मरीया समज

Duccio उच्चार Buoninsegna करून व्हर्जिन मृत्यू प्रतिमा

Duccio उच्चार Buoninsegna करून व्हर्जिन मृत्यू

समज विश्वास आहे की मरीया, तिच्या पृथ्वीवरील जीवनात च्या समाप्तीच्या वेळी, स्वर्गात शरीर आणि आत्मा घेण्यात आला. हे शास्त्र विविध परिच्छेद मध्ये सुचवला आहे, कदाचित सर्वात स्पष्टपणे मध्ये प्रकटीकरण 12, आणि लवकर ख्रिस्ती विश्वास होता, प्राचीन liturgies लेखन सूचित. समज च्या कदाचित मोठी ऐतिहासिक पुरावा, तरी, कोणतीही व्यक्ती किंवा समुदाय कधी मेरी शरीर ताब्यात दावा केला आहे की खरं आहे.1 एक विशिष्ट मरीया शरीर होते की असू शकते, आतापर्यंत सर्वात संत उंच, पृथ्वीवर राहिला, ख्रिस्ताच्या अनुयायांना ते चांगली माहिती झाली असती.

मेरी उत्तीर्ण ठिकाणी यासंबंधी दोन भिन्न विश्वास असणे घडू: यरुशलेमला एक दिशेला; इफिस येथे इतर. दोन, माजी परंपरा जुन्या आणि चांगले substantiated आहे. विशेष म्हणजे पुरेसे, रिक्त, पहिल्या शतकातील थडगे यरुशलेम तिच्या उत्तीर्ण साइटवर उत्खननात शोध 1972 (Bellarmino Bagatti पाहू, मायकेल Piccirillo, आणि अल्बर्ट Prodomo, O.F.M., गेथशेमाने बागेत व्हर्जिन मेरी कबर येथे नवीन शोध, यरुशलेम: Franciscan प्रिंटिंग प्रेसचे, 1975). तो पॅलेस्टाईन मध्ये वास्तव्य कोण लवकर बापांनो संदर्भित नसल्याने काही विद्वान या थडगे सत्यता शंका आहे, अशा यरुशलेमच्या सिरिल म्हणून (ड. 386), Epiphanius (ड. 403), आणि जेरोम (ड. 420). पण, पुराणवस्तुसंशोधक Bellarmino Bagatti बाहेर निदर्शनास म्हणून, तो जुदेओ-ख्रिस्ती मालमत्ता उभा राहिला कारण मरीया कबर साधारणपणे ग्रीक मूळ लवकर ख्रिस्ती करून टाळले होते, कोण “धर्मद्रोही नाही तर schismatics मानले होते” (दिवसाढवळ्या., पी. 15). याच कारणासाठी, इतर पवित्र साइट, अशा खोली म्हणून, एकतर लवकर लेखन दिसत नाही (दिवसाढवळ्या.). रोमन जनरल तीत सैन्याने वर्षी यरुशलेममधील पुसून तसेच लक्षात पाहिजे 70, संरक्षण मंत्रालयाने खाली यहुदी धर्म आणि ख्रिस्ती पवित्र ठिकाणी लपवता. मध्ये 135, सम्राट स्वतः पवित्र साइट अवशेष किल्ला मूर्तिपूजक मंदिरे बांधण्याच्या स्पष्ट हेतूने पुन्हा शहर सपाट. मेरी उत्तीर्ण आणि इतर पवित्र ठिकाणी स्पॉट चौथ्या शतकातील किमान सम्राट कॉन्स्टन्टाईन पहिला, रोमन ग्रेट हळूहळू ख्रिस्ती पवित्र साइट परत सुरुवात केली तेव्हा होईपर्यंत गमवलेले राहिले, पवित्र Sepulchre पासून सुरू होणारे 336.] समज एक शारीरिक पुनरुत्थान त्याला खालील ख्रिस्ताचा शिष्य उदाहरण घालून दिले आहे, प्रत्यक्षात सर्व ख्रिस्ती आशा जे दिशेला. शेवटी, तो तिच्या पवित्र नाही attests, शिवाय, पण येशूच्या पवित्र करण्यासाठी, ज्या खात्यावर ती विशेष prerogatives प्राप्त.

तो नेहमी ख्रिस्ती विश्वास ठेवला आहे, तर, समज अधिकृतपणे मध्ये पोप पायस बारावा करून कॅथोलिक चर्च एक विशिष्ट शिकवण घोषित करण्यात आले 1950. नक्कीच एक मानवी व्यक्ती मोठेपण विरुद्ध त्यामुळे अनेक गंभीर अन्याय साक्षीदार की एक शतक midpoint जगातील मरीया शारीरिक पुनरुत्थान मान्यता मध्ये देवाच्या प्रेमळ शहाणपण पाहू शकता. विशिष्ट शिकवण च्या घोषणा वेळी, जगातील नाझी मृत्यू शिबिरे horrors पासून उदयास आले आणि पटापट जन्मलेले बाळ राज्य संरक्षित हत्या गाठत. स्त्री आणि मातृत्व तिच्या मुख्य पेशा च्या खानदानी लोक विशेषत: आधुनिक समाजातील हल्ला आहेत, लालसा ऑब्जेक्ट तिला बाहय सौंदर्य यावर अमर्यादपणे लक्ष केंद्रित केले आणि तिला कमी कधी प्रयत्न केला आहे. या गोष्टींचा पूर्ण कॉन्ट्रास्ट मध्ये मृत्यू संस्कृती, मेरी समज स्त्रीत्व आणि मानवी शरीर मोठेपण घोषित, मानवी व्यक्ती, शक्तिशाली प्रकारे.

आल्ब्रेख्त सर्दी करून वर्जिन असेन्शन

आल्ब्रेख्त सर्दी करून वर्जिन असेन्शन

समज च्या विशिष्ट शिकवण ख्रिस्ताच्या मेंढ्या पोसणे चर्च च्या अधिकार यावर बसतो (CF. जॉन 21:15-17; लूक 10:16) आणि आमच्या रक्षणकर्ता वचन त्याच्या चर्च सत्य शिकवतील की (CF. जॉन 14:26; 16:13; मॅट. 16:18-19; 1 टीम. 3:15). वाद विश्वासू लोकांपैकी वाढले आहेत तेव्हा हे अचूक अधिकार नेहमी खरे शिक्षण दैवी विश्वसनीय केले आहे. आम्ही जेव्हा यरुशलेमला परिषदेच्या कॉलिंग हे पाहू (कायदे 15); प्रेषित पौलाने शोधत’ त्याच्या रूपांतरण नंतर त्याच्या प्रचार अनेक वर्षे मान्यता (मुलगी. 2:1-2); आणि नंतरचे Ecumenical परिषदांच्या कृती, ज्या ख्रिस्ताच्या देव घोषित 325, पवित्र आत्म्याच्या देव 381, आणि मेरी दैवी प्रसूती 431.

theologically, समज लक्षपूर्वक पवित्र संकल्पनेच्या संबंधित आहे, जे म्हणते मरीया, देवाकडून एका खास कृपेने, तिच्या अस्तित्व प्रथम क्षण मूळ पाप डाग पासून वाचवला गेला. पाप पासून तिचे स्वातंत्र्य भूत आणि रक्षण आई दरम्यान शत्रुत्व ठेवण्यासाठी मॅन गडी बाद होण्याचा क्रम यावर देवाच्या वचनावर पूर्ण आहे (जनरल. 3:15). अनुयायांपैकी वेळा परत जात, चर्च नवीन हव्वा जसे होते तसे मरीया प.पू. आहे, नवीन अॅडम विश्वासू योग्य मदतनीस. पहिल्या संध्याकाळ सैतानाच्या खोटे विश्वास ठेवला फक्त म्हणून, मेला देवदूत, आणि नाकारताना देवाच्या योजना जगात पाप आणि मृत्यू आला; त्यामुळे नवीन संध्याकाळ Gabriel चा सत्य विश्वास ठेवला, एक मुख्य देवदूत, आणि देवाच्या योजना सहकार्य करून जगात मोक्ष आणि प्राण. नवी संध्याकाळ म्हणून मरीया विचार मध्ये, शिवाय, आम्ही आमच्या विमोचन orchestrating मध्ये हे लक्षात आल्यावर, एक आश्चर्याची गोष्ट अक्षरशः देव आमच्या गडी बाद होण्याचा क्रम घटना उलट. मूलतः, उदाहरणार्थ, प्रथम आदाम आले; आणि हव्वा शरीरातून स्थापना करण्यात आली. आपली खंडणी असा मध्ये, मरीया, नवी संध्याकाळ, पहिला वर आला; आणि ख्रिस्त, नवीन अॅडम, तिचे मांस तयार झाले. योगायोगाने, का नवीन कराराच्या मध्ये स्त्री आणि मनुष्य आई आणि मुलगा ही या आहे, आदाम आणि हव्वा म्हणून पती गेले होते नाही.

मरीया संध्याकाळ निर्दोषत्व मिळाले गडी बाद होण्याचा क्रम म्हणजे आधी ती त्याच्या शिक्षा शक्यता सूट: कामगार वेदना होत होत्या व शारीरिक मृत्यू (CF. जनरल. 3:16, 19; रॉम. 6:23). संपूर्णपणे या गोष्टींपासून दूर क्षमा नाही जरी, मात्र, योग्य विलक्षण सौंदर्य मोहकता आणि सुख देणाऱ्या तीन देवता बाळाचा जन्म आणि मृत्यु तिच्या देण्यात आले किमान आहे.2

ग्रीक दा Fabriano करून वर्जिन राज्याभिषेक

ग्रीक दा Fabriano करून वर्जिन Corontion

सुळावर नंतर देवाच्या पवित्र मृतदेह वाढत्या सारखे (CF. मॅट. 27:52), समज न्यायाच्या दिवशी विश्वासू शारीरिक पुनरुत्थान एक नांदी आहे, तेव्हा होतील “झेल … ढग हवेत प्रभु पूर्ण करण्यासाठी” (1 थेस्सलनी. 4:17).3 बायबल स्वर्गात एक शारीरिक समज संकल्पना विरोध नाही. पवित्र शास्त्रात, हनोख व एलीया स्वर्गात शारीरिक हाती घेतले आहेत (CF. जनरल. 5:24; 2 किग्रॅ. 2:11; आहे. 11:5). हे खरे आहे, बायबल स्पष्टपणे मरीया आहे असे गृहीत धरले होते की राज्य नाही की. पण समान टोकन करून, बायबल नकार किंवा तिच्या समज विरोधाभास नाही.4 शिवाय, समज थेट खाते पवित्र शास्त्रात आढळले नाही, तर, तो करार कोश यासंबंधी काही परिच्छेद अनुमानित केले जाऊ शकते, मरीया एक प्रकार. कोश अविनाशी लाकूड केली आणि शुद्ध सोन्याने मढविले वस्तू पवित्र तसेच वाहून रचना होते, कारण होते (CF. माजी. 25:10-11); त्याचप्रमाणे व्हर्जिन देवाचा पुत्र घेऊन तयार आध्यात्मिक आणि भौतिक शुद्धता अमरत्व बहाल करण्यात आली होते. मेरी शुद्ध शरीर, नवीन कराराच्या कोश, स्वर्गात घेण्यात येईल, असे संकेत आहे स्तोत्र 132:8, जे म्हटले आहे, “ऊठ,, परमेश्वरा, आणि तुझ्या विश्रांतीची जागा जा, तू आणि तुझे महान कोश.” जुन्या कराराप्रमाणे कोश गुढ इतिहासात एका कोणत्याही क्षणी गायब तसेच आमच्या लेडी च्या समज foreshadows.5 पवित्र भांडे शतके लपून राहिले प्रेषित जॉन स्वर्गात ते एक झलक झेल पर्यंत, तो वर्णन म्हणून प्रकटीकरण: “मग देवाने स्वर्गातील मंदिर उघडले होते, आणि कराराचा कोश त्याच्या मंदिरात आत पाहिले होते … . आणि एक चांगला शकुन आकाशात दिसले, सूर्य सह अंगावर एक स्त्री, तिच्या पायाखाली आणि तिच्या डोक्यावर बारा ताऱ्यांचा मुगुट चंद्र” (11:19, 12:1). घर शारीरिक नंदनवन रक्षण आई जॉन दृष्टी जवळचा आम्ही समज एक साक्षीदाराने खात्यात गोष्ट आहे. त्याने तिला स्वर्गात घेण्यात आले होते, असे स्पष्ट करण्यासाठी परमेश्वराच्या असेन्शन खालील ला. “तिच्या मुलाला,” तो आलेला संदेश आहे, “देव व त्याच्या सिंहासनाकडे नेण्यात आले, आणि स्त्री रानात पळून गेले, ती देवाला तयार केलेल्या ठिकाणाकडे आहे जेथे, ज्या एक हजार दोनशे साठ दिवस काळजी करणे” (12:5-6). तसेच तो म्हणतो, “स्त्री मोठ्या गरुडाचे पंख ती कदाचित रानात साप उड्डाण करणारे हवाई परिवहन की देण्यात आले होते, ठिकाणी जेथे ती वेळ काळजी घेण्यात आहे, आणि वेळा, व अर्धा वेळ” (12:14).6

समज वर सर्वात जुने अस्तीत्वात लेखन विविध apocryphal आणि pseudoepigraphical ग्रंथ आहेत, जे सामान्य शीर्षका खाली पडणे व्हर्जिन मेरी रस्ता किंवा मरीया उत्तीर्ण. या सर्वात जुनी, Leucius Karinus दुसऱ्या शतकात तयार करण्यात आले आहेत विश्वास ठेवला, एक शिष्य जॉन च्या, अनुयायांपैकी कालखंडात मूळ दस्तऐवज यावर आधारित विचार आहे, जे अस्तीत्वात यापुढे आहे.7

लवकर चर्च च्या विश्वास धन्य व्हर्जिन शरीरात शुद्ध होते आणि आत्मा पूर्णपणे समज समर्थन. निनावी Diognetus पत्र (CF. 125), उदाहरणार्थ, ची फसवणूक होऊ शकत नाही की एक व्हर्जिन म्हणून तिला संदर्भित.8 खरं तर, अनेक प्राचीन लेखक, सर्वात यात संत जस्टीन हुतात्मा (ड. म्हणून. 165) आणि लिऑन च्या Irenaeus (ड. म्हणून. 202), तिच्या बहुतेकदा मध्ये संध्याकाळ तिला भक्ती मेरी फरक स्पष्ट. रोम संत Hippolytus (ड. 235), Ireneaus एक विद्यार्थी, मरीया मांस तुलनेत “अविनाशी इमारती लाकूड” कोशाच्या (स्तोत्र वर भाष्य 22). अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना तुझ्या अंतर्गत प्रार्थना, बद्दल चेंडू तिसरे शतक मध्ये बनलेला, मरीया कॉल “फक्त शुद्ध आणि फक्त आशीर्वाद दिला.”

सेंट एफ्राईम सीरियन च्या जन्म वर मंत्र, चेंडू तो चौथ्या शतकातील, राहते त्या प्रतिमा वापरून प्रकटीकरण 12:4, मरीया स्वर्गात तिच्या शरीराच्या वाहन भाकीत दिसते, तो म्हणाला, “मी वाहून बेबे मला चालते आहे … . तो त्याच्या पंख खाली वाकून घेतला आणि त्याचे पंख दरम्यान मला आणि हवेत भरारी घेतली” (17:1). मध्ये 377, Salamis सेंट Epiphanius लिहिले, “पवित्र मरीया तिचे मांस स्वर्गाच्या राज्यात प्रदेश ताब्यात घेतला कसे करणार नाही, ती unchaste नसल्यामुळे, किंवा दुर्गुणी, किंवा ती कधीही व्यभिचार नाही, आणि शारीरिक क्रिया संबंधित आहेत म्हणून ती म्हणून आतापर्यंत काहीही चुकीचे केले कधीही पासून, पण स्टेनलेस राहिले?” (Panarion 42:12). काही सूचना केली आहे तो भविष्यकाळ स्वर्गात येथे मेरी शारीरिक प्रवेशद्वार बोलतो पासून तो समज विश्वास ठेवला जाऊ शकत नाही. पण तो त्याच डॉक्युमेंटमध्ये नंतर मत, “ती मारल्या तर, … मग ती शहीद एकत्र गौरव प्राप्त, तिचे शरीर … आशीर्वाद आराम आनंद करणारा राहतो” (दिवसाढवळ्या. 78:23; भर जोडले). तिच्या मृत्यूनंतर speculating, तो एकतर असे म्हणतात की, वर गेला

ती मेली आहे किंवा मरुन गेलो नाही, … ती त्याचे दफन करण्यात आले किंवा त्याचे दफन करण्यात आले नाही. … पवित्र शास्त्र फक्त मूक आहे, कारण क्रिकेटविश्वात थोरवी, क्रमाने जास्त आश्चर्य मनुष्य मन हणणे नाही. …

पवित्र व्हर्जिन मरण पावला आहे आणि पुरला गेला आहे, तर, मी तिला सत्ता मोठा सन्मान घडलं; शेवटी सर्वात शुद्ध व virginit करून वस्तीचे होते. …

किंवा राहण्यास ती चालू. साठी, देवाला, तो त्याने जे काही इच्छा करणे अशक्य नाही; दुसरीकडे, कोणीही शेवटी नक्की काय माहीत (दिवसाढवळ्या. 78:11, 23).

की Epiphanius तपशील माहित नाही च्या मरीया च्या उत्तीर्ण उत्तम प्रकारे समजण्यासारखा आहे–ख्रिस्ती अजूनही माहिती नाही आणि होण्याची शक्यता आहे प्रेषित स्वत: एकतर माहित नाही, तिच्या शरीरात बंद कबर आत घेतले होते.9 इतर लवकर लेखक विपरीत, मात्र, Epiphanius स्वत: साठी तपशील शोध टाळले. त्या ठिकाणी घेतले होते नक्की काय माहित नाही तरी, त्याला माहित आहे, मेरी परिपूर्ण पावित्र्य प्रकाश, तिच्या उत्तीर्ण अदभुत केले होते की–की असे काहीतरी “जास्त आश्चर्य मनुष्य मन तडाखा”–आणि ती गंभीर राहिले आहेत करू शकत नाही की. “योहानाच्या सगळे मध्ये,” तो नोंद, “आम्ही ड्रॅगन एक मुलगा जन्म दिला होता स्त्री स्वत: विजा चमकू लागल्या की वाचा; पण एक गरुड पंख स्त्री देण्यात आले, आणि ती वाळवंट मध्ये सलग दुसरी, जेथे त्या प्रचंड सापाने तिच्या पोहोचू शकले नाही. या मरीया च्या बाबतीत काय आहे (Rev. 12:13-14)” (दिवसाढवळ्या. 78:11).

पाचव्या शतकात सुरू, किंवा पूर्वी, मरीया स्मारक सण–आहे, तिच्या उत्तीर्ण च्या स्मरणार्थ–पूर्व चर्चने अधिकृतपणे ठरवलेली सार्वजनिक प्रार्थना व पूजाविधी सुरु करण्यात आली, चर्च च्या अधिकृत मेजवानी दिवस सर्वात जुनी आपापसांत ठेवून.10 वर्षी सुमारे 400, यरुशलेमच्या Chrysippus वर टिप्पणी दिली स्तोत्र 132, “खरोखर रॉयल कोश, सर्वात मौल्यवान कोश, कधी-कुमारी Theotokos; सर्व सेवेसाठी खजिना मिळाले आहे करारकोश” (स्तोत्र वर 131(132)).

या एकाच वेळी कालावधीत एक सनातनी लेखक, अंतर्गत कार्य पेन नाव सार्दीस सेंट Melito च्या, Leucius एक जवळ-समकालीन, येत त्याचा अपमान केला “प्रेषितांची शिकवण मान्य नाही त्याच्या वैयक्तिक कल्पना expounding सर्वात प्राचीन मजकूर भ्रष्ट” (Bagatti, आणि अल., पी. 11). या लेखक समज च्या खरे खाते पुनर्संचयित करण्यासाठी प्रयत्न, जे आरोप त्याने Leucius होते “वाईट पेन भ्रष्ट” (पवित्र वर्जिन उत्तीर्ण, त्यातील).

सुमारे 437, संत Quodvultdeus स्त्री ओळखले प्रकटीकरण 12 धन्य व्हर्जिन म्हणून, हे आवर्जून दखल घेण्यासारखे, “दुर्लक्ष तुमच्यातील कोणास (खरं) त्या प्रचंड सापाने की (प्रेषित योहानाच्या सगळे मध्ये) हा सैतान आहे; व्हर्जिन मेरी चिन्हांकित हे मला माहीत आहे, शुद्ध एक, जो आमच्या शुद्ध डोके जन्म दिला” (तिसऱ्या कानउघाडणी 3:5).

पाचव्या शतकात सुमारे मध्यभागी, यरुशलेमच्या संत Hesychius लिहिले, “तुझ्या सेवेसाठी कोश, खात्रीने व्हर्जिन theotokos. तू मोती आहेस तर मग ती कोश असणे आवश्यक आहे” (पवित्र मरीया वर कानउघाडणी, देवाच्या आईचा). सुमारे 530, Oecumenius सांगितले प्रकटीकरण 12, “यथायोग्य दृष्टी पृथ्वीवर आणि स्वर्गात तिच्या दाखवतो, जीव आणि शरीर शुद्ध म्हणून” (Apocalpyse वर भाष्य). समज च्या लेखन सहाव्या शतकात शेवटी, आढावा संत ग्रेगरी (Epiphanius विपरीत) या प्रासंगिक तपशील टाळण्यासाठी नाही क्रॉसिंग कथा. “आणि आता,” ग्रेगोरी लिहिले, “पुन्हा परमेश्वर उभा राहिला (प्रेषित); पवित्र शरीर (मरीया) प्राप्त केले, तो नंदनवन मध्ये एक मेघ मध्ये घेतले जाईल सांगितले” (चमत्कार आठ पुस्तके 1:4).

चर्च च्या Marian शिकवणी समीक्षक समज च्या लवकरात लवकर प्रसिद्ध खाती apocryphal लेखन आढळले आहेत की जास्त केले आहे, आणि चर्च वडील उशीरा-चौथ्या शतकापूर्वी तो बोलतो नाही,.

हे देखील खरे आहे, मात्र, वडील समज विश्वास दुरुस्त दिसत नाही; ते फक्त या प्रकरणी गप्प राहिले–तो एक पाखंडी मताविषयीचा शिक्षण होते तर एक अभूतपूर्व भूमिका, विशेषत: विश्वासू दरम्यान त्याच्या प्रभाव दिले. तो संभव आहे, खरंच, मरीया च्या समज च्या संकल्पना, मानवी शरीर पावित्र्य मान्य, Gnostics आपापसांत सुरुवात केली नाही, ते शरीर गोष्टींबद्दल देवाला सर्व गोष्टी भौतिक दिले. Apocrypha, खरं तर, धर्मद्रोही नाही काम अनेकदा होते, पण अन्यथा गूढ मध्ये shrouded होते ते हे की ख्रिस्त आणि संत जीवन रिअल घटना यावर माहिती लादणे शोधत ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन च्या. apocryphists समज कथा embellished असताना, ते नवीन शोध लावणे नाही. खरं की क्रॉसिंग ख्रिश्चन जगात अक्षरशः सर्वत्र अस्तित्वात, एकाधिक भाषांमध्ये दिसणारी, हिब्रू समावेश, ग्रीक, लॅटिन, कॉप्टिक, सिरियाक, ईथिओपिक, आणि अरबी, मेरी समज कथा लवकर शतके मध्ये सर्वत्र पसरली दर्शवणारी आणि, म्हणून, अनुयायांपैकी मूळ.

चर्च कधीही बनावट निसर्ग कामे यावर अवलंबून न राहता सहभागी धोका जाणीव झाली आहे, तर, ते सत्य कर्नल अशा अनेक कामे च्यावर विजय मिळवणे की नाकारली जाऊ शकत नाही. आठवणे, उदाहरणार्थ, सेंट यहूदा संदर्भित मोशे समज आणि प्रथम हनोख त्याच्या नवीन करार पत्र (पहा यहूदा 1:9, 14 ff.). मूळ योग्य पद्धतीने साजरा:

आम्ही या गुप्त लेखन अनेक पुरुष निर्मिती होते की नाही नकळत आहेत, त्यांच्या पापांबद्दल प्रसिद्ध. … म्हणून आम्ही देवाच्या पवित्र नाव अंतर्गत प्रसार की या सर्व गुप्त लेखन स्वीकारताना खबरदारी वापर करणे आवश्यक आहे … त्यांना काही आमच्या पवित्र शास्त्रातील सत्य नष्ट करण्यासाठी आणि खोटे अध्यापन लादणे लिहिले होते कारण. दुसरीकडे, आम्ही पूर्णपणे पवित्र शास्त्र प्रकाश मारण्यास उपयुक्त असू शकते, असे लेखन नाकारता कामा. हे ऐकून आणि पवित्र शास्त्रातील सल्ला अमलात आणणे एक चांगला माणूस लक्षण आहे: “सर्वकाही चाचणी; काय चांगले आहे ते कायम” (1 थेस्सलनी. 5:21) (मॅथ्यू वर समालोचने 28).

मध्ये 494, पोप सेंट Gelasius, ख्रिस्ती जग plagued की संशयास्पद लेखकांचे असंख्य धार्मिक लेखन संभाव्य corruptive प्रभाव विरुद्ध विश्वासू रक्षण करण्यासाठी प्रयत्न, माजी करून काढलेल्या अधिकृत पुस्तकांची यादी पुन्हा जारी केला, पोप सेंट Damasus, मान्य आणि न स्वीकारलेले अतिरिक्त-बायबलसंबंधी पुस्तके एक लांब यादी दोन.

चर्च विरोधकांना समज एक apocryphal लेखन Gelasius मध्ये निषिद्ध पुस्तके समावेश आहे की, एक मुद्दा केला आहे’ decre, पण पोप समज एक apocryphal खाते दोषी, अर्थातच, आणि समज स्वतः नाही.

इतर सनातनी विश्वास Apocryphal खाती त्याचप्रमाणे हुकुम मध्ये न्याय आहे–अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना याकोब Protoevangelium, उदाहरणार्थ, जन्म सौद्यांची; आणि पीटर कायदे रोम मध्ये पीटर च्या मिशनरी कार्यासाठी आणि हौतात्म्य सौद्यांची. बिंदू आणखी, Tertullian च्या लेखन बंदी घालण्यात आली, लेखनातून तरी, उदाहरणार्थ, फक्त हक्क बाप्तिस्मा आणि पश्चात्ताप, या विषयांवर सनातनी स्थान रक्षण. Gelasius नाही’ या पुस्तकांची लोकांचा धिक्कार बाप्तिस्मा आणि पश्चात्ताप नकार रक्कम, नंतर, किंवा Tertullian वर्ण एक प्रश्न अधिक करू नाही?

यावरून हे स्पष्ट होते, एक पुस्तक बंदी Gelasian हुकुम पुस्तक च्या विषय किंवा त्यातील घाऊक नकार असल्याचे सांगितले जाऊ शकत नाही. अनेक प्रकरणांमध्ये, अधिक शिष्यवृत्ती या पुस्तकांची पासून खरोखर हानीकारक घटक बाहेर चाळून काढल्याप्रमाणे तो चर्च आवश्यक जाईल. दरम्यान, अनिश्चितता त्यांना आसपासच्या दिले बंदी त्यांना ठेवून शहाणा होता.11

मध्ये शोधू मिळविण्याच्या त्या साठी Gelasian हुकुम पोपचा अचूकपणा काही तडजोड, तो फक्त एक शिस्तभंगाची कारवाई असल्यामुळे पुस्तक बंदी पोप च्या अचूकपणा काहीही आहे की समजावून सांगावे, विशिष्ट शिकवण व्याख्या संबंध नाही. स्वभावाने, एक शिस्तभंगाची कारवाई बदल अधीन आहे. तो फक्त अच्छा ह्याला धमकी अस्तित्वात आहे म्हणून ठिकाणी उभा; धमकी पार केली एकदा, धिक्कार उचलले आहे. या विशिष्ट प्रकरणात, बायबलच्या सिद्धांत स्वीकृती वाढ झाली आहे Apocrypha विचारलेल्या धमकी waned आणि बंदी अप्रचलित झाले.

  1. या असामान्य पुरावा खरोखर पवित्र वस्तु तशीच आणि venerating ख्रिस्ती चे कल दिले आहे–विश्वास लवकर दिवस परत तारखा जे एक सराव सेंट Polycarp च्या हौतात्म्य, दुसऱ्या शतकात मध्यभागी बनलेला, शो.
  2. असं परंपरेने विश्वास ठेवला आहे, तर मरीया कामगार वेदना सुटला, तो ती खरंच उत्तम प्रकारे तिचे पुत्र पालन करण्यासाठी मृत्यू दु: ख नाही नवं पुस्तक घेऊन येतो केले आहे, कोण तरी निष्पाप स्वीकृत मृत्यू (CF. फिल. 2:5 ff.). समज च्या विशिष्ट शिकवण व्याख्या, पायस बारावा ती मेली होते अशा काही म्हणत टाळले, फक्त ती होती सांगणे “तिच्या पृथ्वीवरील जीवन नक्कीच पूर्ण” (उदार 44).
  3. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कॅथोलिक चर्च प्रश्नोत्तरांद्वारा दिलेले शिक्षण शिकवते, “धन्य व्हर्जिन समज तिच्या मुलाचा पुनरुत्थान एक असामान्य सहभाग आणि इतर ख्रिस्ती पुन्हा एक आगाऊ आहे … . तिने आधीच तिच्या मुलाचा पुनरुत्थान वैभवात शेअर, त्याच्या सर्व अवयव पुनरुत्थान अपेक्षेने” (966, 974).
  4. अनुयायांपैकी चर्च जीवनात इतर लक्षणीय घटना तसेच नवीन करार वगळले आहेत जी, अशा पीटर आणि पॉल च्या martyrdoms म्हणून, आणि वर्षी रोमन legions यरुशलेम नाश 70. त्यानुसार Muratorian खंड, भाग दुसऱ्या शतकात नंतरचे मध्ये रोम मध्ये बनलेला, लूक केवळ समाविष्ट प्रेषितांची कृत्ये कार्यक्रम त्याच्या स्वत: च्या डोळ्यांनी साक्षीदार होते. लूक होते तो प्रत्यक्षात पाहिले नाही गोष्टी लेखन समज नोंद का नाही समजू शकतो टाळले, तो एक थडगे आत घडली. परमेश्वर च्या असेशन विपरीत, अनेक पाहिले सार्वजनिक इव्हेंट, समज नाही काढण्यासाठी होते.
  5. दुसरी Maccabees 2:5 यिर्मयाला यरुशलेमच्या बाबेलच्या स्वारी अगोदर माउंट नबो एक गुहा पवित्र कराराचा कोश सीलबंद की म्हणते 587 b.c. (CF. 2 किग्रॅ. 24:13, आणि अल.).
  6. प्रोटेस्टंट इस्राएल एकतर एक प्रतिकात्मक व्यक्ती किंवा चर्च म्हणून ही स्त्री पाहतोस झुकत (CF. जनरल. 37:9). कॅथलिक धर्म या अर्थ स्वीकारतो, पण एक विशिष्ट मार्ग मेरी मध्ये समाविष्ट करण्यासाठी त्यांना वाढवितो, देवाचे लोक मूर्त स्वरूप. इस्राएल लाक्षणिक अर्थाने ख्रिस्त झाला; मेरी शब्दशः त्याला जन्म दिला. या रस्ता टिप्पणी मध्ये, सेंट Quodvultdeus (ड. 453), कुणबी बिशप आणि एक शिष्य सेंट ऑगस्टीन या, लिहिले आहे की, मेरी “पवित्र चर्च एक आकृती स्वत: मध्ये दिलेली: म्हणजे, एक मुलगा निधीतून असताना कसे, ती कुमारी राहिले, जेणेकरून वेळ संपूर्ण चर्च तिला सदस्य देतो, पण ती तिच्या कौमार्याचा कमी होत नाही” (मार्ग तृतीय कानउघाडणी 3:6; पाहू अलेग्ज़ॅंड्रिया देखील क्लेमेंट, मुलांच्या प्रशिक्षक 1:6:42:1).

    अंतर्मुख देवाच्या लोकांच्या निबंधातील “एक गरुड पक्षी” सुरक्षित ठिकाण करण्यासाठी जुना करार संपूर्ण आढळू शकते (पहा माजी. 19:4; स्तो. 54 (55):6-7; आहे एक. 40:31, आणि अल.). देवाच्या वचन “रानात सुटका” समज मध्ये नितांत आली आहे, मेरी त्याच्या लोकांना preeminent प्रतिनिधी जात.

    मध्ये प्रतिकात्मक संदर्भ प्रकटीकरण 12 वेळ कालावधीच्या, “एक हजार दोनशे साठ दिवस” आणि “एक वेळ, आणि वेळा, व अर्धा वेळ” (6, 14), छळ कालावधी दर्शवू शकता, चर्च सहन होईल, दुसरी ख्रिस्ताच्या येत अगोदर.

    काव्य 12:17 भूत म्हणतो, तरुणीचा सुटलेला करून infuriated, बाहेर सेट “तिची संतती उर्वरित युद्ध करण्यासाठी, देवाच्या आज्ञा ठेवा आणि येशू साक्ष देणारे.” ख्रिस्ताचे अनुयायी मानले जाते की “तिची संतती उर्वरित” सर्व ख्रिस्ती आई म्हणून मेरी चर्च च्या संबंधित समर्थन (CF. आहे एक. 66:8; जॉन 19:26-27).

  7. तर एका वेळी क्रॉसिंग तो चौथ्या शतकातील पूर्वीचे सुरुवात केली करण्यात आला होता, Leucius वापरले काही धार्मिक अटी’ दस्तऐवज दुसर्या किंवा तिसर्या शतकात एकतर मूळ पुष्टी (Bagatti, आणि अल., पी. 14; Bagatti त्याच्या स्वत: च्या कामे संदर्भ, एस. पीटर “मरीया dormition,” pp. 42-48; व्हर्जिन मृत्यू परंपरा वर शोध, pp. 185-214).
  8. प्रत्यक्ष मजकूर वाचतो: “आपण झाड अस्वल तर (ज्ञान) आणि त्याची फळे मोडून, आपण नेहमी देवाच्या दृष्टीने इष्ट गोष्टी आहेत मध्ये गोळा जाईल, साप स्पर्श आणि कपट अपवित्र करीत नाही शकत नाही की गोष्टी. मग संध्याकाळ चुकीच्या मार्गाने नाही, पण एक व्हर्जिन विश्वसनीय आढळले आहे” (Diognetus पत्र 12:7-9). या रस्ता संबंधित, सिरिल क. रिचर्डसन टिप्पण्या, “तो लेखक सामान्य Patristic तीव्रता राज्य इच्छिते की प्रामाणिकपणाने स्पष्ट आहे … संध्याकाळ दरम्यान, मृत्यू आज्ञा न मानणारे आई, आणि मरीया, जीवन आज्ञाधारक आई, अशा बाबतीत parthenos मजकूर धन्य व्हर्जिन मेरी होईल” (लवकर ख्रिश्चन वडील, न्यू यॉर्क: कोळशाच्या खाणीत काम करणारा पुस्तके, 1970, पी. 224, n. 23). Hilda Graef concurred, तो म्हणाला, “मेरी तर कोणत्याही पुढील स्पष्टीकरण न हव्वा ठेवले होते तो जवळजवळ दिसते” (मरीया: शिकवण आणि भक्ती इतिहास, आवाज. 1, न्यू यॉर्क: Sheed आणि प्रभाग, 1963, पी. 38).
  9. तीव्रता क्रॉसिंग खाते, प्रेषित मेरी शरीर स्वर्गात नेण्यात येत ज्या दावा, जानेवारी रोजी ती मेली की एक परंपरा आहे 18 (Tobi 21), पण तिच्या रिक्त दफन पर्यंत शोधला नाही, 206 दिवस नंतर ऑगस्ट 15 (MESORAH 16) (Graef पाहू, मरीया, आवाज. 1, पी. 134, n. 1; लेखक संदर्भ मुख्यपृष्ठ Capelle, वर्तमानपत्रे Theologicae Lovanienses 3, 1926, पी. 38; श्री. जेम्स, Apocryphal नवीन करार, 1924, pp. 194-201).
  10. जन्म सण (दुसऱ्या शब्दात सांगायचे म्हणजे, ख्रिसमस) लवकर चौथ्या शतकातील मध्ये स्थापना करण्यात आली, कॉन्स्टन्टाईन पहिला, रोमन काळात. असेन्शन सण पाचव्या शतकात मध्ये स्थापना करण्यात आली, मूलतः यहुदी सण समाविष्ट केले.
  11. या प्रकारे, चर्च तिची मुले तिला शो पाहू आणि त्यातील सामग्री न्याय संधी मिळाली आहे तोपर्यंत एक विशिष्ट टीव्ही शो पाहण्यासाठी forbids कोण आई सारखी. चर्च नेहमी विश्वास आणि शील या विवेकी बाबतीत खबरदारी बाजूला चूक आहे. की विचार, अगदी अलीकडचे, Avila संत तेरेसा (ड. 1582) क्रॉस आणि जॉन (ड. 1591), आता चर्च डॉक्टर म्हणून प.पू., पाखंडी मत संशय वर कायदेशीर चौकशी होते. त्याचप्रमाणे, सेंट Faustina Kowalska डायरी (ड. 1938), माझा आत्मा ईश्वरी प्रेम, एका वेळी चर्च theologians करून सुधारक म्हणून नाकारण्यात आला, पण त्यानंतर पोप जॉन पॉल महान अंतर्गत अधिकृत मान्यता मिळवली. Faustina च्या साक्षात्कारही डायरी आढळले, खरं तर, दैवी दया सणाच्या संस्था झाली आहे, आता सर्वत्र चर्च मध्ये साजरा.