पाणी बाप्तिस्मा आवश्यक आहे?

ती पाण्यात बाप्तिस्मा करणे आवश्यक आहे, किंवा बाप्तिस्मा फक्त एक आहे आध्यात्मिक गोष्ट?

येशूने म्हटले दोन्ही आहे. योहानाच्या शुभवर्तमानात (3:5), तो म्हणाला, “खरे सांगतो, खरोखर, मी तुम्हांला सांगतो, मनुष्याचा पाण्याने आणि आत्म्याने जन्म झाला नाही तर, तो देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकत नाही.”

काही ख्रिस्ती असा युक्तिवाद केला आहे, मात्र, वरील पद्य मध्ये येशू पाणी बाप्तिस्मा संदर्भ नाही की. ते उल्लेख दावा केला आहे “पाणी” नैसर्गिक जन्म संदर्भित (दुसऱ्या शब्दात सांगायचे म्हणजे, गर्भाशयातील द्रव); आणि “आत्मा” आध्यात्मिक पुनर्जन्म संदर्भित. मात्र, इतर संबंधित अशा रीतीने पवित्र शास्त्र अध्याय एक संक्षिप्त स्वरूप, खोटे असल्याचे त्यांच्या अर्थ.

उदाहरणार्थ, प्रेषित पौल तीत त्याच्या पत्र म्हणते (3:5) देव आम्हाला जतन “करून पुन्हा निर्माण धुणे,” कधी कधी अनुवादित “पुनर्जन्म बाथ.”

योहानाचा 3:5 व तीत 3:5 एकत्र, नंतर, तो पाण्याने आणि आत्म्याने अविभाज्य आहेत हे स्पष्ट आहे, आणि एकत्र ते बाप्तिस्मा पहा. आणखी अधिक गीतगायन, नृत्य, रस्ता, धर्मप्रचारक पीटर त्याच्या पहिल्या पत्र लिहिले (3:20-21), “नोहाच्या दिवसांत, कोश इमारत दरम्यान …, काही, आहे, आठ जण, त्यांचा पाण्यापासून बचाव झाला. बाप्तिस्मा, या परस्पर, आता आपण वाचवतो.”

तसेच, फिलिप प्रेषितांची कृत्ये मध्ये एक इथिओपियाचा अधिकारी गॉस्पेल घोषणा नंतर (8:36), षंढ म्हणाल्या, “पहा, येथे पाणी आहे! बाप्तिस्मा करायला कोणती माझ्या आत्म्या, टाळण्यासाठी आहे.” येथे स्पष्ट तर्क आहे की पाणी उपस्थित नसता तर, नंतर त्याच्या बाप्तिस्मा विलंब झाला असता.

बाप्तिस्मा पाणी जुना करार संपूर्ण prefigured आहेत. “देवाचा आत्मा … पाण्यावर पाखर हलविणे” निर्मिती येथे (जनरल. 1:2) आणि पृथ्वी शुद्ध होते की प्राचीन पूर बाप्तिस्म्यासंबंधी अलंकार आहेत (CF. 1 पाळीव प्राणी. 3:20-21). सीरियन सामान्य नामान हा संदेष्टा अलीशाच्या सूचना, होता त्याला तो कुष्ठरोगी एक बरा शोधत येतो, बाप्तिस्म्यासंबंधी पुन्हा निर्माण गुण. “जाऊन यार्देन नदीच्या प्रवाहात सात वेळा स्नान,” संदेष्टा यांनी त्याला सल्ला, “आणि तुमचे शरीर परत जाईल, आणि आपण शुद्ध होईल” (2 किग्रॅ. 5:10; CF. लेव. 14:7).

येशू तारण आवश्यक बाप्तिस्मा विधी केले, तो म्हणाला, “तो जो कोणी विश्वास ठेवतो आणि बाप्तिस्मा घेतो जतन केला जाईल” (मार्क 16:16). करुणास्पदरीतीने, तरी, ख्रिस्ताचे अनुयायी अनेक फक्त एक प्रतीक म्हणून किंवा अगदी अनावश्यक आहे की काहीतरी म्हणून बाप्तिस्मा लक्ष आलो आहे. त्यांना तो देवाच्या कृपेने एक चॅनेल, पण ख्रिस्त एक रुपांतरण फक्त एक सार्वजनिक प्रात्यक्षिक. पण बायबल स्पष्टपणे पापांची बाप्तिस्मा क्षमा झाली आहे असे शिकवते. पीटर आणि पॉल वरील कोट हे सिद्ध, यहुदी लोकांचा एक सण येथे गर्दी पेत्राचे शब्द म्हणून, “पश्चात्ताप, आणि तुमच्या पापांची क्षमा करील आणि येशू रिव्रस्ताच्या नावात तुम्ही प्रत्येकाने बाप्तिस्मा घ्यावा” (कायदे 2:38).

ख्रिस्ती प्राचीन ऐतिहासिक लेखन, शिवाय, लवकर चर्च वाडवडिलांची लेखन म्हणून ओळखले, स्पष्टपणे पाणी बाप्तिस्मा माध्यमातून पुनर्जन्म शिक्षण. जस्टीन हुतात्मा, उदाहरणार्थ, A.D बद्दल लिखाण. 150, विश्वास नवीन रुपांतरीत सांगितले, “जेथे पाणी आहे ते आम्हाला आणलेली आहेत, आणि आपण स्वत: पुनर्जन्म झालेला ज्या रीतीने पुनर्जन्म झालेला आहेत. … कारण ख्रिस्ताने म्हणाला, 'जर आपण पुन्हा जन्माला येतात, तुम्ही स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करू शकत नाही’ (जॉन 3:3)” (प्रथम दिलगिरी 61).

खरोखर या अहवालांत उमजणे, बाप्तिस्मा पूर्णपणे समजून घेण्यासाठी, तो एक असणे आवश्यक आहे विधीसंबंधी ख्रिश्चन विश्वास समजून. दृश्य विधीसंबंधी बिंदू पासून, देवाच्या न पाहिलेला, कृपा बचत बाप्तिस्मा अडचणीत आत्मा सांगितले आहे. या विश्वास आम्ही Sacraments अवतार नंतर कसे patterned आहेत पाहण्यासाठी येतात, ज्या अदृश्य देवाची ख्रिस्त दृश्यमान केले होते (CF. कर्नल. 1:15). Sacraments, शिवाय, देव शरीर आणि एक आत्मा दोन्ही आपल्याला निर्माण केले आहे की अनुरूप. Sacraments मध्ये, प्रभु शारीरिक गोष्टी आपले आत्मे स्पर्श: पाणी, तेल, भाकरी, आणि द्राक्षारस.

एक गॉस्पेल कथा दोन्ही विधीसंबंधी आणि बाप्तिस्मा घेऊ विशिष्ट आहेत आंधळे जन्माला च्या उपचार हा आहे. इतर उदाहरणे येशू एक शब्द किंवा त्याचा हात स्पर्श सह फक्त आजारी बरे करताना, ही गोष्ट तो एक ऐवजी गुंतागुंतीचा विधी करते. तो प्रथम एक मातीच्या करण्यासाठी माती spits, त्याने त्या माणसाच्या डोळ्यांवर वर rubs जे (जॉन 9:6). तर मग जा आणि लावला पूल चिखल धुवून त्याला सूचना, ज्याचा अर्थ “पाठविले” (9:7). आम्ही देवाने आदामाला जमिनीवर चिखल बाहेर केले हे लक्षात ठेवा. ही गोष्ट चिखल आदाम पाप प्रतिनिधित्व, किंवा मूळ पाप. मनुष्याच्या अंधत्व आध्यात्मिक अंधत्व प्रतिनिधित्व, देव पासून वेगळे, मूळ पाप करून आणले. वॉशिंग दूर लावला पाणी चिखल बाप्तिस्मा पाण्याची दूर मूळ पाप धुणे प्रतिनिधित्व. त्याच वेळी, ही गोष्ट चिखल आणि पाणी केवळ चिन्हे अधिक आहेत. खरं तर, जॉन आपण परमेश्वराच्या सांगते “माणसाच्या डोळ्यांवर अभिषेक” चिकणमाती. माती आणि पाणी देवाच्या उपचार कृपेच्या वाहने झाले. आणि हे चर्च Sacraments आहे, कृपा प्रसारित केला जातो, जे माध्यमातून भौतिक साधने.

ते म्हणाले मध्ये काहीतरी आहे आवश्यक तारण, कधीही तो याचा अर्थ काय स्पष्टीकरण सावध असणे आवश्यक आहे. संबंधित बाप्तिस्मा, स्पष्टपणे लोक उदाहरणे न जतन केले जात आहे आहेत, अशा क्रॉस येशू हळूच निधन झाले चांगले Theif म्हणून. चर्च बाप्तिस्मा आवश्यक आहे की शिकवते सामान्य अर्थ. ते आहे, एक बाप्तिस्मा महतव समजावून आहे तर, आणि बाप्तिस्मा करण्याची संधी आहे, त्याने विश्वास तसे मध्ये obliged आहे. त्याच वेळी, आहेत विलक्षण प्रकरणे, चांगले Theif सारखे, ज्या देवाने बाप्तिस्मा एक अशक्य गोष्ट आहे कारण बाप्तिस्मा व्यतिरिक्त एक व्यक्ती जतन करणे आवश्यक आहे, एकतर योग्य व्यक्तीच्या अजिंक्य अज्ञान परिस्थितीत. कारण एक विलक्षण जर एक बाप्तिस्मा व्यतिरिक्त जतन केले जाऊ शकते, मात्र, तो आम्हाला उर्वरित निष्कर्ष काढला बाप्तिस्मा प्रत्येक बाबतीत अनावश्यक आहे चुकीचे होईल. साठी, पुन्हा, येशू आणि प्रेषित स्पष्टपणे त्याचे गरज शिकवले.