نامه ای از جیمز

جیمز 1

1:1 جیمز, بنده خدا و از خداوند ما عیسی مسیح, به دوازده قبیله پراکندگی, با درود.
1:2 برادران من, زمانی که شما به آزمایش های مختلف کاهش یافته, نظر گرفتن همه چیز شادی,
1:3 دانستن اینکه اثبات ایمان خود را اعمال صبر و شکیبایی,
1:4 و صبر و شکیبایی به ارمغان می آورد کار را به کمال, به طوری که شما ممکن است کامل و طیف, کمبود چیزی.
1:5 اما اگر کسی در میان شما است که نیاز به خرد, به او اجازه دهید خدا درخواست, که به وفور می دهد به همه بدون سرزنش, و آن را باید به او داده.
1:6 اما او باید با ایمان از خداوند بخواهید, شک هیچ چیز. برای او که شک و تردید است که مانند یک موج در اقیانوس, که در مورد توسط باد نقل مکان کرد و دور انجام;
1:7 پس از آن یک مرد باید در نظر نیست که او چیزی را از خداوند دریافت.
1:8 برای مردی است که دو ذهن ناپایدار در تمام رفتار خود است.
1:9 شکوه و عظمت در حال حاضر یک برادر فروتن باید در تجلیل او,
1:10 و یکی از غنی, در تحقیر خود, برای او خواهد دور مانند گل از چمن عبور.
1:11 برای خورشید است با گرمای سوزان افزایش یافته است, و چمن خشک شده است, و گل آن افتاده, و ظاهر زیبایی آن جان است. بنابراین نیز به یکی از غنی زوال, با توجه به مسیرهای خود را.
1:12 خوشا به حال کسی که رنج می برد وسوسه است. برای زمانی که او ثابت شده است, او باید تاج از زندگی است که خداوند به کسانی که او را دوست دارم وعده داده دریافت.
1:13 هیچ کس نباید بگوید, وقتی که او وسوسه, کرد که خداوند او وسوسه شد. برای خدا به سمت شر جلب نمی, و خود او را وسوسه می کند هیچ کس.
1:14 با این حال واقعا, هر یک با خواسته خود وسوسه, داشتن ترغیب شده و کشیده شده دور.
1:15 پس از آن, وقتی میل تصور است, آن تولد می دهد به گناه. با این حال واقعا گناه, هنگامی که آن را به کمال است, عامل مرگ.
1:16 و به همین ترتیب, را انتخاب کنید به گمراه, برادران عزیز ترین من.
1:17 هر هدیه ای بسیار عالی و هر بخشش کامل از بالا, نزولی از پدر از چراغ, با آنها هیچ تغییری وجود دارد, و نه هیچ سایه تغییر.
1:18 برای با اراده خود او ما از طریق کلام حقیقت تولید, به طوری که ما ممکن است یک نوع از آغاز در میان بندگان خود.
1:19 شما این را می دانند, برادران عزیز ترین من. بنابراین اجازه دهید هر مرد سریع به گوش دادن می شود, اما آهسته به صحبت می کنند و آهسته به خشم.
1:20 برای خشم مرد عدالت خدا انجام نمی.
1:21 از آنجا که این, داشتن بازیگران دور همه نجاست و فراوانی از کینه توزی, دریافت با حلم کلمه تازه-پیوند, است که قادر به نجات روح خود را.
1:22 بنابراین ظالمان از کلام شود, و نه تنها شنوندگان, به خود خیانت.
1:23 برای اگر کسی شنونده این کلمه است, اما نه نیز یک عامل, او قابل مقایسه با یک مرد زل زده به یک آینه بر چهره که او با به دنیا آمد;
1:24 و بعد از توجه به خود, او رفت و به سرعت فراموش آنچه او دیده بود.
1:25 اما او که بر قانون کاملی از آزادی خیره, و کسی که در آن باقی مانده است, یک شنونده فراموشکار نیست, اما به جای یک عامل از کار. او باید در آنچه او می کند برکت.
1:26 اما اگر کسی خود را در نظر می شود مذهبی, اما او زبان خود را مهار نیست, اما به جای قلب خود گمراه: مانند دین یکی است غرور.
1:27 این دین است, تمیز و قبل از خدای پدر طاهر: برای بازدید از یتیمان و بیوه در رنج خود, و به خودتان نگه دارید معصوم, جدا از این سن.

جیمز 2

2:1 برادران من, در ایمان با شکوه از خداوند ما عیسی مسیح, را انتخاب کنید به نشان پارتی به سمت افراد.
2:2 اگر یک مرد وارد مجلس خود را با داشتن یک حلقه طلا و پوشاک پر زرق و برق, و اگر یک مرد فقیر نیز وارد, در لباس کثیف,
2:3 و اگر بعد از آن شما به کسی است که در لباس بسیار عالی لباس توجه می باشد, به طوری که شما به او می گویند, "شما ممکن است در این مکان نشستن,"اما شما به مرد فقیر گفت, "شما ایستاده بیش از وجود دارد," یا, "نشستن زیر پای من,"
2:4 شما در وجود خودتان قضاوت نمی, و شما قضات با افکار ناعادلانه نمی شود?
2:5 برادران عزیز ترین من, گوش بده. تا خدا فقیران در این جهان به غنی در ایمان و وارثان پادشاهی انتخاب نشده است که خداوند به کسانی که او را دوست دارم وعده داده?
2:6 اما شما به فقرا بی آبرو اند. آیا نه از ثروتمندان هستند که شما را از طریق قدرت سرکوب? و آنها نمی آنهایی که شما کشیدن به قضاوت?
2:7 آیا آنها کسانی هستند که به مقدسات بی حرمتی به نام خوب است که بر شما استناد شده?
2:8 بنابراین اگر شما قانون شاهوار کامل, توجه به کتاب مقدس, "شما باید همسایه خود را مثل خود محبت,"و سپس شما را به خوبی انجام.
2:9 اما اگر شما را نشان می دهد پارتی به افراد, پس از آن شما مرتکب گناه, داشتن دوباره توسط قانون به عنوان ستمکار محکوم شده اند.
2:10 حالا هر کس که تمام شریعت مشاهده کرده است, در عین حال که در یک ماده نیاید, گناه از همه تبدیل شده است.
2:11 برای او که گفت, "شما زنا مکن,"همچنین گفت, "شما باید از بین ببرند." بنابراین اگر شما زنا نکنید, اما شما را بکشند, شما را تبدیل به یک متجاوز از قانون.
2:12 بنابراین صحبت و عمل همانطور که شما شروع به در نظر گرفته شود, توسط قانون آزادی.
2:13 برای قضاوت است بدون رحمت به سوی او است که رحمت نشان داده نشده است. اما رحمت خود را بالا قضاوت عموم.
2:14 برادران من, چه سود است اگر کسی ادعا کند به ایمان, اما او آثار ندارد? چگونه ایمان قادر به نجات او?
2:15 بنابراین اگر یک برادر یا خواهر برهنه است و روزانه نیاز به مواد غذایی,
2:16 و اگر کسی از شما بودند به آنها بگویم: "برو در صلح, گرم نگه داشتن و تغذیه,"و در عین حال آنها را از چیزهایی که برای بدن لازم است نمی دهد, از چه سود این است?
2:17 بنابراین حتی ایمان, اگر آن را ندارد آثار, مرده, به خودی خود.
2:18 در حال حاضر کسی ممکن است بگوید: "شما باید ایمان, و من کار می کند. "ایمان خود را بدون آثار به من نشان بده! اما من به شما ایمان من با استفاده از آثار را نشان می دهد.
2:19 فکر می کنید این است که یک خدا وجود دارد. شما به خوبی انجام. اما شیاطین نیز بر این باورند, و آنها تا حد زیادی به لرزه.
2:20 بنابراین, شما مایل به درک, ای مرد احمق, که ایمان بدون اعمال مرده است?
2:21 بود پدر ما ابراهیم توجیه با استفاده از آثار, با ارائه پسرش اسحاق را به قربانگاه?
2:22 آیا به نظر شما که ایمان با آثار او همکاری شد, و با استفاده از آثار ایمان به تحقق آورده شد?
2:23 و به این ترتیب کتاب انجام شد که می گوید: "ابراهیم به خدا ایمان, و آن را به او را نزد عدالت مشهور شد. »پس او دوست خدا نامیده شد.
2:24 آیا شما می بینید که یک مرد با استفاده از اعمال عادل شمرده, و نه با ایمان به تنهایی?
2:25 به طور مشابه نیز, رهاب, فاحشه, شد او به اعمال عادل شمرده نمی, با دریافت رسولان و ارسال آنها از طریق یکی دیگر از راه?
2:26 برای فقط به عنوان بدن بدون روح مرده است, این کار همچنین ایمان بدون اعمال است.

جیمز 3

3:1 برادران من, بسیاری از شما باید انتخاب کند که به معلمان, دانستن است که شما باید قضاوت سختگیرانه تر دریافت.
3:2 برای همه ما در بسیاری از توهین. اگر کسی در کلمه توهین نیست, او یک انسان کامل است. و او است و سپس قادر, اگر با افسار, منجر به کل بدن در اطراف.
3:3 برای ما حرنسس به دهان اسب قرار, به منظور ارائه آنها را به اراده ما, و بنابراین ما تمام بدن خود دور.
3:4 همچنین در نظر گرفتن کشتی, که, هر چند که آنها بسیار عالی هستند و ممکن است در بادهای قوی رانده, با این حال آنها در اطراف با فرمان کوچک تبدیل, به به هر کجا که قدرت خلبان ممکن است هدایت شده است.
3:5 بنابراین زبان قطعا یک بخش کوچک است, اما آن حرکت می کند چیزهای بزرگ. در نظر بگیرید که یک آتش سوزی کوچک می توانید به آتش کشیده یک جنگل بزرگ.
3:6 و به این ترتیب، زبان است مانند آتش, شامل همه گناه. زبان, مستقر در میان بدن ما, می توانید تمام بدن نجس سازد و شعله ور چرخ از تولد عیسی مسیح ما, تنظیم یک آتش سوزی از جهنم.
3:7 برای طبیعت از همه جانوران و پرندگان و مارها و دیگران است حکومت بیش از, و بیش از رد شده, توسط طبیعت انسان.
3:8 اما هیچ مردی قادر به بیش از زبان حکومت است, یک شر بی قرار, پر از زهر کشنده.
3:9 از آن ما خدای پدر را برکت دهد, و با آن که ما شر مردان صحبت می کنند, که در شباهت خدا ساخته شده است.
3:10 از همان دهان ادامه برکت و لعن. برادران من, این چیزها باید نیست!
3:11 آیا یک چشمه منتشر می کنند, از باز همان, هر دو آب شیرین و تلخ?
3:12 برادران من, می توانید درخت انجیر انگور عملکرد? یا تاک, انجیر? پس از آن نه آب نمک قادر به تولید آب شیرین است.
3:13 که حکیم و به خوبی آموزش داده است در میان شما? به او اجازه دهید نشان می دهد, با استفاده از مکالمه خوب, کار خود را در حلم حکمت.
3:14 اما اگر شما یک تعصب و غیرت تلخ نگه, و اگر مشاجره در قلب شما وجود دارد, پس از آن انجام به رخ کشیدن نیست و دروغگو در برابر حقیقت نیست.
3:15 برای این است که عقل نمی, نزولی از بالا, بلکه آن است که زمینی, حیوان صفت, و شیطانی.
3:16 برای هر کجا که حسادت و رقابت است, نیز وجود دارد ثباتی و هر کار فاسد است.
3:17 اما در حکمت است که از بالا, قطعا, عفت است برای اولین بار, و آرامش بعدی, حلم, باز بودن, رضایت به چه خوب است, وفور رحمت و میوه های خوب, قضاوت نمی, بدون نادرستی.
3:18 و به این ترتیب میوه از عدالت در صلح توسط کسانی که به صلح کاشته.

جیمز 4

4:1 از کجا جنگ و مباحث در میان شما آمده? آیا آن را نمی از این: از خواسته های خود را, که نبرد موجود در اعضای خود را?
4:2 نظر شما, و شما لازم نیست. شما غبطه می خورم و شما را بکشند, و شما قادر به دست آوردن. شما استدلال می کنند و شما مبارزه می کنند, و شما لازم نیست, چرا که شما بخواهید نه.
4:3 از شما درخواست و شما دریافت نمی, چون از شما درخواست به شدت, به طوری که شما ممکن است آن را به سمت خواسته های خود استفاده کنید.
4:4 شما زناکاران! آیا شما نمی دانید که دوستی از این جهان به خدا خصمانه است? بنابراین, هر کس انتخاب کرده است به یک دوست از این جهان شده است را به دشمن خدا ساخته شده.
4:5 و یا اینکه شما فکر می کنم که کتاب مقدس می گوید بیهوده: "روح که در درون شما زندگی می کند بخواهد نزد حسادت?"
4:6 اما او می دهد فضل بیشتر. بنابراین او می گوید: "خدا متکبران مقاومت, اما او لطف می دهد به فروتن. "
4:7 بنابراین, موضوع را به خدا. اما مقاومت در برابر شیطان, و او را از شما فرار.
4:8 قرعه کشی در نزدیکی به خدا, و او به شما نزدیک خواهد. پاک دست خود را, شما گناهکاران! و پاک کردن قلب خود را, شما روح دوگانه!
4:9 شود مبتلا: سوگواری و گریه. خنده شما شود به ماتم تبدیل, و خوشحالی خود را به غم و اندوه.
4:10 در نظر خداوند فروتن, و او شما را تمجید.
4:11 برادران, را انتخاب کنید به تهمت یکی دیگر. هر کس تهمت برادرش, و یا هر کس قضاوت برادرش, تهمت قانون و قضات از قانون. اما اگر شما قاضی, شما یک فاعل از قانون نیست, اما یک قاضی.
4:12 یکی قانونگذار و یک قاضی وجود دارد. او قادر به از بین بردن است, و او قادر به آزاد است.
4:13 اما چه کسی شما را به قضاوت همسایه خود را? این را در نظر بگیرید, شما که می گویند, "امروز یا فردا ما را به که شهرستان به, و قطعا ما یک سال صرف وجود دارد, و ما کسب و کار انجام, و ما سود ما را,"
4:14 در نظر بگیرید که شما نمی دانید که چه خواهد بود فردا.
4:15 برای چه زندگی شما است? این غبار که برای مدت کوتاهی به نظر می رسد, و پس از آن دور خواهد شد ناپدید می. پس چه باید گفت است: "اگر خدا بخواهد," یا, "اگر ما زندگی می کنند,"ما انجام این یا آن.
4:16 اما در حال حاضر شما در تکبر خود را وجد. همه این وجد و سرور است که ستمکاران.
4:17 بنابراین, او که می داند که او باید برای انجام یک چیز خوب, و آن را انجام نمی, برای او یک گناه است.

جیمز 5

5:1 همین الان عمل کن, شما که ثروتمند هستند! گریه و ناله در بدبختی خود را, که به زودی بر شما خواهد آمد!
5:2 ثروت خود را خراب شده, و لباس خود را توسط پروانه خورده شده است.
5:3 طلا و نقره خود را زنگ زده اند, و زنگ خود خواهد بود یک شهادت بر علیه شما, و آن را در گوشت خود را مانند آتش خوردن. شما خشم ذخیره شده برای خود نزد روز گذشته.
5:4 پرداخت از کارگران که زمینه های خود را در نظر بگیرید رسید: آن شده است توسط شما اختلاس; آن گریه می کند. و فریاد خود را به گوش پروردگار میزبان وارد.
5:5 شما را بر زمین در feasted, و شما قلب خود را با تجملات تغذیه اند, نزد روز از کشتار.
5:6 شما به دور رهبری و فقط یک کشته, و او شما را مقاومت در برابر نیست.
5:7 بنابراین, صبور باش, برادران, تا زمانی که ظهور خداوند. در نظر بگیرید که کشاورز پیش بینی میوه گرانبها از زمین, انتظار صبورانه, تا زمانی که در اوایل و اواخر باران دریافت.
5:8 بنابراین, شما هم باید صبور باشید و باید قلب خود را تقویت. برای ظهور خداوند با نزدیک.
5:9 برادران, در مقابل یک دیگر شکایت نیست, به طوری که شما ممکن است قضاوت شود. ببین, قاضی ایستاده قبل از درب.
5:10 برادران من, نظر پیامبران, که به نام خداوند صحبت کرد, به عنوان مثال از خروج از شر, کار, و از صبر و شکیبایی.
5:11 در نظر بگیرید که ما کسانی را که تحمل کرده اند امرزیدن. شما از درد و رنج بیمار ایوب شنیده. و شما را دیده اند پایان خداوند, که خداوند بخشنده و مهربان است.
5:12 اما قبل از همه چیز, برادران من, را انتخاب کنید به قسم می خورم, نه به آسمان, و نه به زمین, و نه در هر سوگند دیگر. اما اجازه دهید خود را کلمه "بله" بله, و کلمه خود را "نه" باشد هیچ, به طوری که شما ممکن است تحت داوری قرار می گیرند.
5:13 است هر کدام از شما غم انگیز? به او اجازه دهید دعا. آیا او حتی خو? به او اجازه دهید مزامیر آواز خواندن.
5:14 آیا کسی در میان شما بیمار? به او اجازه دهید در کاهنان از کلیسای را, و اجازه دهید آنها را بیش از او دعا, مسح او را با روغن در نام خداوند.
5:15 و نماز ایمان بیماران را نجات خواهد داد, و خداوند او را کاهش خواهد. و اگر او تا به گناهان, این آمرزیده خواهد شد.
5:16 بنابراین, اعتراف به گناهان خود را به یک دیگر, و دعا برای یکدیگر, به طوری که شما ممکن است نجات. برای نماز مداوم از یک فرد فقط غالب بسیاری از چیزهای.
5:17 الیاس انسان فانی مانند ما بود, و در نماز دعا کرد تا آن را نمی خواهد بر زمین باران. و آن را به مدت سه سال و شش ماه باران.
5:18 و او دوباره دعا. و آسمان داد باران, و زمین مطرح میوه او.
5:19 برادران من, اگر کسی از شما سرگردان از حقیقت, و اگر کسی او را تبدیل,
5:20 او باید بدانند که هر کس باعث گناهکار از خطا از راه خود خواهد جان او را از مرگ نجات دهد تبدیل می شود و بسیاری از گناهان را پوشش.