Евхаристия

Do католиктер Евхаристия Исаның тәні мен қанына деп санаймыз Неге?

Image of The Last Supper by Albrecht BoutsҚысқа жауап католиктер оны Иса үйреткен болатын, өйткені Евхаристия Исаның тәні мен қанына деп есептейміз, бұл, Өзі, және Киелі кітапта жазылған.

түнде Ол опасыздық болды, Ол Құтқарылу мейрамын тойлау үшін елшілерімен бірге жиналды, Исраилдіктердің жеп жора тамақтануға (Мысырда құлдығынан олардың азат қарсаңында).

Құтқарылу мейрамына арналған ас құрбандық тоқтының етін енгізілген (Мысырдан шығу қараңыз, 12:8). соңғы Кешкі, күнә адамның азат қарсаңында өтті, онда, Құтқарылу мейрамынан орындау болып табылады.

бұл түні, қазір Киелі бейсенбі ретінде белгілі, Иса, Құдайдың Тоқтысы, Де өз тәнін берді және қан адал жеп болады–sacramentally, Нан мен шарап түрінде.1

Ехоба куәгерлері мен басқа да топтар әдетте негіздер бойынша Евхаристии католик оқыту қарсылық ол қан қоректенуге қарсы Ветхозаветное тыйым бұзады. Марқа жазған ізгі хабарда 7:18-19, дегенмен, Иса Мұса диеталық шектеулер, соның ішінде қан-ізбасарларын жегеннен ауыртпалығын жойылған. Иерусалимнің кеңесінде Апостолдар қан жеуге тыйым салды, тек белгілі бір жағдайларда қажетсіз яһудилерді қорлаған болдырмау үшін, бірақ (Апостолдар істері қараңыз 15:29 мен 21:25).

нан отырып, оны бата, оны бұзып, және Апостолдар арасында оны тарату, Иса былай деген, «алады, жеу; Бұл «Менің органы болып табылады (Матай 26:26). Содан кейін Ол тостағанды ​​алып, ол Ол сондай-ақ батасын берді, және оларға берді, былай, оның «Drink, Сіздердің барлық; Осы үшін келісім менің қан, ол күнәлары кешірілсін деп көптеген излит « (Матай 26:27-28). Иса жиі Оның қызметі кезінде бейнелеп айтқан болса да, Осы шешуші сәтте Ол анық сөйледі. «Бұл менің денем болып табылады,« Ол айтты, түсіндірместен. «Бұл менің қан болып табылады.» Бұл Иеміз көп тікелей еді қалай елестету қиын.

Image of Communion of the Apostles by Justus GhentСоңғы кешкі евхаристия Исаның мекемесі Оның атақты Нан Өмір уағызын орындайды, ол Жохан жазған Ізгі хабардың алтыншы тарауда жазылған. Бұл уағыз нан және балық көбейту арқылы кіріспе болып табылады, мың керемет түрде азық-түлік кішкентай сомасынан беріледі, ол арқылы (Жохан қараңыз 6:4 бұл ғажайып барлық төрт Інжілде пайда болғанымен). Бұл оқиға Eucharistic метафора, ол Құтқарылу мейрамы кезінде сияқты орын мен Иса кейінірек Өткен бөлке Supper-отырып қолданар еді сол формула бойынша жүзеге хабарлағаннан, ризашылық, және оларды тарату (Джон 6:11). Оған адамдар белгі талап етуге келесі күні қайтқанда, олардың ата-бабаларымыз айдалада манна берілді қалай еске (Мысырдан шығу сияқты 16:14), Иса жауап, «Ақиқатында, шын мәнінде, Сендерге айтамын, ол көктен нан берген Мұса болған жоқ; Әкем көктен шынайы нан береді. Құдайдың наны деп көктен түскен, ол болып табылады, және «дүниеге өмір берсе, (Джон 6:32-33).

«Ием, бізге әрдайым осы нанды беріп,«Олар жылап (Джон 6:34).

«Мен өмір нанмын,«Ол жауап; «Маған келіп, ол аштық емес тиіс, және маған сенгендер «ешқашан шөлдемейді (6:35). Оның сөздері еврейлер күрделі жасауға болғанымен, Иса қалуда, Оның сөйлеу тұрақты көп графикалық өсіп:

47 «Ақиқатында, шын мәнінде, Сендерге айтамын, мәңгілік өмірге ие деп есептейді ол.

48 Мен өмір нанмын.

49 Ата-бабаларың айдалада манна жесе, және олар қайтыс.

50 Бұл көктен түскен нан, адам оның жеп, рухани өлімге душар болмайды.

51 Мен көктен түскен тірі нанмын; Осы нан қандай да бір ест егер, Ол мәңгі өмір сүретін болады; мен Мен әлемнің өмір үшін береді нан «Менің тәнім (6:47-51; курсив).

өлең 51 Иса бейнелеп айтқанда емес екенін даусыз дәлелі бар, Айқышта азап шегіп, өлуіне еді сол тәніне жеп тиіс Нан анықтайды үшін. Осы өту Оның Flesh сілтеме Ол бейнелі мағынада айтқан екенін айтады үшін Крест бойынша азап шегіп және қайтыс Flesh ғана символы болды айтуға табылады, олар бір және бірдей!2

«Бұл қалай адам жеуге бізге тәнін бере алады?«Адам сұрайды (6:52).

олардың қасіретін қарамастан, Иса барлық неғұрлым батыл жалғасуда:

«Ақиқатында, шын мәнінде, Сендерге айтамын, Адам Ұлының тәнін жеп, қанын ішіп, егер, сіз шынайы өмір болмайды; менің тәнімді жейді және менің қан мәңгілік өмірге ие ішеді ол, Мен оны ақырғы күні тірілтемін. менің тәнім, шынында да, азық-түлік болып табылады, және менің қан ішіп болып табылады. менің ест салдарды және маған менің қан ұстанады ішсе Ол, және мен оған. тірі Әкем Мені жіберді ретінде, мен, өйткені Әкенің өмір сүріп, сондықтан мені жейді, ол, өйткені маған өмір сүреді. Бұл Көктен түскен нан, міне,, емес сияқты Әкелер жеді және қайтыс ретінде; Бұл нан «мәңгі өмір сүреді жейді ол (6:53-58; курсив).

Евхаристия мерекелеу Ертедегі мәсіхшілердің өміріне орталық болды, кім «елшілердің оқыту және қарым өздерін арналған, «Сыну нан және дұға (Апостолдар істері қараңыз 2:42). «Нан Breaking және дұғалар» литургия жатады екенін ескеріңіз.

соңғы елші қайтыс болғаннан кейін ғана бірнеше жыл, Антиохия Санкт Игнатий (D. ретінде. 107) Литургия бірдей жолмен сипатталған, «Евхаристия және дұға» аулақ үшін еретиков жоюшы (Smyrnaeans хат 6:2). ерте шіркеуі Яғни, Сонымен қатар,, Жексенбі алды, Қиямет күні, оның діни демалыс күні Апостолдар актілеріне аталған ретінде 20:7, онда дейді, «Аптаның бірінші күні, ... біз нан үзу үшін жиналып ... « (CF. Didache 14; Юстин Мученик, Бірінші кешірім 67).

Saint Paul манна және Eucharistic метафора ретінде төртінші исраилдіктерге су извергают Rock екі анықтайды. «Барлық сол табиғаттан тыс, азық-түлік жеп және барлық сол табиғаттан тыс сусын ішті,«Ол былай деп жазады. «Оларды кейіннен табиғаттан тыс Rock ішті үшін, және Rock «Мәсіх болды (Corinthians10 жазған бірінші хатында қараңыз:3-4 сондай-ақ Аян кітабы 2:17). Ол евхаристия алуға қастерлеуге олардың болмауына Қорынттықтарға наставлять барады, жазу:

11:23 Мен сондай-ақ сізге жеткізіледі қандай Иеміздің алынған, ол опасыздық болды түні Иеміз Иса нанды алып, бұл

24 және ол алғыс кезде, ол оны сындырып, әрі былай деп, Бұл сіз үшін менің органы болып табылады. Мені естеріңе түсіру үшін осылай істеңдер!.

25 дәл осы жолмен, сондай-ақ кесе, кешкі астан кейін, былай, Мына тостаған менің қаныма негізделген жаңа келісімді табылады. Мұны істе, жиі сіз оны ішіп ретінде, Мені естеріңе түсіру үшін.

26 жиі сіз осы нан жеп, тостағаннан ішкен сайын үшін, әзірге ол келеді, сіз Иеміздің өлімін жариялай.

27 кім болмасын, сондықтан, Егер лайықсыз түрде нан немесе сусындар Иеміздің кубогы Иеміздің денесі мен қан бұзып айыпты болады жейді.

28 адам өзін қарастырайық, және сондықтан ыдыс нан және сусынның жейді.

29 өзіне дене ест және сусындар үкім қырағы жоқ жейді және сусындар кез келген бірінің.

30 Сізге көптеген әлсіз және ауырып Сондықтан, және кейбір қайтыс болған (Матай қараңыз 5:23-24, де).

өлеңдер үшін 27, лайықсыз түрде евхаристия алуға Иеміздің органның және Қан қарсы күнә болып табылады. Солай, ол сұрайды тұр,: қалай қарапайым нан мен шарап сомасының лайықсыз қабылдау Исаның денесін және Қан қарсы күнә алмады? Пол евхаристия туралы нечестивого қабылдау сізге көптеген әлсіз және ауру неге себебі «тіпті дейді, және кейбір «қайтыс болды (V. 30).

Ол ең танымал ерте патристического бұл тек орынды (шіркеу әкейі) Жылжымайтын болуына есептілігі Антиохия Санкт Игнатия келіп, кім Евангелиста Жоханның аяғына Отырған сеніміне үйренді. Жыл A.D туралы. 107, Docetists қарсы инкарнацию қорғауға шіркеуінің Eucharistic ілімін пайдаланып, кім Иса шын мәнінде тәнінде келді жоққа, Игнатий жазды:

бізге келді, ол Иса Мәсіхтің рақымы туралы неортодоксальные пікірін ұстану кім назарға, және олардың пікірлері Құдайдың ақыл қаншалықты қайшы қараңыз. ... Олар евхаристия және дұға қалыс, олар Евхаристия біздің Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің Flesh екенін мойындауға емес, өйткені, біздің күнәларымыз бен ол Әкесі үшін зардап шеккен Flesh, Оның ізгілігіне, қайтадан тіріліп (Smyrnaeans хат 6:2; 7:1).

зардап шеккен және біздің күнәларымыз үшін Крест қайтыс және аруағы сол Дене, Игнатий түсіндірілгендей, Қасиетті Евхаристии бізге бар (Жохан қараңыз 6:51).

Санкт Юстин Мученик, айналасында жазбаша 150, Eucharistic нан мен шарап емес ортақ нан да ортақ сусын ретінде «алынды деді,«Деп өмірге Исаның қаны мен тәніне» Олар үшін « (Бірінші кешірім 66).

туралы жылы 185, Lyons Санкт Ирина айтқанымдай, кімнің мұғалімі Ізмір Санкт Поликарпа (D. ретінде. 156) Сондай-ақ, Жохан білген, гностицизма қарсы дене жексенбі қорғай евхаристия айтқан. «Дене сақталған жоқ болады Егер,«Санкт бекітеді, «Содан кейін, ақиқатында, Лорд өз қанын бізге өтеуге жоқ де; және евхаристия кубогы қанын дәм болып, не біз оның денесінің дәм бұзып нан де (1 Cor. 10:16)« (Ересей Against 5:2:2).

Ориген үшінші ғасырдың ортасында айналасында евхаристия туралы атап, «Бұрын, кешігетін жолмен, азық-түлік манна болды; қазір, дегенмен, толық көріністе, True Азық-түлік бар, Құдай Сөзінің Flesh, ол өзі дейді ретінде: «Менің Flesh шынайы тағам, және менің қан «шынайы сусын (Джон 6:56)« (Сандар туралы уағыздарыңызда 7:2).

Сол сияқты, Carthage Санкт Кипр (D. 258) деп жазды:

Біз бұл нан күнделікті бізге берілуі деп сұрайды (CF. Matt. 6:11), біз кім Мәсіхтің бар және күнделікті құтқарылу азық-түлік ретінде евхаристия алуға етіп, мүмкін емес, тағы бірнеше ауыр күнә құлап, содан кейін байланысатын тартынуды, көктегі нан ұсталынады, және Мәсіхтің денесін бөлінген. ... Өзі бізге ескертеді, былай, «Адам Ұлының тәнін жеп, қанын ішпесеңдер, Сіз «саған өмірге ие болмауы тиіс (Джон 6:54) (Иеміздің дұғасы 18).

  1. Тоқтының қаны тұтынылатын емес болды. Ақиқатында, ол кез келген жануардың қанын тұтынуға Израиль тыйым салынған, қан жануар өмірлік күш ұсынылған ретінде, ол жалғыз Құдайға тиесілі (Жаратылыс қараңыз, 9:4, және Левит, 7:26). Керісінше, евхаристии, Құдай өз қанын бөлісуге ниет, Оның өте Өмір, АҚШ sacramentally бізге нәрлендіру үшін бар. Бұл невыразимой сыйға біз біртұтас және қан айналу, бір рух, Құдаймен (Жоханның Ізгі хабарды қараңыз 6:56-57 Аян кітабы, 3:20).
  2. Иса басқа жерде Жақияның өзі сілтеме символикалық тілін қолданады Інжіл, «Есік» және «жүзім Өзін қоңырау,« Мысалға (10:7 мен 15:5, тиісінше). Осы және басқа да жағдайларда, дегенмен, Ол жылы екенін Оның сөзіне дерлік бірдей екпін қолданылмайды, Джон 6, Ол өсіп анық өзін қайтадан қайтадан қайталанады онда. Сондай-ақ, осы және басқа да мәтелдер тыңдаушылардың арасында Оның сөздер жол дау туындайды ма Джон 6 істеу. Сонымен қатар, Евангелист Джон шын мәнінде Иса бейнелеп айтқанда Бізге хабарлайды Джон 10:6, ол алтыншы тарауда істеу емес, бір нәрсе.