dohromady, a ne k lepšímu, ale k horšímu.
11:18 Nejdříve, vskutku, Slyšel jsem, že když se shromáždili v kostele, existují rozkoly mezi vámi. A věřím, že toto, částečně.
11:19 V případě, že musí být také bludy, tak, že ti, kteří byly testovány může být dělán zřejmý mezi vámi.
11:20 A tak, když můžete sestavit dohromady jako jeden, to je už ne, aby se jíst Pánovu večeři.
11:21 Pro každý z nich jako první má svou vlastní večeři sníst. A v důsledku toho, jedna osoba má hlad, zatímco jiný je opilý.
11:22 Nemáte domy, ve kterém k jídlu a pití? Nebo máte takové pohrdání Boží církve, které byste zmást ty, kteří nemají takové opovržení? Co mám říci tobě? Měl bych tě chválit? Já tě chválit v tomto.
11:23 Nebo jsem přijal od Pána, co jsem vám také předal: že Pán Ježíš, na stejné noci, že mu byl předán, vzal chléb,
11:24 a dávat díky, lámal, a řekl:: "Vezměte a jezte. Toto je moje tělo, které musí být uvedeny pro vás. To čiňte na mou památku. "
11:25 Podobně také, šálek, poté, co snědl večeři, rčení: "Tento kalich je nová smlouva v mé krvi. Udělej to, tak často, jak budete pít, na mou památku. "
11:26 Pro kdykoli jíte tento chléb a pijete tento kalich, zvěstujete smrt Páně, až se vrátí.
11:27 A tak, Kdo jí tento chléb, nebo nápoje z kalicha Páně, nehodně, ručí tělem a krví Páně.
11:28 Ale ať člověk sám sebe zkoumá, a, takto, ať jí z tohoto chleba, a pít z toho kalichu.
11:29 Neboť kdo jí a pije nehodně, jí a pije větu proti sobě, nerozlišující to být tělo Páně.
11:30 Jako výsledek, mnohé z nich jsou slabí a nemocní mezi vámi, a mnohé z nich usnul.
11:31 Ale pokud my sami byli náročné, pak určitě bychom neměly být posuzovány.
11:32 Přesto, když jsme se posuzují, my jsou korigovány Pánem, takže bychom nebyli odsouzeni spolu s tímto světem.
11:33 A tak, mí bratři, když se shromáždili k jídlu, být pozorní k sobě navzájem.
11:34 Pokud někdo má hlad, ať jí doma, takže nemusí sestavit dohromady k soudu. Pokud jde o ostatní, Budu nastavit tak, aby když přijedu.

1 Corinthians 12

12:1 O duchovních věcí, Já nechci, abyste nevěděli, bratři.
12:2 Víte, že když jste byli pohané, jste se přiblížil němé modly, dělat to, co byli vedeni k tomu.
12:3 Kvůli tomu, Chtěl bych, abyste věděli, že nikdo mluví v Duchu Božím pronese kletbu proti Ježíšovi. A nikdo není schopen říci, že Ježíš je Pán, s výjimkou v Duchu svatém.
12:4 Skutečně, existují různé milosti, ale tentýž Duch.
12:5 A tam jsou rozmanité ministerstva, ale tentýž Pán.
12:6 A tam jsou rozmanité práce, ale tentýž Bůh, který pracuje všechno ve všem.
12:7 Avšak, projev Ducha je dána každému k tomu, co je prospěšné.
12:8 Jistě, k jednomu, skrze Ducha, je dána slova moudrosti; ale na druhou, Podle téhož Ducha, Slova znalostí;
12:9 jinému, Ve stejném duchu, víra; jinému, v jednom Duchu, dar uzdravování;
12:10 jinému, zázračné práce; jinému, proroctví; jinému, rozlišování duchů; jinému, různé druhy jazyků; jinému, výklad slov.
12:11 Ale jeden a týž Duch pracuje všechny tyto věci, distribuovat každému podle jeho vůle.
12:12 Pro stejně jako tělo je jedno, a přesto má mnoho částí, takže všechny části těla, i když je mnoho, jsou jen jedním orgánem. Tak i Kristus.
12:13 A skutečně, V jednom Duchu, všichni jsme byli pokřtěni v jedno tělo, ať už židy nebo pohany, zda je zaměstnancem nebo zdarma. A všichni pili v jednom Duchu.
12:14 Pro tělo, příliš, není jedna část, ale mnozí.
12:15 V případě, že noha byla říci, "Protože nejsem ruka, Já nejsem z těla,"By pak není z těla?
12:16 A v případě, že ucho bylo říci, "Protože nejsem oko, Já nejsem z těla,"By pak není z těla?
12:17 Kdyby celé tělo nebylo než oko, jak by to slyšet? Jestliže všecko tělo jest sluch, jak by to voní?
12:18 Ale místo toho, Bůh vložil díly, každý z nich, v těle, stejně jako ho potěšilo.
12:19 Takže pokud všichni byli jednou částí, jak by to bylo tělo?
12:20 Ale místo toho, existuje mnoho částí, vskutku, ještě jedno tělo.
12:21 A oko nemůže říci ruce, "Nemám potřebu svých děl." A opět, hlava nemůže říci nohám, "Jsi k ničemu mně."
12:22 Ve skutečnosti, mnohem potřebnější jsou ty části těla, které se zdají být slabší.
12:23 A i když vezmeme v úvahu určité části těla být méně ušlechtilý, jsme se obklopit je s hojnější důstojně, a tak, ty části, které jsou méně reprezentativní skončit s hojnější ohledem.
12:24 Avšak, Naše zobrazitelné díly nemají takovou potřebu, neboť Bůh tvrzeného tělo pohromadě, distribucí hojnější čest ten, který má potřebu,
12:25 takže tam by mohlo být v těle žádný rozkol, ale místo toho díly samy o sobě by mohly postarat se o sebe navzájem.
12:26 A tak, pokud jedna část trpí nic, všechny části trpí s ním. Nebo, pokud jedna část najde slávu, všechny díly radovat s ním.
12:27 Nyní jste tělo Kristovo, a díly jako kterékoli části.
12:28 A skutečně, Bůh stanovil určitý řád v církvi: první apoštolové, druhá Proroci, třetí Učitelé, Další zázrak-pracovníků, a pak milost uzdravení, pomáhat ostatním, vládnutí, z různých druhů jazyků, a výkladu slov.
12:29 Jsou všichni apoštolové? Jsou všichni proroci? Jsou všichni učitelé?
12:30 Jsou všichni pracovníci zázraků? Ještě všichni mají milost uzdravení? Dělat vše mluví v jazycích? Ještě vše interpretovat?
12:31 Ale buďte horliví pro lepší charismata. A já odhalí na vás ještě vynikající způsob.

1 Corinthians 13

13:1 Pokud bych měl mluvit jazykem lidí, nebo andělů, Zatím nemají charitu, Byl bych jako zvonění zvonu nebo shazovat činelu.
13:2 A pokud mám proroctví, a dozvědět se každou záhadu, a získat všechny znalosti, a mají víru, takže jsem mohl hory přenášet, Zatím nemají charitu, Pak jsem nic.
13:3 A kdybych distribuovat všechny své zboží za účelem krmení chudých, a když jsem předat své tělo k spálení, Zatím nemají charitu, to mi nabízí nic.
13:4 Charita je pacient, je laskavý. Charita není závist, nechová špatně, není nafouknut.
13:5 Charita není ambiciózní, neusiluje o sobě, Není popouzeli, Připravuje žádné zlo.
13:6 Charita není radovat nepravosti, ale raduje se pravdě.
13:7 Charity trpí všechny, věří vše, doufá, že všechny, snáší všechny.
13:8 Charita není nikdy odtržena, i když proroctví pomine, nebo jazyky přestanou, nebo znalostí, je zničen.
13:9 Víme jen zčásti, a prorokujeme jen částečně.
13:10 Ale když přijde dokonalý, nedokonalé pomíjí.
13:11 Když jsem byl dítě, Mluvil jsem jako dítě, Pochopil jsem jako dítě, Myslel jsem, že jako dítě. Ale když jsem se stal mužem, Dal jsem stranou věci dítěte.
13:12 Nyní vidíme jako v zrcadle temně. Ale pak uvidíme tváří v tvář. Teď už vím, částečně, ale pak budu vědět, i když jsem známý.
13:13 Ale teď, Tyto tři pokračovat: víra, doufat, a charita. A největší z nich je charita.

1 Corinthians 14

14:1 usilovat o charitu. Být horlivý k duchovním věcem, ale jen proto, že jste prorokovali.
14:2 Pro toho, kdo mluví jazyky, nehovoří pro muže, ale k Bohu. Pro nikdo nerozumí. Přesto Duchem, mluví tajemství.
14:3 Ale kdo prorokuje, mluví k lidem pro poučení a povzbuzení a útěchy.
14:4 Ten, kdo mluví jazyky mluví k užitku sám. Ale ten, kdo prorokuje mluví k užitku církve.
14:5 Teď chci, abyste všichni mluví v jazycích, ale tak, aby prorokoval. Pro ten, kdo prorokuje, je větší než ten, kdo mluví jazyky, pokud snad interpretuje, tak, že církev může získat poučení.
14:6 Ale nyní, bratři, kdybych přišel k vám mluvení v jazycích, jak by to přínosem pro vás, Pokud místo toho jsem s vámi mluvit zjevení, nebo ve znalostech, nebo v proroctví, nebo v doktríně?
14:7 Dokonce i ty věci, které jsou bez duše může vydávat zvuky, zda se jedná o vítr nebo strunný nástroj. Ale pokud oni představují rozdíl v rámci zvuků, jak bude známo, který je z trubky, a která je z řetězce?
14:8 Například, v případě, že trubka udělal nejistý zvuk, kdo by připravit se na bitvu?
14:9 Tak je to s vámi také, Pro pokud pronést s jazykem v prostém projevu, jak bude známo, co se říká,? Potom tě bude mluvit do vzduchu.
14:10 Vezměme si, že existuje tolik různých druhů jazyků v tomto světě, a přesto žádný z nich není bez hlasu.
14:11 A proto, když nemám pochopit podstatu hlasu, Pak jsem se jako cizinec na jedné, s nímž mluvím; a ten, kdo mluví, bude podoben cizinec pro mě.
14:12 Tak je to s vámi také. A protože jste nadšený pro to, co je duchovní, usilovat o povznesení církve, takže se rozhojnila.
14:13 Z tohoto důvodu, příliš, Kdo mluví v jazycích, ať se modlí za interpretaci.
14:14 Tak, pokud se modlím v jazycích, můj duch se modlí, ale moje mysl je bez ovoce.
14:15 Co dál? Měl bych se modlit duchem, a také modlit se myslí. Měl bych žalmy s duchem, a také recitovat žalmy s ohledem.
14:16 Jinak, pokud jste požehnáni pouze s duchem, Jak může někdo, ve stavu nevědomosti, Přidání "Amen" ke svému požehnání? V případě, že neví, co říkáš.
14:17 V tomto případě, jistě, dáte díky dobře, ale ta druhá osoba nemá žádný užitek.
14:18 Děkuji Bohu, že mluvím v jazycích pro všechny z vás,.
14:19 Ale v církvi, Raději řeknu pět slov z mé mysli, takže jsem se může vydat pokyn, jiní také, spíše než deset tisíc slov v jazycích.
14:20 Bratři, nevybírejte mít mysl dětí. Namísto, být bez zloby jako jsou například kojenci, ale je splatná ve vašich myslích.
14:21 To je psáno v zákoně: "Promluvím si s tímto lidem s jinými jazyky a cizími rty, ai proto, oni mě neposlouchají, dí Hospodin. "
14:22 A tak, jazyky jsou známkou, ne pro věřící, ale pro nevěřící; a proroctví nejsou pro nevěřící, ale pro věřící.
14:23 Pokud tedy, celá církev bylo shromáždit jako jeden, a kdyby všichni byli mluvit v jazycích, a pak neznalé nebo nevěřící osoby měly vstoupit, by se říci, že jsi blázen?
14:24 Ale kdyby všichni prorokuje, a ten, kdo je ignorant nebo nevěřící vstoupí, může mu být přesvědčen o tom všem, proto, že to všechno chápe.
14:25 Tajemství jeho srdce se pak dal najevo,. A tak, padající do tváře, že by uctívat boha, prohlašovat, že Bůh je vskutku mezi vámi.
14:26 Co dál, bratři? Když se shromáždí, každý z vás může mít žalm, nebo doktrína, nebo odhalení, nebo jazyk, nebo výklad, ale nechat vše být provedeno pro povznesení.
14:27 Je-li někdo mluvení v jazycích, ať tam být jen dva, nebo nejvýše tří, a pak se zase, a nechat někoho interpretovat.
14:28 Ale pokud tam není nikdo, kdo interpretovat, by měl mlčet v kostele, pak se může mluvit, když je sám s Bohem.
14:29 A nechť Proroci mluví, dva nebo tři, a nechat ostatní rozeznat.
14:30 Ale pak, Pokud je něco odhalen někdo jiný, kdo sedí, ať první, kdo se stal tichý.
14:31 Vy všichni jste schopni prorokovat jeden po druhém, takže všichni mohou učit a všechny mohou být podporovány.
14:32 Pro duchů proroků podléhají prorokům.
14:33 A Bůh není z nesvárů, ale o míru, stejně jako jsem také učí ve všech církvích svatých.
14:34 Ženy by měly mlčet v kostelech. V případě, že není dovoleno pro ně mluvit; ale místo toho, měly by být podřízena, jelikož zákon také říká,.
14:35 A pokud se chcete dozvědět něco, nechať se ptají doma mužů svých. V případě, že je ostudné, aby žena mluvit v kostele.
14:36 Tak teď, to Slovo Boží postupovat od vás? Nebo to bylo zasláno samostatně?
14:37 Pokud někdo se zdá být prorok nebo duchovní osoba, by měl pochopit tyto věci, které píšu pro vás, že tyto věci jsou přikázání Páně.
14:38 Pokud někdo nerozpozná tyto věci, neměl by být uznáno.
14:39 A tak, bratři, rozhorliž prorokovat, a nezakazují mluvení v jazycích.
14:40 Ale ať bylo učiněno vše s respektem a podle správném pořadí.

1 Corinthians 15

15:1 A tak jsem známost s vámi, bratři, evangelium, které jsem kázal s vámi, který také obdržel, a na které stojíte.
15:2 Evangeliem, příliš, jste byl uložen, pokud jste držitelem k pochopení, že jsem kázal s vámi, abys věří marně.
15:3 Pro Podal jsem na vás, především, co jsem také obdržel: že Kristus zemřel za naše hříchy, podle Písem;
15:4 a že byl pohřben; a že vstal z mrtvých třetího dne, podle Písem;
15:5 a že byl viděn Kéfovi, a poté, že do jedenácti.
15:6 Příští byl viděn více než pěti set bratří najednou, z nichž mnozí zůstávají, až do současné doby, ačkoli někteří zesnuli.
15:7 Příští, on byl viděn James, pak se všemi apoštoly.
15:8 A poslední ze všech, on byl viděn i mně, jako kdybych byl někdo narodil v nevhodnou dobu.
15:9 Vždyť já jsem nejmenší z apoštolů. Nejsem hoden být nazýván apoštolem, protože jsem pronásledoval Boží církev.
15:10 Ale, z Boží milosti, Jsem to, co jsem. A jeho milost ve mně nebyla prázdná, protože jsem hojněji než všechny z nich. Přesto to není I, ale milost Boží ve mně.
15:11 Na to, zda je I, nebo se: tak kážeme, a tak jste uvěřili.
15:12 Nyní, když zvěstuje Kristus, že vstal z mrtvých, Jak je možné, že někteří mezi vámi říkat, že není z mrtvých vstání?
15:13 V případě není-li vzkříšení z mrtvých, pak Kristus nebyl vzkříšen.
15:14 A jestliže Kristus nebyl vzkříšen, pak je naše kázání k ničemu, a vaše víra je k ničemu.
15:15 Pak, příliš, bychom být shledána falešných svědků Boží, protože bychom dali svědectví proti Bohu, říkat, že on vzkřísil Krista, když se ho vzkřísil, pokud, vskutku, mrtví nejsou opět stoupat.
15:16 Neboť jestliže mrtví nejsou opět stoupat, pak ani se Kristus nevstal.
15:17 Ale jestliže Kristus nebyl vzkříšen, pak je vaše víra marná; Pro vás by ještě ve svých hříších.
15:18 Pak, příliš, ti, kteří zesnuli v Kristu by zahynuli.
15:19 Máme-li naději v Kristu jen pro tento život, pak jsme víc nešťastná než všichni muži.
15:20 Ale nyní Kristus vstal z mrtvých, jako první plody těch, kteří spí.
15:21 Pro jistě, smrt přišla skrze člověka. A tak, vzkříšení z mrtvých přišla skrze člověka
15:22 A stejně jako v Adamovi všichni umírají, tak také v Kristu budou všichni přivedl k životu,
15:23 ale každý z nich ve svém správném pořadí: Kristus, jako první plody, a další, ti, kdo jsou Christa, kteří věří v jeho příchodem.
15:24 Potom je konec, kdy bude dnes předali království Bohu Otci, když bude mít vyprázdní všechny knížectví, a autorita, a síla.
15:25 V případě, že je nutné, aby kralovat, počkat do té doby nastavení všech nepřátel pod nohy.
15:26 Nakonec, nepřítel s názvem Smrt musí být zničeny. Vždyť podrobil všechno pod jeho nohy. A i když říká,
15:27 "Všechny věci byly podrobeny k němu,"Bez pochyb, že nezahrnuje ten, kdo má vystaven všechno s ním.
15:28 A když všechno bude byly podrobeny k němu, pak i sám Syn bude podrobena Toho, který byl podroben všechny věci s ním, tak, že Bůh může být všechno ve všem.
15:29 Jinak, co se ti, kteří jsou pokřtěni za mrtvé úkolů, v případě, že mrtví nejsou vstane vůbec? Proč tedy se jim být pokřtěn pro ně?
15:30 Proto i my vydržet studiích každou hodinu?
15:31 Denní umřu, pomocí vaší chlouby, bratři: vy, koho mám v Kristu Ježíši, našem Pánu.
15:32 Jestliže, podle člověka, Bojoval jsem s šelmami v Efezu, jak by to mělo mít prospěch mě, v případě, že mrtví nejsou opět stoupat? "Pojďme jíst a pít, neboť zítra zemřeme. "
15:33 Nenechte se svést. Zlo komunikace kazí dobré mravy.
15:34 musí být bdělá, Právě jsi ty, a nemusí být ochotni hříchu. U některých osob mají neznalost boha. Říkám vám to s ohledem.
15:35 Ale někdo může říci,, "Jak mrtví vstát znovu?"Nebo, "Jaký typ těla se vracejí s?"
15:36 Jak pošetilé! Co zaseješ nemůže být přivedeni zpět k životu, pokud se první umírá.
15:37 A to, co zaseli, není tělo, které bude v budoucnosti, ale holé zrno, jako je například pšenice, nebo jiného obilí.
15:38 Neboť Bůh mu dává tělo podle jeho vůle, a podle Každé semeno je řádné těla.
15:39 Ne všechny tělo je stejné tělo. Ale jedno je opravdu mužů, Dalším je opravdu šelem, Dalším je ptáků, a další je ryb.
15:40 Také, existují nebeská tělesa a pozemská těla. Ale zatímco jeden, jistě, Má slávu nebes, druhá má slávu zemi.
15:41 Jeden má jas slunce, Dalším jas Měsíce, a další jas hvězd. Pro ještě hvězda se liší od hvězdy v jasu.
15:42 Tak je to is vzkříšení z mrtvých. Co je zaseto do korupce musí zvýšit na neporušitelnost.
15:43 Co je zaseto v hanbě, vstanou k slávě. Co je zaseto ve slabosti, vstanou k síle.
15:44 Co je zaseto u zvířecího těla vstanou s duchovním těle. V případě, že je zvíře tělo, tam je také duchovní.
15:45 Stejně jako to bylo psáno, že první muž, Adam, byl dělán s živou duší, takže se poslední Adam s duchem přivedl zpět k životu.
15:46 Takže to, co je, nejprve, není duchovní, ale zvíře, další se stává duchovním.
15:47 První muž, že pozemský, byla na zemi; druhý muž, bytí nebeské, Bude nebes.
15:48 Takové věci, jako jsou jako země jsou pozemská; a takové věci, jako jsou jako nebesa jsou nebeské.
15:49 A tak, stejně jako jsme nesli obraz toho, co je pozemské, dejte nám také nést obraz toho, co je nebeské.
15:50 Teď to říkám, bratři, proto, že tělo a krev nemůže mít Boží království; ani bude to, co je poškozen mít to, co je poctivý.
15:51 Hle, Řeknu vám tajemství. Jistě, budeme všichni opět stoupat, ale nesmí být všechny transformovány:
15:52 za chvíli, v mžiku oka, na poslední trubka. Pro trubka bude znít, a mrtví povstanou, neúplatný. A my se převedou.
15:53 Tedy, Je nutné, aby toto úplatnost, které mají být oblečeni neporušitelnost, a za tímto úmrtnosti, které mají být oblečen nesmrtelností.
15:54 A poté, co tato úmrtnost byl oblečen nesmrtelností, pak musí dojít slovo, které bylo napsáno: "Smrt je pohlcena ve vítězství."
15:55 "O smrti, kde je vaše vítězství? O smrti, Kde je tvůj osten?"
15:56 Nyní osten smrti je hřích, a moc hřícha jest Zákon.
15:57 Ale díky Bohu, který nám dává vítězství skrze našeho Pána Ježíše Krista.
15:58 A tak, moji milovaní bratři, být vytrvalý a nepohyblivé, rozhojňujíce vždy v díle Páně, s vědomím, že vaše práce není zbytečná v Pánu.

1 Corinthians 16

16:1 Nyní o sbírky, které jsou určeny pro světců: stejně jako jsem zařídil církvím v Galacii, proto by mělo být rovněž provedeno s vámi.
16:2 Na první den v týdnu, Sabbath, ať každý z vás vzít od sebe, vyhradit co bude dobře se mu líbí, takže když přijdu, sbírky nebudou muset být provedeny poté.
16:3 A když jsem přítomen, koho jste schválí prostřednictvím dopisů, Tyto Pošlu nést své dary do Jeruzaléma.
16:4 A pokud je to vhodné pro mě jít příliš, musí jít se mnou.
16:5 Teď jsem vás navštíví poté, co jsem prošel přes Makedonii. Pro projdu Makedonii.
16:6 A možná jsem s tebou zůstanu, a dokonce i zimu, takže můžete vést mě na mé cestě, když jsem odjet.
16:7 Nejsem ochoten vám teď vidět jen okrajově, protože doufám, že mohu zůstat s vámi po určitou dobu, -li Pán chtíti.
16:8 Ale musím zůstat v Efezu, dokonce až do letnic.
16:9 Pro dveře, velký a nevyhnutelné, otevřel mi, stejně jako mnoho protivníků.
16:10 Nyní, když přijde Timothy, dbát na to, aby mohl být mezi vámi bez obav. Pro dělá dílo Páně, stejně jako i já.
16:11 A proto, ať ho nikdo pohrdat. Namísto, vést ho na jeho cestě v klidu, aby mohl přijít ke mně. Pro něj čekám s bratry.
16:12 Ale pokud jde o našeho bratra, Apollo, Já jsem vám vědět, že jsem ho prosila značně jít s vámi s bratry, a jasně to nebyla jeho vůle jít v tomto okamžiku. Ale dorazí, když je prostor času pro něj.
16:13 musí být bdělá. Stojan s vírou. Zákon statečně a byla posílena.
16:14 Nechť vše, co je tvoje ponoří do charitu.
16:15 A prosím tě, bratři: Znáte ten dům Stephanus, a Fortunáta, a Achaicus, že jsou prvotiny Achaia, a že se oddali službě svatým.
16:16 Takže byste měli podléhat také na osoby, jako je tato, jakož i pro všechny, kteří spolupracují a práce s nimi.
16:17 Nyní se raduji v přítomnosti Stephanus a Fortunáta a Achaicus, protože to, co chybělo v tobě, dodaly.
16:18 Neboť jsou obnovovány mého ducha i vy. A proto, rozpoznat osoby, jako je tento.
16:19 Kostely Asii vás pozdravit. Aquila a Priscilla vás pozdravit výrazně v Pánu, s kostelem úroveň své domácnosti, kde rovněž Jsem host.
16:20 Všichni bratři tě pozdravit. Pozdravte se navzájem svatým políbením.
16:21 To je pozdrav z mé vlastní rukou, Pavel.
16:22 Pokud někdo nemá rád našeho Pána Ježíše Krista, budiž proklet!! Maran Atha.
16:23 Milost našeho Pána Ježíše Krista se všemi vámi.
16:24 Můj charita je s vámi všemi v Kristu Ježíši. Amen.