Ist der Papst unfehlbar?

Image of Saint Peter by Giovanni BelliniKatholiken glauben, dass der Papst ist in der Tat unfehlbare, sondern nur auf Fragen des Glaubens, nur bei vier sehr spezifische Bedingungen erfüllt sind, und nur, weil er durch den Heiligen Geist geleitet.

Der Papst ist ein Mann, und wie jeder andere Mensch, der Papst ist ein gefallener Sünder. Und doch, als direkter Nachfolger des heiligen Petrus, Er ist durch den Heiligen Geist, um Fehler in Fragen der Lehre der Kirche zu vermeiden geführt. Für manchen, der Papst zu sein scheint eine Barriere für die Katholiken das Verständnis der Schrift einrichten, oder er kann sogar scheinen, wie eine Art von spiritueller Tyrannen, diktierte Katholiken, was sie glauben müssen. Richtig verstanden, obwohl, das Papsttum ist eine große Gabe, die Jesus gab seiner Kirche, um sie vor herumstreunenden in falsche Interpretationen der Heiligen Schrift zu halten, und ihr zu helfen, in eine tiefere Beziehung zu ihm zu wachsen.

Es gibt starke empirische Beweise zu unterstützen, was Katholiken glauben, über den Papst. Werfen wir einen Blick …

Binden und zu lösen

Wahrscheinlich die wichtigste Schriftstelle für das Verständnis der Primat des Petrus und die päpstliche Unfehlbarkeit ist die Matthäus-Evangelium 16:17-19. In dieser Passage, wie wir sehen werden, Peter erhält ein spezielles Lehrautorität von Jesus. Um die Bühne, Jesus hat die Zwölf Apostel, die Leute glauben, ist er gebeten,. Sie geben wieder eine Reihe von falschen Antworten. Unser Herr bittet sie dann, "Wer sagt ihr, dass ich?" An diesem Punkt, der Apostel Simon tritt vor, um im Namen der Zwölf sprechen, geben Sie die richtige Antwort: "Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes. "Um dies zu, Jesus antwortet:

17 “Selig seid ihr,, Simon Bar-Jona! Denn Fleisch und Blut haben dir das offenbart, sondern mein Vater im Himmel.

18 Und ich sage Ihnen, Du bist Petrus, und auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Mächte der Unterwelt werden sie nicht überwältigen.

19 Ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben Ihnen, und was du auf Erden binden wirst, im Himmel gebunden sein, und was du auf Erden lösen wirst, im Himmel gelöst sein.”

Erste, in Versen 17, der Herr segnet Peter, bekräftigt sein Wissen ist eine Sache nicht der menschlichen Intuition, aber der göttlichen Offenbarung.

Zweite, in Versen 18, Er gibt Simon seinen neuen Namen, Peter, Seine Worte aus der Erfüllung zu ihm Johannes-Evangelium 1:42. Und Jesus verspricht, seine Kirche auf ihn zu bauen.

Dritte, in Versen 19, Jesus gibt Petrus die Gabe der die Schlüssel des Himmelreichs und der Behörde zu binden und zu lösen (in der rabbinischen Sprach dies bedeutete, verbieten und Genehmigung), versicherte ihm, dass seine irdischen Entscheidungen würden im Himmel stattzugeben. Hier ist der Haken an der Sache! Die Dinge, die Peter lehrt auf der Erde wird als Wahrheiten von Gott im Himmel stattzugeben. Deutlich, weil er unvollkommen und ein Sünder ist,, Peter muss eine besondere Gnade, die ihm aus der Ausgabe von Befehlen, die gegen den Willen Gottes zu verhindern gegeben werden. Diese besondere Gnade ist es, was die Katholiken nennen die päpstliche Unfehlbarkeit. Ohne es, Gott in der Lage, über sein, falsche Lehren als wahr-denen bestätigen, natürlich, wäre ein Ding der Unmöglichkeit zu sein, wie er ist Wahrheit Selbst (sehen John 14:6). Um es anders auszudrücken, wenn es möglich ist für die irdischen Führer der Kirche, um ein fehlerhaftes Lehr bindend Gläubigen, dann ist die Kirche fehlt die göttliche Stabilität, dass Jesus versicherte ihr, als er versprach, die Pforten der Hölle nicht überwältigen (Matt. 16:18).1

Die Schlüssel zum Königreich des Himmels

Die Symbolik der Tasten kommt von dem alten Brauch, um den der König ernannte seinen königlichen Verwalter Aufseher des Reiches in seiner Abwesenheit und übertrug ihm die Schlüssel zu ihren Toren.

Im Buch des Propheten Jesaja, der Herr richtet streng des Königs Verwalter, Sheb'na, Sprichwort, "Ich werde Ihnen von Ihrem Büro Schub, und Sie werden unten von Ihrer Station gegossen werden. ... Und ich findet am [Ihr Nachfolger] schultern Sie den Schlüssel des Hauses David; er wird zu öffnen, und niemand wird abgeschaltet; und er wird abgeschaltet, und niemand wird öffnen " (22:19, 22; Hervorhebung hinzugefügt).2

Jesus ist der König der Könige, "Der Heilige, die wahre, , der den Schlüssel Davids hat, die sich öffnet, und niemand wird schließen, der zuschließt, und niemand öffnet " (Offenbarung 3:7; sehe auch 1:18 und Arbeit 12:14). Im Matthew 16:19, Christus, der König ernennt Peter zu seinem Verwalter, um die Kirche zu beaufsichtigen sein, Sein Reich auf Erden, in seiner Abwesenheit. Auf diese Weise, der Herr nicht verzichten Seine höchste Autorität, ebenso wenig wie die alten Monarchen aufgegeben ihnen, ihre Vertrauensleute.

Die Lehre von der Unfehlbarkeit Peter, die man Einblicke in sein Geständnis bei Cäsarea Philippi (Matt. 16), ist offensichtlich an der berühmten Konzil von Jerusalem, an dem der Apostel zu treffen, um zu entscheiden, ob die Einhaltung des mosaischen Gesetzes ist für das Heil erforderlich.

St. Lukas 'Bericht, im Apostelgeschichte, zeigt der Heilige Geist spricht durch die Kirche Lehramt (oder "Lehramt")-das ist, durch die Versammlung der Apostel (oder Bischöfe) in der Vereinigung mit Peter (der Papst)-zur Schlüssig diese dogmaStreitBeilegung (15:28). Speziell, ist es Petrus, der den Streit siedelt; es ist seine Rede, die die Debatte zu Ende bringt (15:7). Obwohl St. James, als Bischof von Jerusalem, wird die Ehre der Moderation des Rates, ist es Petrus, der den Zusammenbau mit James 'Schlusswort-Adressen auf Lehre Bestätigung seiner Anweisung.

Fresco of the Popes by Sandro Botticelli

Wann wird Unfehlbarkeit Halten?

Katholische Lehre von der Unfehlbarkeit des Papstes wird häufig missverstanden. Um eine Aussage als unfehlbar zu qualifizieren, bestimmte Kriterien müssen erfüllt sein. Der Papst muss:

  1. Die Absicht, als Hirte der universalen Kirche zu sprechen. Im Gegensatz, er spricht oft als Privat Theologe oder einem gewöhnlichen Bischofs, wie beispielsweise, wenn er sich an die Pilger auf dem Petersplatz versammelt. In diesen Fällen, die Unfehlbarkeit des Papstes nicht ins Spiel kommen,.
  2. Aussprechen in Fragen des Glaubens und der Moral. Aussagen über jedes andere Thema (wie Politik oder Wissenschaft) sind nicht zugelassen.
  3. Die Absicht, eine unwiderrufliche Entscheidung, die auf allen Gläubigen verbindlich werden rendern. Die Einrichtung einer schnellen, das Verbot eines Buches, oder der Zensur einer bestimmten Gruppe oder Einzelperson, sind Beispiele für reine Disziplinarmaßnahmen, die reversibel sind und, deshalb, nicht unfehlbar.
  4. Muss mit voller Zustimmung des Willens sprechen. Wörter unter Zwang ausgesprochen würde nicht zählen. Seine Absicht zu sprechen unfehlbar muss deutlich gemacht werden,, entweder durch den Papst direkt oder durch die Umstände der Äußerung.

Während eine päpstliche Erklärung kann eine oder mehrere dieser Anforderungen zu erfüllen, ist es notwendig, dass alle Anforderungen erfüllt werden, um für sie zu als unfehlbar werden.

Es Lehre, nicht leiten!

Es wird oft fälschlicherweise angenommen, dass persönlichen Schwächen des Papstes zu widerlegen seine Unfehlbarkeit, aber Unfehlbarkeit hat mit Unterricht zu tun, nicht durchführen. Außerdem, Jesu Gebot zu seinen Vermittlern gehorchen (sehen Luke 10:16 und Matthew 18:17) wurde auf ihre moralische Integrität nicht abhängig gemacht (sehen Matthew 23:2-3).

Im Alten Testament, David blieb die legitimen König von Israel trotz seiner Sünden (siehe das zweite Buch von Samuel, 11:1). Sein Sohn, King Solomon, hatte siebenhundert Frauen und dreihundert Kebsweiber, und sogar in Götzendienst engagiert, doch auch er blieb die ordinierten Führer des Gottes auserwähltes Volk vierzig Jahre (finden Sie in der Ersten Buch der Könige, 11:3, 5, 7, 33, 42). Darüber hinaus, betrachten die Zwölf Apostel, Wer waren die ersten Führer der Kirche des Neuen Testaments, und wurden vom Herrn selbst handverlesen!

  • Eine verriet ihn für dreißig Silberlinge;
  • Alle bis auf einen verlassenen ihn in seiner Stunde der größten Not;
  • Peter leugnete er ihn überhaupt wusste, (sehen Matthew, 26:20, et al.);
  • Auch nach der Auferstehung, Thomas hatte eine Krise des Glaubens (sehen John 20:24-25);
  • Peter angezeigt Bigotterie (sehen Galater 2:11-14); und
  • Paul erziehlt, "Ich weiß mein eigenes Handeln nicht verstehen,. Denn ich weiß nicht, was ich will, aber ich genau das, was ich, dass ich nicht wollen, zu tun "zu tun (Römer 7:15).

UND DOCH, die Sündhaftigkeit der Führer der Kirche nicht ihre Autorität aufheben, oder im Fall der Päpste bedeutet es ihre Fähigkeit, unfehlbar zu definieren Dogmen beeinflussen. Wir sehen in den Evangelien, eigentlich, , dass der Hohepriester, Kaiphas, behielt die Gabe der Prophetie trotz seiner Sündhaftigkeit (sehen John 11:49-52, nachstehend "Ex Cathedra und Moses").

Die Kirche lebt nicht wegen persönlicher Heiligkeit ihrer Führer zu stehen, aber wegen der Verheißung Christi, den Heiligen Geist zu senden, um sie zu führen "in die ganze Wahrheit" (John 16:13).

Was sind die Argumente gegen die päpstliche Unfehlbarkeit?

MATTHEW 16:23
In ihren Bemühungen, die päpstliche Unfehlbarkeit zu widerlegen, Kritiker beziehen sich oft auf Matthew 16:23 in der Jesus tadelt Peter, sagen: "Weg mit dir, Satan! Sie sind ein Hindernis für mich; für Sie nicht auf der Seite Gottes sind, aber der Menschen. "Der Herr tadelte Petrus auf diese Weise, weil der Apostel, Plädoyer für Jesus das Leiden zu vermeiden,, in der Tat ähnelte Satan, Jesus versucht hatte, um seine Mission aufgeben (sehen Matthew 4:1, et al.). Zurechtweisung des Herrn nicht Peter Unfehlbarkeit verletzen, jedoch, Da der Apostels Worte bilden einen fehlerhaften privaten Urteil und keine dogmatische Lehre.

GALATER 2:11
Ein weiterer Durchgang, was einige glauben, Peter Unfehlbarkeit widerlegt, wird im zweiten Kapitel von Saint Pauls gefunden Brief an die Galater, in dem er erzählt seine Auseinandersetzung mit Peter über dessen Weigerung, zu sitzen und zu essen mit bekehrten Heiden (2:11). Hingegen, weil Paulus Vorwurf musste mit einem Fehler "der Verfahren zu tun und nicht die von Lehre,"Peter Unfehlbarkeit war nie in Frage (Tertullian, Die Rechtseinwand gegen die Ketzer 23:10).

Einige falsch interpretieren diese Stelle als Beleg für Peter Unterlegenheit an Paul. Die Tatsache, dass Paulus ein solches Problem der seine Stellung bis zu Peter, jedoch, zeigt er glaubte, eine überlegene gerichtet hatte. Wie Augustinus beobachtet, "Peter links nach denen, die nach ihm kamen ein Beispiel, dass, wenn zu irgendeinem Zeitpunkt sie vom rechten Weg abgewichen, sollten sie nicht, dass es unter ihnen, um eine Korrektur von denen, die die Jüngeren "waren zu akzeptieren (Brief an Jerome 82:22; siehe auch Thomas von Aquin, Summa theologica 2:33:4).

BAD PÄPSTE
Während der Irrtum besteht in einigen Kreisen, die die Mehrheit der Päpste waren große Sünder, die Wahrheit ist, die meisten der Nachfolger Petri wurden Männer von hervorragenden Tugend. Kritiker haben es vorteilhaft gefunden, dennoch, um die Unmoral einiger Päpste über die Heiligkeit der vielen markieren.

Katholiken haben nie bestritten die Päpste sind Menschen in Not der Erlösung wie jeder andere auch gefallen. Was Katholiken darauf bestehen,, jedoch,-und Welche Geschichte Bären out-ist, dass kein Papst hat jemals offiziell am Glauben und Moral gelehrt Fehler, noch widersprach der dogmatische Entscheidung eines Vorgängers oder des Rates.

Die dogma Integrität des Papsttums hat gegen keines stand und alle Gebühren Widersacher gegen sie erhoben. Jedem Fall, wenn sie von antikatholischen Verzerrungen befreit und in der richtigen historischen und theologischen Kontext gerissen, zeigt die wunderbare Integrität des katholischen Dogmas, trotz der allzu menschlichen Natur von Führern der Kirche.3

Ex Cathedra und Moses

Wenn der Papst unfehlbar spricht, soll er sprechen ex cathedra, Das ist lateinisch für "aus dem Stuhl." Das Konzept eines primären Sitz der Autorität kommt aus dem Alten Testament, , in dem Moses saß im Urteil der Menschen (sehen Exodus 18:13).

Moses Behörde, auch, wurde durch eine Reihe von Nachfolgern fort (sehen Deuteronomium, 17:8-9; 34:9). Tatsächlich, Seat von Moses blieb bis zur Zeit Christi aktiv, wie Jesus selbst offenbart, Sprichwort, "Die Schriftgelehrten und Pharisäer sitzen auf Moses Stuhl; so üben und zu beobachten, was sie sagen,, aber nicht, was sie tun; denn sie predigen, aber nicht der Praxis " (sehen Matthew 23:1-3).

Im Johannesevangelium wir sehen, ein Rat der Hohenpriester und Pharisäer Einberufung unter der Autorität des Hohenpriesters Kaiphas (11:49). Auf dem Konzil, Kaiphas spricht die Prophezeiung, "Es ist euch gut, daß ein Mensch für das Volk stirbt, und daß das ganze Volk, nicht verloren werden " (11:50). Wie John Notizen, Kaiphas "sagte das nicht aus eigenem Antrieb, aber (wegen seines) Hoherpriester in diesem Jahr " (11:51).

Somit, Gott weiter durch den Nachfolgern des Mose zu reden (unabhängig von ihrer Frömmigkeit und Gottlosigkeit). Peter erfüllt eine ähnliche Rolle im Neuen Bund, als irdische Vertreter oder Stellvertreter Christi, das durch den Gott spricht zu den Menschen.

Dementsprechend, vielen frühen Schriften über das Papsttum beziehen sich auf die Mosaic Tradition des singulären, maßgebliche Stuhl. Beispielsweise, das Kanon Muratori, in Rom rund A.D geschrieben. 170, Zustände, "Erst vor kurzem in unserer Zeit, ... Bischof Pius, saß auf dem Stuhl der Kirche von der Stadt Rom. "

Ebenfalls, St. Cyprian, der Bischof von Karthago, schriftlich 251, verwies auf diesem Sitz der Behörde (sehen Brief an Antonianus 55:8), und irgendwann vor dem Jahr 325, ein anonymer Dichter der Gaul erklärt, "In diesem Stuhl, auf dem er sich selbst gesetzt hatte, Peter, In mächtigen Rom, befohlen Linus, der erste gewählte, sich hinsetzen" (Pseudo-Tertullian, Poem Gegen die Marcioniten 3:276-277).

St. Makarios der Ägypter (d. ca. 390) geschrieben: "Denn der alte Moses und Aron, wenn dieses Priestertum gehörte ihnen, viel gelitten; und Kaiphas, als er ihren Stuhl hatte, verfolgt und verurteilt, der Herr,. ... Danach Moses wurde von Peter gelungen, , der seine Hände die neue Kirche Christi begangen hatte, und das wahre Priestertum " (Predigt 26).

Die Einheit der Christen

Das Charisma der unfehlbar bei der Festlegung Doktrin ist maßgeblich, um den Papst-Mission, das sichtbare Zeichen und Quelle der Einheit der Christen sein.

Aufgabe der Bereitstellung von Lehr Einheit für alle Gläubigen des Papstes wurde von Jesus beim Letzten Abendmahl angedeutet, als er sagte zu Petrus:, "Simon, Simon, erblicken, Satan verlangt, haben Sie, dass er euch wie Weizen sieben, aber ich habe für dich gebetet, dass dein Glaube nicht aufhöre; und wenn du dich wieder bekehrt haben, stärke deine Brüder " (Luke 22:31-32).

Peter wurde die Pflicht zur Bestätigung der Glaube der anderen gegeben. Um ihm zu ermöglichen, dies zu tun, Jesus versprach, ihm zu schenken einen Glauben, der nicht scheitern würde, das ist, die Gabe der Unfehlbarkeit. So ist es, dass diejenigen, die gehorsam bis zum Petrusbehörde bleiben die Gewissheit haben, zu wissen, sie sind in der Lehre mit der ganzen Kirche mit Christus vereint und schließlich, das Haupt der Kirche. Umgekehrt, diejenigen, die sich von dieser Autorität wie losgelöst wurden als verstrichene Katholiken, die östlichen orthodoxen Kirchen, und die protestantischen Gemeinden, haben anhaltende Teilung und Streit erlitten.4

Weide meine Schafe!

Jesus erneuerte seine Provision von Peter als seine Erfüllungs Hirten am Ufer des See Genezareth in den Tagen nach der Auferstehung. Dort, Jesus bat ihn, seine Liebe zu ihm dreimal bestätigen, entsprechend Peter vorherigen Dementis (sehen Matthew 26:34, et al.).

Nach jeder Bestätigung der Liebe, Jesus befahl ihm, zu lehren und Pflege für seine Schafe, Sprichwort, "Weide meine Lämmer!. ... Weide meine Schafe!. ... Weide meine Schafe " (John 21:15, 16, 17). Der Herr nicht das Eigentum an den Schafen aufgeben, denn er fuhr fort, sie sein Eigen nennen, während betrauen sie Peter.5 Damit der Papst, das Amt des zu erfüllen Erfüllungs Hirte, Schafe Jesu zu gewährleisten sind die Fülle der geoffenbarten Wahrheit zugeführt, ist es notwendig, ihn von Lehr Fehler abgesichert werden. Und so hat er für fast zwei Jahrtausenden; und so wird er bis zum Wiederkunft des Herrn sein,.

  1. Es ist wahr, dass die Behörde zu binden und zu lösen wurde auch auf die Apostel als Gruppe in bestimmten Matthew 18:18, aber die Macht der Schlüssel wurde für Peter allein vorbehalten. Als Nachfolger der Apostel, Katholischen Bischöfe haben die kollektive Macht dogmatisch verbindliche Entscheidungen zu treffen, so lange, wie sie in einem ökumenischen Konzil versammelt (ein Rat, der die gesamte, Weltkirche) und Handeln in Gemeinschaft mit dem Bischof von Rom, Peter Nachfolger.
  2. Für eine eingehende Studie von Peters Büro im Lichte des Jesaja 22, siehe Stephen K. Ray, Auf diesen Felsen (San Francisco: Ignatius Press, 1999), p. 265.
  3. Für eine gründliche und verantwortungsvollen Umgang mit verschiedenen umstrittenen Episoden in der Geschichte des Papsttums zu sehen Warren Carroll, Eine Geschichte der Christenheit, Flüge. 1-5 (Front Royal, Virginia: Christenheit Presse, 1985); Auch Patrick Madrid, Papst Fiction (San Diego: Basilica Presse, 1999).
  4. Die Aufteilung unter den orthodoxen Kirchen die Tendenz kultureller Natur sein, wohingegen die Spaltung unter den abgelaufenen Katholiken und innerhalb des Protestantismus tritt typischerweise entlang dogmaLinien. Es könnte auch darauf hingewiesen, dass für die Orientalischen Kirchen, , die eine mehr oder weniger unvollkommen Union mit Rom seit dem Schisma elften Jahrhundert gepflegt haben, Teilung wurde durch Vergleich moderat und gesunde Lehre hat, größtenteils, wurde beibehalten. Für den Protestantismus, andererseits, , für die vollständige Loslösung von Autorität Roms ist ein Grundprinzip, Teilung hat grassierenden, was zu Zehn-of-Tausende von konkurrierenden Denominationen.
  5. Siehe Scott Butler, Norman Dahlgren, und Rev. Herr. David Hess, Jesus, Peter und die Tasten (Santa Barbara, Kalifornien: Queenship Publishing Company, 1996), p. 59; cf. Matt. 9:36-38.