Gusti Yesus ngandika ing Matius 23:9, “Aja nyebut wong liya bapakmu ing bumi, amarga sampeyan duwe siji Rama, kang ana ing swarga.”
Ana sing nyalahake ayat iki kanggo nyalahake praktik Katulik nyebutake imam "Bapak". Pangandikane Gusti Yesus ing kene ora dimaksudake kanthi harfiah, sanadyan. Padha an hiperbola dirancang kanggo nandheske kedaulatan Rama kita ing swarga: bilih Panjenenganipun punika sumbering gesang lan kawicaksanan (ndeleng Paul Layang kanggo wong Efesus 3:14-15).
Kita ngerti para Rasul ora njupuk Gusti Yesus’ tembung ing Matius 23:9 secara harfiah, kanggo padha nyebut awake dhewe Rama!
St. Paul, Tuladhane, ditulis ing kang Layang kapisan marang wong Korinta, "Amarga sanadyan sampeyan duwe panuntun ora kaetung ana ing Kristus, sampeyan ora duwe bapak akeh. Amarga aku dadi Ramamu ana ing Sang Kristus Yesus marga saka Injil” (4:15).
Paulus nganggep awake dhewe minangka "bapak" wong-wong Korintus amarga dheweke wis nglairake wong-wong mau kanthi rohani liwat Injil.. Iki minangka pangertèn sing padha karo judhul sing digunakake dening para imam Katolik saiki. Kita nelpon imam “Bapak,” ora amarga padha piye wae njupuk Panggonan Gusti Allah Sang Rama, nanging amarga padha arep dadi saksi, pangeling urip, saka katresnane, tuntunan lan wewenang ing gesang kita.
Kasunyatan punika, interpretasi saka Matius 23:9 nglawan bukti sing akeh banget saka Kitab Suci.
Hakim 18:19, contone, ngandika, “Ayo melu, lan dadi kanggo kita bapak lan imam.” Ing First Tesalonika 2:11, Paulus nyerat, “Sampeyan ngerti carane, kaya bapak karo anak-anake, awaké déwé ngélingké marang kowé kabèh.” (Deleng uga Mat. 1:2 ff.; 15:4-5; Lukas 14:26; Tumindak 7:2; 21:40-22:1; ROM. 4:11 ff.; 1 Kor. 4:14-16; Eph. 6:2; Phil. 2:22; 1 Tim. 1:2; Titus 1:4; Phil. 1:10; Heb. 12:9; Jas. 2:21; 1 Pet. 5:13; 1 John 2:1, et al.).
Kristen wiwitan
Praktek nelpon imam Rama terus ing awal abad Gréja. Ing babagan 107 A.D., Tuladhane, Saint Ignatius, Uskup Antiokhia nyuwun marang para setya supaya "ngormati uskup minangka jinis Sang Rama" (Layang kanggo Trallian 3:1).
Ing 177, para pemimpin Gréja Lyon nulis marang Paus Saint Eleutherus, ngandika, “Kita ndedonga, Bapa Eleutherus, supaya kowé padha bungah-bungah ana ing Gusti Allah ing samubarang lan ing salawas-lawasé” (Layang saka Martir Suci Lyon; Eusebius Pamphilus, Sajarah Gréja 5:4:2).
Kebetulan, judhul "Paus" (Yunani, Papa), kang tegese Rama, kanggo wektu sing umum digunakake kanggo kabeh uskup, nanging pungkasane teka kanggo nyebut khusus kanggo Uskup Roma.
Diwenehi bukti Alkitab lan sajarah, Umat Katolik bisa uga takon apa sebabé wong liya ora nyebut pemimpin rohaniné ”Bapak”.