2دوم کتاب مکابیان

2 مکابیان 1

1:1 به برادران, یهودیان, که در سراسر مصر: برادران, یهودیان, که در اورشلیم و در منطقه یهودیه هستند،, ارسال تبریک و صلح خوب.
1:2 باشد که خدا بر شما منت نهاد شود, و ممکن است او عهد و پیمان خود به یاد داشته باشید, که به ابراهیم سخن گفته بود, و اسحاق, و یعقوب, بندگان با ایمان خود.
1:3 و ممکن است او را از همه شما قلب به عبادت او, و تا اراده او را, با قلب بزرگ و روح حاضر.
1:4 ممکن است او پرتاب باز قلب خود را با قانون و با احکام خود, و ممکن است او ایجاد صلح.
1:5 ممکن است او نماز خود را توجه می شود و به شما آشتی, و ممکن است او شما را در زمان بد را رها نمی کند.
1:6 و در حال حاضر, در این مکان, برای شما دعا می کنیم.
1:7 هنگامی که دمتریوس حاکم بود, در صد و 69 سال, ما یهودیان در طول سختی و رنج و ضرب و جرح که ما در آن سال ها غلبه به شما نوشت, از زمانی که جیسون انصراف از سرزمین مقدس و از پادشاهی.
1:8 آنها دروازه سوخته, و خون بیگناه را ریخته. و ما به خداوند دعا کرد و شنیده می شد, و ما را بیرون آورده فداکاری و آرد گندم خوب, و ما چراغ افروخته و تعیین نان.
1:9 و در حال حاضر, جشن روز از پناهگاه در ماه کیسلو.
1:10 در یکصد و هشتاد و سال هشتم, از افرادی که در اورشلیم و در یهودیه هستند،, و از مجلس سنا و یهودا: به اریستوبولوس, قاضی پادشاه بطلمیوس, که از اصل و نسب از کشیش مسح, و به یهودیانی که در مصر هستند: سلام و سلامت.
1:11 پس توسط خدا از خطر بزرگ آزاد شده, ما به لطف او تا حد زیادی, در به همان اندازه که ما در برابر آنقدر بزرگ پادشاه تلاش.
1:12 برای او باعث کسانی که علیه ما و شهرستان مقدس جنگیدند تا پشت سر هم جلو از ایران.
1:13 برای هنگامی که فرمانده خود را در ایران بود, و با او یک ارتش بزرگ, او در معبد Nanea افتاد, داشتن وکیل کشیش از Nanea فریب خورده اند.
1:14 برای آنتیوخوس نیز به محل با دوستان خود آمد, تا اگر به زندگی با او, و به طوری که او پول زیادی به نام جهیزیه دریافت.
1:15 و هنگامی که کشیش از Nanea پیشنهاد ساخته شده بود, و او با چند نفر به داخل هشتی حرم وارد شده بود, آنها معبد بسته,
1:16 پس از آنتیوخوس وارد شده بود. و پرتاب باز یک ورودی مخفی به معبد, آنها سنگ بازیگران, و آنها رهبر زده و کسانی که با او بودند. و, داشتن اندام خود را قطع و قطع سر خود را, آنها را خارج انداخت.
1:17 از طریق همه چیز با برکت است, که تحویل داده تا بی دین.
1:18 بنابراین, ایجاد تصفیه از معبد در روز بیست و پنجم ماه کیسلو, ما در نظر گرفته لازم به معنی این را به شما, به طوری که شما, به همین ترتیب, ممکن است روز از پناهگاه حفظ, و روز از آتش است که زمانی که نحمیا قربانی ارائه داده شد, پس از عبادتگاه و قربانگاه ساخته شده بود.
1:19 برای زمانی که پدران ما را به ایران منجر شد, کشیش, که در آن زمان عبادت خدا بود, مخفیانه آتش از محراب و جو در زمان, و آنها را نگه داشته آن را در یک دره پنهان, که در آن یک گودال عمیق و خشک وجود دارد, و آنها آن را امن در آن جا نگه داشت, در چنین راهی که محل خواهد بود ناشناخته به همه.
1:20 اما زمانی که سال های بسیاری را گذرانده بودند, و آن را خدا خوشحال که نحمیا باید توسط پادشاه ایران ارسال, او فرستاده برخی از آیندگان از آن کشیش که آن را پنهان کرده بود به دنبال آتش. و, فقط به عنوان آنها به ما گفت, آنها آتش پیدا کنید, اما تنها آب های عمیق.
1:21 سپس او به آنها دستور داد به منظور جلب آن به بالا و به انجام آن به او. و کشیش, نحمیا, دستور داد که فداکاری, که تعیین شده بود بیرون, با همان آب پاشیده شود, هر دو چوب و آن چیزهایی است که بر روی آن قرار داده شد.
1:22 و هنگامی که این انجام شد, و هم آمدند وقتی که خورشید روشن تابیده, که قبل از در ابر, یک آتش سوزی بزرگ وجود دارد افروخته شد, به طوری که همه پر از شگفتی بود.
1:23 اما همه کشیش قرائت شد نماز, در حالی که قربانی در حال مصرف می شد, با جاناتان آغاز و بقیه پاسخ.
1:24 و نماز نحمیا در این راه برگزار شد: "ای خداوند, خالق همه, وحشتناک و قوی, فقط و مهربان, شما به تنهایی خوب پادشاه.
1:25 شما به تنهایی بسیار عالی می باشد, شما به تنهایی فقط, و قدرتمند, و ابدی, که اسرائیل را از هر بدی را آزاد می گذارد, که پدران انتخاب ایجاد شده و آنها را تقدیس.
1:26 دریافت قربانی به نمایندگی از تمام مردم اسرائیل را, و حفظ و تقدیس بخش خود را.
1:27 جمع آوری با هم پراکندگی ما, آزاد کسانی که در خدمت به امتها هستند, و احترام به کسانی که منفور و نفرت هستند, به طوری که امتها ممکن است می دانیم که شما خدا ما.
1:28 پریشان کسانی که, در غرور خود, به ما ظلم و ستم و درمان ما نامناسبی.
1:29 تاسیس مردم خود را در مکان مقدس خود را, فقط به عنوان موسی گفت. "
1:30 و به این ترتیب کشیش سرودهای خواند تا زمانی که قربانی مصرف شده بود.
1:31 اما هنگامی که قربانی مصرف شده بود, نحمیا دستور باقی مانده از آب به بر سنگ بزرگ ریخته شود.
1:32 هنگامی که این انجام شده بود, شعله از آنها افروخته شد, اما با نوری که روشن از محراب تابیده مصرف شد.
1:33 در حقیقت, زمانی که این چیزی شناخته شد, آن را به پادشاه ایران گزارش شد که در جایی که آتش در آن کشیش که به دور منجر شده بود مخفی شده بود, آب ظاهر, که توسط آن نحمیا, و کسانی که با او بودند, خالص فداکاری.
1:34 اما پادشاه, با توجه و بررسی این موضوع پشتکار, یک معبد برای آن ساخته شده, طوری که او ممکن مطالعه آنچه اتفاق افتاده بود.
1:35 و هنگامی که او آن را مطالعه کرده بود, او به کشیش کالاها و ارائه بسیاری از, از یک نوع و یا یکی دیگر از, و با استفاده از دست خود, او این توزیع.
1:36 و نحمیا به نام این محل Nephthar, است که به عنوان تصفیه تفسیر. اما با بسیاری از آن را به نام Nephi.

2 مکابیان 2

2:1 در حال حاضر آن را در شرح ارمیای نبی یافت که او کسانی که حلول را به آتش دستور داد, فقط به عنوان آن مدلول شد و به عنوان او دستور داد, به تناسخ.
2:2 و او به آنها قانون به, به طوری که آنها هرگز احکام خداوند فراموش, و به طوری که آنها نه گمراه در ذهن خود به, دیدن بت از طلا و نقره, و زیور آلات خود را.
2:3 و در این روش, با سخنان, او آنها را تشویق, تا مبادا آنها از قانون حذف از قلب خود.
2:4 از این گذشته, آن را در نوشتن بود, چگونه پیامبر (ص), توسط پاسخ الهی, دستور داد که خیمه و کشتی ساخته شده است به همراه او, تا زمانی که از کوه خارج, که در آن موسی صعود و دیدم ارث خدا.
2:5 و پس از رسیدن وجود دارد, ارمیا یک مکان در یک غار پیدا شده است. و او به ارمغان آورد هر دو خیمه, و کشتی, و مذبح بخور به آن محل, و او مسدود باز.
2:6 و آنهایی که برخی از کسانی که او را به دنبال, با نزدیک شدن به توجه داشته باشید از محل, اما آنها قادر به پیدا کردن آن.
2:7 اما هنگامی که ارمیا دانستند از آن, او آنها را سرزنش, گفت: "محل باید ناشناخته, تا خدا باید دور هم جمع جماعت از مردم, و تا زمانی که ممکن است مطلوب تمایل.
2:8 و سپس خداوند این کارها را نشان می دهد, و عظمت خداوند به نظر می رسد, و وجود خواهد داشت یک ابر, فقط به عنوان آن را نیز به موسی آشکار شد, و فقط او این آشکار که سلیمان درخواست کرد که محل باید به خداوند بزرگ را تقدیس.
2:9 برای او نیز بر عقل را کشید نقص, و به همین ترتیب, حکمت, او ارائه قربانی از خود گذشتگی و کمال از معبد.
2:10 و, فقط به عنوان موسی دعا به خداوند, و آتش از آسمان نازل و هولوکاست مصرف, پس نیز سلیمان دعا کرد و آتش از آسمان فرود آمد و هولوکاست مصرف.
2:11 و موسی گفت که آن را مصرف می شد به دلیل قربانی گناه را مصرف نشده بود.
2:12 و به همین ترتیب, سلیمان نیز هشت روز از فداکاری جشن.
2:13 علاوه بر این, این همان چیز توصیف و تفسیر نحمیا قرار داده شد, از جمله اینکه چگونه, هنگامی که ساخت یک کتابخانه, او هم از مناطق کتابهای پیامبران جمع آوری, و داوود, و رساله از پادشاهان, و از هدایای مقدس.
2:14 و, به طور مشابه, یهودا نیز با هم تمام چیزهایی که از جنگ است که ما فرود آمد نابود شدند جمع آوری, و این با ما هستند.
2:15 بنابراین, اگر شما تمایل این چیزها, ارسال کسانی که ممکن است آنها را به شما حمل.
2:16 و به همین ترتیب, از آنجایی که ما خواهد شد جشن تصفیه, ما به شما نوشت. بنابراین, شما را به خوبی انجام خواهد داد, اگر شما این روزها حفظ.
2:17 اما ما امیدواریم که خدا, که مردم خود را آزاد کرده و به تمام ارث ارائه, و پادشاهی, و روحانیت, و تقدیس,
2:18 فقط به عنوان او در قانون وعده داده, به سرعت به ما رحم کند و ما را با هم از زیر آسمان به مکان مقدس جمع آوری خواهد شد.
2:19 برای او به ما از خطرات بزرگ نجات, و او آنجا را پاکسازی کرده است.
2:20 حقیقت در مورد یهودا Maccabeus, و برادران خود را, و تصفیه از معبد بزرگ, و فداکاری از محراب,
2:21 و همچنین در مورد جنگ, که مربوط به آنتیوخوس درخشان, و پسرش, Eupator,
2:22 و در مورد لوازم و تجهیزات چراغانی, که از آسمان به کسانی که به نمایندگی از یهودیان با صبر و شکیبایی عمل آمد, بود به طوری که آنها, هر چند تعداد کمی, توجیه کل منطقه و به پرواز قرار بسیاری از وحشیانه,
2:23 و بهبود معبد معروف ترین در تمام جهان, و آزاد در شهرستان, و قوانینی که لغو شد ترمیم. برای خداوند, با تمام آرامش, مطلوب عمل می کرد به سمت آنها.
2:24 و چیزهای مشابه به عنوان در پنج کتاب توسط جیسون Cyrenean تشکیل شده است, ما تلاش کرده اند به محدود به یکی از دوره.
2:25 برای, با توجه به بسیاری از کتاب, و مشکل است که کسانی که مایل هستند به انجام روایات تاریخ پیدا, با توجه به بسیاری از وقایع,
2:26 ما تلاش کردهایم, به طوری که, در واقع, کسانی که مایل به خواندن ممکن است دلخوشیها از ذهن دارند, و به طوری که, در حقیقت, خوان ممکن است به آسانی قادر به آن را متعهد به حافظه می شود, و همچنین به طوری که تمام خوانندگان ممکن است آن را مفید.
2:27 و در واقع, ما خودمان, که گرفته اند تا وظیفه محدود این کار, هیچ کار آسان. برای, در حقیقت, درست تر, ما یک فعالیت پر از هوشیاری و عرق را به عهده گرفت.
2:28 فقط به عنوان کسانی که جشن آماده نیز به دنبال به توجه به اراده دیگران, به خاطر قدردانی از بسیاری از, ما مشتاقانه انجام کار.
2:29 در واقع, ترک به نویسندگان حقایق در مورد جزئیات خاص, ما به جای به این فرم اختصاص داده شده است, تلاش برای کوتاه.
2:30 برای, فقط به عنوان معمار یک خانه جدید نگرانی برای کل ساختار دارند, و, در حقیقت, او که طول می کشد مراقبت به رنگ آن را دنبال چه اتصالات است که آن را زینت, بنابراین هم باید چنین چیزهایی شد که توسط ما در نظر گرفته.
2:31 علاوه بر این, برای جمع آوری دانش, و به سفارش کلمات, و به بحث در هر نقطه خاص با دقت, وظیفه نویسنده از یک تاریخ است.
2:32 با این حال واقعا, به دنبال اختصار بیان, و به اجتناب از گسترش مسائل, به یک abbreviator خورده.
2:33 بنابراین, در اینجا ما را به روایت آغاز. اجازه دهید چندان برای گفتن در مقدمه کافی باشد. برای احمقانه است به در و در قبل از حساب, زمانی که حساب خود را موجز است.

2 مکابیان 3

3:1 بنابراین, زمانی که از شهرستان مقدس با تمام صلح ساکنان شد, و همچنین قوانین هنوز هم به خوبی به خاطر از تقوای Onias نگه داشته شد, کاهن اعظم, و نفرتی که روح خود را برای شر برگزار,
3:2 آن اتفاق افتاد که حتی شاهان و شاهزادگان خود جای شایسته بالاترین افتخار در نظر گرفته, و به طوری که آنها معبد با هدیه بسیار بزرگ جلال,
3:3 به طوری که سلوکوس, پادشاه آسیا, مبله از درآمد خود همه هزینه برای وزارت مربوط به فداکاری.
3:4 اما سیمون, از قبیله بنیامین, که به عنوان ناظر از معبد منصوب شده است, مسدود رئیس کهنه, به منظور انجام نوعی از شرارت در شهرستان.
3:5 اما زمانی که او قادر به غلبه بر Onias نیست, او به آپولونیوس رفت, پسر از قوزک پا, که در آن زمان فرماندار Coelesyria و فینیقیه بود,
3:6 و او را به او اعلام کرد که وزارت خزانه داری در اورشلیم پر از مبالغ بی حد و حصر پول بود, و انبار مشترک, شد که به تخصیص از فداکاری مربوط نیست, بسیار زیاد بود, و آن امکان پذیر خواهد بود برای همه از این به زیر قدرت پادشاه سقوط.
3:7 و هنگامی که او این خبر را ارائه کرده بود که او را به پادشاه آپولونیوس در مورد پول آورده, احضار او هلیدروس, که مسئول این موضوع بود, و او را با سفارشات ارسال, به منظور حمل و نقل پول فوق.
3:8 و بلافاصله هلیدروس جلو در راه تنظیم, در واقع, ظاهر شدن به عنوان اگر sojourning به شهرستانها از Coelesyria و فینیقیه, اما در حقیقت به این دلیل بود برای تکمیل گزاره پادشاه.
3:9 اما, زمانی که او در اورشلیم وارد کرده بود و با مهربانی به شهرستان توسط کاهن اعظم را پذیرفته است, او را به او توضیح اطلاعاتی که ارائه شده بود، در مورد پول. و او آزادانه اعلام علت که او حاضر بود. اما او سوال که آیا این چیزها واقعا بودند.
3:10 سپس کاهن اعظم به او نشان داد که این چیزها سپرده شده است, همراه با مقررات برای زنان بیوه و کودکان یتیم.
3:11 در حقیقت, یک بخش خاصی از آن است که بی دین سیمون گزارش داده بود متعلق به Hyrcanus, پسر توبیاس, یک مرد بسیار برجسته. اما مقدار کل چهار صد وزنه نقره و دو صد تن از طلا بود.
3:12 زیرا در حقیقت, به فریب کسانی که در محل مورد اعتماد بود و معبد است که در سراسر جهان برای ستایش و حرمت خود را مفتخر می شود در دسترس نباشد غیر ممکن.
3:13 اما از آنجا که از آن چیزهایی که او به عنوان دستور پادشاه برگزار, او گفت که از همه به معنی پول باید به پادشاه منتقل می شود.
3:14 و به همین ترتیب, در روز مقرر, هلیدروس وارد به مجموعه این همه چیز در جهت. با این حال واقعا, هیچ مقدار کمی از بیم و هراس را در سراسر شهرستان وجود دارد.
3:15 و به این ترتیب کشیش خود را قبل از محراب در سلیب خود را انداخت, و آنها بر او از آسمان به نام, که از این قانون در مورد سپرده تاسیس کرده بود, به طوری که کسانی که با آنها سپرده بود آن را نگه داشتن آن امن.
3:16 در حال حاضر واقعا, هر کس را دیدم قیافه کاهن اعظم در ذهن زخمی شد. برای چهره اش و تغییر رنگ خود را اعلام کرد غم و اندوه درونی روح.
3:17 برای این یکی مرد آنقدر در غم و اندوه و در هراس فیزیکی غوطه ور بود که آن را به کسانی که او را مشهود روشن بود که غم و اندوه قلب خود را تحت تاثیر قرار بود.
3:18 و در حال حاضر, دیگر با هم در گله از خانه های جریان, التماس و تضرع عمومی, به نمایندگی از محل, که به زودی ممکن است به تحقیر آورده.
3:19 و زنان, پیچیده شده با پارچه مویی در اطراف قفسه سینه, با هم از طریق خیابان سرازیر شد. و حتی باکره, که محصور شد, با عجله جلو به Onias, و دیگران را به دیوار با عجله, و, براستی, آنهایی که خاص از طریق پنجره نگاه.
3:20 اما هر یک از آنها, کشش جلو دست خود را به سوی آسمان, تضرع ساخته شده.
3:21 برای این انتظار از بسیاری مخلوط, و از موبد بزرگ با درد, می توانست هر کسی با ترحم وقف.
3:22 و در واقع, این بر خداوند متعال به نام, به طوری که اعتماد که به آنها محول شده بود را می توان با تمام صداقت حفظ.
3:23 اما هلیدروس تکمیل همان چیزی است که مقرر شده بود, بودن خود را در محل حاضر, با ملازمان, نزدیک خزانه.
3:24 آنگاه روح خداوند متعال ساخته شده مظهر بزرگ از حضور او, به طوری که همه کسانی که فرض بود که تسلیم او کنار گذاشته شده توسط غش و وحشت تبدیل شد, سقوط توسط قدرت خدا.
3:25 برای ظاهر شده به آنها یک اسب خاصی وجود دارد, داشتن یک سوار وحشتناک, آراسته با بهترین پوشش, و او جلو دوید و هلیدروس با سم مقابل خود هزینههای. و او که بر او نشسته به نظر می رسید زره از طلا.
3:26 علاوه بر این, ظاهر دو جوان دیگر با ظاهر قدرت وجود دارد, جلال اشراف, و پوشاک از شکوه و جلال. این نزدیکی او در هر طرف ایستاده بود, و آنها او را بدون توقف تازیانه, قابل توجه با بسیاری از تهدیدات بین المللی.
3:27 سپس هلیدروس به طور ناگهانی به زمین سقوط کرد, و آنها به سرعت او را گرفت, بخور توسط تاریکی بزرگ, و, داشتن او را بر روی یک برانکارد قرار داده شود, آنها او را با عجله دور.
3:28 و به همین ترتیب, او که خزانه فوق نزدیک کرده بود, با بسیاری از مقامات و مسئولین, دور انجام شد, با هیچ کس را به کمک به او, قدرت آشکار خدا که ساخته شده شناخته شده.
3:29 و در واقع, از طریق قدرت الهی, او غیر روحانی قطع و همچنین از تمام امید بهبودی محروم شد.
3:30 اما آنها مبارک خداوند, زیرا او جای خود را بزرگ بود, و از آنجا که معبد, که در حالی که کمی قبل از با سردرگمی و ترس پر شده بود, با شادی و خوشحالی پر شد, وقتی که خداوند همه قدرتمند ظاهر شد.
3:31 پس از آن, براستی, دوستان خاصی از هلیدروس بیرون آمد به دادخواست Onias, به طوری که او را بر بالا ترین پاسخ به اعطای زندگی او را که به نفس کشیدن آخرین نفس خود را منصوب شد.
3:32 اما کشیش بالا, با توجه به اینکه پادشاه شاید ممکن است گمان می برند که برخی کینه توزی علیه هلیدروس توسط یهودیان تکمیل شده است, یک قربانی مفید برای سلامت انسان ارائه شده.
3:33 و هنگامی که کاهن اعظم دعا, جوانان همان, لباس پوشیدن و در لباس همان, توسط هلیدروس ایستاده بودند, و آنها گفتند: "به لطف Onias کشیش, برای آن از طرف او این است که خداوند زندگی را به شما اعطا کرده است.
3:34 اما, داشتن خدا تازیانه شده, شما باید به همه چیز بزرگ خدا و قدرت خود را اعلام خواهد کرد. "و چون این گفت, آنها ناپدید شد.
3:35 سپس هلیدروس قربانی به خدا ارائه شده و نذرها بزرگ به او ساخته شده که او را اجازه داده بود زندگی. و او به لطف Onias. و, جمع آوری نیروهای نظامی خود را, او به پادشاه بازگشت.
3:36 اما او به همه چیز در مورد آثار خدای بزرگ شهادت, که او با چشمان خود دیده بود.
3:37 و به همین ترتیب, هنگامی که پادشاه هلیدروس به سوال که ممکن است مناسب برای یک بار دیگر به اورشلیم فرستاده می شود, او گفت:
3:38 "اگر شما هر گونه دشمن, یا یک خائن به پادشاهی خود را, ارسال او وجود دارد, و او را به شما تازیانه بازگشت, اگر او حتی فرار. برای واقعا, در آن محل, یک قدرت خاصی از خدا وجود دارد.
3:39 بله, او کسی است که خانه خود را در آسمانها بازدید کننده و محافظ آن محل است, و او اعتصاب و کسانی که پس از رسیدن به اعمال بد بین می برد. "
3:40 بنابراین, چیزهایی که در مورد هلیدروس و حفظ خزانه در این راه اتفاق افتاد.

2 مکابیان 4

4:1 اما سیمون فوق, که خائن به پول و ملت خود بود, شر در مورد Onias صحبت کرد, به عنوان اگر او هلیدروس تحریک بود برای انجام این کارها و اگر او به عنوان inciter از شر بود.
4:2 و او جرأت می گویند که او یک خائن به عربستان بود, هر چند او برای شهرستان ارائه, و مردم خود دفاع, و متعصب به قانون خدا بود.
4:3 اما هنگامی که به خصومت به حدی اقدام کرده بود که حتی قتل ها توسط برخی از همکاران نزدیک سیمون متعهد شدند,
4:4 Onias, با توجه به خطر این مشاجره, و آپولونیوس باید دیوانه, هر چند او فرماندار Coelesyria و فینیقیه بود, که تنها تقویت کینه توزی از سیمون, او خود را در حضور پادشاه آورده,
4:5 نمی شود بنابراین به عنوان یک متهم از یک شهروند, اما از نظر توجه خود را در جهت منافع مشترک از کل بسیاری.
4:6 برای او را دیدم که, بدون مشیت سلطنتی, غیر ممکن خواهد بود برای ارائه صلح به حوادث, و نه سیمون تا به حال از نادانی خود را متوقف.
4:7 اما پس از زندگی سلوکوس منقضی شده, وقتی آنتیوخوس, که نامی نامیده می شد, پادشاهی فرض کرده بودند, جیسون, برادر Onias, بلند پروازانه برای روحانیت بالا بود.
4:8 او به پادشاه رفت, به او قول داده سیصد و شصت وزنه نقره, و از دیگر درآمدهای هشتاد استعدادهای,
4:9 و فراتر از این, او همچنین قول داده یک صد و پنجاه بیشتر, اگر او را به قدرت برای ایجاد یک میدان ورزشی اعطا, و یک مدرسه برای پسران, و برای ثبت نام کسانی که در اورشلیم به عنوان Antiochians شد.
4:10 هنگامی که پادشاه موافقت کرده بود, و او رهبری به دست آمده بود, او بلافاصله شروع به انتقال افراد خود را به مراسم از کافران.
4:11 و از بین بردن آن چیزهایی است که توسط پادشاهان تاسیس شده بود, به دلیل از انسان دوستی از یهودیان, از طریق جان, پدر Eupolemus, که یک دوستی و اتحاد با رومیان تشکیل, او مرخص مصوبات قانونی, ادرار با ادای سوگند و شهروندان, و او تحریم آداب و رسوم فاسد.
4:12 برای او حتی جسارت به راه اندازی حال, زیر دژ بسیار, یک استادیوم ورزشی, و به جای همه از بهترین پسران نوجوان در فاحشه خانه.
4:13 در حال حاضر این بود آغاز نمی, اما افزایش خاصی و پیشرفت شیوه های ایین کفار و خارجی, با توجه به نابکار و بی سابقه از شرارت کافر غیر کشیش جیسون,
4:14 به طوری که در حال حاضر کشیش شد به نگرانی های خدمات در محراب اختصاص داده, اما, تحقیر معبد و غفلت از فداکاری, آنها با عجله برای تبدیل شدن به شرکت کنندگان در مدرسه کشتی, و از بی عدالتی ممنوع آن, و از آموزش دیسکس.
4:15 و, حتی برگزاری افتخارات پدران خود را به هیچ چیز, آنها از افتخارات یونانیان به عنوان بهترین محترم.
4:16 به خاطر این, آنها برگزار می شود رقابت خطرناک, و مقلدان شیوه های خود بودند, و به همین ترتیب, در همه چیز, آنها مورد نظر می شود شبیه به کسانی که دشمنان و ناوشکن خود بوده است.
4:17 ولی عمل impiously در برابر قوانین الهی نمی رود بدون مجازات, این وقایع پس از آن آشکار خواهد شد.
4:18 اما هنگامی که این رقابت ها که هر پنج سال جشن گرفته شد در صور بود, پادشاه بودن حال حاضر,
4:19 خیلی بد جیسون انسانهای گناهکار را از اورشلیم فرستاده, حمل سیصد didrachmas نقره برای قربانی هرکول. اما کسانی که آن را حمل و نقل خواسته است که آن را نمی ممکن است برای فداکاری پرداخت, به دلیل آن مورد نیاز نیست, اما ممکن است برای هزینه های دیگر مورد استفاده قرار گیرد.
4:20 بنابراین, حتی اگر این کار را با او ارائه می شد که آن را برای قربانی هرکول ارسال, از آن به جای به ساخت کشتی های جنگی یونانی داده شد, به دلیل آن ارائه آن.
4:21 سپس آپولونیوس, پسر Menestheus, به مصر به دلیل عدم اشراف به پادشاه Philometor از بطلمیوس ارسال شد. اما هنگامی که آنتیوخوس متوجه شدم که او شده است به طور موثر از امور از پادشاهی بیگانه بود, مشاوره منافع خود, او از وجود دارد آغاز شده و به یافا آمد, و از آنجا به اورشلیم.
4:22 و او بی نقص توسط Jason و شهرستان دریافت شد, و او با چراغ مشعل کوچک و با ستایش وارد. و از آنجا او پشت با ارتش خود به فینیقیه.
4:23 و, پس از سه سال, جیسون ارسال منلائوس, برادر سیمون در بالا ذکر شد, حمل پول به پادشاه, و تحمل پاسخ در مورد مسائل ضروری.
4:24 و او, به پادشاه توصیه می شود, وقتی که او به ظاهر از قدرت خود را بزرگ بود, روحانیت بالا برای خود غصب, outbidding جیسون توسط سه صد وزنه نقره.
4:25 و به همین ترتیب, داشتن سفارشات دریافت شده از پادشاه, او بازگشت, برگزاری هیچ چیز در همه شایسته روحانیت, در حقیقت, داشتن روح یک مستبد بی رحمانه و خشم یک جانور وحشی.
4:26 و در واقع, جیسون, که اسیر برادر خود گرفته بود, خود را فریب بود, و برای تبدیل شدن به یک فراری در این منطقه از آمونیت اخراج شد.
4:27 سپس منلائوس, در واقع, به دست آمده از اصالت, اما واقعا, در مورد پول که او به پادشاه وعده داده بود, هیچ چیز انجام شد. هر چند Sostratis, که برای اولین بار بیش از دژ بود, اقدام به جمع آوری آن,
4:28 از مجموعه ای از مالیات خاص مربوط به او. به این دلیل, آنها هر دو قبل از پادشاه نامیده می شدند.
4:29 و منلائوس از روحانیت برداشته شد, توسط Lysimachus موفق, برادرش. سپس سوستراتوس بر Cyprians منصوب شد.
4:30 و در حالی که این چیزها در شرف وقوع بودند, آن اتفاق افتاد که آن را از طرسوس و Mallus تحریک فتنه, چرا که آنها به عنوان یک هدیه به Antiochidi داده شده بود, صیغه پادشاه.
4:31 و به همین ترتیب, پادشاه با عجله می آیند و آنها را آرام, پشت سر گذاشتن آندرونیکوس, یکی از همکاران خود, به عنوان معاون خود.
4:32 سپس منلائوس, اعتقاد داشتند که او زمان مناسب رسیده بود, داشتن رگ های طلا خاصی به سرقت رفته از معبد, آنها را به آندرونیکوس داد, همراه با دیگران او در صور و در سراسر شهرستانها همسایه به دست آورده بود.
4:33 اما هنگامی که Onias این با اطمینان متوجه شده بود, او متهم, نگه داشتن خود را در یک مکان امن در انطاکیه در کنار دافنه.
4:34 در همین حال, منلائوس با آندرونیکوس ملاقات, درخواست او را به اجرا Onias. بنابراین او سپس به Onias رفت, و او دست راست خود را به او داد با سوگند, و, حتی اگر او مشکوک بود, او او را متقاعد به سرمایه گذاری از پناهندگی, و او بلافاصله او را کشته, با احترام به عدالت.
4:35 به این دلیل, نه تنها یهودیان, اما همچنین به کشورهای دیگر, خشمگین بودند و غم و اندوه برای قتل ناعادلانه آنقدر بزرگ یک مرد با مته سوراخ.
4:36 اما هنگامی که پادشاه از مکان های کیلیکیه بازگشت, یهودیان در انطاکیه, و به همین ترتیب یونانیان, به او رفت, شکایت از قتل منصفانه از Onias.
4:37 و به این ترتیب آنتیوخوس در ذهن خود به دلیل Onias غصه دار شد, و, به دلش بحال, او اشک ریختن, به خاطر سپردن متانت و تواضع از مرحوم.
4:38 و, در روح ملتهب, او دستور داد که بنفش از آندرونیکوس پاره شود, و که او منجر شد, در سراسر شهرستان, و آن, در همان محل که در آن او بی تقوایی در برابر Onias متعهد شده بود, مرد موهن به مقدسات باید از زندگی محروم کرد, به عنوان مجازات اتصالات خود را ارائه توسط خداوند.
4:39 اما زمانی که بسیاری از sacrileges توسط Lysimachus در معبد از طریق مشورت منلائوس متعهد شدند, و خبر فاش شد, بسیاری با هم در برابر Lysimachus جمع آوری, هر چند یک مقدار زیادی از طلا در حال حاضر صادر شده است.
4:40 اما چون بسیاری هم زده تا یک قیام, و ذهن خود را با خشم پر شد, Lysimachus مسلح حدود سه هزار, که شروع به با دست از شرارت عمل. یک مستبد خاص رهبر خود بود, یک مرد که از نظر سنی و در جنون پیشرفته.
4:41 اما زمانی که آنها تلاش Lysimachus درک, برخی نگه دارید از سنگ و جو در زمان, دیگر باشگاه های قوی, و, در حقیقت, آنهایی که خاص خاکستر بر Lysimachus انداخت.
4:42 و در واقع, بسیاری از زخمی شدند, و برخی از پایین زده شد; اما, همه به پرواز قرار داده شد. و, عنوان برای مرد اهانت, آنها او را در کنار خزانه اعدام.
4:43 بنابراین, در مورد این چیزها, قضاوت شروع به تا در برابر منلائوس هم زده شود.
4:44 و هنگامی که شاه در صور وارد شده بود, سه تن از بزرگان فرستاده شدند تا موضوع را به او.
4:45 اما وقتی منلائوس در بر گرفت, او وعده داده شده به پول زیادی به بطلمیوس برای متقاعد کردن شاه.
4:46 و به همین ترتیب, بطلمیوس در یک دادگاه خاص به پادشاه رفت و در آنجا بود, اگر صرفا به روز کردن خود, و او را از جمله تحت تاثیر دور.
4:47 و به این ترتیب منلائوس, هر چند در واقع گناه از همه کینه توزی, از جنایات تبرئه شد. علاوه بر این, این مردان رقت, که, حتی اگر آنها مورد خود را قبل از سکاها التماس بود, اند در نظر گرفته شده است بی گناه, او را به مرگ محکوم.
4:48 بنابراین, کسانی که مورد به نمایندگی از شهرستان آورده, و مردم, و عروق مقدس به سرعت داده شد مجازات ناعادلانه.
4:49 به این دلیل, حتی Tyrians, خشمگین شدن, ثابت می شود بسیار لیبرال به سمت دفن آنها.
4:50 بنابراین, دلیل حرص و طمع از کسانی که در قدرت بودند, منلائوس در قدرت باقی ماند, افزایش در کینه توزی, به خیانت به شهروندان.

2 مکابیان 5

5:1 همزمان, آنتیوخوس برای یک سفر دوم به مصر آماده.
5:2 اما آن اتفاق افتاد, در سراسر شهرستان اورشلیم, که دیده می شود, چهل روز, سواران عجله از طریق هوا, داشتن لباس طلایی, و مسلح به نیزه, مانند یک گروه از سربازان,
5:3 و اسب, به منظور صف, در حال اجرا, با هم به شرکت در مبارزه با نزدیک, و تکان دادن سپر, و بسیاری کلاه کشش جلو شمشیر, و ریخته گری از دارت, و شکوه و جلال از زره طلایی, و انواع ببس.
5:4 از آنجا که این, همه التماس که این اعجوبه ممکن است به خوب تبدیل.
5:5 اما زمانی که یک شایعه نادرست به بیرون رفت, به عنوان اینکه زندگی آنتیوخوس منقضی شده بود, جیسون, با توجه با او کمتر از یک هزار نفر از مردان, ناگهان حمله به شهرستان. و, هر چند شهروندان با هم به دیوار با عجله, این شهرستان در گذشته گرفته شده است, و منلائوس به دژ فرار.
5:6 واقعا, جیسون هم نتوانست مردم خود را از کشتار نمی یدکی; تحقق است که موفقیت در هزینه خویشاوندان یک شر بسیار بزرگ است, او کسانی که بیش از کسی که با او پیروز شود دشمنان بود در نظر گرفته, و نه شهروندان.
5:7 و به همین ترتیب, او قطعا انجام رهبری به دست آوردن نیست, اما واقعا, در آخر, سردرگمی دریافت برای خیانت خود, و او را ترک کرده دوباره به آن پناه در میان آمونیت.
5:8 در پایان, به تباهی خود, او توسط Aretas محصور شد, حاکمیت اعراب. و بعد, فرار از شهرستان به شهرستان, همه متنفر بودم به عنوان یک فراری مکروه از قوانین, و به عنوان دشمن ملت و شهروندان خود, او را به مصر اخراج شد.
5:9 و او که از سرزمین مادری خود بسیاری از اخراج بود جان در خارج از کشور, با شروع از سمت Lacedaemonians, مثل اینکه, به خاطر خویشاوندی, او باید پناه وجود دارد.
5:10 و او که بازیگران بسیاری, به خاک سپرده نشده, بود خود نیز را بیرون, هر دو سوگوارش نشد و به خاک سپرده نشده, و بدون نیاز استفاده از هر دو دفن خارجی و یا یک سهم از قبر پدران خود.
5:11 و به همین ترتیب, هنگامی که این چیز انجام شد, پادشاه مشکوک که یهودیان از اتحاد ترک. و به این دلیل, خروج از مصر با روح مواج, او در واقع در شهرستان را به زور بردند.
5:12 علاوه بر این, او به ارتش دستور داد برای اجرای, و به فراغت نیست, هر کسی آنها را ملاقات کرد, و به صعود از طریق خانه های به ذبح کردن.
5:13 بنابراین, قتل عام جوانان و بزرگان رخ داده است, به نابود کردن زنان و کودکان, یک قتل از باکره و آنهایی که کمی.
5:14 و به همین ترتیب, بیش از سه روز تمام, هشتاد هزار اعدام شدند, چهل هزار زندانی شدند, و تعداد کمی فروخته شد.
5:15 اما, اگر این کافی نیست, او حتی فرض برای ورود به معبد مقدس ترین در کل جهان, با منلائوس, که خائن به قانون و به ملت خود, به عنوان راهنمای خود.
5:16 و, گرفتن در دست ستمکاران خود عروق مقدس, که توسط دیگر پادشاهان و شهرستانها برای آرایش و شکوه از محل داده شد, او unworthily به کار گرفته و آلوده آنها.
5:17 بنابراین آنتیوخوس, داشتن گمراه در ذهن رفته, نمی داند که, به خاطر گناهان از ساکنان این شهرستان, خدا در حالی که برای عصبانی شده بود, و به همین ترتیب, به این دلیل, تحقیر بر جای افتاده بود.
5:18 در غیر این صورت, اگر آن را اتفاق افتاده است که آنها در بسیاری از گناهان درگیر شدند, با هلیدروس, که توسط پادشاه سلوکوس به غارت خزانه داری فرستاده شد, پس نیز این, به محض این که وارد شده بود, قطعا تازیانه شده و به دور از جسارت خود رانده.
5:19 واقعا, خدا مردم به دلیل محل را انتخاب کنید نه, اما محل به خاطر مردم.
5:20 و بنابراین, جای خود را نیز از شرکت کنندگان در شر از مردم تبدیل شد. اما پس از آن, آن را باید یک همراه و همدم به چه خوب است. و او که به خشم خداوند متعال رها شد باید دوباره با بزرگترین افتخار برافراشته خواهد شد, در آشتی خداوند بزرگ.
5:21 بنابراین, وقتی آنتیوخوس به دور از معبد گرفته شده بود هزار و هشتصد استعدادهای, او به سرعت به انطاکیه بازگشت, فكر كردن, در غرور خود را, به حرکت زمین, حتی با پیدا کردن یک راه پیشرو در سراسر اقیانوس باز: مانند رفعت و ذهن خود را.
5:22 با این حال، او در پشت حاکمان به پریشان مردم در سمت چپ. در واقع, در اورشلیم, فیلیپ توسط تولد یک Phrygian بود, اما او در رفتار ظالمانه تر از او که او را منصوب کرده بود.
5:23 با این حال، آندرونیکوس و منلائوس وزن سنگین تر بر شهروندان در Garizim از دیگران آویزان.
5:24 و هنگامی که او بیش از یهودیان منصوب شده بود, او ارسال می شود که رهبر نفرت انگیز, آپولونیوس, با ارتش از بیست و دو هزار, آموزش او را به اجرای تمام مردان در اول زندگی, و به فروش زنان و جوانان.
5:25 هنگامی که او در اورشلیم وارد شده بود, صلح تظاهر, او تا روز مقدس سبت آرام باقی ماند. و بعد, هنگامی که یهودیان در نظر گرفتن بقیه شد, او دستور خود را به سلاح.
5:26 و او را قتل عام همه کسانی که بیرون رفتن دیده شد. و عجله در سراسر شهرستان با مردان مسلح, او را نابود بسیاری گسترده.
5:27 اما یهودا Maccabeus, که دهم, خود را به یک مکان متروکه خارج شده بود, و در آنجا زندگی در میان حیوانات وحشی در کوه ها زندگی, با خود. و آنها در آنجا باقی ماند, گیاهان به عنوان غذا مصرف, تا مبادا آنها شریک در آلوده.

2 مکابیان 6

6:1 اما زمان زیادی نیست بعد, پادشاه یکی از بزرگان خاصی از انطاکیه ارسال, که یهودیان را مجبور به خود را از قوانین خدا و نیاکان خود را انتقال,
6:2 و همچنین به آلوده معبد است که در بیت المقدس بود, و به نام آن مشتری کوه المپ در مقدونیه,و در Garizim, ، مشتری از مهمان نوازی,، دقیقا همان کسانی که محل ساکنان دوست.
6:3 با این حال، بدترین و سخت ترین چیز از همه یورش از شر بود.
6:4 برای معبد پر از تجملات و carousings از امتها بود, و از جور شدن با زنان بی قاعده. و زنان خود را با صراحت کامل به ساختمان مقدس با عجله, در آوردن چیزهایی که قانونی نیست.
6:5 و حتی محراب با چیزهای غیر قانونی پر شده بود, که توسط قوانین منع شدند.
6:6 و همچنین روز سبت را نگه داشته شد, و روز رسمی از پدران مشاهده نشد, نه هر کسی فقط خودش اعتراف به یک یهودی.
6:7 و به همین ترتیب, آنها ضرورت تلخ منجر شد, در روز تولد پادشاه, به فداکاری. و, زمانی که همه چیز مقدس لیبر جشن گرفته شد, آنها مجبور شدند به اطراف با پیچک از لیبر تاج گذاری.
6:8 سپس یک فرمان به بیرون رفت به شهرستانها همسایه امتها, پیشنهاد شده توسط Ptolemeans, که آنها هم باید به شیوه ای مشابه علیه یهودیان عمل, به آنها ملزم به قربانی,
6:9 و کسانی که مایل بودند به مطابقت با موسسات از امتها باید اعدام شود. بنابراین, بود بدبختی دیده می شود وجود.
6:10 برای دو زن برای تقبیح قرار داشتن پسران خود را ختنه. اینها, با نوزادان به حالت تعلیق در سینه خود, هنگامی که آنها علنا ​​آنها را در اطراف شهرستان منجر شده بود, آنها بازیگران از دیوار.
6:11 واقعا, دیگران, ملاقات با هم در غارهای اطراف و جشن در روز سبت مخفیانه, زمانی که آنها توسط فیلیپ کشف شده بود, با آتش سوزانده شدند, چرا که آنها به احترام به آئینهای دین نشان داد, تصمیم گیری برای خود را با دست خود کمک.
6:12 بنابراین, من خواهش می کنم کسانی که این کتاب را به عنوان خوانده شده, اجازه دهید آنها را توسط این عوارض جانبی را دفع نمی, اما اجازه دهید آنها در نظر بگیرید که این چیزها اتفاق افتاده, نه برای تخریب, اما برای تصحیح, مردم ما.
6:13 برای آن است که همچنین نشانه ای از مزایای بزرگ که گناهکاران مجاز به ادامه در راه خود را برای مدت زمان طولانی, اما به سرعت به مجازات اعمال شده.
6:14 برای, آن را به عنوان با دیگر کشورها است, (کسی که خداوند با صبر و حوصله در انتظار, به طوری که, هنگامی که روز قیامت خواهد رسید, او ممکن است آنها با توجه به فراوانی از گناهان خود مجازات,)
6:15 نه چندان کند او نیز با ما برخورد, اگر برای قرار دادن گناهان ما تا پایان, به طوری که برای ما مجازات برای آنها در نهایت.
6:16 از آنجا که این, او قطعا هرگز دور رحمت خود را از ما. با این حال واقعا, تعزیر مردم خود را در سختی, او آنها را رها نمی کند.
6:17 اما این چند چیز توسط ما به عنوان یک یادآوری به خواننده گفته شده است. در حال حاضر ما در روایت وارد.
6:18 و به همین ترتیب, العازار, یکی از کاتبان ارشد, یک مرد در سال و از لقاء شکوه پیشرفته, برای باز کردن دهان خود را کاملا مجبور شد به مصرف گوشت خوک.
6:19 با این حال او, استقبال از یک مرگ با شکوه ترین عنوان بزرگتر از یک زندگی نفرت انگیز, رو به جلو به طور داوطلبانه به رنج و عذاب رفت.
6:20 و به همین ترتیب, فکر کردن بیش از شیوه های که او باید به آن نزدیک, با صبر و حوصله تحمل, او می خواهد که اجازه تعیین شد, به دلیل عشق برای زندگی, هر چیز غیر قانونی.
6:21 با این حال، کسانی که نزدیک بود, که توسط یک ترحم نافرمان به خاطر دوستی طولانی با انسان منتقل شد, گرفتن او را به کنار خصوصی, خواسته است که گوشت آورده شود که حلال بود برای او به غذا خوردن, به طوری که او می تواند تظاهر به خورده اند, فقط به عنوان پادشاه امر فرموده بود, از گوشت قربانی.
6:22 بنابراین, با انجام این, او ممکن است از مرگ آزاد. و آن را به دلیل دوستی قدیمی خود را با مرد که آنها این محبت برای او انجام شد.
6:23 اما او شروع به در نظر گرفتن شأن و منزلت برجسته مرحله خود را از زندگی و سن, و افتخار طبیعی موهای خاکستری, و همچنین کلمات نمونه و اعمال خود را از دوران کودکی. و او به سرعت پاسخ, با توجه نیز به احکام قانون مقدس حفظ شده توسط خدا, گفت, که او اولین بار به عالم اموات ارسال می شود.
6:24 "برای آن است ارزش برای کسانی که سن ما نیست," او گفت, "فریب دادن, به طوری که بسیاری از نوجوانان ممکن است فکر می کنم که العازار, در نود سال, به زندگی از خارجی ها تبدیل شده بود.
6:25 و به همین ترتیب, آنها, به دلیل تظاهر به من و به خاطر یک زمان کوتاه از یک زندگی فساد, می شود گمراه, و, از طریق این لکه و هتک حرمت, من سال گذشته من بی حرمت.
6:26 اما اگر, در حال حاضر, من از عذاب نجات داده شدند مردان, من پس از آن از طرف خداوند متعال فرار نیست, نه در زندگی, و نه در مرگ.
6:27 به این دلیل, توسط خروج زندگی با صبر و شکیبایی, من خودم به وضوح ارزش عمر طولانی من نشان می دهد.
6:28 و به همین ترتیب, من یک مثال از صبر و شکیبایی به جوانان تخصیص, اگر, با روح آماده و ثبات, من انجام مرگ صادق, به خاطر قوانین جدی ترین و مقدس است. "و با وجود این, او بلافاصله کشیده بود دور به اعدام.
6:29 اما کسانی که به رهبری او را, و کسی که خفیف تر کمی قبل از, به دلیل کلمات صحبت های او را به خشم تبدیل شد, که آنها در نظر گرفته شده اند مطرح شده توسط راه استکبار آورده شده است.
6:30 اما زمانی که او آماده است تا به هلاک شده توسط بلایای بود, او آغاز, و او گفت:: "ای خداوند, که دارای تمام دانش مقدس, شما به وضوح درک می کنم که, اگر چه من می تواند از مرگ آزاد, من رنج می برند درد شدید در بدن. واقعا, با توجه به روح, من با کمال میل حاضر این چیزها را تحمل, به دلیل ترس خود را. "
6:31 و روشی که در آن این مرد از این زندگی گذشت, به ارث گذاشت, نه تنها به جوانان, بلکه به تمام مردم, حافظه از مرگ خود را به عنوان یک مثال از فضیلت و شکیبایی.

2 مکابیان 7

7:1 و آن را نیز اتفاق افتاده است که هفت برادر, متحد با مادر خود, توسط پادشاه دستگیر و مجبور به خوردن گوشت خوک در برابر قانون الهی, با مصیبت و عذاب شلاق.
7:2 اما یکی از آنها, که برای اولین بار بود, در این راه صحبت کرد: "چه می خواهید بپرسید, و یا آنچه را که شما می خواهید به از ما بیاموزند? ما برای مردن آماده هستند, به جای به خیانت به قوانینی که پدران ما از خدا دریافت. "
7:3 بنابراین پادشاه, عصبانی بودن, ماهی تابه های دستور و صفحات دیگ بخار برنز به حرارت داده می شود. هنگامی که این در حال حاضر حرارت داده شدند,
7:4 او دستور داد زبان او که در اولین صحبت به قطع, و, یک بار پوست سر کشیده شده بود, به همین ترتیب دست و پای خود را به خاموش در بالای قطع می شود, در حالی که بقیه از برادران او و مادرش به تماشای.
7:5 و هنگامی که در حال حاضر او درمانده در تمام نقاط ساخته شده بود, به او دستور به آتش منتقل شده می باشد, و, در حالی که هنوز نفس, در ماهی تابه سرخ شده در روغن می شود. همانطور که او رنج می برد رنج و عذاب طولانی آن, بقیه, متحد با مادر, یکی ترغیب دیگری برای مردن با صبر و شکیبایی,
7:6 گفت: "خداوند خدا به این حقیقت درک, و او خواهد شد در ما دلداری, در راه است که موسی در این حرفه از سرود را اعلام: »و در بندگان خود, او را دلداری خواهد شد. "
7:7 و به همین ترتیب, زمانی که برای اولین بار در این راه مرده بود, آنها در یک بعدی منجر, بنابراین به عنوان به تمسخر او. و زمانی که پوست سر خود را با مو کشیده شد, آنها از او پرسید که آیا او می خوردن, به جای این که در سراسر بدن در هر اندام مجازات.
7:8 اما در پاسخ به زبان پدران خود, او گفت, "من آن را انجام دهد." به این دلیل, اونم همینطور, در وهله بعدی, دریافت به رنج و عذاب از اولین.
7:9 و هنگامی که او آخرین نفس خود رسیده بود, او در این راه صحبت کرد: "شما, در واقع, ای مرد شریر ترین, حال از بین بردن ما در این زندگی دنیا. اما شاه جهان ما را تا افزایش, در زندگی ابدی در قیامت, برای ما به نمایندگی از قوانین خود می میرند. "
7:10 بعد از این یکی, سوم تمسخر قرار گرفته بود, و هنگامی که از او پرسیده شد, او به سرعت ارائه شده تا زبان خود, و او قاطعانه گسترش دست خود را.
7:11 و او با اعتماد به نفس گفت:, "من دارای این از آسمان, اما, به دلیل قوانین خدا, من در حال حاضر آنها را تحقیر, برای من امیدوارم که آنها را دریافت دوباره از او. "
7:12 بنابراین, پادشاه و کسانی که با او بودند, تعجب در روح این جوانان, چرا که او به رنج و عذاب در نظر گرفته به عنوان اگر آنها هیچ چیز.
7:13 و پس از او در این راه مرده بود, آنها چهارم با شکنجه های مشابهی مبتلا.
7:14 و هنگامی که او در مورد به مرگ شد, او در این راه صحبت کرد: "بهتر است, محکوم شدن به مرگ توسط مردان قرار داده است, برای امید از خدا صبر, به طوری که برای دوباره توسط او احیا شود. اما رستاخیز به زندگی نیست برای شما خواهد بود.
7:15 و هنگامی که آنها پنجم آورده بود, آنها او را مبتلا. اما او, زل زده او را,
7:16 گفت: "داشتن قدرت در میان مردان, هر چند شما می فسادپذیر, تو کاری را انجام میدهی که میخواهی, اما فکر نمی کنم که ملت ما را خدا رها شده.
7:17 و به همین ترتیب, صبر در حالی که برای, و شما قدرت های بزرگ خود را ببینید, توسط شیوه ای که در آن او را به شما و فرزندان خود را شکنجه می کنند. "
7:18 بعد از این یکی, آنها ششمین آورده, و او, در مورد به مرگ, در این راه صحبت کرد: "آیا گمراه به هدر نرفته است. برای ما به دلیل خودمان رنج می برند, داشتن در برابر خدا ما گناه, هنوز همه چیز شایسته تحسین در ما انجام شده است.
7:19 اما به نظر نمی کند که شما بدون مجازات شود, برای شما تلاش کرده اند به مبارزه با خدا. "
7:20 در حال حاضر مادر فوق العاده فراتر از اندازه گیری شد, و یک بنای یادبود شایسته خوب, برای او او را تماشا هفت پسر در زمان یک روز نابود, و او آن را با یک روح خوب با مته سوراخ, به دلیل این امید که او در خدا به حال.
7:21 و, با صبر و شکیبایی, او را تشویق هر یک از آنها, در زبان از پدران, با پر از حکمت. و, پیوستن به شجاعت مردانه با تفکر زنانه,
7:22 او به آنها گفت: "من نمی دانم چگونه شما را در رحم من تشکیل شد. برای من نمی روح شما را, و نه روح, و نه زندگی; نه من هر یک از اندام خود را ساخت.
7:23 با این وجود, خالق جهان, که تولد عیسی مسیح انسان تشکیل, و کسی که ریشه همه تاسیس, هر دو روح و زندگی را به شما دوباره بازگرداند, با رحمت خود, همانطور که شما در حال حاضر خود را تحقیر به خاطر قوانین خود را. "
7:24 اما آنتیوخوس, فکر خود را خوار, و در همان زمان نیز تحقیر صدای ملامت, زمانی که تنها جوانترین هنوز هم باقی مانده بود, نه تنها او را با کلمات ترغیب, بلکه او با سوگند مطمئن, که او را به او ثروتمند و خوشحال است, و, اگر او را از قوانین خود تبدیل پدران, او را به او به عنوان یک دوست, و او را به او را با چیزهایی که لازم ارائه.
7:25 اما, زمانی که جوانان توسط این چیزها تحت تأثیر نمی, پادشاه مادر نامیده می شود و او را متقاعد به عمل نسبت به جوانان تا او را نجات.
7:26 و به همین ترتیب, زمانی که او را با بسیاری از کلمات را تشویق کرده بود, او وعده داده که او را وکیل پسرش.
7:27 پس از آن, تکیه به سمت او و مسخره ستمگر بی رحمانه, او در زبان از پدران گفت: "پسرم, را ترحم در من, برای من به شما برای نه ماه در رحم من انجام, و من به شما شیر به مدت سه سال به, و من به شما تغذیه و شما را از طریق منجر به این مرحله از زندگی.
7:28 از شما می خواهم, طفل, نگاه خیره بر آسمان و زمین, و تمام است که در آنها, و می دانند که خدا آنها ساخته شده است, و خانواده انسان, از هیچ چیز.
7:29 بنابراین باید آن را که شما این جلاد ترس نیست, اما, شرکت شایسته با برادران خود را, شما باید قبول مرگ, به طوری که, این رحمت, من باید به شما دوباره با برادران خود را دریافت خواهید کرد. "
7:30 در حالی که او هنوز هم می گفت این چیزها, گفت: جوانان: "چه از شما انتظار دارند? من احکام پادشاه اطاعت نمی, اما احکام قانون, که از طریق موسی به ما داده شد.
7:31 در حقیقت, شما, که مخترع تمام کینه توزی علیه عبرانیان بوده اند, را به دست خدا فرار نیست.
7:32 برای ما این کارها را رنج می برند به دلیل گناهان ما.
7:33 و اگر, به خاطر عذاب و اصلاح ما, خداوند، خدای ما در حالی که کمی ما خشمگین است, در عین حال هنوز او خواهد شد دوباره به بندگان خود آشتی.
7:34 اما شما, O شریر و شرم آور ترین از تمام مردان, انجام نمی شود می شود بیش از چیزی ستایش نیست, با امید بیهوده, در حالی که شما در برابر بندگان خود را ملتهب.
7:35 برای شما که هنوز به قضاوت خداوند متعال فرار نمی, که همه چیز را مورد بررسی قرار می.
7:36 بنابراین, برادران من, داشتن غم و اندوه مختصر اکنون پایدار, تحت پیمان زندگی ابدی آورده شده است. اما, در حقیقت, شما, توسط داوری خدا, خواهد شد را به مجازات فقط برای استکبار خود را منتشر.
7:37 اما من, مانند برادران من, ارائه تا روح من و بدن من به خاطر قوانین از پدران, از خدا خواست تا به عنوان به بخشش بر سر ملت خود را زودتر, و به طوری که شما, با رنج و عذاب و شلاق, ممکن است اعتراف کنم که او به تنهایی خدا است.
7:38 واقعا, در من و در برادران من, خشم خداوند متعال, است که بیش از همه مردم ما عادلانه منجر, متوقف شود. "
7:39 سپس پادشاه, سوزاندن با خشم, با ظلم و ستم خروشان در برابر این فراتر از همه بقیه, تحمل آن خشم است که او خود را مسخره بود.
7:40 و به این ترتیب این یکی را هم در خلوص درگذشت, اعتماد به خداوند از طریق همه چیز.
7:41 پس از آن, آخر سر, پس از اینکه فرزندان, مادر نیز مصرف شد.
7:42 بنابراین, در مورد فداکاری و مورد ظلم و ستم بسیار بزرگ, به اندازه کافی گفته شده است.

2 مکابیان 8

8:1 در حقیقت, یهودا Maccabeus, و کسانی که با او بودند, مخفیانه به روستاها رفت, و, تماس با هم بستگان و دوستان خود, و پذیرش در میان آنها کسانی که در یهودیت استقامت, آنها شش هزار نفر را گرد هم آورده.
8:2 و آنها را بر خداوند به نام: به بر مردم خود را نگاه کنید, بود که توسط تمام پیموده شد; و به ترحم در معبد, که توسط impius نجس شده;
8:3 و حتی به ترحم در شهرستان های نابودی مطلق, برای آن مایل بود می شود بلافاصله با خاک یکسان; و به شنیدن صدای خون است که فریاد می زد به او,
8:4 به طوری که او نیز از مرگ ناعادلانه بیشتر از آنهایی که کمی بی گناه به یاد داشته باشید, و کفر بر نام او به ارمغان آورد; و برای نشان دادن خشم خود را بیش از این چیزها.
8:5 و به این ترتیب Maccabeus, داشتن با هم جمع بسیاری, می تواند توسط امتها نمی شود در برابر. برای غضب خداوند را به رحمت تبدیل شده بود.
8:6 و به همین ترتیب, قریب به اتفاق قربانیان شهرها و شهرستانها به طور غیر منتظره, او آنها را به آتش کشیده. و, اشغال موقعیت های استراتژیک, او ساخته شده بدون کشتار کوچکی از دشمنان.
8:7 علاوه بر این, به خصوص در شب, او اعزامی در این راه انجام. و شهرت از قدرت فضیلت او در خارج از کشور در همه جا پخش شد.
8:8 سپس فیلیپ, دیدن که مرد زمین کم کم به دست آورد, و که همه چیز به طور مکرر به نفع خود سقوط کرد, به بطلمیوس نوشت, فرماندار Coelesyria و فینیقیه, به ارسال کمکی به انجام کار پادشاه.
8:9 و به همین ترتیب, او به سرعت به Nicanor ارسال, پسر پاتروکلوس, از دوستان قبل از هر چیز خود, ارائه او را با کمتر از بیست هزار مرد مسلح از سراسر امتها, برای از بین بردن کل نژاد از یهودیان, پیوستن با او گرگیاس, یک مرد نظامی با تجربه بسیار بزرگ در همه چیز از جنگ.
8:10 علاوه بر این, نیکانور تصمیم به بالا بردن ادای احترام برای شاه از دو هزار قنطار, بود که به به رومیان داده می شود, و خواهد بود که با استفاده از اسارت یهودیان عرضه.
8:11 و بلافاصله او را به شهرستانها دریایی ارسال, تماس آنها را به حراج بردگان یهودی, وعده یک پاکت از نود برده برای یک استعداد, منعکس نه در انتقام که می تواند او پس از آن از خداوند متعال رخ.
8:12 پس از آن, وقتی یهودا به دست که به Nicanor نزدیک شد, او آن را نشان داد به یهودیانی که با او بودند.
8:13 و آنهایی که خاص در میان آنها, ترس و در عدالت خدا اعتماد نمی, تبدیل شده و فرار کردند.
8:14 در حقیقت, دیگران همه که در بیش بود فروخته, و با هم beseeched خداوند, که او آنها را از نیکانور کافر نجات, که آنها را فروخته بود قبل از او حتی در نزدیکی آنها آمد,
8:15 و اگر نه بخاطر خود, پس از آن به خاطر عهدی را که با پدران خود ساخته شده بود, و به خاطر نیایش نام مقدس و با شکوه خود را بر آنها.
8:16 اما Maccabeus, تماس با هم هفت هزار که با او بودند, پرسید: آنها نیست که به دشمنان آشتی, و به ترس بسیاری از دشمنان که به ناحق در برابر آنها آمد, اما به مبارزه با صبر و شکیبایی,
8:17 برگزاری قبل از اینکه چشم خود را تحقیر که بر مکان مقدس توسط آنها آورده شده است, و به همین ترتیب نیز مسخره که آنها را به آسیب شهرستان برگزار می شود, حتی تا حد سرنگونی نهادهای قدیمی.
8:18 برای او گفت که این, در واقع, اعتماد به سلاح های خود را, و همچنین در جسارت خود; اما ما در خداوند متعال اعتماد, که قادر به پاک کردن هر دو کسانی که علیه ما است, و حتی کل جهان, با یک اشاره.
8:19 علاوه بر این, او آنها را نیز یادآوری از کمک خدا که پدر و مادر خود را دریافت کرده بود; و چطور, تحت سناخریب, 185000 به حال جان;
8:20 و از نبرد با آنها, که در برابر غلاطیان در بابل بود, چگونه, هنگامی که این رویداد وارد کرده بود و نیروهای متفقین از مقدونیه تردید, هر چند که آنها تنها شش هزار نفر در تمام شد, در عین حال آنها را کشت 120،000, به دلیل کمک از آسمان به آنها ارائه; و چطور, به خاطر این چیزها, مزایای بسیار زیادی به دنبال.
8:21 توسط این کلمات, آنها به ثبات آورده شد و به قوانین و ملت خود جان خود را تهیه شدند.
8:22 و به همین ترتیب, او برادر خود را به عنوان رهبران بیش از هر بخش منصوب: شمعون, و جوزف, و جاناتان, در معرض یک هزار و پانصد صد نفر به هر یک از آنها.
8:23 و در آن نقطه, کتاب مقدس داشتن شده است به آنها را با اسدراس به عنوان خوانده شده, و داشتن آنها را نشانه ای از کمک خدا داده, با خود منجر نقطه اول, او نبرد با نیکانور پیوست.
8:24 و, با خداوند به عنوان یاور خود, آنها بیش از نه هزار مرد را کشت. از این گذشته, داشتن زخمی و معلول بخش بیشتری از ارتش نیکانور, آنها را مجبور به پرواز.
8:25 در واقع, آنها در زمان دور پول از کسانی که آمدند به آنها را خرید, و آنها را همه جا تحت پیگرد.
8:26 اما آنها تماس در نزدیک به یک ساعت تبدیل, برای آن قبل از سبت بود. به این دلیل, آنها پیگیری ادامه.
8:27 اما, داشتن با هم جمع سلاح و غنایم خود, آنها در روز سبت را نگه داشته, برکت خداوند که آنها در آن روز تحویل داده شده بود, دوش گرفتن آغاز به آنها رحم.
8:28 در حقیقت, پس از سبت, آنها غنایم به معلولان تقسیم, و یتیمان, و زنان بیوه, و باقی مانده آنها را برای خود و خود را نگه داشته.
8:29 و به همین ترتیب, هنگامی که این چیز انجام شد, و تضرع همه مشترک بود, آنها خداوند مهربان خواست تا به بندگان خود جزء آخر آشتی.
8:30 و, در میان کسانی که به جنگ علیه آنها را با تیموتی و Bacchides, را می کشتند بیش از بیست هزار, و آنها قلعه بالا به دست آمده, و بسیاری از آنها غنایم تقسیم, ساخت قسمت مساوی برای معلولان, یتیمان, و زنان بیوه, و حتی سالمندان.
8:31 و با دقت سلاح های خود را جمع آوری هنگامی که آنها تا به حال, آنها همه آنها را در مکان های استراتژیک ذخیره شده, و, در حقیقت, باقی مانده از غنایم آنها را به اورشلیم بردند.
8:32 و آنها را به Philarches مرگ قرار داده است, مرد شریر, که با تیموتی بود, که بسیاری از مصیبت بر یهودیان آورده بود.
8:33 و هنگامی که آنها این آهنگ از پیروزی در اورشلیم جشن, آنها او را که آتش به درب مقدس قرار داده بودند سوخته, آن هست, کالیستنس, وقتی که او پناه در خانه ای خاص گرفته شده بود, بازپرداخت او یک پاداش شایسته برای impieties خود.
8:34 اما برای که به Nicanor شرورترین, که در یک هزار بازرگانان برای فروش یهودیان منجر شده بود,
8:35 او کم با کمک خداوند آورده شد, و با کسانی که او نظر گرفته می شود بی ارزش. کنار گذاشتن لباسهای با شکوه, فرار توسط یک مسیر داخلی, او در انطاکیه به تنهایی وارد, داشتن شده است توسط تخریب سپاه خود را به بزرگترین بدبختی آورده.
8:36 و او که قول داده بود به پرداخت ادای احترام به رومی ها از اسیران اورشلیم, اکنون استادانی که یهودیان خدا را به عنوان محافظ خود را به حال, و, به این دلیل, آنها رویین تن شد, چرا که آنها از قوانین ایجاد شده توسط او را به دنبال.

2 مکابیان 9

9:1 همزمان, آنتیوخوس در ذلت از ایران بازگشت.
9:2 برای او را به شهرستان به نام تخت جمشید وارد شده بود, و اقدام به غارت معبد, و به ظلم و ستم در شهرستان, اما بسیاری, عجله دست به اسلحه, آنها را به پرواز تبدیل, و پس از آن اتفاق افتاد که آنتیوخوس, پس از فرار, بازگشت در رسوایی.
9:3 و هنگامی که او در نزدیکی هگمتانه وارد شده بود, او متوجه شد که چه به نیکانور و تیموتی اتفاق افتاده بود.
9:4 و به همین ترتیب, در حال افزایش در خشم, او فکر به پشت بر یهودیان آسیب های انجام شده توسط کسانی که او را به پرواز قرار داده بود. و, از این رو, او دستور داد ارابه خود به بدون توقف در طول مسیر هدایت می شود, برای قضاوت از آسمان بود او را اصرار بر, زیرا او بسیار متکبرانه در مورد او چگونه به اورشلیم آمده و آن را به یک گور دسته جمعی یهودیان سخن گفته بود.
9:5 اما خداوند، خدای اسرائیل, که همه چیز را نظارت, او را با طاعون غیر قابل درمان و نامرئی زده. برای, به محض این که این کلمات را تمام کرده بود, درد شدید در شکم او او را تصرف کردند, با رنج و عذاب داخلی تلخ.
9:6 و, در واقع, آن فنر جلو عادلانه, از او در اندام های داخلی دیگر با بسیاری از شکنجه عجیب و غریب و جدید عذاب بود, در عین حال او به هیچ وجه از کینه توزی خود را متوقف.
9:7 اما, فراتر از این, با غرور و تکبر را پر, تنفس آتش با روح خود را علیه یهودیان, و آموزش کار به شتاب, آن اتفاق افتاد که, به عنوان او در عجله بود با زور و اجبار, او از ارابه افتاد, و اندام خود را با یک کبودی جدی از بدن مبتلا بودند.
9:8 و او, با غرور و تکبر به معنی فراتر از انسان پر, به نظر می رسید خود را به فرمان حتی امواج دریا و به وزن حتی در ارتفاعات کوه ها در تعادل. اما حالا, فروتن به زمین, او بر روی یک برانکارد انجام شد, که خود را به عنوان شاهد به فضیلت آشکار خدا.
9:9 بنابراین, کرم ها هجوم آورده از بدن کافر خود, و, به عنوان او در درد زندگی می کردند, گوشت او به دور افتاد, و پس از آن بوی متعفن خود تحت ستم ارتش.
9:10 و او که, کمی قبل از, فکر می کردم که او می تواند از ستارگان آسمان را لمس, هیچ کس نمی تواند تحمل حمل, به دلیل بوی غیر قابل تحمل.
9:11 و به همین ترتیب, از آن به بعد, دور از تکبر سنگین خود را توسط موعظه از طاعون الهی منجر, او شروع به آمدن به درک درستی از خود, با درد خود را افزایش از طریق هر لحظه.
9:12 و, زمانی که او نمی تواند حتی بوی خود را تحمل, او در این راه صحبت کرد: "این است که فقط به موضوع خدا, و یک انسان باید خود را به خدا برابر در نظر بگیرند. "
9:13 سپس این شیطان دعا به خداوند, از آنها, متعاقبا, وجود دارد ممکن است هیچ رحمی.
9:14 و شهرستان, که او رفتن در عجله برای کشیدن آن را به زمین و به آن یک گور دسته جمعی را, او در حال حاضر می خواستم به رایگان.
9:15 و یهودیان, آنها او گفت که او قطعا در نظر نمی ارزش حتی به خاک سپرده شود, بلکه آنها را ارائه به هم جدا شده توسط پرندگان و حیوانات وحشی پاره شود, و آنها را با آنهایی که کمی خود نابودی, او در حال حاضر قول داد تا با آتنی برابر.
9:16 و حتی معبد مقدس, که قبل از او را غارت کرده بود, او را با بهترین هدیه زینت, و افزایش عروق مقدس, و پرداخت از درآمد خود اتهامات مربوط به فداکاری.
9:17 فراتر از این چیزها, او حتی می تواند تبدیل به یک یهودی خود, و از طریق هر مکان بر روی زمین سفر و اعلام قدرت خدا.
9:18 اما, وقتی درد خود را متوقف نشد, (برای قضاوت فقط از خدا او را تحت الشعاع بود,) در ناامیدی او را به یهودیان نوشت, در شیوه ای از یک تضرع, نامه تشکیل در این راه:
9:19 "برای شهروندان بسیار خوبی از یهودیان, آنتیوخوس, پادشاه و حاکم, آرزوهای سلامت بسیار, و رفاه, و شادی.
9:20 اگر شما و فرزندان خود را به خوبی مراتب, و اگر همه چیز بر اساس اراده خود را, ما به لطف بسیار بزرگ.
9:21 و به همین ترتیب, ثابت در ضعف, هنوز مهربانی و به یاد تو, من از مکان های ایران هستم, و, داشتن ضعف جدی مصادره شده است, من در نظر گرفته لازم است به یک نگرانی در جهت منافع مشترک,
9:22 در خودم مایوس نمی, اما داشتن یک امید بزرگ برای فرار از ضعف.
9:23 علاوه بر این, با توجه به اینکه پدر من نیز, در طول زمان است که او یک ارتش به مناطق بالا منجر, نشان داد که طول می کشد تا رهبری بعد از او,
9:24 به طوری که, اگر خلاف هر چیزی باید رخ دهد, و یا هر صورت مشکلات باید گزارش شود, کسانی که در مناطق شد, دانستن به چه کسی کل ماده به ارث گذاشت شده بود, نمی شود آشفته.
9:25 علاوه بر این چیزها, با توجه به اینکه هر کدام نزدیکترین قدرت هستند و همسایگان در کمین زمان مناسب دروغ و در انتظار رویداد سمت راست, من پسرم را تعیین کرده اند, آنتیوخوس, درخواست, که من اغلب برای بسیاری از شما تقدیر در حالی که سفر در استانهای بالادست. و من به او نوشته شده است چه من در زیر اضافه شده اند.
9:26 و به همین ترتیب, من به شما التماس و درخواست شما, که به خاطر سپردن منافع عمومی و خصوصی, هر یک ادامه خواهد داشت نسبت به من وفادار و به پسر من.
9:27 برای من اطمینان دارم که او با اعتدال و انسانیت رفتار خواهد شد, و آن, زیر نیت من, او بی طرف به شما خواهد بود. "
9:28 و به این ترتیب قاتل و کفر, داشتن بسیار بد زده شده است, فقط به عنوان او خود دیگر تحت درمان بود, در یک مرگ پر از بدبختی گذشت از این زندگی در یک سفر در میان کوه ها.
9:29 اما فیلیپ, که با او بارور شد, انجام دور بدن خود, و, ترس پسر آنتیوخوس, به مصر به بطلمیوس Philometor رفت.

2 مکابیان 10

10:1 اما Maccabeus و کسانی که با او بودند, خداوند حفاظت از آنها را, حتی معبد و شهرستان بهبود.
10:2 سپس او تخریب محراب, که خارجی ها را در خیابان ها ساخته شده بود, و به همین ترتیب زیارتگاه.
10:3 و, داشتن پاکسازی معبد, آنها ساخته شده محراب دیگر. و, مصرف سنگ درخشان از آتش, آنها شروع به ارائه فداکاری دوباره پس از دو سال, و آنها مجموعه ای از بخور دادن, و لامپ, و نان از حضور.
10:4 پس از انجام این کارها, آنها خداوند درخواست, دروغ گفتن سجده بر روی زمین, مبادا یک بار دیگر به چنین شر سقوط, بلکه, در صورتی که باید در هر زمان گناه, که آنها ممکن است توسط او را سرزنش خفیف تر, می شود و نه به وحشی و مردان کفر آمیز تحویل.
10:5 پس از آن, در روزی که این معبد توسط خارجی ها آلوده شده بود, آن در همان روز اتفاق افتاده است که تصفیه انجام شد, در روز بیست و پنجم ماه, که کیسلو بود.
10:6 و آنها به مدت هشت روز با شادی جشن, در شیوه ای از عید خیمهها, به خاطر سپردن که, زمان کمی قبل از, آنها روز رسمی از عید خیمه ها در کوه ها و غارها را جشن گرفته بودند, در شیوه ای از حیوانات وحشی.
10:7 از آنجا که این, آنها در حال حاضر ترجیح به انجام شاخه و شاخه های سبز و کف دست, برای او که پاکسازی جای خود را رونق بود.
10:8 و آنها یک قاعده مشترک و فرمان مقرر, که همه مردم از یهودیان باید آن روزها هر سال حفظ.
10:9 در حال حاضر قطعا آنتیوخوس, که نامی نامیده می شد, خود برگزار می شود به طوری که در گذر عمر خود.
10:10 اما بعد از ما توصیف آنچه با Eupator اتفاق افتاد, پسر آنتیوخوس کافر, محدود شر که در جنگ اتفاق افتاده است.
10:11 برای زمانی که او فرض را بر پادشاهی, او منصوب, بر امور پادشاهی, Lysias خاص, رهبر نظامی فینیقی و سوری.
10:12 بطلمیوس, که MACER نامیده می شد, تصمیم گرفت به عنوان دقیق در عدالت نسبت به یهودیان, به ویژه به دلیل شرارت که به آنها انجام شده بود, و برای مقابله با آنها مسالمت آمیز.
10:13 اما, به این دلیل, او قبل از Eupator توسط دوستان خود متهم شده بود, و اغلب نامیده می شد یک خائن. برای او قبرس ترک کرده, که Philometor به او سپرده بود. و به همین ترتیب, انتقال به آنتیوخوس درخشان, او حتی از او کناره گیری کرد. و او زندگی خود را با سم به پایان رسید.
10:14 اما گرگیاس, وقتی که او رهبر مکان بود, گرفتن به او تازه واردان, اغلب جنگ علیه یهودیان ساخته شده.
10:15 در حقیقت, یهودیان, که قلعه استراتژیک برگزار شد, در کسانی که از اورشلیم فرار می کردند و جو در زمان, و آنها اقدام به جنگ.
10:16 در واقع, کسانی که با Maccabeus شد, درخواست از خداوند از طریق نماز به یاور خود, ساخته شده یک حمله قوی بر قلعه از Idumeans.
10:17 و, پایداری با قدرت بیشتری, آنها در مکان های به دست آمده, کشتن کسانی که آنها را ملاقات کرد, و کاهش در تمام کمتر از بیست هزار.
10:18 آنهایی که هنوز مشخص, زمانی که آنها به دو برج خوبی غنی شده فرار کرده بود, به همه ظاهر مبارزه تماس.
10:19 بنابراین Maccabeus پشت سیمون و جوزف چپ, و به همین ترتیب Zachaeus, و کسانی که با آنها, به مبارزه با آنها. و از آنجایی که کسانی که با آنها در تعداد کافی بود, او تبدیل به کسانی که با قدرت بیشتر و حمله.
10:20 در حقیقت, کسانی که با سیمون شد, توسط بخل منجر, توسط پول از آنهایی که خاص که در برج بودند متقاعد شدند. و پذیرش هفتاد هزار didrachmas, به آنها اجازه داده آنهایی که خاص به فرار.
10:21 اما هنگامی که آنچه انجام شد به Maccabeus گزارش شده بود, : جمع رهبران مردم, او متهم به کسانی که برادران خود را برای پول به فروش رساند, داشتن روانه دشمنان خود را.
10:22 بنابراین, او این است که به عنوان خائن عمل کرده بود اعدام, و او به سرعت اسیر دو برج.
10:23 و به همین ترتیب, داشتن موفقیت را در آغوش و در تمام چیزهایی که او را در دست گرفت, او بیش از بیست هزار نفر در دو قلعه نابود.
10:24 و تیموتی, که توسط یهودیان غلبه بر شده بود قبل از, تماس با هم بسیاری از نیروهای خارجی و جمع آوری سواران از آسیا, وارد به عنوان اگر او یهودیه با آغوش گرفتن.
10:25 اما Maccabeus, و کسانی که با او بودند, به عنوان او نزدیک شد, beseeched خداوند, آبپاش خاک بر سر خود و بسته بندی کمر خود را با پارچه مویی.
10:26 و دروغ گفتن سجده در پایه محراب, آنها او را beseeched به آمرزنده به آنها, اما به دشمن دشمنان خود, و دشمن را به دست دشمن, فقط به عنوان قانون می گوید.
10:27 و به همین ترتیب, بعد از نماز, اسلحه به دست گرفتن, آنها بیشتر از شهرستان اقدام, و, رسیدن به نزدیکی به دشمنان, آنها حل و فصل در.
10:28 اما, به محض آن که خورشید افزایش یافت, هر دو طرف نبرد پیوست: این آنهایی که داشتن تضمین پیروزی و موفقیت با قدرت خداوند, در عین حال به دیگران با شجاعت به عنوان رهبر خود را در جنگ.
10:29 اما, در حالی که آنها به شدت مبارزه می کردند, به دشمنان ظاهر شد از آسمان وجود دارد پنج مرد با اسب, که با لگامهای طلا آراسته شد, رهبری به یهودیان.
10:30 دو تا از آن ها, داشتن Maccabeus در وسط و اطراف او را با سلاح های خود را, او را نگه داشته امن. اما, در دشمن, آنها دارت و رعد و برق بازیگران, به طوری که آنها به زمین افتاد, که هر دو با کوری اشتباه و پر از اختلالات.
10:31 علاوه بر این, وجود دارد کشته شدند 20500, همراه با شش صد سواران.
10:32 در واقع, تیموتی فرار کردند به Gazara, به یک دژ مستحکم, که در آن Chaereas را به عهده داشت.
10:33 سپس Maccabeus, و کسانی که با او بودند, شادی دژ به مدت چهار روز محاصره.
10:34 اما کسانی که در داخل بودند, اعتماد به قدرت از محل, شر بدون محدودیت صحبت کرد و بیرون کلمات نابکار.
10:35 اما هنگامی که در روز پنجم شروع به سپیده دم, بیست جوانان از کسانی که با Maccabeus شد, ملتهب در روح به دلیل توهین به مقدسات, manfully به دیوار نزدیک, و, پیشرفت با شجاعت شدید, صعود آن.
10:36 علاوه بر این, دیگران نیز بلند شدن بعد از آنها, رفت به آتش به برج ها و دروازه, و برای سوزاندن کافران زنده.
10:37 پس از آن, داشتن در سراسر دو روز ادامه به وضع زباله به قلعه, آنها تیموتی کشته, که در بر داشت خود پنهان شده در یک محل خاص بود. و آنها نیز برادر خود Chaereas کشته, و Apollophanes.
10:38 هنگامی که این انجام شد, آنها خداوند را با سرودهای و اعترافات برکت, که چیزهای زیادی در اسرائیل انجام داده بود و آنها را از پیروزی داده بود.

2 مکابیان 11

11:1 اما زمان کوتاه پس از آن, Lysias, عامل از شاه و بستگان نزدیک, که او نیز مسئول دولت بود, به شدت بر اساس آنچه اتفاق افتاده بود وزن شد.
11:2 جمع هشت هزار, همراه با تمام سواران, او در برابر یهودیان آمد, فکر این که در شهرستان قطعا دستگیر می شود, آن را یک محل مسکونی برای امتها,
11:3 در حقیقت, همچنین فکر به دست آوردن سود در پول از معبد, فقط به عنوان از بین الحرمین دیگر امتها, و برای قرار دادن روحانیت برای فروش هر سال.
11:4 هرگز به رسمیت شناختن قدرت خدا, اما در ذهن متورم, او در بسیاری از سربازان پیاده اعتماد, و در هزاران نفر از سواران, و در هشتاد فیل.
11:5 و به همین ترتیب, او وارد یهودیه, و, نزدیک Bethzur, که در یک مکان تنگ شده بود, در فاصله پنج استادیوم از اورشلیم, او محاصره دژ که.
11:6 اما هنگامی که Maccabeus و کسانی که با او بودند متوجه شدم که سنگر محاصره شد, و با تمام جمعیت با هم خداوند با گریه و اشک درخواست, که او یک فرشته خوب ارسال را به صرفه جویی اسرائیل.
11:7 و به این ترتیب Maccabeus رهبر, اسلحه به دست گرفتن, تشویق دیگران, تحت خطر همراه با او, و را به کمک به برادران خود.
11:8 و هنگامی که آنها با هم قرار بود جلو با یک روح آماده, ظاهر در اورشلیم اسب سوار وجود دارد, قبلی آنها را در لباس درخشنده و با سلاح های طلا, تکان دادن یک نیزه.
11:9 سپس همه آنها با هم برکت خداوند مهربان, و تقویت روح خود را, در حال آماده شدن به نه تنها مردان شکستن, بلکه جانوران وحشی ترین و دیوارها از آهن.
11:10 بنابراین, آن ها رفتند به آسانی, داشتن یک یار از آسمان, و با خداوند گرفتن ترحم بر آنها.
11:11 پس از آن, عجله خشونت در برابر دشمن, در شیوه ای از شیرها, آنها از میان آنها زده: یازده هزار سربازان و 1600 سواران.
11:12 و همه آنها بقیه به پرواز تبدیل. اما بسیاری از آنها, زخمی, فرار با هیچ چیز. و Lysias خود نیز فرار, فرار در رسوایی.
11:13 و چون او بود، غیر منطقی نیست, فکر کردن به خود در مورد از دست دادن است که در برابر او اتفاق افتاده بود, و درک عبرانیان به شکست ناپذیر، زیرا آنها بر کمک خداوند متعال بستگی دارد, او به آنها ارسال گردیده,
11:14 و او قول داد که او به همه چیز که فقط دیدن همه موارد, و او را پادشاه را قانع کند که دوست خود را.
11:15 سپس Maccabeus موافقت به درخواست Lysias, با توجه به آن در هر راه مفید. و هر آنچه Maccabeus به Lysias نوشت, در مورد یهودیان, پادشاه راضی به آن.
11:16 برای شد نامه از Lysias به یهودیان نوشته شده وجود دارد, که, در واقع, در این راه تشکیل شده بودند: "Lysias, به مردم از یهودیان: با درود.
11:17 جان و ابشالوم, که از شما به فرستاده شده بود به ارائه نوشته های خود را, درخواست شده است که من می خواهم این چیزهایی که توسط آنها مدلول شد اجرای.
11:18 بنابراین, هر چیز می تواند قبل از پادشاه آوردند, من آنها را ارائه کرده اند. و او را به آن چیزهایی است که اجازه دارند اذعان.
11:19 اگر, از این رو, شما خودتان وفادار در این مسائل را حفظ خواهد کرد, سپس, از این به بعد, من تلاش برای یک علت خوب خود را.
11:20 اما همانطور که برای دیگر خاص, من سفارشات توسط کلمه داده شده اند, هر دو به این, و به کسانی که توسط من ارسال گردیده است, به مشورت با شما.
11:21 خداحافظی. در یک سال صد چهل و هشتمین, در روز بیست و چهارم ماه Dioscorus. "
11:22 اما نامه ای از پادشاه این موجود: "شاه آنتیوخوس به Lysias, برادرش: با درود.
11:23 از آنجا که پدر ما در میان خدایان منتقل شده است, ما در حال حاضر که کسانی که در پادشاهی ما باید بدون جنجال و هیاهو عمل, و باید پشتکار به نگرانیهای خود را حضور در.
11:24 ما شنیده ایم که یهودیان را نه به پدرم رضایت برای تبدیل به مراسم یونانیان, اما آنها تصمیم به نگه داشتن به نهادهای خود, و, به همين خاطر, که آنها از ما بخواهید تا آنها را ترک کنید و به قوانین خود را.
11:25 بنابراین, مایل به این ملت, به همین ترتیب, به در حالت استراحت است, ما یک حکم که معبد باید به آنها بازگردانده رسیده, به طوری که آنها ممکن است با توجه به سفارشی از اجداد خود عمل می کنند.
11:26 شما به خوبی انجام خواهد, از این رو, اگر شما به آنها ارسال و تعهد به آنها عطا کند, به طوری که اراده ما شناخته شده می شود, و ممکن است آنها شجاعت خوب است, و ممکن است پس از نیازهای خود را نگاه کنید. "
11:27 واقعا, نامه ای از پادشاه به یهودیان به عنوان این چنین بود: "شاه آنتیوخوس به مجلس سنا از یهودیان, و به بقیه یهودیان: با درود.
11:28 اگر شما به خوبی, چنین است آنچه مورد نظر ما. اما ما خودمان را نیز به خوبی می.
11:29 منلائوس به ما آمد, گفت که شما آرزو به پایین آمدن به خود را, که در میان ما هستند.
11:30 بنابراین, ما تعهد امنیتی اعطای به کسانی که می آیند و می, حتی تا سی روز از ماه Xanthicus,
11:31 به طوری که یهودیان ممکن است استفاده از مواد غذایی و قوانین خاص خود را, فقط به عنوان همچنین قبل از, و به طوری که هیچ یک از آنها باید هر نوع مشکل برای چیزهایی که با جهل انجام شده است تحمل.
11:32 و به همین ترتیب, ما نیز منلائوس ارسال کرده اند, که با شما صحبت.
11:33 خداحافظی. در یک سال صد چهل و هشتمین, در روز پانزدهم ماه از Xanthicus. "
11:34 اما رومیان نیز در حال حاضر نامه ای, داشتن این در آن: "Quintus به Memmius و تیتوس Manilius, سفرای رومیان, به مردم از یهودیان: با درود.
11:35 با توجه به این چیزهایی که Lysias, نسبت پادشاه, به شما واگذار کرد, ما نیز دریافت کرده اند.
11:36 اما در مورد چنین چیزهایی به عنوان او را مورد قضاوت باید به پادشاه اشاره, ارسال به کسی, به محض این که شما پشتکار در میان خودتان اعطا, به طوری که ما ممکن است یک فرمان را, فقط به عنوان آن حاضر به شما است. برای ما می رویم به انطاکیه.
11:37 و, از این رو, با عجله به ارسال تماس, به طوری که ما ممکن است بشناسید هر اراده خود را ممکن است.
11:38 خداحافظی. در یک سال صد چهل و هشتمین, در روز پانزدهم ماه از Xanthicus. "

2 مکابیان 12

12:1 پس از این پیمان ها ساخته شده بودند, Lysias در اقدام به پادشاه, اما یهودیان عهده کار کشاورزی.
12:2 اما, کسانی که خارج شده بود: تیموتی, و آپولونیوس, پسر Gennaeus, همراه با هیرونیموس, و Demophon, و, علاوه بر این, نیکانور, فرماندار قبرس, آنها اجازه نمی دهد که در صلح و آرامش زندگی می کنند.
12:3 واقعا, کسانی که از یافا نیز مرتکبین اقدامات بسیار شرم آور بود. آنها یهودیان خواسته, که در میان آنها زندگی می کردند, به بالا رفتن به قایق های کوچک, که آنها آماده کرده بود, با همسران و فرزندان خود, اگر هیچ دشمنی اساسی بین آنها بود.
12:4 و به همین ترتیب, بر اساس این حکم مشترک از شهرستان, آنها به آنها تن, داشتن هیچ گونه شک و چون صلح بود. هنگامی که آنها را به آب های عمیق اقدام کرده بود, آنها کمتر از دو صد تن از آنها را غرق.
12:5 هنگامی که یهودا از ظلم و ستم انجام به مردان ملت خود به دست, او مطلع مردانی که با او بودند, و, داشتن خدا به نام, فقط قاضی,
12:6 او در برابر مجریان برادران خود رفت, و او حتی پورت در آتش سوزی در شب مجموعه; او سوخته قایق, اما کسانی که پناه از آتش گرفت, او با شمشیر نابود.
12:7 و هنگامی که او این چیزها را در این راه انجام داده بود, او ترک, به عنوان اگر او دوباره بازگشت به از بین بردن همه کسانی که از یافا.
12:8 اما زمانی که او نیز متوجه کسانی که از Jamnia بود می خواستم برای در روشی مشابه به یهودیان در میان آنها زندگی عمل,
12:9 او در برابر کسانی که از Jamnia نیز شب رفت, و او مجموعه ای از پورت در آتش, همراه با کشتی, به طوری که نور از آتش سوزی در اورشلیم دیده می شد, دویست و چهل و استادیوم دور.
12:10 هنگامی که آنها در حال حاضر از نه استادیوم رفته بودند, و ساخت راه خود به سوی تیموتی, آنها در جنگ با کسانی که از سعودی ملاقات کرد: پنج هزار مرد و پانصد سواران.
12:11 و هنگامی که یک مبارزه قوی رخ داده است, و, با کمک خدا, آن متوقف شد مطلوب, باقی مانده از عرب که درخواست یهودا غلبه بر به آنها تعهد بدهد, امیدوار به او مراتع می دهد و به او کمک را در چیزهای دیگر در آینده.
12:12 سپس یهودا, فکر که آنها واقعا ممکن است در بسیاری جهات مفید, صلح خبر. و پس از دریافت تعهد از دست راست خود را, آنها به چادر خود را پس گرفتند.
12:13 سپس او نیز حمله یک شهرستان خاص قوی, احاطه شده با پل ها و دیوارها, که توسط یک جمعیت از بسیاری کشورهای مختلف مسکونی بود, نام که Casphin است.
12:14 در حقیقت, کسانی که در داخل بودند, اعتماد به قدرت از دیوار و در آماده سازی جیره, عمل غیر مسئولانه, و آنها یهودا با شر کلمات و توهین به چالش کشیده, و همچنین با صحبت کردن آنچه حلال نیست.
12:15 اما Maccabeus به شدت با عجله به دیوار, خواستار بر رهبر بزرگ جهان, که, بدون ضرب و جرح قوچ و یا ماشین آلات جنگ, پایین دیوار مریم در زمان یوشع پرتاب کرده بود.
12:16 و, داشتن شهرستان را از طریق اراده خداوند اسیر, او یک کشتار بدون شماره ساخته شده, به طوری که یک استخر مجاور, دو واحد سنجش محیط زمین در عرض, به جریان با خون مقتول دیده می شد.
12:17 از آنجا, آنها عقب نشینی از هفتصد و پنجاه استادیوم, و آنها به خاراکسی, به یهودیانی که به Tubianites نام.
12:18 و تیموتی, در واقع, آنها در آن مکان پیدا کنید, برای او کناره قبل از او هر تلاش به اتمام, داشتن پشت یک پادگان بسیار قوی در یک محل خاص در سمت چپ.
12:19 اما Dositheus و Sosipater, که فرماندهان با Maccabeus شد, نابود کسانی که پشت توسط تیموتی در مقر مانده بود: ده هزار نفر.
12:20 و Maccabeus, داشتن قرار شش هزار نفر در اطراف او و داشتن آنها را به گروه های تقسیم, را در برابر تیموتی رفت, که با او صد و بیست هزار سرباز پا, و دو هزار و پانصد سواران.
12:21 اما زمانی که تیموتی از ورود یهودا به دست, او فرستاده پیش زنان, و کودکان, و باقی مانده از آماده سازی, به یک قلعه, است که به نام Carnion. برای آن به دلیل محدودیت مکان تسخیر و دشوار است برای دسترسی بود.
12:22 و هنگامی که گروه اول یهودا ظاهر شده بود, دشمنان با ترس با حضور خدا زده شد, که همه چیز را بداریم, و آنها را به پرواز تبدیل شد, یکی را بر دیگری, به حدی که آنها که توسط یکی دیگر حذف شدند و با سکته مغزی از شمشیر خود زخمی شدند.
12:23 اما یهودا آنها را دنبال شدت, مجازات کفر و قابل توجه پایین سی هزار از مردان است.
12:24 در حقیقت, تیموتی خود را تحت Dositheus و Sosipater به گروه کاهش یافت. و با گدایی بسیار, او به آنها التماس کرد به انتشار او را زنده, چرا که او برگزار شد پدر و مادر و برادران بسیاری از یهودیان, که, در مرگ او, ممکن است رخ دهد به بدرفتاری شود.
12:25 و هنگامی که او ایمان خود را داده بود که او آنها را با توجه به شرایط بازگرداندن, آنها منتشر او آسیبی نرساند, به خاطر برادران خود رفاه.
12:26 سپس یهودا ترک به Carnion, جایی که او را کشت بیست و پنج هزار.
12:27 پس از به پرواز قرار داده و یا کشته این, او ارتش خود را نقل مکان کرد به افرون, یک شهرستان غنی شده, که در آن زندگی می کردند بسیاری از مردم متنوع وجود دارد. و مردان جوان هاردی, ایستاده بر در و دیوار, قرار داده تا مبارزه قوی. علاوه بر این, در این مکان, بودند بسیاری از ماشین آلات جنگ وجود دارد, تجهیزات و دارت ریخته گری.
12:28 اما زمانی که آنها بر متعال به نام بود, که با قدرت خود قدرت دشمنان را می شکند, آنها در شهرستان کشف و ضبط. و آنها زده بیست و پنج هزار از کسانی که در داخل بودند.
12:29 از آنجا, آنها به شهرستان از سکائستان رفت, که شش صد استادیوم دور از اورشلیم بود.
12:30 اما یهودیان, کسانی که در میان سکاها شد, شهادت دادند که مهربانی توسط آنها تحت درمان قرار گرفتند, و آن, حتی در زمان از ناخشنودی, آنها را خفیف را درمان کرده بود.
12:31 آنها به لطف آنها را داد, مشوق آنها به نوعی به مردم خود, در حال حاضر و در زمان های دیگر. و آنها به اورشلیم رفت, به عنوان روز رسمی از هفت هفته در حال انجام بود.
12:32 و, بعد از پنطیکاست, آنها در برابر گرگیاس راهپیمایی, رهبر قبل از هر چیز بیش از Idumea.
12:33 و او با سه هزار سرباز پا و چهار صد سواران رفت.
12:34 و هنگامی که آنها گرد هم آمدند, آن اتفاق افتاد که چند از یهودیان سرنگون شدند.
12:35 در واقع, Dositheus خاص, اسب سوار از Bacenor, یک مرد قوی, نگه دارید از گرگیاس و جو در زمان. و هنگامی که او می توانست به او زنده دستگیر, اسب سوار خاصی از تراکیان بر او با عجله و قطع بازوی خود را, و به همین ترتیب, در این راه, گرگیاس به Maresa فرار.
12:36 اما وقتی کسانی که با Esdris همه روز مبارزه کرده اند و خسته بودند, یهودا بر خداوند به نام به یاور و رهبر خود را در نبرد.
12:37 در آغاز زبان از پدران, و با صدای بلند ستایش سرودهای, او با الهام سربازان گرگیاس را به پرواز.
12:38 سپس یهودا, داشتن ارتش خود را جمع آوری, رفت و به Adullam های شهرستان. و, هنگامی که روز هفتم, آنها خود را با توجه به سفارشی خالص, و آنها در روز سبت در همان محل نگه داشته.
12:39 و روز بعد, یهودا با خود آمد, به منظور از بین بردن اجساد, و به جای آنها در این قبور پدران خود را با اجداد خود.
12:40 اما آنها پیدا شده است, تحت زنانه از کشته شده ها, برخی از گنجینه های از بت که در نزدیکی Jamnia شد, که به موجب قانون برای یهودیان ممنوع شد. بنابراین, آن آشکار شد که آن را به این دلیل بود که آنها سرنگون شده بود.
12:41 و به همین ترتیب, همه آنها قضاوت فقط از خداوند برکت, که همه چیز را پنهان آشکار ساخته شده بود.
12:42 بنابراین, تبدیل خود را به نماز, آنها او را درخواست کرد که جرم که انجام شده بود می شود را به فراموشی تحویل. و واقعا, به عنوان نفوذی بسیار قوی مردم ترغیب به خود را بدون گناه نگه, از آنجایی که آنها را با چشم خود چه به دلیل گناهان کسانی که زده شد اتفاق افتاده بود دیده بود.
12:43 و, فراخوانی یک مونتاژ, او دوازده هزار درهم نقره را به اورشلیم فرستاده, برای یک قربانی برای گناهان مرده ارائه می شود, فکر خوبی و مذهبی در مورد رستاخیز,
12:44 (اگر او امیدوار بود که کسانی که افتاده بود که قیام, آن را زائد و بیهوده به نظر می رسید برای مردگان دعا,)
12:45 و از آنجا که او در نظر گرفته است که کسانی که در خواب با تقوا افتاده بود فضل بزرگ بود برای آنها ذخیره می شود.
12:46 بنابراین, آن فکر مقدس و سودمند به دعا به نمایندگی از کسانی که فوت کرده اند است, به طوری که آنها ممکن است از گناهان منتشر.

2 مکابیان 13

13:1 در صد و چهل و نهم سال, یهودا متوجه شدم که آنتیوخوس Eupator با بسیاری علیه یهودیه آمد.
13:2 و با او Lysias بود, دادستانی, که مسئول از دولت بود, داشتن با او 110000 لحیم پا, پنج هزار سواران, و بیست و دو فیل, و سیصد ارابه سریع با تیغه های خمیده.
13:3 منلائوس نیز خود را به آنها پیوست, و با بسیاری از دروغ او با آنتیوخوس التماس کرد, نه برای رفاه کشور خود, اما امیدوار است که او می تواند به عنوان اولین حاکم منصوب.
13:4 اما پادشاه پادشاهان ذهن آنتیوخوس بیدار در برابر گناهکار. و هنگامی که Lysias شد نشان می دهد این را به علت همه شر, او دستور داد (به عنوان سفارشی با آنها است) که او باید دستگیر و در همان محل کشته.
13:5 در حال حاضر وجود بود, در همان محل, یک برج از پنجاه ذراع, داشتن یک توده ای از خاکستر در هر طرف. این مواظب بیش از یک پرتگاه حال.
13:6 از آنجا, او دستور داد این توهین به توان به خاکستر پرتاب, با تمام جلو راندن او را به زندگی پس از مرگ.
13:7 و چنین قانونی, معلوم که خائن به قانون, منلائوس, فوت کرد, داشتن نه به عنوان دفن در زمین.
13:8 و در واقع, این عدالت راضی, برای او فقط به عنوان بسیاری از جرایم به سمت محراب خدا مرتکب شده بود, آتش و خاکستر که مقدس است, پس از آن بود او را محکوم به مرگ در خاکستر.
13:9 اما پادشاه, با ذهن خود را لجام گسیخته بودن, آمد تا خود را نشان می دهد به عنوان ستمکاران بیشتر به یهودیان از پدرش بود.
13:10 هنگامی که یهودا این را فهمیدند, او مردم دستور به پاسخ بر روز و شب پروردگار, به طوری که, فقط مثل همیشه, در حال حاضر نیز او آنها را کمک کند.
13:11 البته, آنها ترس به قانون و کشور خود محروم شود, و معبد مقدس, و همچنین که او ممکن است مردم اجازه می دهد, که به تازگی یک نفس در حالی که کمی گرفته بود, به دوباره توسط سازمان ملل کفر آمیز رام.
13:12 و به همین ترتیب, داشتن با هم تمام این کارها را انجام, و داشتن رحمت قرار است از جانب پروردگار با گریه و روزه, دروغ گفتن سجده بر روی زمین به طور مستمر به مدت سه روز, یهودا آنها را ترغیب به خود را آماده.
13:13 در حقیقت, با بزرگان او تصمیم گرفت که, قبل از پادشاه می تواند ارتش خود را به یهودیه حرکت و به دست آوردن شهرستان, آنها به بیرون بروید و مرتکب نتیجه از این رویداد را به قضاوت خداوند.
13:14 و به همین ترتیب, دادن همه چیز به خدا, خالق جهان, و پس از تشویق خود به ستیزه با شکیبایی و به ایستادن, حتی تا به مرگ, برای قوانین, معبد, شهر, کشور و شهروندان: او ارتش خود را قرار در سراسر Modin.
13:15 و داشتن داده خود را نشانه ای از پیروزی خدا, او چهارم پادشاه شب حمله, با قوی ترین مردان جوان انتخاب, و او را کشت چهار هزار نفر در اردوگاه, و بزرگترین از فیل, همراه با کسانی که بر آنها قرار گرفته است.
13:16 و به همین ترتیب, داشتن اردوگاه دشمنان خود را پر از بزرگترین ترس و اضطراب, آنها را با موفقیت خوبی رفت.
13:17 در حال حاضر این در نور روز انجام شد, با خداوند کمک و حفاظت از آنها.
13:18 اما پادشاه, پس از دریافت یک طعم و مزه از جسارت یهودیان, اقدام به گرفتن مکان های دشوار توسط مکاری.
13:19 و به همین ترتیب, اردوگاه خود نقل مکان کرد به Bethzur, که یک پادگان غنی شده یهودیان بود. اما به عنوان او زده, او به پرواز قرار داده شد و در کمتر.
13:20 سپس یهودا ضرورت به کسانی که در داخل بودند ارسال.
13:21 اما Rhodocus, یک خاص از ارتش یهودی, گزارش اسرار به دشمنان, به طوری که او را در پی بود, توقیف, و زندانی.
13:22 از نو, پادشاه گفت و گو با کسانی که در Bethzur بودند برگزار شد. او دست راست خود به عنوان یک تعهد داد, و آنها را پذیرفته, و او رفت.
13:23 او نبرد با یهودا پیوست; او در بر گرفت. اما زمانی که او متوجه شد که فیلیپ, که از این وقایع گذاشته شده بود, در انطاکیه قیام کرده بودند, او در یک بهت و حیرت از ذهن بود, و, التماس یهودیان, و مطیع آنها, او به همه چیز که فقط به نظر می رسید سوگند یاد. و, بودن آشتی, او ارائه فداکاری, افتخار معبد, و هدیه چپ.
13:24 او را در آغوش گرفت Maccabeus, و او را فرمانده و رهبر از Ptolemais ساخته شده تمام راه به Gerrenians.
13:25 اما زمانی که او در Ptolemais وارد, Ptolemaians شرایط اتحاد سنگین در نظر گرفته, خشمگین شدن مبادا آنها ممکن است پیمان شکستن.
13:26 سپس Lysias بالا رفت به دادگاه, و توضیح داد دلایل, و آرام مردم, و بنابراین او به انطاکیه بازگشت. و این است که راه چیزهایی رفت مربوط به سفر و بازگشت پادشاه.

2 مکابیان 14

14:1 اما پس از مدت سه سال, یهودا و کسانی که با او بودند متوجه شدم که دمتریوس از سلوکوس تا مکان های استراتژیک با بسیاری بسیار قوی و یک نیروی دریایی در بندر طرابلس رفته بود,
14:2 و نگه دارید از مناطق مخالف آنتیوخوس گرفته شده بود, و فرمانده خود, Lysias.
14:3 در حال حاضر Alcimus خاص, که کاهن اعظم بود, اما کسی که عمدا خود را در زمان از شرکت اختلاط آلوده کردند, با توجه وجود دارد به هیچ وجه برای ایمنی خود, دسترسی و نه به محراب,
14:4 در 150 سال به پادشاه دمتریوس رفت, ارائه به او تاجی از طلای, و یک کف, و فراتر از این, برخی از شاخه که به نظر میرسید متعلق به معبد. و, در واقع, در آن روز, او سکوت کرده بود.
14:5 اما, داشتن با زمان مناسب برای جنون خود را ملاقات کرد, او به یک وکیل توسط دمتریوس نامیده می شد و پرسید که چه چیز یهودیان به آن اتکا و مشاوره آنها چه بود.
14:6 او پاسخ: "کسانی که در میان یهودیان که به Hasideans نام, از آنها یهودا Maccabeus قبل از هر چیز است, تغذیه جنگ, و بالا بردن فتنه, و پادشاهی اجازه نمی دهد که در صلح باشد.
14:7 برای من هم, که از جلال اجداد من فریب خورده (اما من از روحانیت بالا صحبت), در اینجا آمده اند,
14:8 اولین, در واقع, در خدمات وفادار به منافع پادشاه, اما به عنوان مشاور از شهروندان. برای ملت ما است که کمتر توسط تباهی خود مبتلا.
14:9 اما من به شما التماس, ای پادشاه, دانستن هر یک از این چیزها, پس از هر دو منطقه و مردم ما نگاه, با توجه به انسانیت خود را, که به طور عمومی برای همه شناخته شده.
14:10 برای, تا زمانی که زنده می ماند یهودا, غیر ممکن است برای این موضوع را به در صلح باشد. "
14:11 پس از آن, داشتن چنین چیزهایی قبل از آنها سخن گفته است, بقیه متحدان, که خود برگزار می شود دشمنان بر علیه یهودا, بیشتر ملتهب دمتریوس.
14:12 و بلافاصله او ارسال نیکانور, فرمانده بیش از فیل, به مقام اول در برابر یهودیه,
14:13 به او دستور به برخی را به تصرف خود یهودا, و, براستی, به پراکنده همه کسانی که با او بودند, و منصوب Alcimus به عنوان کاهن اعظم معبد بزرگ.
14:14 سپس امتها, که از یهودا دور از یهودیه فرار کرده بود, خود را در گله های با نیکانور آمیخته, فکر که بدبختی و مصیبت یهودیان را تبدیل به علت رونق خود.
14:15 و به همین ترتیب, هنگامی که یهودیان از ورود به Nicanor را شنید و که کشورهای جمع شده بودند, آنها, آبپاش خاک بر روی سر خود, او درخواست که مردم خود به منظور حفظ آنها در ابدیت, و که به همین نحو به بخش خود را توسط نشانه های روشنی محافظت.
14:16 پس از آن, به فرمان رهبر خود, آنها به سرعت از آنجا نقل مکان کرد, و با هم در شهر دسائو مونتاژ.
14:17 در حقیقت, شمعون, برادر یهودا, نبرد با نیکانور اومدند, اما او در ورود غیر منتظره از دشمنان وحشت زده شد.
14:18 با این حال, نیکانور, شنیدن از فضیلت از اصحاب یهودا, و شجاعت بزرگ که با آنها به نمایندگی از کشور خود تلاش, ترس برای به انجام رساندن قضاوت با شمشیر بود.
14:19 به این دلیل, او فرستاده پیش پوسیدونیوس, و Theodotus, و ماتیاس, بنابراین به عنوان و دریافت تعهد از دست راست.
14:20 و هنگامی که یک شورای تمام روز در مورد این برگزار شد, و فرمانده آن را قبل از بسیاری آورده بود, همه آنها یک نظر باشند به رضایت به یک اتحاد.
14:21 و به همین ترتیب, آنها یک روز منصوب, که بر روی آنها در میان خود مخفیانه عمل می کنند, و صندلی بیرون آورده و برای هر یک از آنها قرار داده شد.
14:22 اما یهودا مردان مسلح دستور به در مکان های استراتژیک می باشد, مبادا نوعی از کینه توزی به طور غیر منتظره ممکن است بهار از دشمنان. و آنها یک کنفرانس حاضر بود.
14:23 سپس نیکانور در اورشلیم ماند, و او هیچ گناه بود; او فرستاده دور گله از جمعیت, که با هم جمع شده بودند.
14:24 و یهودا همیشه برگزار او را به قلب عزیز, و مطلوب به سمت مرد تمایل شد.
14:25 و او خواست تا نظر همسر, و تولید مثل پسران. او ازدواج کردم; او زندگی می کردند بی سر و صدا, و همه آنها مشترک زندگی می کردند.
14:26 اما Alcimus دیدن دوست دارم که آنها برای یکی دیگر بود, و موافقت, به دمتریوس رفت, و او به او گفت که به Nicanor به منافع خارجی موافقت کرده بود, و این که او یهودا رو انتخاب کرده, خائن به پادشاهی, به عنوان جانشین او.
14:27 بنابراین پادشاه, در حال برافروخته و تحریک شده توسط این اتهام بسیار ستمکار, به نیکانور نوشت, گفت که او قطعا با توافق اتحاد سبب شیوع شد, و او دستور داد او را با این حال به ارسال Maccabeus به سرعت به انطاکیه در زنجیر.
14:28 هنگامی که این شناخته شده بود, نیکانور در بهت و حیرت بود, و او آن را در زمان به شدت که او را از درجه اعتبار ساقط چیزهایی که مورد توافق قرار گرفت را, نداشتن هیچگونه صدمه از مرد دریافت.
14:29 اما, زیرا او قادر به مخالفت با پادشاه نیست, او برای یک فرصت به دنبال از طریق با دستور تماشا.
14:30 اما Maccabeus, دیدن که نیکانور به طور رسمی تر با او عمل, و آن, هنگامی که با هم به طور معمول ملاقات, او به نمایش گذاشته گستاخی, درک این ریاضت اقتصادی از نیکی است نه. بنابراین, جمع چند مرد, او خود را از نیکانور را مخفی می کردند.
14:31 اما زمانی که او متوجه شد که او به طور موثر توسط مرد جلوگیری شد, او را به بزرگترین و مقدس ترین معبد رفت, و او دستور داد کاهنان, ارائه فداکاری معمول, برای ارائه انسان را به او.
14:32 هنگامی که این سوگند به او صحبت کرد که آنها نمی دانستند که در آن او که در پی بود, او دست خود را به سمت معبد گسترش,
14:33 و او قسم خوردند, گفت: "مگر در مواردی به شما ارائه یهودا به من در زنجیر, من این حرم خداوند به زمین کاهش, و من حفاری تا محراب, و من این معبد به لیبر پدر تقدیس. "
14:34 و چون این گفت, او ترک. اما کاهنان, گسترش دست خود را به سوی آسمان, به نام بر او که همیشه برای مردم خود مبارزه کرده بود, گفت: این:
14:35 "ای پروردگار جهان, که نیاز چیزی, شما خواست که معبد خانه خود را باید با ما باشد.
14:36 و در حال حاضر, ای خداوند, مقدس از همه الاقداس, حفظ نیالوده, تا ابدیت, این خانه, که به تازگی پاک شده بود. "
14:37 پس از آن Razias, یک مشخصی از بزرگان از اورشلیم, قبل از نیکانور آورده شد; مرد از شهرت خوب بود, و یکی که عاشق در شهرستان بود. برای او محبت, او پدر یهودیان نامیده می شد.
14:38 این یکی, برای یک مدت طولانی, در به هدف خود ادامه در یهودیت برگزار, و او راضی بود به دست بیش از بدن و زندگی, به طوری که او ممکن است در آن استقامت.
14:39 سپس نیکانور, مایل به آشکار نفرت است که او برای یهودیان برگزار, پانصد سرباز او را دستگیر ارسال.
14:40 برای او فکر, اگر او بدرفتاری, آن را فاجعه بزرگ بر یهودیان را.
14:41 اکنون, به عنوان گروه مورد و با عجله به خانه اش, و برای شکستن باز کردن درب, و مایل حتی به در آتش, او در مورد این بود که دستگیر شد, او خود را با شمشیر کشتند:
14:42 انتخاب به ترجیح می دهند به مرگ شرافتمندانه به جای تبدیل شدن به موضوع را به گناهکاران, و یا به رنج می برند بی عدالتی بی ارزش در برابر تولد او.
14:43 اما, از آنجا که او, با عجله, یقین زخم قاطع به دست آمده است, و جمعیت در درب شکستن, او, در حال اجرا شجاعانه به دیوار, manfully خود را بر جمعیت انداخت.
14:44 اما آنها به سرعت یک محل برای سقوط خود را فراهم, تا او را در وسط گردن فرود آمد.
14:45 و, از او هنوز نفس بود, و در روح ملتهب, او برخاست, و به عنوان خون خود را پایین در یک جریان بزرگ جریان, بسیار به شدت زخمی شده, او از طریق جمعیت فرار.
14:46 و ایستاده بر سنگ شیب دار خاص, و که در حال حاضر تقریبا بدون خون, بتواند روده خود را با هر دو دست, او خود را بیش از جمعیت انداخت, خواستار بر حاکم زندگی و همچنین روح, برای بازگرداندن این به او دوباره. و به این ترتیب او به دور از این عمر گذشت.

2 مکابیان 15

15:1 اما هنگامی که به Nicanor کشف یهودا را در مکان سامره شود, او تصمیم گرفت تا او را ملاقات کند در جنگ با تمام خشونت, در روز سبت.
15:2 در حقیقت, یهودیان که او را از ضرورت دنبال می گفتند: "آیا تا شدت و وحشیانه عمل نمی, اما به افتخار به روز تقدیس و احترام به او که همه چیز را بداریم. "
15:3 آن مرد ناراضی پرسید, "آیا یکی از قدرتمند در آسمان وجود دارد, که فرماندهی روز سبت را نگه داشت. "
15:4 و آنها به او پاسخ, "است که زندگی خود مسیح در آسمان وجود دارد, یکی از قدرتمند, که دستور روز هفتم نگه داشته می شود. "
15:5 و به این ترتیب او گفت: "من نیز بر زمین قدرتمند هستم, بنابراین من فرمان سلاح می شود تا گرفته و برنامه های پادشاه به برآورده شود. "با این وجود, او در انجام طرح خود موفق نیست.
15:6 و نیکانور, بودن قطعا با بزرگترین استکبار برداشته تا, تصمیم گرفته بود برای ایجاد یک بنای عمومی از پیروزی خود را بر یهودا.
15:7 اما Maccabeus, مثل همیشه, اعتماد با تمام امیدوارم خدا وجود داشته باشد به آنها کمک کند.
15:8 و او را تشویق خود را به ترس از ورود کشورهای نمی, اما به خاطر داشته باشید به کمک آنها قبل از از آسمان دریافت کرده بود, و در حال حاضر به امید یک پیروزی آینده از خداوند متعال.
15:9 و صحبت کردن به آنها از قانون و پیامبران, یادآوری آنها حتی از درگیری آنها قبل از مبارزه کرده بود, او از آنها ساخته شده تمایل بیشتری.
15:10 و به همین ترتیب, داشتن مطرح کردن شجاعت خود, در همان زمان او نشان داد نقشه فریبکارانه امتها و خیانت خود را از سوگند.
15:11 سپس او مسلح هر یک از آنها, نه با سلاح های سپر و نیزه, اما با بهترین سخنرانی ها و نصایح; و او به آنها توضیح داد یک رویا, شایسته به باور, که در آن او با همه آنها را شاد.
15:12 در حال حاضر چشم انداز به این شیوه بود: Onias, که کاهن اعظم بود, یک مرد خوب و مهربان, نسبتا کم در ظاهر, ملایم در رفتار, و نجیب در سخنرانی, و کسی که از بچگی در فضائل آموزش دیده بود, گسترش دست خود را, دعا به نمایندگی از تمام مردم از یهودیان.
15:13 بعد از این, ظاهر نیز وجود دارد یک مرد دیگر, قابل تحسین در سن و شکوه, و با تحمل کرامت بزرگ در مورد او.
15:14 در حقیقت, Onias در پاسخ گفت:: "این یکی را دوست دارد برادران و مردم اسرائیل. این است که او که دعا می کند تا حد زیادی برای مردم و برای همه شهرستان مقدس: ارمیای نبی, رسول خدا. "
15:15 پس ارمیا گسترش دست راست خود را, و او را به یهودا داد یک شمشیر طلا, گفت:
15:16 "دریافت این شمشیر مقدس به عنوان هدیه ای از خدا, با آن شما را پایین باید بازیگران دشمنان قوم خود اسرائیل. "
15:17 و به همین ترتیب, داشتن شده است توسط کلمات بسیار خوبی از یهودا ترغیب شده است, که توسط آن آمادگی و شجاعت از مردان جوان قادر بودند به مطرح شود و تقویت, آنها حل و فصل به تلاش و به ستیزه با صبر و شکیبایی, به طوری که موجب به ماده قضاوت, چون شهرستان مقدس و معبد در خطر بودند.
15:18 برای نگرانی خود را برای همسران و فرزندان خود کمتر بود, و به همین ترتیب برای برادران و بستگان خود را کمتر; در حقیقت, بزرگترین و اولین ترس خود را برای تقدس معبد بود.
15:19 اما کسانی هم که در شهرستان هیچ نگرانی کوچک برای کسانی که با هم جمع شده بودند حال.
15:20 و, زمانی که همه در حال حاضر امیدوار است که قضاوت به زودی رخ می دهد, و هنگامی که دشمنان در نزدیکی بودند, و ارتش در نظر گرفته شد, با جانوران و سوارکاران قرار در مکان های استراتژیک,
15:21 Maccabeus, با توجه به ورود بسیاری, و آماده سازی های مختلف از سلاح, و حدت جانوران, گسترش دست خود را به آسمان, نامیده می شود بر خداوند, که معجزه میکند, که پیروزی می دهد به کسانی که شایسته هستند, با توجه به قدرت سلاح نیست, اما فقط به عنوان آن را به او خشنود.
15:22 پس از آن, خواستار در این راه, او گفت: "شما, ای خداوند, که فرشته خود را در زیر حزقیا فرستاد, پادشاه یهودا, و کسی که 185000 از اردوگاه سناخریب کشته,
15:23 در حال حاضر نیز, O حاکم آسمانها, ارسال فرشته خوب خود را قبل از ما, که در ترس و لرزش در عظمت بازوی خود را,
15:24 به طوری که کسانی که علیه مردم مقدس خود را با توهین به مقدسات نزدیک ممکن است ترس است. "و در این راه, در واقع, او به این نتیجه نماز خود را.
15:25 اما نیکانور, و کسانی که با او بودند, پیشرفته با ترومپت و آهنگ.
15:26 در حقیقت, یهودا, و کسانی که با او بودند, از خدا خواست از طریق نماز, با هم در برابر آنها آمد.
15:27 در واقع, مبارزه با دست خود, اما دعا به خداوند با قلب خود را, آنها زده کمتر از سی و پنج هزار, توسط حضور خدا خوشحال.
15:28 و هنگامی که آنها متوقف شده بود و با خوشحالی از بازگشت شد, آنها متوجه, توسط زره خود را, که نیکانور کشته شده بود.
15:29 و به همین ترتیب, با یه صدای بلند و تحریک اختلال, آنها خداوند متعال در زبان از پدران برکت.
15:30 اما یهودا, که در تمام بدن و روح خود را آماده بود برای شهروندان خود می میرند, دستور داد که سر نیکانور است, و دست خود را با دست, باید قطع شده و از طریق به اورشلیم بردند.
15:31 هنگامی که آن را وارد, داشتن با هم به نام مردان قبیله همکار خود, و کاهنان به محراب, او کسانی را نیز که در مقر بودند احضار.
15:32 و او نمایش داده رئیس نیکانور, و دست خود را نابکار, که او در برابر خانه مقدس خداوند متعال با مباهات شکوه تمدید کرده اند.
15:33 او حتی در حال حاضر دستور داد که زبان از نیکانور کافر باید قطع کردن و در قطعه به پرندگان داده, اما از سوی این مرد مجنون باید در مقابل معبد معلق.
15:34 بنابراین, همه آنها به پروردگار آسمان پر برکت, گفت, "خوشا به کسی که تا به جای خود خود را نگه داشته آلوده نشده است."
15:35 سپس سر نیکانور را در بالای دژ معلق, به طوری که این امر می تواند یک علامت آشکار و آشکار از کمک خدا.
15:36 و به همین ترتیب, همه توسط وکیل مشترک به هیچ وجه مقرر آنها به شما اجازه این روز عبور بدون جشن,
15:37 اما به برگزاری یک جشن در روز سیزدهم ماه ادار, که در زبان سوریه نامیده می شد: روز قبل از روز Mardochias،.
15:38 بنابراین, این چیزها در مورد نیکانور انجام شد, و از آن زمان در شهرستان توسط عبرانیان برخوردار بود. و به همین ترتیب, من به پایان دادن به روایت من اینجا آورد.
15:39 و, در واقع, اگر من به خوبی انجام داده اند, به طوری که برای ساخته اند تاریخ کافی, این هم چیزی است که من می خواستم. اما اگر آن را کمتر از ارزش است, ممکن است آن را مجاز من.
15:40 برای, فقط به عنوان آن نامطلوب به نوشیدن شراب است همیشه, و یا همیشه آب, پس نیز آن را لذت بخش است به استفاده از گاهی یکی, و گاهی اوقات دیگر. بنابراین, اگر کلمات همیشه دقیق در, آن را نمی خواهد خشنود به خوانندگان. بنابراین, در اینجا آن را باید تکمیل شود.