神が良好であれば, なぜ苦しみはあります?

人間の堕落

Image of Christ as the Man of Sorrow by Albrecht Durer神は苦しむ人間を作成していません.

彼はアダムとイブを作りました, 私たちの最初の両親, 痛みと死を通さないことにします.

彼らは神に自分の背を向けたときに苦しみを世界に招待されました. その意味で, 苦しみはない神が、人の創造物であります, または, 少なくとも, 人間の行動の結果.

そのためアダムとイブの不従順によって引き起こされる、神からの分離, 全人類が苦しみに耐えなければなりませんでした (参照してください。 ジェネシス 3:16 そして、ポールの ローマ人への手紙 5:19).

私たちは信仰の記事として、この真理を受け入れるかもしれないが, それは確かにそれがいかなる簡単に私たち自身の生活の中で苦しみに対処することはありません. 苦しみに直面して, 私たちは、自分自身が神の善良さとさえ彼の存在そのものを疑問視する誘惑を見つけることが. しかし問題の真実は、 神が苦しみの原因となることはありません, 時間に彼がいても 許可します それが発生します.

神は本質的に良好であり、, 故に, 邪悪な原因のことができません. 彼が発生する悪を許可する場合, 彼はより大きな善をもたらすために、そのように常にありません (パウロのを参照してください ローマ人への手紙 8:28).

これは、人間の堕落の場合であります: 神は私たちだけに利用できるようにするエデンのこの世の喜びを失うために私たちを許可しました, 御子の犠牲を通して, 天国の優れた素晴らしさ.

彼の逮捕の夜にゲッセマネの園で祈ります, イエスは私たちが苦しみが私達に来るとき反応しているかの完璧な例を挙げました. まず、彼は彼から痛みを取るために父に尋ねました. 彼はその後、追加されました, "ではない私の意志, しかし汝, 行われます " (ルーク 22:42).

全体像

この祈りを祈るためには、神の善に大きな信頼が必要です: 彼は我々が行うよりもさらに私たちの幸せを望んでいると彼は本当に私たちのために最善であるかを知っていること. 私達は決定するために, それとは反対に, 神が苦しみを可能にするために愛情を表さないであることは、私たちの限ら人間の知性から彼を判断することです. どこにいた "私は地球の基礎を築いた時?「彼は私たちのお問い合わせかもしれません. "教えてください, あなたは「理解している場合 (ジョブ 38:4). 私たちは、単に神が見ているものをすべて見ることができません. 我々は、彼が悔い改めに向かって自分の子供たちの心を操縦するために逆境を使用することによって、すべての隠された方法を理解することはできませんし、私たちに精神的な完成度を達成するために. 私たちは私たちの究極の良いように、この人生を見に誤る傾向があります, 神は、より広範な画像を見て, 永遠の絵. 彼は間違いなく彼は私たちを作成する目的であることを私たちの究極の良いを理解: 住んでいて、天国で永遠に彼と一緒に幸せにします.

天の神の存在に入って来るためには、我々は、形質転換されている必要があります: 私たちの落ちた人間の本性は神聖なることが; 聖書は言うために, 「汚れたものは何も入力しないもの [天国]" (黙示録を見ます 21:27). (このトピックの詳細については, 上のページを参照してください。 煉獄, 赦し & 結果.

この聖プロセスは苦痛を伴います. 「一粒の麦が地に落ちと死ななければ,"イエスは言います, 「それだけでは残ります; それが死亡した場合, それは多くの実を結びます. 自分の命を愛する者はそれを失います, そしてこの世界に自分の命を憎む彼は "永遠の命のためにそれを維持します (ジョン 12:24-25).

それは、この世界の事に私達の過度の添付ファイルを切断するために痛いです, しかし来るの世界で私たちを待って報酬はコスト価値があります. 胎児は確かに彼の母親の胎内の暗い親しみに残ることを好むだろう. 彼は9ヶ月間そこに住んでいます; それは彼が知っている唯一の現実であります. この快適な場所から採取し世の光に持ち込まれるために痛みがあり、. しかし、私たちのこれは遺憾, あるいは覚えています, 彼の誕生の痛み, この世界に彼のエントリ?

だから、はるかに少ないが、私たちに私たちの地上の痛みの問題は、私たちは天国の現実を締結しております一度. かかわらず、我々は今、永続的なすることができるものの苦しみ, あるいは将来的に耐えること, 私たちはこの人生の痛みは一時的な、つまり、彼らがいることを知って慰めています, あまりに, 日が通過し、天国の喜びが完全かつ永遠であることをしなければなりません.

ヨハネの黙示録 (21:4) 言います, "[神] 彼らの目からすべての涙を拭うものと, そして、死はこれ以上あってはなりません, どちらもそこに喪でもなく、痛みに泣いてしなければなりません, 以前のものは過ぎ去ったのである "そして、これは、神が私たちを見て耐えることができるかであるために, 彼の最愛の子供たち, 地球上の時間のためにここに苦しみます. 彼の視点から, 私たちのこの世の苦しみは、瞬く間に渡します, 一方、天国で彼と一緒に私たちの生活, 私たちの幸せ, 終了せずになります.

キリスト教の信仰はそれだけでは、神が人になったことを教示しているという点で、他のすべての宗教から離れて設定されています–我々の一人–苦しみ、のために死にます 私たちの 罪. "[H]eは、私たちの罪のために傷つきました,「預言者イザヤは述べています (53:5), 「彼は、私たちの咎のために砕かれました; 彼に私たちは全体製懲罰ました, 彼の縞と私たちは癒されています。」

覚えておいてください, イエスキリスト, 神であること, ました (そして、されています) 罪のありません, まだ彼の 苦しみは、耐え難いほどでした 私たちの代わりに, 私たち, 人類, イエス・キリストの受難を通して償還されました.

それは私たちの代わりに彼の苦しみは私たちの生活からすべての苦痛を除去しなかったことは事実であります. 逆に, 使徒パウロは、彼に書いたように Phillipiansへの手紙 (1:29), 「それは、キリストのために、あなたは彼を信じなければならないだけでなく、彼のために苦しむことをあなたに付与されています。」

だから、, 私たちの試験を通して、私たちはキリストに今まで近づけると彼の栄光で共有するようにしても来ています (ポールのを参照してください コリントへの手紙第二, 1:5). 非常に密接にイエスは苦しんでいる人は、彼の生活像になることを被るものと特定しません. マザー・テレサは、これらの悲惨な魂の顔にしばしば見ての話を聞きました, 誰彼女がカルカッタの側溝から取得し, イエスの非常に顔.

Image of Hell by Dirk Boutsだから、, キリストの受難は、私たち自身の個人的な苦しみを奪われていません, しかし、それを変容. 教皇ヨハネ・パウログレート書いたように,「キリストの十字架だけでなく苦しみを通して達成償還です, だけでなく、人間の苦しみ自体は「償還されています (贖いの苦しみ 19).

神は私たちの生活に入って来ることができます苦しみ, 十字架上のキリストの受難と労働組合で提供するとき, 贖いの品質に取ると、魂の救いのために神に提供することができます. 私たちについて, その後, 苦しみは、目的を欠いていません; 著しく, それは、神の恵みを得るための手段であり、. 痛みは、神が私たちの聖化を達成するの​​に経由する機器です, 一つは言うかもしれない精神的な剪定の仕方.

ザ・ ヘブライ人への手紙 (5:8) 私たちにイエスを伝えます, ご自身,

"。彼は苦しんだものを通して従順を学んだ」と手紙が継続し, “主のために彼が愛する人に彼を規律, 彼は受信したすべての息子をchastises. それはあなたが耐えなければなら規律のためのものです. 神は息子としてあなたを治療されます; 何の息子のために彼の父は懲戒しない人が存在します? ... [父] 私たちの利益のために私たちを規律, 我々は彼の神聖で共有する可能性があること. 今のところ、すべての規律が痛いというよりも快適なようです; 後でそれによって訓練された人たちに正義の平和の果実をもたらします。” (12:6-7, 10-11)

贖いの苦しみの概念を把握, セントポールはコロサイへの手紙で告白しました 1:24, 「私の肉で、私は彼の体のために、キリストの苦しみに欠けているものを完了します, それは、教会です。」

これが意味するものではありません, もちろん, キリストの受難は不十分どのような方法であったこと. 私たちに代わって彼の犠牲は、それ自体が完全に完了し、有効です. まだ, 彼の情熱の観点から, イエスは私たちのクロスをピックアップし、彼に従うために私たちを呼び出し; お互いのために仲裁します, 彼の模倣で, 祈りと苦しみを通して (参照してください。 ルーク 9:23 そして、ポールの ティモシーへの最初の文字 2:1-3).

同様に, 彼の最初の文字で (3:16), セントジョンは書いて, 「これにより、私たちは愛を知っています, 彼は私たちのために自分の命を敷設することを; 私たちは兄弟のために私たちの命を捨てるべきです。」

「わたしを信じる彼はまた、私が作品を行います,「主は言います; "と彼はこれらよりも大きな作品を行います, 「私は父のもとに行くため、 (ジョン 14:12). だから、, イエスはない必要に迫られたが愛から償還の作業への参加を希望, 地上の父親は彼の活動に彼の息子が含まれるようにどのように見えるかに類似. お互いのために私たちのとりなし, さらに, 神とキリストのユニークで孤独な調停に描画 (テモテへのパウロの最初の文字を参照してください。, 再び, 2:5).

念のため, すべての私たちが行うことは、彼が何をしたかに依存して、そこから離れては不可能であろう. イエスはヨハネに言ったように 15:5, 「私はぶどうの木, あなたは枝です. 私の中で遵守彼, 彼のI、, 彼はそれが多くの実を結びされています, 離れて私からのためにあなたは何もできない。」そう, それは、「不足していることを彼のために彼と苦しむために私たち自身の意思であります,「パウロの用語を使用するには, キリストの苦しみで.

私たちの救いと他者の救いのために彼に私たちの苦しみを統合することによって、キリストの贖いの仕事に参加する招待状は確かに素晴らしい慰めです. リジューの聖テレーズは書きました:

“世界中, 朝の目覚めに私はおそらく日中喜ばや嫌がらせのいずれかを発生するものの上に考えるために使用; 私はしようとしたイベントを予見した場合、私はがっかりした生じました. 今ではかなり他の方法であります: 私は私を待っ困難や苦しみを考えます, 私はより多くの私は、イエスのための私の愛を証明する機会を予見より楽しいと勇気の完全な上昇します... . そして、私は自分の十字架にキスをし、私はドレスながら枕の上に優しく、それを置きます, 私は彼に言います: 「私のイエス, あなたのhastはこの貧しい地球上であなたの人生の3・アンド・30年の間に十分に働いて、十分に泣きました. 今あなたの休息を取ります. ...私のターンはそれは苦しみと戦うことです” (弁護人と回想).

Image of Haywain by Hieronymus Bosch主イエスと労働組合に苦しんでいる間は、期待しています–まだ痛いけれども–彼から離れて苦しみは、苦い、空です.

これらの例で, 苦しみには値はありません, 世界はそれから実行されます–すべてのコストでそれを避けるために求めています–または彼の不幸のために人のせいに. 例えば, いくつかは、不実時に神によってmeted罰として苦痛を見てほしいです, または苦しみ、最終的に死から, 言います, 肺がん信仰の個人的な欠如によってもたらされたとして. 実際には, すべての信者は、病気や病気から完全に自由生活するために神が意図していることを信じている人がいます; それが決定する人次第ですか神は繁栄を約束したときに悪いということは罪であること.

聖書, もちろん, 完全にこの視点を任意の回数を反駁, マウントの説教で含みます マシュー 5, “正義のために飢えと渇き人に恵まれています, 彼らは満足しなければならないために,” と ルーク 6:20, 例えば, 「祝福あなたが悪いです...,富んでいるあなたへ」と「災い」 (ルーク 6:24; CF. マシュー 6:19-21; ザ・ ジェームズの手紙 2:5).

ジョブ, 聖書は、「潔白と直立男」と説明し、誰 (ジョブ 2:3), 病気に苦しみました, 愛する人の死, 彼の所有物の損失.

聖母マリア, 罪のない人でした (ルーク 1:28), 拒絶を受けました, ホームレス, 迫害, そして彼女soni-の異形 "剣の損失も、あなた自身の魂を貫くものと,「シメオンは彼女に明らかにしました (ルーク 2:35).

ジョン・ザ・バプティスト, イエスの前駆体, 「ラクダの毛の衣服を着ていた」と「バッタや野生のはちみつ "を食べました (マシュー 3:4). ティモシーは、慢性的な胃の病気に苦しんで (ポールのを参照してください ティモシーへの最初の文字 5:23); そして、ポールは彼の同僚を残していました, トロフィー, 病気の背後にあります (ポールのSを参照してくださいティモシーにecondレター 4:20).

また、, セントピーターは情熱を見送るためにイエスを誘惑するとき, イエスは答えました, 「私の後ろに取得します, サタン! あなたは私に邪魔されています; あなたが神の側にないため, しかし、男性の " (マシュー 16:23).

真実で, クロスを迂回しながら、栄光を得るしようとすると、自然の中で悪魔です (CF. ティム・ステープルズ, フルトンJを引用. シーン, 「カトリックの回答はライブ "ラジオ番組 [2月 24, 2004]; catholic.comでご利用いただけます).

彼の人生の終わり近く, 同じピーター, かつて彼は、苦しみを避けるためにしたいために、イエスによって叱責されていた人, 忠実に申告:

」では、この [天国の継承] あなたが喜びます, 今少しのためにかかわらず、さまざまな試練に苦しむする必要がありながら、, そのように、あなたがたの信仰の真正性, 腐りやすいものの、火災によってテストされた金よりも貴重な, イエス・キリストの啓示で賛美と栄光と名誉に戻ってくることがあります。」 (ピーターの 最初の文字 1:6-7)

だから、, それは価値があります?

その質問に答えるために, 我々はローマ人への手紙にはセントポールに変えることができます 8:18: 「私はこの現時点の苦しみは私たちに明らかにされる栄光と比較する価値がないを再検討すること。」

その点について, 私たちは賞を見失ってはいけません: その1日, 神の恵みによって, ここに私達のそれぞれは彼の王国の主イエス・キリストが表示されます; 彼の明るい顔を見よ; 彼の天使のような声を聞きます; そして、彼の神聖な手と足にキス, 私たちのために傷つきました. その日まで, 私たちは、アッシジの聖フランシスコのように宣言することができます 十字架の道, 「私たちはあなたを崇拝します, キリストO, 私たちはあなたを祝福, あなたの聖十字架によってあなたは世界を償還しているので、. アーメン。」