ख्रिस 7 मार्क

मार्क 7

7:1 परूशी आणि नियमशास्त्राचे शिक्षक काही, यरुशलेम आगमन, त्याच्या समोर एकत्र.
7:2 आणि ते त्याच्या शिष्यांस काही लोक पाहिले होते, तेव्हा सामान्य हात भाकर खातो, आहे, न धुता हात, त्यांना disparaged.
7:3 कारण परूशी, व इतर सर्व यहूदी, वारंवार आपले हात धुवावे न खाऊ नका, रुढी धारण.
7:4 आणि बाजारात परत येताना, ते धुतल्याशिवाय, ते खात नाहीत. आणि निरीक्षण करणे त्यांना खाली देण्यात आले आहेत जे इतर अनेक गोष्टी आहेत: कप धुणे, आणि घागरी, आणि कांस्य कंटेनर, आणि बेड.
7:5 आणि म्हणून परूशी व नियमशास्त्राचे शिक्षक येशूला एक प्रश्न विचारला: "तुमचे शिष्य पूर्वजांनी घालून दिलेले त्यानुसार चालणे नाही, पण ते सामान्य हात जेवावयास?"
7:6 पण प्रतिसाद, तो त्यांना म्हणाला,: "मग तसेच आपण दु: खी व्हाल यशयाने भविष्य केले, असे लिहिले आहे की फक्त म्हणून: 'हे लोक ओठांनी माझा सन्मान करतात, पण त्यांचे ह्रदय माझ्यापासून दूर आहे.
7:7 आणि व्यर्थ गोंधळ मध्ये माझी उपासना, सिद्धान्त व मनुष्यांनी केलेले नियम शिकवा. '
7:8 देवाची आज्ञा सोडून साठी, तुम्हांला माणसे परंपरा धरतो, घागरी घागरी करण्यासाठी. आणि आपण या प्रमाणेच इतर अनेक गोष्टी करता. "
7:9 आणि तो त्यांना म्हणाला,: "आपण प्रभावीपणे देवाच्या आज्ञा रद्दबातल, आपण आपल्या स्वत: च्या परंपरा देखणे यासाठी की.
7:10 कारण मोशे म्हणाला: आपल्या वडिलांचा व आपल्या आईचा मान राख,'आणि, 'जो मनुष्य आपल्या वडिलांबद्दल किंवा आईला शिव्याशाप दिला असेल, त्याला जिवे मारावे. '
7:11 पण तुम्ही म्हणता, 'मनुष्य त्याचे वडील किंवा आईला म्हणाला असेल, तर: बळी, (जे एक देणगी आहे) जे काही मला आहे आपल्या लाभासाठी असेल,'
7:12 मग आपण त्याला 'आपल्या आईवडीलांचा कही करू सोडू नका,
7:13 तुमच्या परंपरा चालविण्यासाठी देवाची आज्ञा rescinding, आपण खाली स्वाधीन केले जे. आणि आपण या मार्गाने इतर अनेक गोष्टी करता. "
7:14 आणि पुन्हा, लोकांना बोलाविले, तो त्यांना म्हणाला,: "माझे ऐक, आपण सर्व, व समजून घ्या.
7:15 एक माणूस शेजारुन पासून काही नाही आहे, बाहेरून मनुष्याच्या आत जाऊन करून, त्याला अपवित्र करण्यास सक्षम आहे. पण एक माणूस पासून procede ज्या गोष्टी, एक माणूस अपवित्र काय आहेत.
7:16 जो कोणी ऐकायला कान आहेत, तो ऐको. "
7:17 मग तो घरात गेला तेव्हा, दूर गर्दी पासून, शिष्यांनी त्याला या दाखल्याविषयी त्याला प्रश्न विचारला.
7:18 आणि तो त्यांना म्हणाला,: "म्हणून, आपण सारासार विचार न करता देखील आहेत? आपण बाहेरून एक मनुष्य प्रविष्ट की सर्वकाही समजत नाही त्याला अशुद्ध शकत नाही?
7:19 तो त्याच्या अंत: करणात प्रवेश नाही, पण आतडे मध्ये, आणि तो झाकलेले गटार मध्ये बाहेर पडतो, सर्व अन्न जाते. "
7:20 "परंतु,गोष्टी मनुष्यातून बाहेर जा "तो म्हणाला,", या एक मनुष्य अपवित्र.
7:21 कारण आतून, लोकांच्या हृदयाला पासून, वाईट विचार पुढे, व्यभिचार, व्यभिचार, खून,
7:22 चोरी, हाव, वाईट, मोह, समलैंगिकता, दृष्ट, मनुष्यांना ते करीत, स्वत: ची अत्यानंद, तो मूर्ख आहे.
7:23 या सर्व वाईट आतून procede आणि एक माणूस फिरविता. "
7:24 आणि पुन्हा, तिथून सोर व सिदोन चा भागात गेला. आणि एक घरी जाऊन, तो बद्दल माहित कोणीही हेतू, पण तो लपविता शकत नव्हता.
7:25 ज्यांचे कन्या एक स्त्री एक अशुद्ध आत्मा लागलेला होता, म्हणून लवकरच ती त्याला बद्दल ऐकले, प्रवेश केला आणि त्याच्या पाया संपतो पडले.
7:26 स्त्री ग्रीक होते, जन्म Syro-फोनिशियन करून. तेव्हा ती त्याला अर्ज, तो तिची मुलगी भूत टाकले असे.
7:27 तेव्हा तो तिला म्हणाला,: "प्रथम मुले फिल परवानगी. कारण ते मुलांना भाकरी घेऊन कुत्र्याला टाकणे योग्य नाही. "
7:28 परंतु ती त्याला म्हणाली प्रतिसाद: "खात्रीने, परमेश्वर. पण तरुण कुत्रे देखील खात, टेबल अंतर्गत, मुले crumbs पासून. "
7:29 तेव्हा तो तिला म्हणाला,, "तुझ्या या उत्तरामुळे कारण, जा; तुझ्या मुलीतून भूत निघून गेले आहे. "
7:30 मग ती घरी गेली होती तेव्हा, ती मुलगी बेडवर पडलेली आढळली; आणि भूत गेले होते.
7:31 आणि पुन्हा, सोर सीमा सोडून, तो गालील समुद्राकडे सिदोन चा वाटेने तसेच पुढे गेले, दहा शहरे क्षेत्र यांच्या सीमेवरुन.
7:32 आणि ते बहिरा आणि त्याला नि: शब्द होता कोणीतरी आणले. आणि त्यांनी त्याला विनंति केली, त्याला त्याने आपला हात ठेवावा असे.
7:33 आणि गर्दी पासून त्याला घेऊन, तो त्याच्या कानात आपली बोटे घातली; आणि अत्यंत थोडे, तो त्याच्या जिभेला स्पर्श केला.
7:34 मग स्वर्गाकडे पाहत, तो खवळला व त्याला म्हणाला,: "Ephphatha,"जे आहे, "दार उघडले जाते."
7:35 आणि त्याच क्षणी त्याचे कान उघडले, आणि त्याची जीभ च्या अडथळा प्रसिद्ध झाले, आणि तो योग्य बोलला.
7:36 त्याने कोणाला सांगू नका अशी सूचना. पण तितकी तो त्यांना सूचना म्हणून, त्यामुळे जास्त ते प्रचार नाही.
7:37 आणि त्यामुळे जास्त ते आश्चर्य केले, तो म्हणाला: "त्याने सर्व काही चांगले केले आहे. ज्याला ऐकायला बहिरा व बोलू नि: शब्द दोन्ही कारणीभूत आहेत. "