100 – 150 広告

100 – セントジョン, 最後の使徒, 死ぬ

107 – 聖イグナチオ, アンティオキアの司教であり、使徒ペテロとヨハネの弟子, さまざまなキリスト教コミュニティに手紙を書く

彼はキリストの神性について書いています, 聖体におけるキリストの真の臨在, マリアの処女, 司教の三層階層, 長老たち, そして執事たち, そしてローマ教会の優位性. また、「カトリック教会」というタイトルが最初に使用された記録も見つかりました。:

エペソ人への手紙 (マリアの処女性):

19:1 「マリアの処女性, 彼女の出産, そして主の死も, この世界の王子様から隠されていた:――3つの謎が高らかに宣言される, しかしそれは神の沈黙の中で成されたのです。」

スミルネ人への手紙 (聖体におけるキリストの真の臨在; 階層; 「カトリック教会」というタイトルが初めて使用された):

7:1 「それらに注意してください [つまり, 教義主義者/グノーシス主義者] 私たちに来られたイエス・キリストの恵みについて異端的な意見を持つ人たち, そして彼らの意見がいかに神の心に反するかを見てください。. … 彼らは聖体礼儀も祈りも控える, なぜなら、彼らは聖体が私たちの救い主イエス・キリストの肉であると告白しないからです。, 私たちの罪のために苦しみ、父が受けた肉, 彼の善良さの中で, 再び立ち上がった. 神の賜物を否定する者は争いの中で滅びる. 彼らには愛があったほうが良いでしょう, 彼らが再び立ち上がるように. …

8:1-2 「いたずらの根源となる分裂から逃げなさい」. イエス・キリストが御父であったように、皆さんも司教に従うべきです. フォローする, それも, 中会は使徒たちと同じように; そして神の律法と同じように執事たちを尊重しなさい. 誰も司教の承認なしに教会と関係のあることを行ってはなりません. あなたは、司教または司教が認可した誰かによって祝われた聖体は有効であるとみなすべきである。 [つまり, 長老]. 司教がいる場所, そこに会衆を集めましょう, イエス・キリストがどこにいるかのように, カトリック教会があります。」

ローマ人への手紙 (キリストの神性; ローマ教会の優位性):

住所: 「イグナティウス, テオフォロスとも呼ばれる, 至高の父の偉大さとイエス・キリストに憐れみを見出した教会へ, 彼の一人息子; イエス・キリストの愛によって愛され啓発された教会へ, 我らの神, すべてを意志された方のご意志によって; 会長職を務める教会にも, ローマ人の国の場所で, 神にふさわしい, 名誉に値する, 祝福に値する, 賞賛に値する, 成功に値する, 聖化に値する, と, あなたは愛を持って大統領の職に就いているから, キリストにちなんで名付けられ、父にちなんで名付けられました. …

3:1 「あなたは誰も羨んだことがない, しかし、あなたが教えた他の人たちも. 私はただ、あなたが指示で命じたことが引き続き有効であることを望みます。」

144 – 教皇聖ピオ一世、マルシオンの教えを非難

150 – ローマの聖プリシラのカタコンベのフレスコ画には、聖母マリアと幼子キリストと預言者イザヤと思われる人物が描かれています

150 - エルメス, 教皇ピウスの弟, 洗礼による再生について書いています, 結婚, そして苦行 (羊飼い)

150 – 殉教者聖ユスティンは聖三位一体について書いています, 洗礼の再生, 聖体の犠牲, そしてメアリーはニューイブとして.

最初の謝罪 (聖三位一体; 洗礼の再生):

13 「私たちは彼を合理的に崇拝していることを証明します; なぜなら、私たちは彼がまことの神ご自身の子であることを学んだからです。, 彼が2位を占めていること, そして第三の預言の霊. このために彼らは私たちを狂気だと非難する, 私たちは不変で永遠の神に次ぐ地位を十字架につけられた人間に帰していると言う, 万物の創造主: しかし彼らはそこにある謎を知りません. …

61 「私たちが教え、言っていることが真実だと説得され、信じている人たちと同じくらい多くの人が、, そしてそれに応じて生活できるようにすることを約束する, 断食をして神に祈って懇願するように指示されている, 過去の罪の赦しのために, 私たちは彼らと一緒に祈り、断食します. それから彼らは私たちによって水のあるところに連れて行かれます, 私たち自身が再生されたのと同じ方法で再生されます. ために, 神の名において, 宇宙の父であり主, そして私たちの救い主イエス・キリストについて, そして聖霊の (参照. マット. 28:19), その後、水で洗浄されます. キリストもこう言われたからです, 「生まれ変わらない限り, あなたは天国に入ることができません』 (ジョン 3:3).」

ユダヤ人トリフォとの対話 (聖体犠牲; ニューイブとしてのメアリー):

41 [ジャスティン:] "'また, 先生,』と私は言いました, 「ハンセン病から清められた人々のために捧げられるように規定された上等な小麦粉の捧げ物は、聖体のパンの一種であった」, 私たちの主イエス・キリストが、あらゆる悪から魂を清められた人たちのために受けた受難を記念して定められた祝賀行事. … さらに, 以前お話ししたように, あの時あなたが捧げた犠牲について, 神はマラキアスを通して語る, 12人のうちの1人 [下級預言者], 次のように: 「私はあなたに何の喜びも感じません, 主は言われる; そして私はあなたの手からの犠牲を受け入れません; 太陽が昇るまでから沈むまで, 私の名は異邦人の間で讃えられました; そしてあらゆる場所で私の名において線香が捧げられます, そして清らかな供物: 異邦人の中で私の名前は偉大だからです, 主は言われる; しかし、あなたはそれを冒涜します」 (マル. 1:10-12). それは私たちがあらゆる場所で神に捧げた犠牲です, 異邦人, あれは, 聖体のパンと同様に聖体の杯, その時に彼が話したのは; そして神は、私たちは神の名を讃えると言われます。, あなたがそれを冒涜している間. …

100 [ジャスティン:] 「」[イエス] 処女によって人間となったので、最初は不従順によって取られた道が蛇の働きによって行われた。, それはまさにそれが鎮圧される道であるかもしれない. イブのために, 処女で汚れのない人, 蛇の言葉を思いついた, そして不従順と死を負った. しかし、天使ガブリエルが、主の御霊が彼女の上に臨み、いと高き方の力が彼女を覆うという吉報を告げたとき、聖母マリアは信仰と喜びを受け取りました。, だからこそ、彼女から生まれた聖者は神の子なのです. そして彼女はこう答えた: 「あなたの言葉どおりに私もそうなりますように」 (ルーク 1:38).「」

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