Se reusi nan Pap?

Image of Saint Peter by Giovanni BelliniKatolik kwè ke Pap la se vre reusi, men se sèlman sou zafè ki gen nan lafwa, sèlman lè kat kondisyon trè espesifik yo te rankontre, epi sèlman paske li se gide pa Sentespri a.

Pap la se yon nonm, ak tankou nenpòt ki lòt moun, Pap la se yon pechè tonbe. Men,, kòm siksesè a dirèk nan Saint Pyè, se li ki gide pa Sentespri a pou fè pou evite erè sou zafè ki gen nan doktrin Legliz. Nan yon sèten, Pap la ki ka sanble yo yo mete kanpe yon baryè pou katolik konprann ekri nan Liv, oswa li ka menm sanble tankou yon kalite tiran espirityèl, dikte katolik sa yo dwe kwè. konprann byen, menm si, pap la se yon kado fòmidab ke Jezi te bay Legliz li a yo nan lòd kenbe l 'soti nan segare nan entèpretasyon fo ki ekri nan Liv, epi ede l 'grandi nan yon relasyon pi fon ansanm avè l'.

Gen se fò prèv anpirik sipòte sa katolik kwè sou Pap la. Se pou nou gen yon gade …

Mare ak ki lach

Pwobableman pasaj la ekri nan Liv ki pi enpòtan pou konprann primasi a nan Pyè ak Pap enfayibilite a se Levanjil Matye a 16:17-19. Nan pasaj sa a, jan nou pral wè, Pyè resevwa yon otorite ansèyman espesyal nan men Jezi. Yo mete sèn nan, Jezi te mande Douz Apot yo ki moun ki kwè Li se. Yo bay tounen yon seri de repons kòrèk. Seyè nou an Lè sa a, mande yo, "Ki moun ki ou di se mwen menm ki?"Nan pwen sa a, Apot Simon an etap pou pi devan pou pale nan non douz disip yo, bay repons ki kòrèk la: "Ou se Kris la, Bondye vivan an Pitit la. "Pou sa ka, Jezi reponn:

17 “Benediksyon pou nou menm, Simon Bar-Jona! Paske, se pa te fè nou konnen sa a ba ou, men Papa m ki nan syèl la.

18 Apre sa, mwen di ou, ou se Pyè, ak sou wòch sa a m'ap bati legliz mwen an, ak pouvwa yo nan lanfè p'ap ka fè li.

19 M'ap ba ou kle Peyi Wa ki nan syèl la, ak tou sa ou mare sou tè a ap mare nan syèl la, Tou sa n'a pèmèt sou tè a kapab fè l 'nan syèl la.”

Premye, nan vèsè 17, Seyè a beni Pyè, afime konesans li se yon kesyon pa nan entwisyon imen, men nan revelasyon divin.

Dezyèm, nan vèsè 18, Li bay Simon nouvo non l ', Pyè, ranpli pawòl li l 'ki soti nan Levanjil Jan 1:42. Jezi pwomès yo bati legliz li a sou li.

Twazyèm, nan vèsè 19, Jezi bay Pyè kado a nan kle yo nan Peyi Wa ki nan syèl la ak otorite nan mare ak ki lach (nan lang raben sa a vle di ke yo anpeche ak pèmi), asire l 'ke desizyon sou tè a ta dwe konfime nan syèl la. Isit la se neu a nan matyè a! Bagay sa yo ki Pyè anseye sou latè va jwenn konfime kòm verite pa Bondye nan syèl la. Klèman, paske li se enpafè ak yon pechè, Pyè dwe bay yon favè espesyal yo anpeche l 'soti nan founi dokiman yo lòd ki kontrè ak volonte Bondye. Sa a favè espesyal se sa ki katolik rele Pap enfayibilite. San li, Bondye ta dwe nan yon pozisyon nan ki gen nan konfime fo doktrin kòm vre-ki, nan kou, ta pwal genyen yon li enposib jan li se verite Tèt li (wè Jan 14:6). Pou mete li yon lòt fason, si li se posib pou lidè a pase isit sou latè nan Legliz la fè yon ansèyman inègza obligatwa sou fidèl yo, Lè sa a, Legliz la manke estabilite nan diven ke Jezi asire li lè Li te pwomèt pòtay yo, yo nan lanfè pa ta ka fè l ' (Matt. 16:18).1

Repons nan Peyi Wa ki nan syèl la

Symbolism la nan kle yo soti nan koutim nan ansyen pa ki wa a nonmen siveyan wa domestik li nan Peyi Wa a nan absans l ', li renmèt l' ak kle yo pòtay li yo.

Nan la Liv la pwofèt Ezayi a, Seyè a sevèr adrese jeran wa a, Chebna, di, "Mwen pral mete ou nan biwo ou, epi ou pral jete desann soti nan estasyon ou. ... Apre sa, mwen pral mete sou [siksesè ou a] zepòl kle a nan kay la nan David; l'a louvri, e pa youn va fèmen; L'a fèmen, e pa youn va louvri " (22:19, 22; italik ajoute).2

Jezi se wa tout wa, "Yon sèl ki apa pou Bondye, yon sèl la vre, ki gen kle wa David la, ki ouvè epi pa gen moun va fèmen, ki fèmen epi pa gen moun ouvè " (Revelasyon 3:7; gade tou 1:18 ak Job 12:14). Nan Matye 16:19, Kris la wa a nonmen Pyè yo dwe domestik li moun reskonsab kontwole travay Legliz la, Gouvènman l 'sou tè a, nan absans li. Nan li ap fè travay, Seyè a pa renonse otorite sipwèm li, nenpòt ki plis pase monak yo ansyen remèt leur yo Stewards yo.

enfayibilite nan ansèyman nan Peter, ki youn m'apèrsu nan konfesyon l 'nan rejyon Sezare Filip (Matt. 16), se evidan nan Konsèy la pi popilè nan lavil Jerizalèm, nan ki Apot yo satisfè deside si wi ou non se Aderans a Lwa Moyiz la mande pou delivre.

kont Saint Lik la, nan Acts nan apòt yo, montre Sentespri a pawòl nan bouch la nan Legliz majistèr (oswa "anseye biwo")-ki se, nan tout pèp la nan Apot yo (oswa evèk) ann inyon ak Pyè (Pap la)-a final rezoud sa a dispit doktrin (15:28). Espesyalman, li se Pyè ki rezoud dispit la; li se diskou li ki pote deba a nan yon fèmen (15:7). Malgre ke Saint James, kòm Evèk la nan lavil Jerizalèm, yo bay onè nan modération Gran Konsèy la, li se Pyè ki adrese tout pèp la sou doktrin ak James 'remak fèmen konfime enstriksyon l'.

Fresco of the Popes by Sandro Botticelli

Lè Èske enfayibilite Kenbe?

Katolik ansèyman sou enfayibilite a nan Pap la se souvan mekonesans. Nan lòd pou yon deklarasyon a kalifye kòm reusi, sèten kritè dwe satisfè. Pap la dwe:

  1. Gen entansyon pale ak nou tankou Pastè a nan Legliz la Inivèsèl. Nan kontras, li pale byen souvan kòm yon teyolojyen prive oswa yon evèk òdinè, tankou lè li adrese pèlren te rasanble nan kare Saint Pyè a. Nan ka sa yo, enfayibilite Pap la pa antre nan jwe.
  2. Pwononse sou zafè konfyans nan Bondye ak moral. Deklarasyon sou nenpòt ki lòt sijè (tankou politik oswa syans) pa kalifye.
  3. Gen entansyon rann yon desizyon ki paka chanje ke yo pral obligatwa sou tout fidèl yo. Etablisman an nan yon vit, ki entèdi a nan yon liv, oswa entèdiksyon an nan yon gwoup patikilye oswa moun, yo tout egzanp nan aksyon disiplinè sèlman, ki se revèsib ak, Se poutèt sa, pa reusi.
  4. Dwe pale avèk konsantman plen nan ap la. Mo esplike sou kontrent pa ta konte. entansyon li a pale enfayibleman dwe fè klè, swa pa Pap la dirèkteman oubyen pa sikonstans yo ki antoure Joram nan.

Pandan ke yon deklarasyon papal ka satisfè youn oswa plis nan kondisyon sa yo, li nesesè ke tout kondisyon yo ki dwe te rankontre yo nan lòd pou li yo dwe konsidere kòm reusi.

Li nan Fòmasyon, pa fè!

Li se souvan mal sipoze ke feblès pèsonèl Pap la infirmé enfayibilite li, men enfayibilite te fè ak ansèyman, pa fè. Anplis de sa, kòmandman Jezi te obeyi entèmedyè li (wè Lik 10:16 ak Matye 18:17) pa te fèt kontenjan sou entegrite moral yo (wè Matye 23:2-3).

Nan Ansyen Testaman an, David rete wa a lejitim nan pèp Izrayèl la malgre peche l (wè Liv la dezyèm nan Samyèl, 11:1). pitit gason l ', Wa Salomon, te gen sèt san madanm ak twasan lòt fanm kay, e menm angaje nan sèvi zidòl, men li twò rete lidè nan òdone nan pèp Bondye a chwazi pandan karantan (wè Liv la Premye a Kings, 11:3, 5, 7, 33, 42). Anplis, konsidere Douz Apot yo, ki te lidè yo an premye nan Legliz la Nouvo Testaman, epi yo te handpicked pa Seyè a menm!

  • Youn trayi li pou trant pyès an ajan;
  • Tout men se yon sèl abandone l 'nan èdtan li nan pi gwo bezwen;
  • Pyè demanti li menm te konnen li (wè Matye, 26:20, et al.);
  • Menm apre Rezirèksyon an, Thomas te gen yon kriz nan konfyans (wè Jan 20:24-25);
  • Pyè parèt prejije (wè Galat 2:11-14); ak
  • Pòl te konsede, "Mwen pa konprann aksyon pwòp mwen. Pou mwen pa fè sa m 'vle, men mwen fè sa ki trè Mwen ke mwen pa vle fè " (Women 7:15).

Men,, peche a nan lidè Legliz la pa anile otorite yo, ni nan ka a nan pap yo li afekte kapasite yo nan enfayibleman defini dogmatik. Nou wè nan levanjil yo, an reyalite, ki granprèt la, Kayif, double klas kado a nan bouch pwofèt nan malgre nan peche l ' (wè Jan 11:49-52, anba a "Ex katèdra ak Moyiz").

Legliz la pa kanpe paske yo te sakre pèsonèl lidè l ', men paske yo te pwomès Kris la yo voye Sentespri a gide li "nan tout verite a" (Jan 16:13).

Ki sa ki Èske agiman yo kont Pap enfayibilite?

MATTHEW 16:23
Nan efò yo nan infirmé Pap enfayibilite, Opozan souvan, al gade nan Matye 16:23 a menm Jezi rale zòrèy Pyè, li di: "Pase dèyè m, Satan! Ou se yon m 'antrav; pou ou pa sou bò a nan Bondye, men nan moun. "Senyè a joure Pyè nan fason sa a paske Apot la, non kessyon pou Jezi pou fè pou evite Pasyon nan, nan efè ta di Satan ki te vin tante l 'Jezi vle abandone misyon li (wè Matye 4:1, et al.). rale zòrèy Senyè a pa blese enfayibilite Pyè a, sepandan, depi nan Mo Apot la konstitye yon jijman inègza prive epi yo pa yon ansèyman dogm.

GALAT 2:11
Yon lòt pasaj, ki kèk kwè disproves enfayibilite Pyè a, se yo te jwenn nan chapit la dezyèm nan Saint Paul la Lèt nan Galasi yo, nan ki li rekonte konfwontasyon li yo ak Pyè sou refi lèt la nan yo chita, epi pou manje ak moun lòt nasyon konvèti (2:11). Sepandan, paske rale zòrèy Pòl la te fè ak yon fay "nan pwosedi epi yo pa nan doktrin,"Enfayibilite Pyè a te pa janm nan pwoblèm (Tertullian, Demurrer la kont eretik yo 23:10).

Gen kèk mal entèprete pasaj sa a kòm prèv enferyorite Pyè a ak Pòl. Reyalite a trè ki Pòl fè tankou yon pwoblèm nan kanpe l 'moute kot Pyè, sepandan, endike li te kwè li te adrese yon siperyè. Kòm Saint Augustine obsève, "Pyè kite yo sa yo ki te vin apre l 'yon egzanp, ki, si nan nenpòt ki lè yo sekarte soti nan chemen an dwa, yo pa ta dwe panse ke li anba yo aksepte koreksyon soti nan moun ki te metriz yo " (Lèt nan Jerome 82:22; gade tou Saint Thomas Aquinas, sòm nan jaden tèolojika 2:33:4).

pap BAD
Pandan ke ilizyon nan toujou nan kèk ti sèk sa yo ki te majorite nan pap te gwo moun k'ap fè peche, sa a verite a se pi fò nan siksesè Pyè a te moun nan vèti eksepsyonèl. Kritik te jwenn li avantaje, Men,, mete aksan sou imoralite a nan yon pap kèk sou sakre a nan anpil nan.

Katolik pa janm refize pap yo ap tonbe èt imen nan bezwen sou jan Bondye delivre tankou tout lòt moun. Ki sa ki katolik ensiste sou, sepandan,-epi sa lous istwa soti-a se ke pa gen okenn Pap te janm ofisyèlman te anseye erè sou lafwa ak moral, ni kontredi desizyon an dogm nan yon predesesè oswa konsèy.

te entegrite nan doktrin nan Pap a te kanpe la kont nenpòt ak tout chaj lènmi te leve soti vivan kont li. chak ka, lè libere de deformasyon anti-Katolik ak pran nan bon kontèks istorik la epi teyolojik, demontre entegrite nan mirak nan dogmatik Katolik, nan malgre nan nati a tout-twò-imen an nan dirijan Legliz la.3

Prezidan an Apre sa, Moyiz

Lè Pap la pale enfayibleman, se li ki di ke yo dwe pale ansyen katèdra, ki se Latin pou "soti nan chèz la." Konsèp la nan yon chèz prensipal la otorite soti nan Ansyen Testaman an, nan ki Moyiz te chita nan jijman nan moun yo (wè Egzòd 18:13).

otorite Moyiz la, twò, te perpétuer nan yon liy nan siksesè (wè Deteronòm, 17:8-9; 34:9). An reyalite, Syèj Moyiz la rete aktif jouk tan Kris la, jan Jezi li menm devwale, di, "Dirèktè lalwa yo ak farizyen yo chita sou Moyiz la; se konsa pratike epi obsève tou sa yo di nou, men se pa sa yo fè; paske yo preche, men se pa pratike " (wè Matye 23:1-3).

Nan la Levanjil nan Saint John nou wè yon konsèy de nan chèf prèt yo ak farizyen òganize anba otorite nan granprèt la Kayif (11:49). Nan Gran Konsèy la, Kayif Pronouns pwofesi a, "Li pi bon pou nou si yon sèl moun mouri pou pèp la, e ke nasyon an antye p'ap pedi " (11:50). Kòm Jan nòt, Kayif "pa t 'di sa a nan akò pwòp tèt li, men (sou kont nan li) yo te granprèt pou lanne a " (11:51).

Kidonk, Bondye kontinye pale nan siksesè yo nan Moyiz (kèlkeswa pyete yo oswa mechanste). Pyè rive vre yon wòl menm jan an nan Nouvo Kontra a, sèvi kòm reprezantan sou latè Kris la oswa Kire a moun Bondye pale ak pèp la.

An konsekans, anpil ekri byen bonè nan Pap la, al gade nan tradisyon Moyiz la nan sengilye nan, autorité chèz. Pou egzanp, nan Muratorian fragman, ekri nan lavil Wòm alantou A.D. 170, eta, "Byen dènyèman nan tan nou an, ... Bishop Pius, chita nan chèz la nan legliz la nan lavil la ki nan lavil Wòm. "

Menm jan an tou, Saint Sipriyen, Evèk la nan Carthage, ekri nan 251, fè referans a sa a chèz nan otorite (wè Lèt nan Antonianus 55:8), ak nenpòt moman anvan ane a 325, yon powèt anonim nan golwa deklare, "Nan ka sa chèz nan ki li menm li te chita, Pyè, Nan vanyan sòlda lavil Wòm, lòd Lenis, premye eli nan, yo chita " (Pseudo-Tertullian, Powèm Kont Marcionites yo 3:276-277).

Saint Macarius peyi Lejip (d. ca. 390) te ekri: "Pou nan tan lontan Moyiz ak Arawon, lè prètriz sa a te leur, soufri anpil; ak Kayif, lè li te chèz yo, pèsekite yo e li kondane Seyè a. ... Apre sa Moyiz te siksede pa Pyè, ki te angaje nan men l 'Legliz la nouvo nan Kris la, , se verite prètriz la " (omeli 26).

kretyen Inite

karism an nan enfayibleman nan defini doktrin se enstrimantal nan misyon Pap la yo dwe siyen an vizib ak sous nan inite kretyen.

te wòl Pap la pou bay inite doktrin pou tout kwayan endike nan Jezi a Dènye Soupe a lè l di Pyè, "Simon, Simon, wè, Satan mande gen ou, pou l kapab vannen ou renmen ble, men mwen lapriyè pou ou ke lafwa nou pa febli; ak ki lè ou te vire ankò, ranfòse frè ou " (Lik 22:31-32).

Pyè te bay devwa a nan konfime konfyans nan Bondye a nan lòt moun yo. Pou pèmèt l 'nan fè sa, Jezi te pwomèt yo achte yon konfyans ki pa ta febli sou li, ki se, kado a nan enfayibilite. Se konsa, li se ke moun ki rete obeyi otorite nan petrinyen gen sètitid la nan konnen yo yo ini nan doktrin ak tout Legliz la ak finalman ansanm ak Kris la, Tèt la nan Legliz la. Kontrèman, moun ki te detache tèt yo kont otorite-tankou sa a kòm katolik ekoule, Legliz yo Lès Otodòks, ak kominote yo-te Pwotestan soufri divizyon kontinyèl ak kont.4

Yo gen tandans mouton m '

Jezi renouvle komisyon li nan Peter kòm bèje endirèk li sou Shores yo nan lanmè sa a lanmè peyi Galile, nan jou sa yo Rezirèksyon an. Gen, Jezi mande li nan konfime lanmou li pou li twa fwa, ki koresponn a demanti anvan Pyè a (wè Matye 26:34, et al.).

Apre chak afimasyon nan renmen, Jezi ba li lòd fè yo anseye ak swen pou mouton li, di, "Pran swen mouton m '. ... gen tandans mouton m '. ... Pran swen brebi m " (Jan 21:15, 16, 17). Seyè a pa t 'renonse an komen nan bann mouton li yo, paske li kontinye rele yo pwòp li pandan y ap angajman yo Pyè.5 Nan lòd pou Pap la li kapab akonpli biwo a nan endirèk gadò, asire mouton Jezi yo yo manje tou sa ki nan revele verite, li nesesè pou l 'yo dwe pwoteje soti nan erè ansèyman. Se konsa, li te pou prèske de milenèr; ak Se konsa, li pral jouk retounen Seyè a.

  1. Se vrè ke se otorite nan mare ak ki lach te tou bay Apot yo kòm yon gwoup nan Matye 18:18, men li te pouvwa a nan kle yo rezève pou Pyè pou kont li. Kòm siksesè yo nan Apot yo, evèk Katolik gen pouvwa a kolektif yo pran dogmatik obligatwa desizyon, toutotan yo te rasanble nan yon konsèy èkumenik (yon konsèy reprezante tout la, inivèsèl Legliz) ak aji nan ansanm avèk Evèk la ki nan lavil Wòm, siksesè Pyè a.
  2. Pou yon etid approfondie nan biwo Pyè a nan limyè de Ezayi 22, wè Stephen K. Ray, Lè yo fin fè sa a Rock (San Francisco: Ignatius Press, 1999), p. 265.
  3. Pou yon manyen bon jan e ki responsab nan epizòd divès kalite kontwovèsyal nan istwa a nan Pap la wè Warren Carroll, Yon Istwa nan lakretyente, Vols. 1-5 (Front Royal, Virginia: lakretyente Press, 1985); tou Patrick Madrid, Pap Fiksyon (San Diego: Bazilik Sur, 1999).
  4. Divizyon an nan mitan legliz yo Otodòks Eastern gen tandans ka kiltirèl nan lanati, Lè nou konsidere ke divizyon an nan mitan katolik ekoule ak nan protèstan tipikman rive sou liy doktrin. Li ta ka tou dwe te note ke pou legliz yo lès, ki te kenbe yon sendika plis oswa mwens enpafè ak lavil Wòm depi chism nan apremidi syèk la, te divizyon te modere pa konparezon ak doktrin son gen, pou pati ki pi, te kenbe. Pou protèstan, sou lòt men an, pou ki te gen konplè detachman soti nan otorite lavil Wòm a te yon prensip debaz, te divizyon te rampant, ki kapab lakòz nan dè dizèn-of-dè milye de konpetisyon konfesyon.
  5. Wè Scott Butler, Norman Dahlgren, ak Rev. mesye. David Hess, Jezi, Pyè ak kle yo (Santa Barbara, California: Queenship Publishing Company, 1996), p. 59; CF. Matt. 9:36-38.