ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്നെന്നും സുരക്ഷ ഉണ്ടോ?

സംരക്ഷിച്ച് കഴിഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ രക്ഷ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു?

നരകത്തിന്റെ ചിന്ത–എന്നെന്നേക്കുമായി ദൈവം പിരിയും സ്വപ്നങ്ങള്–ഒരു ഭയാനകമായ നിരൂപണം. അതുകൊണ്ട്, നരകത്തിൽ പോകുന്ന ഒരു impossibility എന്നു വിശ്വസിക്കുന്ന വശീകരിക്കുക കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. എങ്കിലും, ഒരിക്കൽ-സംരക്ഷിച്ചു-എപ്പോഴും-സംരക്ഷിച്ച ആശയം ലളിതമായി ആധികാരികമായ അനുവർത്തിക്കേണ്ട ക്രിസ്ത്യാനിത്വവുമായല്ല നിരന്നു കഴിയില്ല.

യഥാർഥ വിശ്വാസികൾക്ക് വീണുപോയത് കഴിയില്ല വിശ്വാസം (അല്ലെങ്കിൽ "രക്ഷയുടെ ഭദ്രത" ഇന്നത്തെ എന്നറിയപ്പെടുന്നു) ജോൺ കാൽവിൻ ന്റെ തിരികെ അഗ്രഗണ്യനായ ചെയ്തേക്കാം (ഡി. 1564) വിശുദ്ധന്മാരുടെ സഹിഷ്ണുതയും ആളത്വമെന്നത്, ഒരുപക്ഷേ ജോൺ Wyclif മുൻതെരഞ്ഞെടുപ്പിനെ പഠിപ്പിച്ചെടുത്ത (ഡി. 1384).

അത്തരം ആശയങ്ങൾ സെയിന്റ് പൗലോസിന്റെ തെറ്റായ ബുദ്ധി ആശ്രയിച്ചുള്ള വിശ്വസിക്കുന്നു കത്ത് റോമർ 8:29-30:

അവൻ പുറമേ മുന്നിർണ്ണയിക്കപ്പട്ടവർ മുന്നറിഞ്ഞവരെ ഇവ '... . അവൻ നിർണയിക്കപ്പെട്ടു എന്നു അവൻ വിളിച്ചു ആ; ആ അവൻ നീതീകരിച്ചും വിളിച്ച; എന്നാൽ അവൻ തേജസ്കരിച്ചുമിരിക്കുന്നു നീതീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതിന്നു ആരെ. "

ഈ ഇതിന്റെ കാൽവിൻ ന്റെ വ്യാഖ്യാനം അഗ്നിനരകത്തിൻറെ ചില ആത്മാക്കളെ വെച്ചിരിക്കുന്നു എന്നാണ് ശരിക്കും ഭീകരമായ നിഗമനത്തിൽ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു! "ഞങ്ങളുടെ അറിവില്ലായ്മ അഗ്രാഹ്യനാണ് കാരണങ്ങളാൽ,"അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു, "ദൈവം കേരളത്തിലെ തൻറെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കുന്നതായി മനുഷ്യൻ സഭാജീവിതത്തിന്റെ, അവന്റെ പ്രചോദനമായ ദോഷം ദുഷ്ടന്റെ ഹൃദയം തിരിഞ്ഞുകളയുന്നവരായിരിക്കുന്നു, ആ മനുഷ്യന്റെ വീഴുന്നു, ഇങ്ങനെ ദൈവം ഉത്തരവിട്ടു കാരണം " (പാട്രിക് എഫ്. റുപ്പി, ലൂഥർ വസ്തുതകൾ, TAN പുസ്തകങ്ങൾ, 1987, പി. 273).

ന്യായവാദം ഈ ലൈൻ ക്രിസ്തു ക്രൂശിൽ മരിച്ചത് എന്ന് തെറ്റിദ്ധരിക്കാറുണ്ട് ചിന്തയാണ് കൈവിട്ടു, അല്ല എല്ലാവരും, മാത്രമല്ലാതെ വൃതന്മാർ വേണ്ടി! സഭയുടെ നിരന്തരമായ ഉപദേശം, എങ്കിലും, ദൈവം എല്ലാവർക്കും മതി കൃപ നൽകുന്ന രക്ഷിക്കപ്പെടും എന്നതാണ്.

വേദഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിക്കുന്നത്, "[ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന] മനുഷ്യര്ക്ക് ഒപ്പം ... സത്യം അറിയണമെന്നും " (തിമൊഥെയൊസ് സെയിന്റ് പോൾസ് ഒന്നാം ലേഖനത്തിൽ കാണുക 2:4; The യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷം 12:32, യോഹന്നാന്റെ ആദ്യം കത്ത് 2:2, എറ്റ്.).

അഗസ്റ്റിൻ, സഭ ഒരു ഡോക്ടർ, (ഡി. 430) എഴുതി, "ദൈവം പോലും പലതും യുമായുള്ള പാപങ്ങൾ ഉഴലുന്നു വേണ്ടി ആ ഉറപ്പ് നൽകുന്നു, അവൻ ദയയും മാപ്പുനൽകണമെന്ന ഒരു ശേഷിപ്പ് സൂക്ഷിക്കും; അവൻ പോലും അവർ കൂടുതൽ ശരിയായ വഴികളെ മടങ്ങാൻ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ എങ്കിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയില്ല പറയുന്നു, "അവന്റെ നിയമങ്ങൾ സമ്മത (യെശയ്യാപ്രവാചകൻ ന് വ്യാഖ്യാനവും 4:2).

അതുപോലെതന്നെ, തോമസ് അക്വീനാസ് (ഡി. 1274) പറഞ്ഞിട്ടുള്ള സമ്മാ തിയോളജിയാ, "ക്രിസ്തുവിന്റെ പാഷൻ മതി എന്നാൽ മാനവരാശിയുടെ പാപങ്ങൾ ഒരു superabundant പ്രായശ്ചിത്തം മാത്രമല്ല; അതുപ്രകാരം 1 ഇതിനകം. II. 2: അവൻ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കു പ്രായശ്ചിത്തം ആകുന്നു: മാത്രമല്ല നമ്മുടേതല്ല വേണ്ടി, മാത്രമല്ല ലോകം മുഴുവൻ കൂട്ടത്തിൽ " (3:48:2).

എന്നുതന്നെയല്ല, രക്ഷയുടെ ഭദ്രതയ്ക്ക് ക്ലെയിമുകൾ വേദപുസതെകത്തിൽ കണ്ടെത്തേണ്ട ചെയ്യുന്നു. പൗലോസ്, ഉദാഹരണത്തിന്, തന്റെ എഴുതുന്നു കോറിന്തോസുകാർക്ക് കത്ത്:

4:3-5 ഞാൻ എന്നെത്തന്നേ വിധിക്കുന്നില്ല. ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ചു യാതൊന്നും അറിയുന്നില്ല എന്നു, എങ്കിലും ഞാൻ അതുവഴി വെറുതെ വിട്ടു അല്ല എന്നു. അതു എന്നെ വിധിക്കുന്നതു കർത്താവു ആകുന്നു. അതുകൊണ്ടു സമയം ന്യായവിധി ഉച്ചരിക്കുകയില്ല, കർത്താവിന്റെ വരുന്നതിന് മുമ്പായി, ഇരുട്ടിൽ ഇപ്പോൾ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിയിൽ കൊണ്ടു ഹൃദയത്തിലെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് വെളിപ്പെടുത്തും ആർ. അനന്തരം ഓരോ ദൈവം തന്റെ അഭിനന്ദനം ലഭിക്കും. ...

9:27 എന്റെ ശരീരത്തെ പൊമ്മെൽ അതിനെ അടക്കി, ഞാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രസംഗിക്കാൻ ശേഷം വരാതിരിപ്പാൻ തന്നെ കൊള്ളരുതാത്തവനായി വേണം. ...

10:12 ആകയാൽ താൻ വീഴും സൂക്ഷിച്ചുകൊൾവിൻ നിലക്കുന്നു എന്നു കരുതുന്ന ആരെങ്കിലും ചെയ്യട്ടെ.

തന്റെ ഫിലിപ്പിയർക്ക് കത്ത് 2:12, പൗലോസ് വിശ്വസ്ത ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നു "ഭയത്തോടും വിറയലോടും കൂടെ നിങ്ങളുടെ രക്ഷെക്കായി പ്രവർത്തിപ്പിൻ." അവൻ എഴുതുന്നു അതേ കത്തിൽ, "ഞാൻ ലഭിച്ചേക്കാം കഴിയുമെങ്കിൽ മരിച്ചവരിൽ നിന്നുള്ള പുനരുത്ഥാനത്തെ. ഞാൻ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ഇതിനകം ലഭിച്ച ഇല്ല എന്ന് ഇതിനകം തികഞ്ഞ ആകുന്നു; എന്നാൽ എന്റെ സ്വന്തം വരുത്തുവാൻ അമർത്തുക, ക്രിസ്തു യേശു എന്നെ സ്വന്തം ചെയ്തിരിക്കുന്നു " (3:11-12; ഊന്നൽ ചേർത്തു). തന്റെ രണ്ടാം ലേഖനം 3:17,പത്രോസ് ക്രിസ്ത്യാനികൾ ബുദ്ധിയുപദേശിക്കുന്നു "സൂക്ഷിച്ചു നിങ്ങൾ അവനെ അധർമ്മികളുടെ വഞ്ചനയിൽ അപഹരിച്ചു വരരുതല്ലോ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥിരത നഷ്ടപ്പെടും." എന്ന

രക്ഷയുടെ ഭദ്രത വക്താക്കൾ പലപ്പോഴും ഉദ്ധരണി യോഹന്നാന്റെ ഒന്നാം ലേഖനത്തില് 5:13, "ഞാൻ ദൈവപുത്രന്റെ നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന നിങ്ങൾക്കു ഈ എഴുതുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് നിത്യജീവൻ ഉണ്ടെന്ന് അറിയട്ടെ. "

എങ്കിലും, നേരത്തെ യോഹന്നാൻ വിശുദ്ധിയിൽ പീഡങ്ങളിലും ആവശ്യങ്ങളും ഏതാനും വാക്യങ്ങൾ, എഴുത്തു, "നാം ദൈവത്തിന്റെ മക്കൾ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നു അതിനാൽ അറിയാം, നാം ദൈവത്തെ സ്നേഹിച്ചു ഒപ്പം അവന്റെ കല്പനകൾ അനുസരിക്കുകയും. ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം, നമുക്ക് അവന്റെ കല്പനകൾ അനുസരിക്കുകയും " (5:2-3; ഊന്നൽ ചേർത്തു).

ശരിയായ സന്ദർഭ എടുത്തത്, പിന്നെ, അപ്പസ്തോലൻ ശരിക്കും പറയുന്നത്, "നിങ്ങൾക്ക് നിത്യജീവൻ ഉണ്ടെന്നു നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതിന്നു, ദൈവസ്നേഹത്തിൽ നിങ്ങളെ കൈക്കൊള്ളുകയും അവന്റെ കല്പനകൾ അനുസരിക്കുകയും നൽകുകയും ചെയ്തു. "

രക്ഷയുടെ ഭദ്രതയ്ക്ക് ചിന്തയാണ് വിശ്വസിക്കുന്നവർ പലപ്പോഴും പൗലോസ് ഉദ്ധരിക്കട്ടെ റോമർ കത്ത് 8:38-39:

"ഞാൻ ഉറപ്പു മരണത്തിന്നോ ആ ആകുന്നു, ജീവിതത്തെയോ, മലക്കുകളും, വേണ്ടാ വാഴ്ചകളെയും, വേണ്ടാ കാര്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴത്തെ, നിന്നല്ല കാര്യങ്ങൾ വരുവാനുള്ള, വാഴ്ചകൾക്കോ, ഉയരത്തിൽ, നിന്നല്ല ആഴം, സൃഷ്ടിക്കോ മറ്റാരെങ്കിലും ഒന്നും, നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം നിന്ന് നമ്മെ വേർപെടുത്താൻ കഴിയും. "

പൗലോസ് ഇവിടെ പരാമർശിക്കുന്നില്ല ഒരു കാര്യം, എങ്കിലും, പാപം ആകുന്നു, ഏത് തീർച്ചയായും ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം നിന്ന് ഒന്ന് വേര്തിരിച്ചു, പോലും നിത്യമായി താൻ വിശുദ്ധിയിൽ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും പീഡങ്ങളിലും പിൽ (ഓരോ യെശയ്യാവു 59:2).

സത്യത്തിൽ, പൗലോസ് ഒരേ മുന്നോട്ടു ഈ പോയിന്റ് ചെയ്യുന്നു റോമർ കത്ത് 11:22, എഴുത്തു, "കുറിപ്പ് തുടർന്ന് ദയയും ദൈവത്തിന്റെ ഖണ്ഡിതവും: വീണുപോയി സ്വീകരിച്ചവരോട് തീവ്രതയനുസരിച്ച്, എന്നാൽ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിൻറെ ദയ, നിങ്ങൾ അവന്റെ ദയ നിലനിന്നാൽ നൽകിയ; അല്ലെങ്കിൽ വളരെ ഛേദിക്കപ്പെടും " (ഊന്നൽ ചേർത്തു). ഒരേ സംബന്ധിച്ച തെറ്റായ ക്ലെയിമുകൾ മറുപടി പറഞ്ഞത് ശ്രദ്ധിക്കുക ജോൺ 10:28, "ഞാൻ അവരെ നിത്യജീവൻ കൊടുക്കുന്നു, അവർ ഒരിക്കലും നശിച്ചുപോവുകയില്ല, ആരും എന്റെ കയ്യിൽ നിന്നു പിടിച്ചുപറിക്കയും ചെയ്യും. "ആരും ദൈവത്തിൻറെ മുഷ്ടി നിന്ന് മറ്റൊരു നീക്കം കഴിയുന്ന യേശു .പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ. എന്നിട്ടും, പോലെ റോമർ കത്ത് 11:22 ആക്കുന്നത്, ഒരു വിശ്വാസി അനുസരണക്കേടിനാൽ ദൈവത്തിൻറെ മുഷ്ടി നിന്ന് അവൻ നീക്കം ചെയ്യാം.]

തീർച്ചയായും, പൗലോസ് ഇടക്കിടെ പാപത്തിൽ വീഴാതെ നേരെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ ശ്രദ്ധിക്കാറുണ്ട്, തന്റെ എഴുതിയതുപോലെ പാപങ്ങൾ ഒരുത്തനും "ക്രിസ്തുവിന്റെയും ദൈവത്തിന്റെയും രാജ്യത്തിൽ അവകാശമില്ല ഞങ്ങൾക്കുണ്ട്" ചെയ്യും എഫെസ്യനായ കത്ത് 5:5.

"ആകയാൽ നാം കേട്ടിരിക്കുന്നു അടുത്തവനും ശ്രദ്ധ വേണം, ഞങ്ങൾ തിരിഞ്ഞാലും ഒഴുകിപ്പോകാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു," രചയിതാവ് ഉപദേശിക്കുന്നത് ഹെബ്രായർക്കുള്ള ലേഖനം (2:1; ഊന്നൽ ചേർത്തു).1

ഇത് പ്രത്യാശയെച്ചൊല്ലി, അല്ല സെക്യൂരിറ്റി

അതുകൊണ്ട്, യോഹന്നാൻ ആദ്യത്തെ അക്ഷരം 5:13 പൗലോസിന്റെ റോമർ കത്ത് 8:38-39 നിത്യജീവൻ അല്ല സുരക്ഷ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ, എന്നാൽ തിയോളജിക്കൽ പുണ്യത്തിന്റെ പ്രത്യാശ, ഏത് വിധേനയും ആശ്രയിക്കുന്നത് ദൈവം ഇത്രകാലം നാം അവനോടു വിശ്വസ്തരായി നിലനിൽക്കാൻ നമുക്ക് വാഗ്ദാനം എന്ന് (പൗലോസ് കാണാൻ കോറിന്തോസുകാർക്ക് കത്ത് 13:13; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗലാത്യർ കത്ത് 5:5; അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെസലോനിക്കാക്കാർക്ക് ആദ്യം കത്ത് 1:3; 5:8; ഒപ്പം ഹെബ്രായർക്കുള്ള ലേഖനം 10:23).

പ്രത്യാശ തിയോളജിക്കൽ പുണ്യത്തിന്റെ മനോഹരമായി സഭ ഡോക്ടേഴ്സ് രചനകളിൽ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന. ത്രേസ്യാ വിശുദ്ധ തെരേസ (ഡി. 1582), എഴുതി:

"ഹോപ്പ്, എന്റെ ഉള്ളം, hope.You നാളും നാഴികയും അറിയുന്നില്ല. ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം കാണുക, എല്ലാം വേഗം പാസിന്, നിങ്ങളുടെ അക്ഷമ ചില എന്താണെന്ന് സംശയമുണ്ടാവില്ല പോലും, ഒരു നീണ്ട ഒന്നാക്കി വളരെ ചുരുങ്ങിയ സമയം തിരിക്കുക. കൂടുതൽ നിങ്ങൾക്ക് സമരം സ്വപ്നം, കൂടുതൽ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ദൈവത്തെ വഹിക്കുന്ന സ്നേഹം തെളിയിക്കാൻ, കൂടുതൽ നിങ്ങളുടെ പ്രിയനേ ഒരു ദിവസം സന്തോഷിക്കും, ഒരിക്കലും അവസാനിക്കും കഴിയുന്ന ഒരു സന്തോഷവും തനിമയും ലെ. " –ദൈവത്തിനു പ്രാണന്നു Exclamations 15:3; കത്തോലിക്കാ സഭയുടെ മതബോധനഗ്രന്ഥം 1821

അതുപോലെതന്നെ, Lisieux വിശുദ്ധ പുനഃക്രമീകരിച്ച് (ഡി. 1897) എഴുതി:

"ഈ കൈപ്പിടിയിലാക്കാൻ അഹമ്മതിയോടെ തോന്നാം, ഞാൻ ആയിരുന്നു ഇപ്പോഴും ഞാൻ എത്ര അപൂർണ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, പോലും മതത്തിൽ വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം; എങ്കിലും ഞാൻ ഒരു ദിവസം ഞാൻ ഒരു വലിയ സെയിന്റ്; എന്നു ചങ്കൂറ്റത്തോടെ ആത്മവിശ്വാസമുണ്ട്. ഞാൻ എന്റെ ദത്തോടെ ആശ്രയിക്കാതെ ഞാൻ പറയുന്നില്ല, ഞാൻ എന്തെങ്കിലും കാരണം. ഞാൻ ശ്രേഷ്ഠത, പവിത്രത സ്വയം ആര്ക്കും പ്രത്യാശ; അവൻ, എന്റെ ദുർബലമായിരിക്കും പ്രയത്നങ്ങളും ഉള്ളടക്കം, തന്നോടു എന്നെ ഉയർത്തും, അവൻറെ ദത്തോടെ എന്നെ ധരിപ്പിച്ചു എന്നെ ഒരു സെയിന്റ് ചെയ്യുന്നു. " —ഒരു ആത്മാവിന്റെ കഥ 4

  1. രചയിതാവ് പല വിശ്വസിക്കുന്നു എബ്രായർ, പൗലോസ് ഒരു ശിഷ്യൻ സാധ്യത, എഴുതി 6:4 – 5 പോലും "ഒരിക്കൽ പ്രകാശനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു ചെയ്തവരുടെ വിശ്വാസത്യാഗം വീഴുന്നതു, സ്വര്ഗ്ഗീയദാനം ആസ്വദിക്കയും, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ കൂട്ടാളികൾ തീർന്നിരിക്കുന്നു, വരുവാനുള്ള ദൈവവും ലോകത്തിന്റെ ശക്തിയും വചനം നന്മ ആസ്വദിക്കയും. "