1:19 | Vos scitis quod, dilectissimi fratres. Itaque omnis homo sit velox ad audire, Sed tardus ad loquendum et tardus ad iram. |
1:20 | Nam ira hominis non perficiet justitiam Dei. |
1:21 | Quod huius, abiiciens omnem inmunditiam et abundantiam malitiae, Receive cum mansuetudo in nuper-inserere verbum, Quod potest salvare animas vestras. |
1:22 | Ita ut facerent verbum, et non auditores solum, fallentes. |
1:23 | Nam si quis est auditor verbi, Sed non etiam factor, Ipse est comparabilis homini intuens in speculo super faciem, quod natus est; |
1:24 | Et post se, Et abiit et prompte oblitus quod viderat. |
1:25 | At ille, qui in perfectam legem libertatis, et quis manet in eo, Non est oblitus auditoris, Sed pro faciens opus. Et benedicetur in quod facit. |
1:26 | Sed si quis considerat se esse religionis, Sed non continebit linguam suam, sed sed seducit cor suum: talis est religio est vanitas. |
1:27 | Haec religio, Mundatis et inmaculatus ante Deum Patrem: visitare pupillos et viduas in tribulationibus, et custodire te immaculatam, Praeter hoc saeculi. |