Paul's Letter to the Galatians

Galatským 1

1:1 Pavel, apoštol, ne od lidí a nikoli prostřednictvím člověka, ale skrze Ježíše Krista, a Bůh Otec, který ho vzkřísil z mrtvých,
1:2 a všichni bratři, kteří jsou se mnou: církvím Galatských.
1:3 Milost vám a pokoj od Boha Otce, a od našeho Pána Ježíše Krista,
1:4 který dal sám sebe za naše hříchy, aby nás vytrhl z tohoto současného hříšného věku, podle vůle Boha, našeho Otce.
1:5 K němu je sláva na věky věků. Amen.
1:6 Zajímalo by mě, že jste byl tak rychle přeneseny, od toho, kdo vás povolal do milostí Kristovou, na jinou evangeliu.
1:7 Pro neexistuje žádná jiná, kromě toho, že tam jsou někteří lidé, kteří vás rušit a chtějí převrátit evangelium Kristovo.
1:8 Ale pokud někdo, i my sami, nebo sám anděl z nebe, se kázat vám jiný než ten, který jsme vám zvěstovali evangelium, budiž proklet!.
1:9 Stejně jako jsme již uvedli dříve, takže teď znovu říkám: Pokud má někdo kázal evangelium, jiný než ten, který jste obdrželi, budiž proklet!.
1:10 Pro teď jsem přesvědčovat lidi, nebo Bůh? Nebo, jsem snaží potěšit muže? Kdybych byl stále potěšující muži, pak bych neměl být služebníkem Krista.
1:11 Pro bych chápete, bratři, že evangelium, které bylo kázáno skrze mne, není podle člověka.
1:12 A já jsem nedostal od člověka, ani jsem se to naučit, než skrze zjevení Ježíše Krista.
1:13 Pro jste slyšeli můj bývalý chování v rámci judaismu: že, nadmíru, Jsem pronásledoval církev Boží a bojoval proti ní.
1:14 A já jsem mezi svými druhu postupoval v judaismu mimo mnoha mých rovná, ukázal jako hojnější v horlivosti k tradicích mých otců.
1:15 Ale, když se mu to líbilo, kdo, z lůna své matky, mě odlišuje, a kdo povolal mě svou milostí,
1:16 odhalit jeho Syna ve mně, tak, že bych ho mohl evangelizovat mezi pohany, Nechtěl jsem příště hledat souhlas masa a krve.
1:17 Ani jsem šel do Jeruzaléma, k těm, kteří byli apoštoly přede mnou. Namísto, Šel jsem do Arábie, a další jsem se vrátil do Damašku.
1:18 A pak, po třech letech, Šel jsem do Jeruzaléma, aby vidět Petera; a já jsem zůstal s ním patnáct dní.
1:19 Ale viděl jsem žádný z ostatních apoštolů, kromě Jakuba, bratr Páně.
1:20 A teď, co píšu vám: spatřit, před Bohem, já nelžu.
1:21 Příští, Šel jsem do krajů Sýrie a Kilikie.
1:22 Ale byl jsem neznámé podle tváře církvím Judeje, které byly v Kristu.
1:23 Pro slyšeli jen to, že: "On, kteří nám dříve pronásledováni, Nyní evangelizuje víru, kterou kdysi bojoval. "
1:24 A velebili Boha ve mně.

Galatským 2

2:1 Příští, po čtrnácti letech, Šel jsem zase do Jeruzaléma, přičemž se mi Barnabáše a Titus.
2:2 A šel jsem podle zjevení, a já diskutoval s nimi o evangeliu, že jsem kázal mezi pohany, ale daleko od těch, kteří byli předstírá, že je něco,, jinak možná bych mohl běžet, nebo jste spustili, v jen.
2:3 Ale i Titus, který byl se mnou, ačkoli on byl křesťan, nebyl nucen být obřezán,
2:4 ale jen proto, falešných bratří, který byl předložen nevědomě. Vešli tajně špehovat naší svobody, které máme v Kristu Ježíši, tak, aby se mohly snížit na nás nevolnictví.
2:5 Nechtěli jsme přinést jim v podřízenosti, dokonce i po dobu jedné hodiny, aby pravda evangelia by zůstal s vámi,
2:6 a od těch, kteří byli předstírá, že je něco,. (Ať už by mohlo být jednou, to pro mě nic neznamená. Bůh nepřijímá pověst muže.) A ti, kteří byli prohlašovat, že je něco, co neměl co mi nabídnout.
2:7 Ale bylo to v opačném, protože viděli, že evangelium, aby neobřezané byla svěřena mně, stejně jako evangelium do obřezán byl pověřen Peter.
2:8 Vždyť ten, kdo pracoval apoštolství pro obřezané v Peter, byl také pracuje ve mne mezi pohany.
2:9 A tak, když uznala, milost, která mi byla dána, James a Cephas a John, který vypadal jako sloupy, Dal mi a Barnabáše pravici společenství, takže bychom jít k pohanům, zatímco oni šli do obřezat,
2:10 žádá jen to, že bychom měli mít na paměti chudých, což bylo velmi věc, že ​​jsem byl také starostlivý dělat.
2:11 Ale když Cephas přišel v Antiochii, Stál jsem proti němu na jeho tváři, proto, že byl vinný.
2:12 Pro některé z nich předtím, než přišel od Jakuba, jedl s pohany. Ale když dorazili, vytáhl od sebe a odděloval se, bát těch, kteří byli z obřízky.
2:13 A další Židé, souhlas s jeho nároku, takže i Barnabáš byl vedl o nich do té falše.
2:14 Ale když jsem viděl, že nebyly správně chodit, o pravdě evangelia, Řekl jsem Petrovi přede všemi: "Jestli ty, když jste Žid, žijí stejně jako pohané, a nikoli Židů, jak je možné, že budete nutit pohany, aby zvyky Židů?"
2:15 Od přírody, my jsme Židé, a nikoli z pohanů, hříšníci.
2:16 A my víme, že člověk není odůvodněno na základě skutků zákona, ale pouze skrze víru Ježíše Krista. A tak věříme, že v Kristu Ježíši, aby můžeme být odůvodněno víry Kristovy, a ne z skutků zákona. Pro žádný člověk bude odůvodněno skutků zákona.
2:17 Ale pokud, zároveň se snaží být odůvodněna v Kristu, my sami jsou také zjištěno, že hříšníci, by pak Kristus byl služebníkem hříchu? Nech to neměl být tak!
2:18 Kdybych znovu věci, které jsem zničil, I vytvořit sám sebe jako prevaricator.
2:19 Pro skrze Zákon, Jsem se stal mrtvý zákona, abych mohl žít pro Boha. Byl jsem přibit na kříž s Kristem.
2:20 já žiju; Ještě teď, Nejsem to já,, ale opravdu Kristus, který žije ve mně. A když jsem teď žijí v těle, Žiji ve víře Syna Božího, , který mě miloval a který vydal sebe samého za mne.
2:21 Nemám odmítnout Boží milost. Pro spravedlnost je-li prostřednictvím právního předpisu, pak Kristus zemřel nadarmo.

Galatským 3

3:1 O nesmyslný Galatským, který tak fascinoval, že byste pravdy neposlouchali, i když Ježíš Kristus byl představen před vašima očima, ukřižovaný mezi vámi?
3:2 Přál bych si, aby to jen z vás ví,: Obdrželi jste Ducha na základě skutků zákona, čili z slyšení víry?
3:3 To jste tak hloupí, aby, když jste začal s Duchem, bys teď skončit s tělem?
3:4 Už jste trpěl tolik bez důvodu? Když tak, pak je marné.
3:5 A proto, dělá ten, kdo distribuuje Ducha, aby vás, a kdo pracuje divy mezi vámi, akt z skutků zákona, čili z slyšení víry?
3:6 Je to, jak to bylo napsáno: "Abraham uvěřil Bohu, a to byl pokládaný mu k spravedlnosti. "
3:7 A proto, vím, že ti, kdo jsou z víry, to jsou synové Abrahamovi.
3:8 Tak Písmo, předpovědělo, že Bůh ospravedlňuje pohany z víry, předpověděl Abrahamovi: "Všechny národy budou požehnány v tobě."
3:9 A tak, ti, kdo jsou z víry bude požehnán s věrným Abrahamem.
3:10 Pro tolik jako jsou ze skutků Zákona jsou pod prokletím. Pro to bylo napsáno: "Buď proklet, každý, kdo nepokračuje ve všech věcech, které byly napsány v knize zákona, tak, aby se do nich. "
3:11 A, protože v zákoně nikdo je odůvodněná s Bohem, To je manifest: "Pro člověka, právě žije z víry."
3:12 Ale Zákon pak není z víry,; místo toho, "Ten, kdo činí tyto věci podle nich žít."
3:13 Kristus nás vykoupil z kletby zákona, od té doby se stal prokletím za nás. Neboť je psáno: "Buď proklet, každý, kdo visí ze stromu."
3:14 Bylo to tak, že požehnání Abrahamovo dosáhnout pohany v Kristu Ježíši, , abychom zaslíbení Ducha skrze víru.
3:15 Bratři (Mluvím tak podle člověka), Jestliže muž je závěť byla potvrzena, nikdo by ji zamítne, nebo se přidat k tomu.
3:16 Sliby byly provedeny Abrahamovi a semeni jeho. Neřekl, "A potomků,", Jako v případě mnoha, ale místo toho, jako by na jedné, on řekl, "A ke svému potomstvu,"Kdo je Kristus.
3:17 Ale já říkám: Testament potvrdil Bohem, který, po čtyři sta třicet let se stal zákon, není narušen, tak, aby slib prázdný.
3:18 Kdyby totiž dědictví je zákon, pak již není k slib. Ale Bůh propůjčil to Abrahamovi skrze slib.
3:19 Proč, pak, tam byl zákon? Bylo zjištěno, kvůli proviněním, dokud se potomstvo dorazí, jemuž dělal slib, vysvěcen Angels přes ruce prostředníka.
3:20 Ale prostředník není jednoho, přesto Bůh je jeden.
3:21 Tak potom, byl zákon v rozporu s Božím slibům? Nech to neměl být tak! Nebo kdyby byl daný zákon, který byl schopen dát život, opravdu spravedlnost by bylo zákona.
3:22 Ale Písmo uzavřeny vše pod hříchu, tak, že slib, skrze víru Ježíše Krista, by mohla být věnována těm, kdo věří.
3:23 Ale dříve, než víry přišel, jsme byli chráněni bytím uzavřeny podle práva, k této víry, které bylo odhaleno.
3:24 A tak Zákon byl náš strážce v Kristu, aby, že bychom mohli být ospravedlněni z víry.
3:25 Ale teď, když přišla víra, již nejsme pod opatrovníka.
3:26 Pro vás jsou všichni synové Boží,, skrze víru, kteráž jest v Kristu Ježíši.
3:27 Neboť mnozí z vás, jak jste byli pokřtěni v Krista, stali se oblékli s Kristem.
3:28 Tam není ani Žid, ani Řek; není ani služebník, ani zdarma; není ani muž, ani žena. Vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši.
3:29 A pokud jste Kristovi, pak jste potomky Abrahama, dědicové podle zaslíbení.

Galatským 4

4:1 Ale já říkám, že, v době, kdy dědic je dítě, že se nijak neliší od služebníka, i když je vlastníkem všeho.
4:2 Neboť on je pod lektorů a správců, až do doby, která byla předem stanovené otcem.
4:3 Tak i my, když jsme byli děti, byly podřízeny vlivům světa.
4:4 Když se však naplnil čas přišel, Bůh poslal svého Syna, vytvořena z ženy, vytvořená podle práva,
4:5 tak že on vykoupil ty, kdo byli pod Zákonem, aby mohli bychom získat přijetí synů.
4:6 A proto, protože jste synové, Bůh poslal Ducha svého Syna do vašich srdcí, křičeli: "Abba, Otče. "
4:7 A tak teď není sluha, ale syn. Ale když on je syn, pak je také dědic, Boží skrze Krista.
4:8 Ale pak, jistě, zatímco neznalý Boha, jste sloužil těm, kteří, od přírody, nejsou bohové.
4:9 Ale nyní, protože jste poznali Boha, nebo raději, protože jste byl známý od Boha: jak můžete odvrátit znovu, slabé a strádajících vlivy, které si přejí, aby sloužil znovu?
4:10 Ty slouží dny, a měsíce, a časy, a let.
4:11 Obávám se, že pro vás, jinak snad Možná jsem nadarmo pracoval mezi vámi.
4:12 Bratři, Moc prosím. Být jako já. Pro I, příliš, jsem jako vy. Vy jste mi neublížili.
4:13 Ale víte, že, v slabosti těla, Jsem kázal evangelium k vám na dlouhou dobu, a že vaše studie jsou v mém těle.
4:14 Vy jste to pohrdat nebo odmítnout mě. Ale místo toho, jsi mě přijal jako anděl Boží, dokonce jako Krista Ježíše.
4:15 A proto, kde je vaše štěstí? Neboť jsem nabídnout svědectví, které, v případě, že by mohlo být provedeno, by jste vaše vyloupíce oči a byl by dal mně.
4:16 Tak potom, jsem se stal vaším nepřítelem tím, že řekne vám pravdu?
4:17 Nejsou vás napodobovat dobře. A oni jsou ochotni vám vyloučit, takže by je mohla napodobit.
4:18 Ale buďte následovníci, co je dobré, vždy v dobrém slova smyslu, a to pouze tehdy, když jsem u vás.
4:19 Moji synové malí, Já jsem zase porodu pro vás, dokud Kristus zformován byl v vás.
4:20 A já bych ochotně být přítomen s vámi, i teď. Ale já bych změnit svůj hlas: pro Stydím se za vás.
4:21 Pověz mi, vy, kteří si přejí být podle zákona, jste nečetli zákon?
4:22 Neboť je psáno, že Abraham měl dva syny: jeden po sluhu ženy, a jeden volným ženou.
4:23 A ten, kdo byl služebníka se narodil podle těla. Ale ten, kdo byl z volného ženy se narodil příslibem.
4:24 Tyto věci se prý prostřednictvím alegorie. Pro tyto představují dva závětí. Je jisté, že jedním, na hoře Sinaj, porodí ku otroctví, který je Hagar.
4:25 Pro Sinai je hora v Arábii, které souvisí s Jeruzalém v současné době, a slouží se svými syny.
4:26 Ale to Jeruzalému, který je nahoře je zdarma; stejně je naše matka.
4:27 Pro to bylo psáno: "Radujte, O neplodná, když nemáte otěhotnět. Propukla a křičet, když nemáte rodit. Pro mnohé jsou děti opuštěné, dokonce více než o ní kdo má manžela. "
4:28 Nyní jsme, bratři, jako Isaac, jsou synové zaslíbení.
4:29 Ale stejně jako tehdy, ten, kdo se narodil podle těla pronásledováni se ho, kdo se narodil podle Ducha, takže i to je nyní.
4:30 A co říká Písmo? "Vyvrz žena služebníka a jejího syna. Pro syn služebníka ženy nesmí být dědicem se synem svobodné ženy. "
4:31 A tak, bratři, nejsme synové služebníka ženy, ale spíše volné ženy. A to je svoboda, s níž Kristus nás osvobodil.

Galatským 5

5:1 Stát pevně, a nemusí být ochotni znovu držen jho otroctví.
5:2 Hle, Já, Pavel, pravím vám:, že pokud jste byli obřezáni, Kristus bude žádný přínos pro vás.
5:3 A zase dosvědčit, asi každý člověk obřezat sebe, že je povinen jednat v souladu s celou zákona.
5:4 Ty jsou vyprázdněny Krista, vy, kteří jsou odůvodněna právními předpisy. Vy jste spadli z milosti.
5:5 Pro v duchu, vírou, očekáváme naději spravedlnosti.
5:6 Nebo v Kristu Ježíši, ani obřízka ani neobřízka převažuje nad cokoli, ale jen víra, která funguje přes charitu.
5:7 Jste běží dobře. Takže to, co se vám brání, že byste pravdy neposlouchali?
5:8 Tento druh vlivu není od toho, kdo vám volá.
5:9 Trochu kvasu poškodí celou hmotu.
5:10 Mám důvěru ve vás, v Pánu, že budete akceptovat nic takového. Avšak, ten, kdo ruší ponesete rozsudek, koho on může být.
5:11 A pokud jde o mě, bratři, když jsem ještě kázal obřízku, proč jsem stále trpí pronásledováním? Pro pak by byl skandál kříže vyrobený prázdný.
5:12 A já si přeji, aby ti, kteří vás rušit by se budou vytrženi.
5:13 Pro tebe, bratři, byli povoláni ke svobodě. Jen nesmíte udělat svobodu do příležitost k prosazování sebe, ale místo toho, sloužit jeden druhému přes charitu Ducha.
5:14 Pro celou zákona je splněna jedno slovo: "Miluj svého bližního jako sám sebe."
5:15 Ale pokud se kousnout a hltat jednoho jiný, být opatrný, že nejsou spotřebovány při sobě!
5:16 Tak potom, Říkám: Procházka v duchu, a nebudete plnit touhy těla.
5:17 Pro tělo touží proti duchu, a duch proti tělu. A protože to jsou proti sobě, můžete dělat, co chcete,.
5:18 Ale pokud jste vedeni Duchem, nejste pod zákonem.
5:19 Nyní Skutky těla jsou zřejmé; jsou: smilnění, chtíč, homosexualita, požitkářství,
5:20 porce idolů, užívání drog, nepřátelství, svárlivost, žárlivost, hněv, hádky, spor, divize,
5:21 závist, vražda, opilství, pitky, a podobné věci. O těchto věcech, I nadále se kázat vám, jak jsem vám zvěstovali: že ti, kdo jednají tímto způsobem nelze získat království Božího.
5:22 Ale ovoce Ducha je charita, radost, mír, trpělivost, laskavost, dobrota, trpělivost,
5:23 pokora, víra, skromnost, abstinence, cudnost. Neexistuje žádný zákon proti takovým věcem.
5:24 Pro ty, kteří jsou Kristovi, ukřižovali jejich maso, spolu s jeho zlozvyky a touhami.
5:25 Žijeme-li Duchem, bychom měli chodit Duchem.
5:26 Pojďme nestal touží po prázdné slávě, provokovat jeden druhého, závist navzájem.

Galatským 6

6:1 A, bratři, pokud člověk byl překonán žádným trestným činem, vy duchovní by měli instruovat někoho, jako to s duchem shovívavosti, za to, že vy sami by také být v pokušení.
6:2 Carry jeden druhého břemena, a tak budeš plňte zákon Kristův.
6:3 Neboť jestliže někdo považuje za něco být, i když mohou být nic, klame sám sebe se.
6:4 Tak ať každý z nich prokázal svou vlastní práci. A tímto způsobem, on bude mít slávu sám v sobě jen, a nikoliv v jiném.
6:5 Pro každý z nich musí nést svůj vlastní břímě.
6:6 A ať toho, kdo se učí Slovo probrat to s ním, který se učí mu to, v každém dobrém slova smyslu.
6:7 Nevybírejte bloudit na scestí. Bůh nemá být zesměšňován.
6:8 Vždyť cokoli člověk bude zaseli, že také sklidí. Neboť kdo zasévá v jeho těle, Z masa se bude také sklidí korupci. Ale ten, kdo zasévá v Duchu, od Ducha, že bude sklízet věčný život.
6:9 A tak, Nebuďme nedostatkem konání dobra. Pro včas, budeme sklízet bez selhání.
6:10 A proto, když máme čas, měli bychom dělat dobré skutky vůči všem, a ze všeho nejvíce směrem k těm, kteří jsou v domácnosti víry.
6:11 Zvažte, jaké dopisů jsem psal vám s mou vlastní rukou.
6:12 Neboť mnozí z vás, jak oni touží potěšit v těle, přinutili být obřezán, ale jen proto, aby oni nemuseli trpět pronásledování Kristova kříže.
6:13 A ještě, ani dělat oni sami, kdo jsou obřezáni, dodržují zákon. Namísto, chtějí, abyste se obřezat, tak že oni mohou slávu tvého těla.
6:14 Ale odstup to ode mne ke slávě, kromě kříže našeho Pána Ježíše Krista, jehož prostřednictvím je svět ukřižován mně, a já světu.
6:15 Nebo v Kristu Ježíši, ani obřízka ani neobřízka převažuje v žádném případě, ale místo toho je zde nová stvoření.
6:16 A ten, kdo se tímto pravidlem řídí: může mír a milosrdenství s nimi, a na Boží Izrael.
6:17 Pokud jde o jiné záležitosti, Nikdo ať potíže mě. Pro nosím stigmata Pána Ježíše v mém těle.
6:18 Milost našeho Pána Ježíše Krista s vaším duchem, bratři. Amen.