Má An bhfuil Dia an Chéasta, Cén fáth go bhfuil ann Fulaingt?

An Fall Mhanann

Image of Christ as the Man of Sorrow by Albrecht DurerNí raibh Dia a chruthú fear ag fulaingt.

Rinne sé Adam and Eve, ár gcéad tuismitheoirí, a bheith impervious chun pian agus bás.

Tugadh cuireadh fulaingt ar an saol nuair a chas siad ar a n-ais ar Dhia. Sa chiall sin, Is fulaingt a chruthú nach Dé ach de dhéantús an duine, nó, ar a laghad,, thoradh ar ghníomhartha Man.

Mar gheall ar an scaradh ó Dhia bharr Adam and Eve ar disobedience, Tá an cine daonna ar fad a bhí ag fulaingt go mairfidh (féach Genesis 3:16 agus Pól Litir chuig na Rómhánaigh 5:19).

Cé gur féidir linn a glacadh leis an fhírinne mar d'airteagal de chreideamh, sé nach bhfuil cinnte go mbeadh sé níos éasca ar bith chun déileáil leis an fulaingt inár saol féin. Ag tabhairt aghaidh le fulaingt, is féidir linn a aimsiú muid féin tempted a cheistiú maitheas Dé agus fiú a bheith ann an-. Ach tá an fhírinne ar an ábhar Dia is cúis riamh fulaingt, cé ag amanna a dhéanann sé cheadú é a tharlóidh.

Dia maith ag nádúr agus, dá bhrí sin,, éagumasach cúis olc. Má cheadaíonn sé olc go dtarlóidh, Dhéanann sé amhlaidh i gcónaí d'fhonn a thabhairt faoi dea níos mó (Féach ar Pól Litir chuig na Rómhánaigh 8:28).

Is é seo an cás i Fall Mhanann: Dia a cheadaítear dúinn a chailleadh an-áthas earthly de Eden ach amháin a chur ar fáil dúinn, trí íobairt a Mhac, an splendour níos fearr na bhFlaitheas.

Guí sa Ghairdín na Gethsemane ar an oíche a ghabháil, Thug Íosa dúinn an sampla iontach é ar conas táimid chun freagairt nuair a thiocfaidh fulaingt chugainn. An Chéad iarr sé ar an Athair a chur ar an pian ó Eisean. Dúirt sé ansin, "Níl mo thoil, ach dún do, a dhéanamh " (Luke 22:42).

An Pictiúr Mór

Chun guí an paidir Éilíonn muinín mór i feabhas Dé: gur mian sé ár sonas fiú níos mó ná a dhéanaimid agus go bhfuil a fhios aige go fírinneach cad é is fearr dúinn. Dúinn a chinneadh, ar a mhalairt, go bhfuil Dia unloving as cead fulaingt é a mheas dó as ár intleacht daonna teoranta. "Cá raibh tú nuair a leagtar mé an bunús an domhain?"D'fhéadfadh sé a fhiosrú de dúinn. "Inis dom, má tá tú tuiscint " (Job 38:4). Ní féidir linn a fheiceáil go simplí ar fad go bhfeiceann Dia. Ní féidir linn comprehend go léir na bealaí bhfolach inar Úsáideann sé imthosca díobhálacha a stiúradh an gcroí de chuid leanaí i dtreo aithrí agus a bhaint amach i dúinn foirfeacht spioradálta. Cé claonadh a bhíonn againn a err i féachaint ar an saol mar ár maith deiridh, Feiceann Dia an pictiúr níos leithne, an pictiúr síoraí. Tuigeann sé ceart ár dea-deiridh a bheith ar an gcríoch lenar chruthaigh sé dúinn: chun cónaí agus a bheith sásta le Eisean go deo ar neamh.

Le teacht i láthair Dé ar neamh éilíonn go mbeimid chlaochlú: go bhfuil ár nádúr an duine tar éis titim a dhéanamh naofa; do Scripture a deir, "Ní dhéanfaidh aon ní neamhghlan isteach [Heaven]" (féach ar an Leabhar Revelation 21:27). (Le haghaidh níos mó ar an ábhar seo, féach ar ár leathanach ar Purgatory, Maithiúnas & Iarmhairtí.

Baineann an próiseas seo sanctification fulaingt. "Mura dtagann grán cruithneachta isteach an domhain agus bás,"A deir Íosa, "Tá sé fós ina n-aonar; ach má éagann sé, Bears sé torthaí i bhfad. Sé a loves cailleann a shaol é, agus beidh sé a hates a shaol sa domhan seo é a choimeád ar feadh beatha síoraí " (John 12:24-25).

Is painful chun ár ceangaltán míchuí sever leis na rudaí an tsaoil seo, ach tá an luach saothair go awaits dúinn sa domhan atá le teacht fiú an costas. Ba mhaith leis an leanbh sa bhroinn fearr cinnte chun fanacht sa dorchadas eolas a a mháthar broinn. Tá sé ag cónaí ann ar feadh naoi mí; is é an réaltacht amháin a fhios aige. A bheidh le déanamh as an áit compordach agus a thugtar isteach bhfianaise an domhan is painful. Ach cé acu de dúinn oth, nó fiú cuimhin, an pian a bhreithe, a theacht i saol seo?

Mar sin, i bhfad níos lú beidh ár ábhar pian earthly dúinn uair amháin againn tar éis teacht i an réaltacht na bhFlaitheas. Beag beann ar cad fhulaingt féidir linn a bheith buaine anois, nó a d'fhéadfadh mairfidh sa todhchaí, táimid sólás a fhios go bhfuil na pianta an saol ach go sealadach-go bhfuil siad, freisin, Beidh lá pas-agus go bhfuil an-áthas na bhFlaitheas iomlán agus everlasting.

An Leabhar Revelation (21:4) Deir, "[Dia] Beidh wipe away gach cuimilt as a súile, agus beidh bás mbeidh níos mó, ní dhéanfaidh go mbeadh caoineadh ná ag caoineadh i bpian, do na rudaí iar bhfuil pas faighte ar shiúl. "Agus is é seo an chaoi a bhfuil Dia in ann a sheasamh a fheiceáil dúinn, A chlann beloved, ag fulaingt anseo ar feadh i ar domhan. Ó thaobh a chuid, ár fhulaingt earthly pas i bhfaiteadh na súl, cé go ár saol le Eisean ar neamh, ár sonas, Beidh gan deireadh.

An Chreidimh Críostaí leagtha amach ó gach reiligiúin eile sa mhéid is go múineann sé ina n-aonar go raibh Dia fear–duine againn–fulaingt agus bás do ár bpeacaí. "[H]Bhí lucht créachtaithe e le haghaidh ár transgressions,"A deir an fáidh Isaiah (53:5), "Bhí sé brúite le haghaidh ár iniquities; air an ceartú a dhéanamh linn ar fad, agus lena stripes táimid healed. "

Cuimhnigh, go Íosa, bhail Dia, Bhí (agus tá sé) sinless, fós a Bhí fulaingt excruciating ar ár son, agus táimid ag, an cine daonna, Fuasclaíodh trí Páise Íosa Críost.

Is fíor nach bhfuil a chuid fulaingt ar ár son bhaint go léir an pian as ár saol. Ar a mhalairt, mar a scríobh an Apostle Paul ina Litir chuig an Phillipians (1:29), "Tá sé a deonaíodh do duit go ar mhaithe le Críost ní ba chóir duit a chreideann i dó ach amháin ach freisin ag fulaingt as a chuid mhaithe."

Mar sin,, trínár trialacha táimid a thabhairt riamh níos gaire Críost agus teacht fiú a roinnt in a ghlóir (féach Pól Dara Litir chuig na Corantaigh, 1:5). Mar sin, ní dlúth Íosa a aithint leis an ceann atá ag fulaingt go mbeidh an sufferer íomhá beo de Eisean. Máthair Teresa Labhair go minic a fheiceáil i na aghaidheanna na n anamacha wretched, acu aisghabháil sí ó na gáitéir de Calcúta, an aghaidh an-Íosa.

Image of Hell by Dirk BoutsMar sin,, Nach bhfuil paisean Chríost a glacadh ar shiúl ár fulaingt pearsanta féin, ach a chlaochlú sé. Mar Pápa Eoin Pól scríobh an Mór,"I na Croise Chríost é ní amháin ar an Fuascailte i gcrích trí fulaingt, ach freisin tá fulaingt an duine féin fhuascailt " (Fulaingt redemptive 19).

An fhulaingt a cheadaíonn Dia le teacht isteach inár saol, nuair a thairg i aontas leis an fhulaingt Chríost ar na Croise, ghlacadh ar chaighdeán redemptive agus féadfar é a thairiscint do Dhia haghaidh an slánú na anamacha. Dúinn, ansin, Níl an fulaingt devoid chuspóir; thar cuimse, go bhfuil sé ar bhealach chun a fháil ghrásta Dé. Is Péine ionstraim trínar féidir Dia éifeacht ár sanctification, D'fhéadfadh bealach amháin bearradh spioradálta a rá.

An Litir chuig an Eabhraigh (5:8) insíonn dúinn Íosa, Féin,

"D'fhoghlaim obedience tríd an méid a d'fhulaing sé." Agus leanann an litir, “Maidir leis an Tiarna disciplíní air a bhfuil loves sé, agus chastises gach mac a bhfuil fhaigheann sé. Tá sé do smacht go bhfuil tú chun mairfidh. Dia ag déileáil leat mar mhac; cad mac bhfuil duine nach bhfuil a athair smacht? ... [An tAthair] Disciplíní linn le haghaidh ár maith, gur féidir linn a roinnt ina holiness. Le haghaidh na huaire is cosúil go léir smacht painful in áit taitneamhach; ina dhiaidh sin táirgeacht sé na torthaí síochánta righteousness dóibh siúd a bhí oilte aige.” (12:6-7, 10-11)

Grasping an coincheap de fulaingt redemptive, Saint Paul confessed ina Litir chuig an Colosaigh 1:24, "Is é mo flesh mé i gcrích an méid atá in easnamh i anacair Chríost ar mhaithe a chorp, go bhfuil an Eaglais. "

Ní bhaineann sé seo le tuiscint, ar ndóigh, go raibh paisean Chríost ar aon slí nach leor. Is é a Íobairt ar ár son féin breá iomlán agus éifeachtúil. Ach, i bhfianaise a chuid Páise, Glaonna Íosa dúinn a phiocadh suas ár tras agus a leanúint Eisean; a intercede do chéile, i aithris Eisean, trí urnaí agus fulaingt (féach Luke 9:23 agus Pól An Chéad Litir chuig Timothy 2:1-3).

Mar an gcéanna, ina Chéad Litir (3:16), Saint John scríobhann, "De réir an Tá a fhios againn grá, go leagtar sé síos ar a shaol dúinn; agus ba chóir dúinn ár saol a leagan síos le haghaidh na bhráithre. "

"An té a chreideann ionamsa a dhéanamh freisin ar na hoibreacha sin is féidir liom,"A deir an Tiarna; "Agus oibreacha níos mó ná na déanfaidh sé, mar a théann mé go dtí an tAthair " (John 14:12). Mar sin,, Mian Íosa ár rannpháirtíocht in obair na fuascailte nach as riachtanas ach as an ghrá, cosúil le conas Breathnaíonn an athair earthly a chur san áireamh a mhac ina ngníomhaíochtaí. Ár idirghuí ar a chéile, ina theannta sin, Tarraingíonn ar idirghabháil uathúil agus solitary Chríost le Dia (féach Pól Chéad Litir chuig Timothy, arís, 2:5).

Chun a bheith cinnte go, gach a dhéanaimid ag brath ar a bhfuil déanta aige agus go mbeadh sé dodhéanta ar leith ó sé. Mar a dúirt Íosa i John 15:5, "Tá mé an vine, tá tú ag an brainsí. An té a abides i dom, agus mé i dó, sé go bhfuil sé go mbeidh idir torthaí i bhfad, do seachas dom is féidir leat a dhéanamh rud ar bith. "Mar sin,, Is é ár toilteanas féin ag fulaingt le haghaidh Eisean agus le Eisean go bhfuil "ann,"Úsáid a bhaint as téarma Pól, i an fhulaingt Chríost.

Is é an cuireadh chun páirt a ghlacadh in obair redemptive Chríost trí uniting ár fhulaingt a chuid as ár slánú agus an slánú daoine eile go deimhin, ar sólás iontach. Saint Therese de Lisieux scríobh:

“I saol, ar awakening maidin úsáidtear mé ag smaoineamh níos mó ná an méid a bheadh ​​a tharlaíonn is dócha ceachtar taitneamhach nó cráiteach i rith an lae; agus más rud é Chonacthas mé ach ag iarraidh imeachtaí a d 'éirigh mé lagbhríoch. Anois tá sé go leor ar an mbealach eile: Smaointe, ar an deacrachtaí agus an fhulaingt a fair dom, agus ardú mé níos mó joyous agus go hiomlán misneach an níos thuar mé deiseanna a chruthú mo ghrá Íosa ... . Ansin póg mé mo crucifix agus leagfaidh sé tenderly ar an pillow agus a gúna mé, agus a rá liom a thabhairt dó: 'Mo Íosa, D'oibrigh tusa chumhra go leor agus wept leor i rith na dtrí-agus-tríocha bliain de thy saol ar an domhain bocht. A ghlacadh anois thy eile. ... Mo sheal go bhfuil sé chun fulaingt agus dul i ngleic '” (Chomhairleoidh agus athchuimhne).

Image of Haywain by Hieronymus BoschCé fulaingt i aontas leis an Tiarna Íosa é dóchasach–cé go fóill painful–ag fulaingt seachas Eisean Is searbh agus folamh.

Sna cásanna sin, níl aon luach i fulaingt, agus ritheann ar fud an domhain ó sé–ag iarraidh a sheachaint ar na costais go–nó blames an duine as a chuid misfortune. Mar shampla, roinnt féach pian agus ba mhaith liom mar pionóis meted amach ag Dia ar an faithless, nó fulaingt agus bás sa deireadh ó, rá, ailse scamhóg mar a thug ar ag easpa pearsanta creidimh. Go deimhin, tá daoine ann a chreideann go bhfuil ar intinn Dia le haghaidh gach believer chun cónaí go hiomlán saor ó breoiteachta agus galar; tá sé de dhualgas ar an duine a chinneadh nó go Is é a bheith bocht pheaca nuair geallúintí Dia rathúnas.

An Bíobla, ar ndóigh, go hiomlán Diúltaíonn pheirspictíocht seo ar aon roinnt uaireanta, lena n-áirítear an tSeanmóir ar an Sliabh i Matthew 5, “Bheannaigh iad siúd a ocras agus tart ar son an cheartais, d'beidh siad sásta,” agus Luke 6:20, m.sh., "Is beannaithe tú lag ...,"Agus" Mairg duit go bhfuil saibhir " (Luke 6:24; cf. Matthew 6:19-21; an Litir James 2:5).

Job, lena cur síos ar an Bíobla mar "fear gan locht agus ina seasamh" (Job 2:3), tinneas fhulaing, an bás ngaolta, agus an caillteanas a sealúchais.

An Mhaighdean Mhuire, a bhí sinless (Luke 1:28), diúltú d'fhulaing, easpa dídine, géarleanúint, agus déanfar an caillteanas a cuid Son- "claíomh Pierce d'anam féin freisin,"Bhí fios Simeon di (Luke 2:35).

Eoin Baiste, an Réamhtheachtaí Íosa, "Chaith ball éadaigh de gruaige camel" agus ith "locusts agus mil fiáin" (Matthew 3:4). Timothy fhulaing ó ailments boilg ainsealach (féach Pól An Chéad Litir chuig Timothy 5:23); agus bhí Paul a fhágáil ar a comh-oibrí, Trophimus, taobh thiar mar gheall ar bhreoiteacht (féach Pól SLitir econd go Timothy 4:20).

Ina theannta sin, nuair tempted an Naomh Peadar Íosa chun forgo an Páise, D'fhreagair Íosa, "Get mo dhiaidh, Satan! Tá tú a hindrance dom; ar feadh tréimhse nach bhfuil tú ar an taobh Dé, ach na fir " (Matthew 16:23).

I bhfírinne, aon iarracht ghlóir a fháil le linn seachaint na Croise demonic i nádúr (cf. Tim Staples, luaigh Fulton J. Sheen, "Freagraí Caitliceach Beo" clár raidió [Feabhra 24, 2004]; ar fáil ag catholic.com).

In aice leis an deireadh a shaoil, an Peter céanna, a bhí rebuked uair amháin ag Íosa do mian leo Eisean fulaingt a sheachaint, dearbhaíodh an dílis:

"Sa [oidhreacht heavenly] rejoice tú, cé go anois ar feadh tamaillín fhéadfadh a bheith agat ag fulaingt trialacha éagsúla, ionas go mbeidh an genuineness de do chreideamh, níos luachmhaire ná ór atá ag cé meatacha a thástáil le tine, Féadfaidh redound le moladh agus glóir agus onóir ag an revelation Íosa Críost. " (Peadar An Chéad Litir 1:6-7)

Mar sin,, An bhfuil sé Worth sé?

Chun freagra na ceiste sin, Is féidir linn dul go dtí Naomh Pól ina Litir chuig na Rómhánaigh 8:18: "Measaim go an fhulaingt an am i láthair ní ath fiú i gcomparáid leis an ghlóir atá le nochtadh dúinn."

Maidir leis sin, Ní mór dúinn a dearmad a dhéanamh ar an duais: go lá amháin, ag an grásta ar Dhia, Beidh gach duine againn a fheiceáil anseo an Tiarna Íosa Críost i A Ríocht; behold a aghaidh lonrúil; éisteacht a guth angelic; agus póg a lámha agus na cosa naofa, lucht créachtaithe ar ár son. Till lá sin, Is féidir linn a fhógairt cosúil Naomh Proinsias ó Assisi i An Bealach na Croise, "Táimid ag Adhair tú, O Chríost, agus táimid ag bless tú, mar gheall ag Do Croise Naofa Tá tú fhuascailt an domhain. Amen. "