مریم باکره

مادر خدا

تصویر مریم مقدس و کودک توسط سیمون مارتینیکاتولیک بر این باورند که مریم مادر بی گناه از خدا; که او بی گناه از مفهوم بود; بی گناه در سراسر زندگی اش باقی مانده; و, در نتیجه, به آسمان در نظر گرفته شد هنگامی که او درگذشت.

مفهوم بی گناهی او است که اغلب یک موضوع بحث و اختلاف; اما, آن را به یک اساس بسیار قوی کتاب مقدس.

فیات ماری, موجود در لوقا, فصل 1:28, به عنوان یکی از آیات کتاب مقدس اولیه که چرا مسیحیان کاتولیک و ارتدوکس حرمت برگزار او. (توجه داشته باشید, است تفاوت زیادی بین احترام و پرستش وجود دارد; عبادت برای خدا محفوظ, تنها. مریم یک فرد بود, اما بسیار متفاوت از شما و یا با ما.)

بخش عمده ای از اختلاف در مورد مریم شامل بشارت جبرئیل به او, به ویژه منازعه شامل ترجمه یک کلمه, kecharitomene, موجود در انجیل اوایل یونانی.

کاتولیک بر این باورند که “kecharitomene” به درستی به عنوان ترجمه “سرشار از فیض,” در حالی که دیگران را ترجمه آن را به عنوان “سلام یکی بسیار مطلوب,” و می گویند هیچ چیزی در مورد فضل, که دارای یک معنای دقیق, به عنوان مثال, بی گناه و یا بسیار مقدس.

با توجه به تفسیر کاتولیک, سوال می شود چه زمانی مریم از گناه آزاد شد?

کلمات فرشته به مریم به شما می گویند نیست خواهد بود پر از فیض اما شما هستند “سرشار از فیض.” این یعنی, که, قبلا, در زمان ظهور گابریل به او, او پر از فیض بود, یا وجود ندارد از گناه. از طریق استدلال استقرایی یا قیاسی, می توان نتیجه گرفت که او بی گناه از مفهوم بود, بنابر این او مفهوم معصوم.

مریم به عنوان شب جدید

کلیسا نیز گرامی مریم به عنوان شب جدید, همسر وفادار از آدم جدید (دیدن سنت پل نامه اول به قرنتیان 15:21-22, 45). فقط به عنوان خیانت حوا در مورد سقوط ما از فضل آورده, وفاداری ماری در بشارت–, به عنوان مثال, اجازه دهید آن را به من انجام–(لوقا 1:38) آورده در مورد مرمت ما.

او تنها کسی بود که به به طور مستقیم شرکت با پسر او در رستگاری. به عنوان ارمیای نبی نوشت, "برگشت, ای باکره اسرائیل, بازگشت به این شهرستانها خود را. چه مدت شما را متزلزل, ای دختر بی وفا? برای خداوند یک چیز جدید بر روی زمین ایجاد کرده است: یک زن یک مرد "محافظت (ارمیای نبی 31:21-22).1

مریم به عنوان کشتی (عهد جدید)

مدونا و کودک توسط سیمون مارتینیدر عهد عتیق, خدا دستور داد که کشتی های ویژه ساخته شده از خالص, مواد فاسد ساخته شود به حمل و نقل ده فرمان (دیدن کتاب خروج, 25:10). این قرص مقدس بودند چرا که آنها توسط خود خدا را لمس کرده بود. آن را نمی توانست مناسب بوده است, از این رو, برای آنها را به در یک ظرف معمولی انجام ساخته شده از مواد ناقص. مراتب کمتر مناسب آن را برای عیسی بوده است, پسر خدا, تشکیل می شود و به مرحله اجرا در رحم یک گناهکار (دیدن کتاب حکمت 1:4 و نامه ای از عبرانیان 7:26).

موازی مستقیم بین تابوت عهد و مریم است در حساب دیوید حمل و نقل کشتی به اورشلیم و دیدار او با الیزابت یافت. هر دو حساب مربوط به زمین یهودا: دیدن, به عنوان مثال کتاب دوم از ساموئل 6:2 و لوقا 1:39.

که در 6:14 در حساب سابق, دیوید جهش برای شادی به عنوان کشتی وارد شهرستان, و در دومی, شخص ساده و معصوم در رحم الیزابت جهش برای شادی در رویکرد ویرجین (لوقا 1:41). در فصل ششم, آیه نه, دیوید می پرسد, "چگونه می توان به کشتی خداوند به من می آیند?"

در مراحل اولیه بارداری خود را, مریم به کشور تپه یهودا رفت و به کمک پسر عموی او سنت الیزابت, که همچنین با کودک.

صدای سلام مریم را باعث الیزابت و جنین او را به با روح القدس پر شود و او فریاد می زند:, "خوشا به شما در میان زنان, و مبارک است ثمره رحم تو!" (لوقا 1:41-42). که سنت جان باپتیست است "پر از روح القدس, حتی از رحم مادر خود " (لوقا 1:15) ثابت می کند که امکان, اگر نه احتمال, از مفهوم معصوم. بعد از همه, اگر آن را برای جان اتصالات شد, که راه خداوند آماده, در رحم مادر خود را تقدیس می شود, باید مری, که تحمل, مراقبت از, و بالا بردن او, دریافت یکسان و یا حتی یک برکت و رحمت بیشتر?

شبیه, الیزابت می پرسد, "این است که چرا به من عطا, که مادر خداوند من باید به من می آیند?" (لوقا 1:43). میانگین پستها در طول کتاب دوم از ساموئل (6:11), کشتی در خانه O'bed-e'dom به مدت سه ماه باقی مانده است, و در لوقا 1:56, باکره با الیزابت به مدت سه ماه باقی مانده است.

تصادفا, یک چشم انداز از مادر نجات دهنده بلافاصله بعد دید سنت جان از تابوت عهد در مکاشفه (دیدن 11:19-12:1).

  1. "مری تنهایی شرکت بهره برداری(اد) با طرح از پیش ترتیب,اظهار داشت: "سنت ایرنیوس از لیون در مورد 185 در خود در برابر بدعتها (3:21:7). سنت جدید حوا در سراسر جهان باستان از یک تاریخ در خیلی زود رم و آسیای صغیر توسط Saint جاستین شهید آموزش داده شد, در گلهای توسط Saint ایرنیوس, در شمال آفریقا توسط ترتولیان, و در اسکندریه توسط اوریجن-اثبات آن توسط رسولان خود را تبلیغ شده بود.

    ضمنی در آموزش جدید حوا درک که مری خلوص حوا قبل از هبوط برخوردار است, که او در امان شده بود تقصیر حوا, یا گناه اصلی. "مريم, است از یک طرف, یک کپی از حوا در خلوص و صداقت او قبل از هبوط,"لودویگ آت مشاهده, "از سوی دیگر, پادگونه حوا, تا آنجا که شب دلیل فساد است, و مری علت رستگاری " (اصول کاتولیک دگم, قهوهای مایل به زرد کتاب ها و ناشران, 1960, پ. 201).