क्यों ब्रह्मचारी पुजारी हैं?

यह लगभग हास्यास्पद है, लेकिन शादी पर यीशु के प्रवचन की वजह से समाप्त करने के लिए उनके अनुयायियों में से कुछ इसे एक शादी करने के लिए नहीं करने के लिए बेहतर था. यीशु ने भाग में उनके साथ सहमति, घोषित:

"सभी पुरुषों के लिए इस कहावत प्राप्त कर सकते हैं, लेकिन केवल वे जिन को यह दिया जाता है. के लिए कुछ नपुंसक ऐसे हैं, जो जन्म से इसलिए किया गया है, और कुछ ऐसे हैं, जो पुरुषों द्वारा नपुंसक बना दिया गया है, और कुछ ऐसे हैं, जो स्वर्ग के राज्य की खातिर खुद को नपुंसक बनाया है,. सक्षम है जो वह इस प्राप्त करने के लिए, उसे यह प्राप्त करते हैं। " (मैथ्यू 19:11-12)

ब्रह्मचारी जीवन "दिया जाता है कि,"के रूप में भगवान इसे रखा, किसी विशेष व्यक्ति को यह मंत्रालय को कॉल के अंतर्गत आता है निकलता है.

प्रेरित पौलुस ब्रह्मचर्य की सिफारिश के रूप में अच्छी तरह से जिसे भी यह स्वीकार कर सकता करने के लिए.

"मैं चाहता हूँ सभी थे कि के रूप में मैं अपने आप को पुरूष, ... अविवाहित और विधवाओं के लिए मैं कहना है कि यह अच्छी तरह से है कि के रूप में मैं उन्हें ही रहने के लिए के लिए " (1 रंग. 7:7, 8). वह कहने पर चला गया, "मैं आपको चिंताओं से मुक्त होना चाहते हैं. अविवाहित आदमी भगवान के मामलों के बारे में चिंतित है, कैसे भगवान को खुश करने के लिए; लेकिन शादीशुदा आदमी सांसारिक मामलों के बारे में चिंतित है, कैसे अपनी पत्नी को खुश करने के लिए, और उनके हितों को विभाजित कर रहे हैं। " (7:32-34)

इतना ही नहीं पॉल ब्रह्मचर्य का अनुमोदन किया, वह वास्तव में कुछ व्यक्तियों के लिए विवाह के लिए बेहतर होने की यह माना. "वह जो शादी उसकी मंगेतर अच्छी तरह से करता," उन्होंने उल्लेख किया; "और जो शादी से refrains वह बेहतर करना होगा" (7:38; सीएफ. 7:7, ऊपर उद्धृत).

इसके अलावा प्रेरित पत्र में हम विधवाओं के आदेश के संदर्भ खोजने.

आदेश में प्रवेश के लिए दिशा निर्देशों के कुछ लिस्टिंग, उदाहरण के लिए, पॉल में लिखा था उसकी टिमोथी पहले अक्षर:

"साहब विधवाओं जो असली विधवा हैं… जो एक वास्तविक विधवा है वह, और सभी को अकेला छोड़ दिया जाता है, भगवान पर उसकी आशा का गठन किया है और बिनती और प्रार्थना रात और दिन में जारी है; जबकि वह जो स्वयं कृपालु भी है, जबकि वह रहता है. इस आदेश, ताकि वे तिरस्कार के बिना हो सकता है" (5:3, 5-7; महत्व जोड़ें)

यह पवित्रा विधवाओं का कर्तव्य था, फिर, प्रार्थना करने के लिए लगातार के रूप में अच्छी तरह से सेट नियमों के तपस्वी जीवन जीने के लिए. पॉल कहने पर गया था:

"एक विधवा दाखिला लिया जाए, यदि वह उम्र के साठ साल से कम नहीं है, एक पति की पत्नी रही हो; 10 और वह अच्छी तरह से उसके लिए सत्यापित किया जाना चाहिए अच्छे कर्म, एक के रूप में जो बच्चों को लाया गया, दिखाए गए आतिथ्य, संतों के पैर धोए, पीड़ित राहत मिली, और खुद को हर तरह से अच्छा कर के लिए समर्पित." (5:9-10; महत्व जोड़ें)

आदेश में करने के लिए प्रवेश एक रोल द्वारा औपचारिक रूप दिया गया (v. 9) और, प्रार्थना के अलावा, विधवाओं धर्मपरायणता के कृत्यों प्रदर्शन की उम्मीद कर रहे थे (v. 10). आखिरकार, पॉल की पुष्टि की है कि वे वास्तव में पवित्रता की प्रतिज्ञा ले गए, लिख रहे हैं, "लेकिन युवा विधवाओं को भर्ती करने से मना कर; के लिए जब वे मसीह के खिलाफ प्रचंड बढ़ने वे शादी करने की इच्छा, और इसलिए वे का उल्लंघन होने के लिए निंदा उठाना अपनी पहली प्रतिज्ञा " (5:11-12; महत्व जोड़ें).

ये ब्रह्मचारी महिलाओं, प्रार्थना और दान के जीवन को समर्पित, पहले पवित्रा महिला धार्मिक आदेश का गठन; इन सबसे पहले नन थे.

इस मुद्दे पर चर्च के आलोचकों अक्सर का कहना है कि शादी पुरुषों बिशप और अपोस्टोलिक चर्च में presbyters बनने के लिए अनुमति दी गई, और वह भी सेंट पीटर एक पत्नी थी (पॉल के देखते हैं टिमोथी पहले अक्षर 3:2; उनके टाइटस को पत्र 1:6; और मैथ्यू 8:14).1

चर्च आसानी से मानता है कि अनिवार्य ब्रह्मचर्य हमेशा शासन नहीं था. क्वांरापन, असल में, नहीं है कोई सिद्धांत चर्च के, लेकिन महज एक अनुशासन; और इस तरह के रूप में यह बदलाव करने के लिए खुला रहता है या वापस ले लिया लगाया-क्रम में समय की जरूरतों को समायोजित करने के लिए किया जा.

फिर भी, हालांकि अभी तक अनिवार्य नहीं, पादरी के लिए अपोस्टोलिक चर्च स्पष्ट रूप से पसंद किया ब्रह्मचर्य (देखना मैथ्यू 19:12 और कोरिंथियंस के लिए सबसे पहले पत्र 7:32, 38).

पॉल को प्राथमिकता दी है कि अविवाहित होने का बिशप टिमोथी करने के लिए उनकी सलाह है कि "कोई सिपाही से deduced किया जा सकता है [मसीह के] सेवा पर असैनिक कार्यो में उलझ जाता है, क्योंकि उसका उद्देश्य एक है जो उसे आयोजिक "को संतुष्ट करने के लिए है (पॉल की टिमोथी को दूसरा पत्र 2:4 और उसके कोरिंथियंस के लिए सबसे पहले पत्र 7:32-34).

तथ्य यह है कि शादी पुरुषों पहली शताब्दी में पादरी में भर्ती कराया गया बावजूद, अतिरिक्त, अविवाहित पुरुषों एक बार वे ठहराया गया था और विधवा पुनर्विवाह करने पुजारियों थे शादी करने से मना कर रहे थे.2 चर्च की धार्मिक ब्रह्मचर्य के लिए निरंतर श्रद्धा आगे उसे जल्द से जल्द दिनों से अच्छी तरह से प्रलेखित है. वर्ष के आसपास 177, उदाहरण के लिए, ईसाई लेखक Athenagoras कहा, "आप करेंगे, वास्तव में, हमारे बीच कई मिल, पुरुष और महिला दोनों, जो बुढ़ापे के अविवाहित हो गए हैं, भगवान के करीब जा रहा है "की आशा में (ईसाइयों के लिए एक याचिका 33).

विरोधी कैथोलिक उन के पॉल तिरस्कार का दुरुपयोग किया है "जो शादी न करे" (टिमोथी पहले अक्षर 4:3) ब्रह्मचर्य पर चर्च के रुख पर हमला करने के लिए.

हकीकत में, यद्यपि, पॉल यहाँ Gnostics करने के लिए बात कर रहा था, जो भौतिक दुनिया ने देखा, वैवाहिक जीवन में प्रेम और गर्भावस्था सहित, स्वाभाविक बुराई के रूप में, क्योंकि वे मानना ​​है कि यह एक बुराई भगवान द्वारा बनाया गया था. इसके विपरीत, कैथोलिक गिरजाघर, अब तक शादी करने का विरोध किया जा रहा से, esteems पवित्र विवाह के रूप में धर्मविधि और एक पवित्र राज्य. पुजारी शादी न तज, इसलिये, क्योंकि उन्हें लगता है कि यह है “खराब,” लेकिन क्योंकि वे जानते हैं कि यह भगवान के लिए बलि प्यार की भावना में यह अच्छी बात को देने के लिए अच्छा है और इच्छा है.

"स्वर्ग के राज्य के लिये" ब्रह्मचर्य (मैथ्यू 19:12) के लिए यह ढंग स्वर्ग में संन्यासी रहते हैं, जिसमें भगवान के लिए अंक के लिए अनुकूल है (देखना मैथ्यू 22:30).

में रहस्योद्धाटन की पुस्तक हम देखते हैं कि भगवान के वफादार पुजारियों स्वर्ग में एक ऊंचा दर्जा दिया जाएगा. इन "यह है,"सेंट जॉन लिखते, "जो खुद को महिलाओं के साथ अशुद्ध नहीं किया है, के लिए वे पवित्र हैं; यह इन जो मेमने का पालन वह जहाँ भी जाता है; इन परमेश्वर और मेमने के लिए पहले फल के रूप में मानव जाति से बहाल किया गया है, और उनके मुंह में कोई झूठ पाया गया था, के लिए वे बेदाग हैं " (14:4-5).

  1. हम जानते हैं कि पीटर अपनी मां-इन-लॉ के उपचार के सुसमाचार कहानी की वजह से शादी की थी (देखना निशान 1:29-31, एट अल।). यह दिलचस्प है ध्यान दें, तथापि, उनकी पत्नी कहानी में उल्लेख नहीं है कि, कुछ विद्वानों अग्रणी समाप्त करने से पहले पीटर मंत्रालय में प्रवेश किया वह नाश किया था.
  2. यह जो अविवाहित राज्य में पुजारी में प्रवेश अविवाहित रहने के लिए के लिए पूर्वी संस्कार में अभ्यास रहता है. और भी, जबकि समन्वय पूर्व में विवाहित पुरुषों के लिए खुला है, वे बिशप के लिए अयोग्य हैं. पूर्वी बिशप ब्रह्मचारी भिक्षुओं के रैंक से विशेष रूप से चुना जाता है. संयोगवश, यह लैटिन अनुष्ठान में एक पुजारी शादी करने के लिए पूरी तरह से अनसुना नहीं है. पूर्व लूथरवादी और अंगरेज़ी मंत्रियों की एक छोटी संख्या, कैथोलिक विश्वास के साथ सुलह करने से पहले शादी कर रहे थे जो, पुजारियों के रूप में काम करने के लिए एक विशेष छूट दी जा चुकी है.