מכתבו של ג'יימס

ג'יימס 1

1:1 ג'יימס, משרתו של אלוהים ושל אדוננו ישו, שנים עשר השבטים של פיזור, ברכות.
1:2 האחים שלי, כשנופלים לתוך ניסויים שונים, לשקול הכל שמחה,
1:3 בידיעה כי הוכחת אמונתך תרגילי סבלנות,
1:4 וסבלנות מביאה עבודה לשלמות, כך שאתה יכול להיות מושלם ושלם, חסר כלום.
1:5 אבל אם מישהו מביניכם הוא זקוק חוכמה, לתת לו לבקש מאלוהים, שנותן בשפע לכל ללא תוכחה, וזה יינתן לו.
1:6 אבל הוא צריך לשאול באמונה, מטיל ספק דבר. לקבלה הוא שמפקפק הוא כמו גל על ​​האוקיינוס, אשר מועברת על ידי הרוח נסחף;
1:7 אז איש לא צריך לשקול שהוא יקבל דבר מאת ה '.
1:8 עבור אדם הוא בעל שני המוחות אינו עקבי בכל דרכיו.
1:9 עכשיו אח צנוע צריכה תהילת התעלה שלו,
1:10 וכן אחד עשיר, בהשפלה שלו, כי הוא יחלוף כמו הפרח של הדשא.
1:11 מאחר שהשמש עלתה עם חום לוהט, ו התייבש הדשא, והפרח שלה נפל, והופעת יופיו כלתה. אז גם יהיה אחד עשיר יתנוונו, על פי שבילי שלו.
1:12 אשרי האדם הסובל פיתוי. שכן לאחר שהוא הוכח, הוא יקבל את הכתר של חיים אשר שאלוהים הבטיח אוהביו.
1:13 אף אחד לא צריך להגיד, כשהוא מתפתה, כי הוא התפתה על ידי אלוהים. כי אלוהים לא לפתות כלפי עוולות, והוא עצמו מפתה אף אחד.
1:14 עם זאת, באמת, כל אחד הוא פותה על ידי רצונות משלו, היה צורך פיתה ו מתרחק.
1:15 לְאַחַר מִכֵּן, כאשר רצון הגה, זה מוליד חטא. זאת באמת חטא, כשזה כבר ממש, מייצר מוות.
1:16 וכו, לא בוחר ללכת שולל, האחים היקרים ביותר שלי.
1:17 כל מתנה מעולה וכל מתנה מושלמת היא מלמעלה, יורד מן האב של אורות, שאיתו אין שינוי, ולא שום צל של שינוי.
1:18 לקבלת מרצונו שלו הוא הפיק לנו דרך מלה אחת של אמת, כדי שנוכל להיות סוג של התחלה בין ברואיו.
1:19 אתה יודע את זה, האחים היקרים ביותר שלי. אז בואו כל אדם להיות מהיר להקשיב, אבל איטי לדבר ארך אפים.
1:20 לקבלת הכעס של האדם אינו מצליח להשלים את צדקת אלוהים.
1:21 בגלל זה, לאחר להשליך את כל הטומאה שפע של זדון, לקבל עם צניעות המילה החדשה הורכב, אשר מסוגל להציל את נפשותיכם.
1:22 אז להיות עושים של Word, ולא מאזין רק, עצמכם מטעה.
1:23 כי אם מישהו מאזין של Word, גם אבל לא רמאי, הוא ניתן להשוות אדם מביט במראה על פני שהוא נולד עם;
1:24 ואחרי בהתחשב עצמו, הוא הסתלק מיד שכח מה שראה.
1:25 אבל מי מביט על החוק המושלם חירות, ומי נשאר בו, לא הוא לשומע שכחן, אבל במקום זה העושה את העבודה. הוא יהיה מבורך במה שהוא עושה.
1:26 אבל אם מישהו רואה את עצמו להיות דתי, אבל הוא לא לרסן את לשונו, אבל במקום מפתה הלב שלו: דתו של אחד כזה הבל.
1:27 זוהי דת, נקי undefiled לפני אלוהים האב: לבקר יתומים ואלמנות ב התלאות שלהם, וכדי לשמור על עצמך ללא רבב, מלבד גיל זו.

ג'יימס 2

2:1 האחים שלי, בתוך האמונה המפוארת של אדוננו ישו, לא בוחר להראות משוא פנים כלפי כל אדם.
2:2 כי אם אדם נכנס ההרכבה שלך שיש טבעת זהב ולבוש מרהיב, ואם איש עני גם נכנס, בבגדים מלוכלכים,
2:3 ואם אתה אז קשובים מי הוא לבוש הלבשה מעולה, כך אתה אומר לו, "אתה יכול לשבת במקום טוב זה,"אבל אתה אומר עני, "אתה עומד שם,"או, "שב מתחת הדום שלי,"
2:4 אתה לא שופט בתוך עצמכם, ויש לי שאתה לא להיות שופטים עם מחשבות לא צודקות?
2:5 האחים היקרים ביותר שלי, להקשיב. לא אלוהים נבחר לעניים בעולם הזה להיות עשיר אמונה יורשת של הממלכה שאלוהים הבטיח אוהביו?
2:6 אבל יש לך קלון לעניים. האם לא לעשירים אלה אשר לדכא אותך באמצעות כוח? והאם אין הם אלה אשר לגרור אותך שיפוטה?
2:7 האם לא הוא מי לחלל את השם הטוב אשר כבר מופעל מעליך?
2:8 אז אם אתם לשכלל את החוק המלכותי, על פי הכתובים, "ואהבת לרעך כמוך,"אז אתה עושה טוב.
2:9 אבל אם אתה מראה משוא פנים לאנשים, אז אתה חטאת משפט, כי הורשע שוב על ידי החוק כפי עבריינים.
2:10 עכשיו מי לא ראה את כל החוק, עדיין מי שפוגע בעניין אחד, הפך אשם בכל.
2:11 לקבלת הוא שאמר, "לא תנאף,"גם אמר, "לא תרצח". אז אם אתה לא תנאף, אבל אתה הורג, שהפכת עבריין של החוק.
2:12 אז לדבר ולפעול בדיוק כפי שאתה מתחיל להישפט, על ידי החוק החרות.
2:13 לקבלת פסק דין הוא ללא רחמים כלפיו שלא הוכיחו רחמים. אבל רחמים המרוממת את עצמה מעל שיפוט.
2:14 האחים שלי, מה תועלת יש אם מישהו טוען שיש להם אמונה, אבל אין לו עבודות? איך היית אמונה שתוכל להציל אותו?
2:15 אז אם אח או אחות היא עירום ויומי בצורך של מזון,
2:16 ואם מישהו מכם הייתי אומר להם: "לך לשלום, להתחמם ומוזן,"ובכל זאת לא לתת להם את הדברים שהם נחוצים לגוף, של מה תועלת היא זו?
2:17 אפילו כך אמונה, אם אין לו עבודות, מת, בפני עצמו.
2:18 עכשיו מישהו יכול לומר: "יש לך אמונה, ויש לי עבודות. "הראה לי את האמונה שלך בלי עבודות! אבל אני אראה לך את האמונה שלי בדרך של עבודות.
2:19 אתה מאמין שיש אלוהים אחד. אתה עושה טוב. אבל השדים גם מאמינים, והם לרעוד מאוד.
2:20 אז, אתה מוכן להבין, אדם O טיפשי, כי אמונה ללא עובד מת?
2:21 לא אברהם אבינו מוצדק באמצעות יצירות, על ידי הצעת יצחק בנו על המזבח?
2:22 האם אתה רואה שאמונה משתפת פעולה עם יצירותיו, ושבאמצעות אמונת עבודות הובא הגשמה?
2:23 וכך הכתוב קוים האומר: "אברהם האמין באלוהים, וזה היה נחשב לו אל הצדק. "וכך הוא נקרא חבר של אלוהים.
2:24 האם אתה רואה שאדם מוצדק באמצעות יצירות, ולא על ידי אמונה בלבד?
2:25 באופן דומה גם, רחב, הזונה, הייתה שהיא לא מוצדקת על ידי עובדת, על ידי קבלת השליחים ולשלוח אותם דרך אחרת?
2:26 רק כגוף ללא רוח הוא מת, כך גם אמונה ללא עובד מת.

ג'יימס 3

3:1 האחים שלי, לא רבים מכם צריך לבחור להיות מורים, בידיעה שאתה תקבל פסק דין מחמיר.
3:2 עבור כולנו להעליב במובנים רבים. אם מישהו לא להעליב במילה, הוא גבר מושלם. והוא ואז תוכל, כאילו עם רסן, להוביל את הגוף כולו סביב.
3:3 על כך אנו לשים רתמות לפיותיהם של סוסים, על מנת להגיש להם את רצוננו, וכך אנו פונים כל גופם סביב.
3:4 יש גם לקחת בחשבון את הספינות, ש, על פי שהם גדולים עשויים להיות מונעים על ידי רוחות חזקות, ובכל זאת הם הסתובבו עם הגה קטן, כדי להיות מופנה לכל מקום את הכח של הטייס אולי רצון.
3:5 אז גם הלשון בהחלט מהווה חלק קטן, אלא מעביר את דברים גדולים. תחשוב על זה אש קטנה יכולה באש יער גדול.
3:6 וכך הלשון היא כמו אש, הכולל את כל עון. הלשון, מוצב בתוך הגוף שלנו, יכול לטמא את הגוף כולו להלהיט את הגלגל של לידתנו, הגדרת אש מהגיהינום.
3:7 לקבלת הטבע של כל החיות והעופות ונחשים ואחרים נשלט על, כבר שלט, על ידי הטבע האנושי.
3:8 אבל שום אדם אינו מסוגל לשלוט על הלשון, רוע חסר מנוחה, מלא רעל קטלני.
3:9 על ידי זה אנו מברכים אלוהים האב, ועל ידי זה שאנחנו מדברים הרע של גברים, מי נעשה בדמות אלהים.
3:10 מאותו הפה ממשיך ברכה וקללות. האחים שלי, הדברים האלה לא היו צריכים להיות כך!
3:11 האם מזרקה פולטת, מאותו הפתיחה, הוא מים מתוקים ומרים?
3:12 האחים שלי, יכול ענבי תשואת התאנה? או הגפן, תאנים? אז לא הוא מלח מים מסוגלים לייצר מים מתוקים.
3:13 איזהו חכם היטב למד ביניכם? שיראה, באמצעות שיחה טובה, עבודתו הצניעות של חוכמה.
3:14 אבל אם אתם מחזיקים בקנאות מרירה, ואם יש טענה בלבכם, אז אין זה ראוי להתגאות לא להיות שקרנים נגד האמת.
3:15 בשביל זה הוא לא חוכמה, יורד מלמעלה, אלא שזה ארצי, בַּהֲמִי, ושטני.
3:16 לכל מקום שקנאה וטענה היא, גם שם היא ארעיות וכל עבודה מושחתת.
3:17 אבל בתוך החוכמה שהיא מלמעלה, בהחלט, צניעות היא ראשונה, והשלווה הבאה, צְנִיעוּת, פתיחות, הסכמה למה הוא טוב, שפע של רחמים ופירות טובים, לא שופט, ללא זיוף.
3:18 וכך הפירות צדק נזרעו בשלום על ידי מי לעשות שלום.

ג'יימס 4

4:1 איפה מלחמות וטענות שביניכם לבוא מ? האם זה לא מזה: מהרצונות שלך, שקרב בתוך החברים שלך?
4:2 אתה רוצה, ואין לך. אתה מקנא ואתה הורג, ואתה לא מצליח להשיג. אתה טוען שאתה להילחם ו, ואין לך, בגלל שאתה לא שואל.
4:3 אתה שואל ואתה לא מקבל, כי אתה שואל קשה, כך שאתה יכול להשתמש בו לרצונות שלך.
4:4 אתה נואף! האם אתה לא יודע שהידידות של העולם הזה היא עוינת לאלוהים? לכן, מי שבחר להיות חבר של העולם הזה כבר הפך אויב של אלוהים.
4:5 או שמא אתה חושב כי הכתוב אומר לשווא: "רוח החיה שבתוכך רצונות אל קנאה?"
4:6 אבל הוא נותן חסד גדול. לכן, הוא אומר: "אלוהים מתנגד יהיר, אבל הוא נותן חסד הצנוע. "
4:7 לכן, להיות כפוף אלוהים. אבל להתנגד השטן, והוא יברח ממך.
4:8 להתקרב אל אלוהים, והוא יהיה להתקרב אליך. לטהר את הידיים, אתה חוטא! ולטהר את לבכם, אתה נשמות פרצופים!
4:9 להיות נגוע: להתאבל ולבכות. תן הצחוק שלך להפוך אבל, והשמחה שלך לתוך צער.
4:10 להיות מושפל בעיני ה ', והוא לרומם אותך.
4:11 אחים, לא בוחר להשמיץ אחד את השני. מי הכפיש אחיו, או מי שופט אחיו, הכפיש החוק ושופטי החוק. אבל אם אתה שופט החוק, אינך העושה החוק, אבל שופט.
4:12 יש מחוקק אחד ושופט אחד. הוא מסוגל להרוס, והוא מסוגל לחופשי.
4:13 אבל מי אתה כי תשפוט את עמיתך? חשוב על זה, אתה שאומר, "היום או מחר אנחנו נכנס לזה עיר, ובוודאי נוכל לבלות שנה שם, ואנו עושים עסקים, ואנחנו נרוויח שלנו,"
4:14 בחשבון כי אתה לא יודע מה יהיה מחר.
4:15 בשביל מה הם חייך? זהו ערפל שמופיע למשך זמן קצר, ואחר כך ייעלם משם. אז מה אתה צריך לומר הוא: "אם ה 'צוואות,"או, "אם אנו חיים,"נוכל לעשות את זה או כי.
4:16 אבל עכשיו אתה לעלוץ היהירות שלך. כל רננה כזה הוא רשע.
4:17 לכן, מי שיודע שהוא צריך לעשות דבר טוב, לא עושה את זה, בשבילו זה חטא.

ג'יימס 5

5:1 תפעל עכשיו, שלכם שהם עשירים! לבכות ולילל במצוקות שלך, שבקרוב יבואו עליכם!
5:2 העושר שלך כבר פגום, והבגדים שלך כבר נאכל על ידי עש.
5:3 הזהב והכסף שלך חלוד, והחלודה שלהם יהיה עדות נגדך, וזה אוכל את הבשר שלך כמו אש. יש לך מאוחסן עד זעם בעצמכם אל הימים האחרונים.
5:4 קחו למשל את השכר של העובדים שקצרו השדות שלך: זה כבר misappropriated על ידך; זה זועק. וזעקתם התקשרה באוזני ה 'צבאות.
5:5 יש לך חגג על הארץ, ויש לך ניזון לבכם עם פינוקים, עד היום של טבח.
5:6 אתה הוביל משם ונהרג רק אחת, והוא לא התנגד לך.
5:7 לכן, להיות סבלני, אחים, עד כניסתו של הלורד. תחשוב על זה האיכר צופה הפרי היקר של כדור הארץ, מחכה בסבלנות, עד שהוא מקבל את מוקדמות גשמים מאוחר.
5:8 לכן, אתה גם צריך להיות סבלני צריך לחזק את לבכם. עבור כניסתו של הלורד מתקרב.
5:9 אחים, לא להתלונן נגד זה לזה, כך שאתה לא יכול להישפט. הנה, השופט עומד לפני הדלת.
5:10 האחים שלי, לשקול הנביאים, שדיבר בשם ה ', כדוגמא יוצאת מן הרע, עבודה, ושל סבלנות.
5:11 תחשוב על זה אנחנו לְהַכרִיז כְּקָדוֹשׁ מי סבל. שמעתם של סבל החולה איוב. וראית סוף לורד, שהקב"ה הוא רחמן ורחום.
5:12 אבל לפני כל הדברים, האחים שלי, לא בוחרים להישבע, לא על ידי עדן, ולא על ידי כדור הארץ, ולא בשום שבועה אחרת. אבל בואו המילה שלך 'כן' להיות כן, והמילה שלך 'לא' להיות לא, כך שאתה לא יכול ליפול תחת שיפוט.
5:13 האם מישהו מכם עצוב? תן לו להתפלל. האם הוא אפילו מזג? תנו לו לשיר תהילים.
5:14 האם מישהו חולה ביניכם? תנו לו להביא כהני הכנסייה, ולתת להם להתפלל עליו, משחה אותו עם שמן בשם ה '.
5:15 תפילה של אמונה תחסוך והנכים, וה 'יהיה להקל עליו. ואם יש לו חטאים, אלה ייסלחו לו.
5:16 לכן, להתוודות על חטאיך זה לזה, ולהתפלל זה לזה, כך שאתה יכול להינצל. לתפילת הפוסק של אדם רק גובר על הרבה דברים.
5:17 אליהו היה אדם בשר ודם כמונו, ו בתפילה שהתפלל שזה לא היה גשם על פני האדמה. וזה לא גשם במשך שלוש שנים ושישה חודשים.
5:18 והוא התפלל שוב. ואת השמים נתנו גשם, ואת הארץ הביאה לה פרות.
5:19 האחים שלי, אם מישהו מכם שסוטה מהאמת, ואם מישהו ממיר אותו,
5:20 הוא צריך לדעת שמי גורם חוטא להמרה מן טעותו תחסוך את נשמתו ממוות ויכסה על חטאים.