Februar 18, 2020

Lektüre

The Letter of Saint James 1: 12-18

1:12Gesegnet ist der Mann, der Versuchung erleidet. Denn wenn er bewiesen ist, Er wird die Krone des Lebens erhalten, die Gott denen versprochen hat, die ihn lieben.
1:13Niemand sollte es sagen, wenn er in Versuchung gerät, dass er von Gott versucht wurde. Denn Gott lockt nicht zum Bösen, und er selbst versucht niemanden.
1:14Doch wirklich, Jeder wird von seinen eigenen Wünschen in Versuchung geführt, verführt und weggezogen worden sein.
1:15Danach, wenn der Wunsch schwanger geworden ist, es bringt Sünde hervor. Doch wirklich Sünde, wenn es vollzogen ist, bringt den Tod hervor.
1:16Und so, entscheide dich nicht, in die Irre zu gehen, meine liebsten Brüder.
1:17Jedes ausgezeichnete Geschenk und jedes perfekte Geschenk kommt von oben, herabsteigend vom Vater der Lichter, bei dem es keine Veränderung gibt, noch irgendein Schatten einer Veränderung.
1:18Denn durch seinen eigenen Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit hervorgebracht, damit wir eine Art Anfang unter seinen Geschöpfen seien.

Evangelium

Das Heilige Evangelium nach Markus 8: 14-21

8:14Und sie haben vergessen, Brot mitzunehmen. Und sie hatten keines bei sich im Boot, außer einem Laib.
8:15Und er belehrte sie, Sprichwort: „Bedenke und hüte dich vor dem Sauerteig der Pharisäer und vor dem Sauerteig des Herodes.“
8:16Und sie haben das miteinander besprochen, Sprichwort, „Denn wir haben kein Brot.“
8:17Und Jesus, das zu wissen, sagte zu ihnen: „Warum denkst du, dass es daran liegt, dass du kein Brot hast?? Wissen oder verstehen Sie es noch nicht?? Trägst du immer noch Blindheit in deinem Herzen??
8:18Augen haben, siehst du nicht? Und Ohren haben, hörst du nicht? Erinnerst du dich nicht?,
8:19als ich die fünf Lieben unter den fünftausend zerbrach, Wie viele Körbe voller Scherben hast du aufgesammelt??“ sagten sie zu ihm, "Zwölf."
8:20„Und als die sieben Brote unter den viertausend waren, Wie viele Körbe mit Splittern hast du aufgenommen??“ Und sie sagten zu ihm, “Seven.”
8:21Und er sagte zu ihnen, “How is it that you do not yet understand?”