Poukisa Bib yo diferan?

Li evidan, Bib yo diferan akòz tradiksyon yo, men gen yon diferans ki pi fondamantal, tou, e sa enplike konpozisyon Bib la, patikilyèman liv yo aksepte nan Ansyen Testaman an.

Anjeneral, Katolik ak lòt kretyen yo gen tandans dakò sou liv yo enkli nan Nouvo Testaman an, men yo deba otantisite a nan sèt liv nan la Ansyen Testaman ke Katolik yo enkli.

Liv sa yo, rele la deterokanonik (oswa "dezyèm kanon") liv paske estati yo te konteste pou yon tan. Sepandan, kòmanse ak Konsèy Wòm nan 382 A.D., ki te rasanble anba otorite Pap Sen Damas I, Legliz Katolik la te aksepte validite ak diyite liv sa yo, pandan ke lòt kominote kretyen yo genyen epi yo pa fè sa.

Liv yo ye:

• Tobit
• Judith
• Sajès
• Sirach (oswa Eklezyastik)
• Bawouk
• Premye epi Dezyèm Macabees
• Seksyon nan Danyèl epi Esther

Liv deterokanonik yo enkli nan pi popilè Canon Alexandrian, yon vèsyon grèk nan Ansyen Testaman pwodui ant 250 epi 100 B.C. Kanon sa a te fòme pa swasanndis dirèktè lalwa jwif yo sou demann farawon an peyi Lejip Ptolemy II Philadelphus., ki te vle gen yon koleksyon estanda nan liv sakre Jidayis yo tradui an grèk pou enklizyon nan Bibliyotèk Alexandria.. Nan onè yo, kanon swasanndis dirèktè lalwa sa yo te vin konnen kòm Septuagint apre swasanndizan, mo Latin pou "swasanndis."

Septuagint la te itilize nan ansyen Palestine e yo te menm pito pa Senyè nou an ak disip li yo. An reyalite, majorite akablan sitasyon Ansyen Testaman ki parèt nan Nouvo Testaman an soti nan Septuagint la.

Kritik yo te fè remake, sepandan, ke liv deterokanonik yo pa site nan Nouvo Testaman an, men ankò pa gen plizyè nan liv ki pa Katolik aksepte, tankou Jij yo, Premye Liv Istwa, Neyemi, Eklezyas, Chante Salomon an, Lamantasyon, Obadya, ak lòt moun. Anplis de sa, menm si Nouvo Testaman an pa site dirèkteman liv deterokanonik yo, li fè referans ak yo nan plizyè pasaj (konpare sitou Pòl la Lèt pou ebre yo 11:35 ak The Dezyèm Liv Makabe yo 7:29; tou Matye 27:43 ak Sajès 2:17-18; Matye 6:14-15 ak Sirach 28:2; Matye 7:12 ak Tobit 4:15; ak la Travay Apot yo 10:26 ak Sajès 7:1).

Premye lidè Pwotestan yo te rejte Septwagint la, Ansyen Testaman Katolik la, an favè yon kanon ki te pwodwi an Palestine, ki omite liv deterokanonik yo. Kanon sa a te etabli pa yon gwoup raben nan vilaj Jamnia nan nan fen premye syèk A.D., de a twasan ane pita pase Septant lan.

Li sanble ke fondatè Protestantis yo te jwenn li avantaje pou yo rejte Septuagint la poutèt pasaj nan deterocanoicals yo ki sipòte doktrin Katolik.. Espesyalman, yo te pran objeksyon sou la Dezyèm Liv Makabe yo 12:45-46, ki montre ansyen Juif yo te priye pou moun ki mouri yo.

Remakabman, Martin Luther te pran plis etap pou kondane yon ti ponyen liv Nouvo Testaman sou baz doktrinal tou.. Li meprize a Lèt Jak, pa egzanp, pou ansèyman li “ki fè konnen yon moun jistifye grasa zèv yo e non pa grasa lafwa sèlman” (2:24). Anplis de sa nan James, ke li te rele “yon lèt pay,” Luther te rejte tou Dezyèm Lèt Pyè, la Dezyèmman epi Twazyèm Lèt Jan, Saint Paul Lèt pou ebre yo, ak la Liv Revelasyon.

Legliz Katolik rekonèt otorite Bib Sentespri a, menm si li pa konsidere li kòm la sèl otorite, menm jan Luther te fè.

Reverans Legliz la pou Bib la istorikman pa nye.

Apre etablisman Canon a, Pap Damas te komisyone Saint Jerome (d. 420), pi gwo biblis nan epòk li a e petèt nan tout tan, pou tradwi Bib la an Laten pou yo ka li inivèsèl.¹

Bib la te konsève atravè Mwayennaj yo pa relijyeu Katolik, ki te repwodui li alamen yon lèt alafwa. Seksyon Bib la te premye tradui an angle pa Sen Bèd Venerable a, yon prèt katolik, nan uityèm syèk la.

Liv yo nan Bib la te divize an chapit nan 1207 pa Stephen Langton, Achevèk Katolik Canterbury. Premye Bib la enprime te pwodwi alantou 1452 pa Johann Gutenberg, envanteur Katolik nan kalite mobil. Bib Gutenberg te gen ladann liv deterokanonik yo menm jan ak vèsyon orijinal Otorize oswa King James nan. 1611.

Legliz Katolik te tradui Bib la an Alman ak anpil lòt lang byen anvan epòk Luther a. An reyalite, Kevin Orlin Johnson te note nan liv li a, Poukisa Katolik fè sa?

“Pi ansyen dokiman Alman an nan nenpòt kalite se yon tradiksyon Bib la fè nan 381 pa yon mwàn yo te rele Ulfilas; li tradui li an gotik, ki se sa Alman te tounen lè sa a. Ou tande souvan ke Martin Luther te premye moun ki te libere Bib la anba men Legliz la epi ki te bay yon pèp ki te mouri grangou nan ekriti yo., men sa a evidamman istwa san sans. Depi Ulfilas, te gen plis pase mil ane nan maniskri Bib nan lang Alman, ak omwen ven-yon edisyon Alman enprime (pa konte Kadinal Gibbon) devan Luther." (Poukisa Katolik fè sa?, Liv Ballantine, 1995, p. 24, n.)

Tankou tout kretyen, Katolik konte sou Sentespri a pou gide yo nan entèprete Ekriti yo; ak konpreyansyon inik, menm si, ke Lespri a opere atravè veyikil Legliz la (wè Jan 14:26 epi 16:13). Lespri a gide Magistè Legliz la nan enfayib entèprete ekriti yo, menm jan li te gide ekriven sakre yo nan konpozisyon li enfayib.

Anpil moun ki pa katolik yo gen tandans wè lide sou otorite Legliz la tankou yo an dezòd ak otorite Bondye., men Kris la te asire Legliz la, “Moun ki tande w tande m, e moun ki voye nou jete, li voye m' jete, e moun ki rejte m, li rejte moun ki voye m nan.” (Lik 10:16). Se konsa, otorite Bondye pa ka separe ak otorite Legliz li a. Kris la se sous otorite Legliz la e kòm otorite sa a soti nan li, tout disip li yo dwe rekonèt li epi obeyi..

Byenke anpil moun pretann suiv otorite Bib la, verite a nan zafè a se, pou anpil moun sa Bib la di depann sou entèpretasyon prive moun nan.

Sen Pyè te avèti, sepandan, “ke pa gen okenn pwofesi nan ekriti yo se yon kesyon de pwòp entèpretasyon yon moun, paske pa gen okenn pwofesi ki janm vini pa enpilsyon lèzòm, men moun ki te pouse pa Lespri Sen an te pale nan men Bondye.” (wè li Dezyèm Lèt 1:20-21; anfaz te ajoute). Pyè di tou, an referans ak lèt ​​Pòl yo, ke “Gen kèk bagay nan yo ki difisil pou konprann, ki inyoran ak enstab tòde nan pwòp destriksyon yo, menm jan yo fè lòt ekriti yo. Ou donk, mezanmi, konnen sa davans, pran prekosyon pou w pa kite erè moun ki san lalwa yo te depòte w epi pou w pa pèdi pwòp estabilite w.” (tou nan Pyè a Dezyèm Lèt 3:16-17).

Pou rezon sa a, Katolik yo rekonesan pou prèske 2,000 ane a, tradisyon ki konsistan nan entèpretasyon ak konpreyansyon.