La Crucifixión

Image of Crucifixion by Bartolomeo BulgariniComo sabe todo cristiano, Jesús murió por nuestros pecados.

Después de la caída del hombre, las puertas de los cielos se cerraron, y había colocado la distancia entre Dios y el Hombre. Esa distancia sólo puede ser cerrado por medio de un sacrificio por alguien que era algo más que un hombre, y Jesús, era totalmente Dios y totalmente hombre.

Todo cristiano sabe también que Jesús sufrió, fue crucificado, muerto y sepultado ... y al tercer día, Rosa otra vez. El grado de sufrimiento puede ser menos conocido, pero las profundidades del sufrimiento que Jesús voluntariamente soportó por nosotros–todos nosotros–Realmente nos muestran la profundidad de su amor.

Ese sufrimiento se revela en el notable estudio de su pasión por Pierre Barbet, un médico en el Saint Joseph Hospital de en París, que se detalla en el libro, Un doctor en el Calvario (Libros católicos romanos, 1953).

Habiendo examinado los detalles del registro Evangelio desde una perspectiva científica, Barbet reconstruye los acontecimientos de la Pasión en horrible detalle. Aprendemos, por ejemplo, que el "sudor de sangre,"O hæmatidrosis, que Jesús sufrió en el Jardín de Getsemaní en la noche de su arresto, contribuido a su relativamente rápida muerte en la Cruz (en aproximadamente tres horas). De acuerdo con Barbet, esta condición anormal hace que la piel "tierna y dolorosa, hace que sea menos capaz de soportar las y los golpes que se reciben durante la noche y durante el día siguiente, justo en hasta la flagelación y la crucifixión " (p. 70).

además, Barbet atribuyó el nivel de sensibilidad de Jesús para el dolor a Su sistema nervioso altamente refinado. Aparentemente, "Las personas que son físicamente de un tipo más refinado aguantan [dolor] con la mayor paciencia y, en general, ponen una mejor resistencia, bajo la influencia de un alma y más fino más valiente sensibilidad " (ibid.). Y en el caso de Jesús, "Tenía una voluntad firme para soportar las consecuencias dolorosas a la mayor medida" (p. 71).

Por otra parte, habiendo analizado la imagen corporal en la Sábana Santa de Turín desde el punto de vista anatómico, Barbet concluyó que era genuina, en gran parte debido a su salida inexplicable de representaciones artísticas tradicionales. "Forjar," el escribio, "Sería algún lugar u otro han hecho algún error que le habría traicionado. Él no habría contradicho todas las tradiciones artísticas con tal indiferencia suprema " (pp. 81-82).

Image of Christ at the Column by Hans MemlingNota: en un estudio muy publicitado en 1988, muestras de la Sábana Santa se carbono datan de algún tiempo entre 1260 y 1390, pero existe la preocupación de procedimiento relativas a las pruebas, así como las preguntas sobre los efectos de daño de fuego y otros contaminantes a la tela. Juntos, éstos indican que la 1988 hallazgos fueron erróneas.

Teniendo en cuenta la evidencia de la imagen de la Sábana a la luz del testimonio de la Escritura y de la Tradición, Barbet llevado a algunos descubrimientos sorprendentes. Por ejemplo, respecto flagelación de Nuestro Señor, informó: "Hay un montón de marcas de esto en la cubierta. Ellos se encuentran dispersos en todo el cuerpo, desde los hombros hasta la parte inferior de las piernas. ... En total he contado más de 100, quizás 120 [golpes]" (pp. 83, 84).

De la Crucifixión, Barbet se refirió a un "punto ideal" llamado "espacio de Destot,"Un espacio abierto" en medio de los huesos de las muñecas,"Lo que permitiría a los huesos para ser" dejados de lado [por los clavos], pero [izquierda] intacta " (p. 102)Mantenimiento -en con la profecía citada por St. John, "No es un hueso se rompe" (ver Juan, 20:36)."Es posible,"Argumentó Barbet, "Que los verdugos capacitados no habrían sabido por la experiencia de este lugar ideal para crucificar a las manos ... ? La respuesta es obvia. Y este punto es precisamente donde la cubierta nos muestra la marca de la uña, un punto de la cual ningún falsificador habría tenido ninguna idea o la audacia para representarlo. … Cuando [los nervios medianos] resultaron heridos y tendido sobre las uñas en los brazos extendidos, como las cuerdas de un violín en su puente, deben haber causado el dolor más horrible " (pp. 104-105).