पीटर रोम मध्ये कधी होते?

Painting of the Crucifixion of Saint Peter by Caravaggioकाही नाकारू कारण बायबल त्याच्या क्रियाकलाप रेकॉर्ड नाही, सेंट पीटर रोम मध्ये कधी होते की.

पण तो स्वतःला समारोप शब्द शास्त्र मध्ये रोम मध्ये त्याची उपस्थिती सूचित त्याच्या प्रथम पत्र, तो म्हणाला, "बाबेल आहे, कोण त्याचप्रमाणे निवडले आहे, आपण सलाम; आणि माझा पुत्र मार्क "नाही (5:13).

"बाबेल" सामान्यपणे ख्रिस्ती पहिल्या शतकात रोम एक सांकेतिक नाव म्हणून वापरले होते–पहा, उदाहरणार्थ, अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात, 14:8; 16:19.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना Muratorian खंड (म्हणून. 170) पीटर च्या हौतात्म्य पासून वगळले होते की स्पष्ट करते प्रेषितांची कृत्ये सेंट लूक फक्त रेकॉर्ड घटना निवडले कारण त्यांनी स्वतः साक्षीदार होते. रोम मध्ये पीटर च्या क्रियाकलाप एल च्या वगळणे, म्हणून, शक्यता तो आणि पीटर त्याच वेळी शहरात नाही झाले फक्त याचा अर्थ असा की.

पीटर शक्यता वर्षी सुमारे रोम आले 42 A.D. आणि मेला 67, पण याचा अर्थ असा नाही तो मध्यस्ती 25 वर्षांच्या काळात तेथे राहिले.

हे आतापर्यंत अधिक शक्यता आहे, त्याच्या मिशनरी प्रवास मूळ आधार म्हणून रोम स्थापन येत, तो प्रामाणिकपणाने वारंवार राजधानी पासून बाहेर सेट–अगदी एका वेळी वर्षे.1

पीटर एकतर पौलाच्या रोमन कारावास पासून पत्रांत उल्लेख केला नाही, तर, पौलाच्या त्याला एक अप्रत्यक्ष उल्लेख आहे रोम पत्र, एक बनलेला काही वर्षांपूर्वी. त्या पत्रात, पॉल ख्रिस्ताचे नाव देण्यात आले आहे जेथे तो उपदेश करण्यासाठी "रोम यायला संकोच आहे की मिळतो, मी दुसऱ्याच्या पायावर बांधु नये " (15:20).

"इतर कोणी,"पौल कोण आधी रोम मध्ये सुवार्ता सांगितली, पीटर असणे आवश्यक आहे. येशू प्रेषित आज्ञा असल्याने "राष्ट्रातील लोकांस माझे शिष्य करा" करण्यासाठी (पहा मॅथ्यू 28:19). त्यामुळे, तो बारा किमान एक रोम गेला होता अपेक्षा आहे, सर्व राष्ट्रे भेटले, त्या ठिकाणी, आणि तो फक्त रोम मध्ये प्रथम धर्मप्रचारक पीटर होते की योग्य दिसते, ख्रिस्ताच्या कळपातील व्हिकारासंबंधी मेंढपाळ (जॉन 21:15-17).

Painting of Christ Appearing to Saint Peter on the Appian Way by Annibale Carracci

खरं तर, पीटर सार्वत्रिक गर्दी म्हणून त्याच्या यहुदी कान उघाडणी दरम्यान रोमन ख्रिस्ती च्या बियाणे पेरणी होते तो दिवस रोम पर्यटकांसाठी समाविष्ट संबोधित की (प्रेषितांची कृत्ये, 2:10).

हे पहिले रुपांतरीत अखेरीस रोम चर्च मध्ये कळी होईल, ते करण्यासाठी प्रेषित मार्गदर्शन आवश्यक आहे तरी एक समग्र समुदाय तयार करणे.2

रोम मध्ये पीटर उपस्थिती ऐतिहासिक पुरावा, लवकर चर्च वाडवडिलांची लेखन समाविष्ट, एकमत आणि जबरदस्त आहे.

रोम ते लेखन, खरं नंतर फक्त काही दशके, पोप सेंट क्लेमेंट, पीटर आणि पॉल दोन्ही ज्ञात होते, त्यांच्या मर्दपणाचे martyrdoms उल्लेख (पहा करिंथकर क्लेमेंट पत्र 5:1-7). तसेच, अंत्युखिया सेंट Ignatius (क. 107 A.D.) रोमन विश्वासू म्हणाला,, "पीटर आणि पॉल नाही म्हणून, मी तुला आज्ञा करतो. प्रेषित होते, आणि मी एक दोषी आहे " (रोम Ignatius पत्र पासून, 4:3).

वर्षी सुमारे 130, सेंट Papias सेंट मार्क रोम मध्ये पीटर साहाय्यक म्हणून काम केले होते सत्यापित (पीटर पाहू प्रथम पत्र 5:13) आणि ते मार्क च्या गॉस्पेल तेथे प्रेषित प्रचार त्याच्या रेकॉर्ड पासून विकसित (पहा परमेश्वराच्या शब्द स्पष्टीकरण; Eusebius, चर्च इतिहास 3:39:15 आणि Irenaeus पाहू, heresies 3:1:1).3

Painting of Saint Peter Consecrates Saint Lawrence as Deacon by Fra Angelicoशिवाय, सुमारे 170, दिओनुस्य, करिंथ बिशप, पोप सेंट Soter लिहिले, "तू सुद्धा आहे, आपल्या सूचना करून, पीटर आणि पॉल यांनी केले की लागवड एकत्र आणले रोम आणि करिंथ येथील; त्यांना दोन्ही तसेच आमच्या करिंथ लागवड आणि आम्हाला शिकवले; आणि दोन्ही तसेच, इटली मध्ये तसेच शिक्षण, त्याच वेळी "येथे दु: ख सहन हौतात्म्य (रोम Soter पत्र 2:25:8).

लिऑन सेंट Irenaeus (क. 185) परिपूर्ण निश्चितता रोम पेत्राच्या क्रियाकलाप उल्लेख, रोम चर्च कॉल “सर्व ज्ञात महान आणि सर्वात प्राचीन चर्च, दोन सर्वात वैभवशाली प्रेषित स्थापना केली आणि रोम येथे आयोजित, पीटर आणि पॉल” (heresies विरुद्ध, 3:3:2).

दुसऱ्या शतकाच्या अखेरीस, अलेग्ज़ॅंड्रिया सेंट क्लेमेंट मार्क रोम मध्ये पीटर सचिव म्हणून काम केले, याची पुष्टी (पहा खंड; Eusebius, इतिहास 6:14:6).

शतकाच्या वळण वेळी, Tertullian क्लेमेंट स्वत: पेत्राने रोम सुरु झाले होते, अशी नोंद (पहा धर्मद्रोही विरुद्ध कायदेशीर हरकत 32:2). काही वर्षानंतर, त्याने लिहिले, "आम्हाला काय ... जवळपास रोम बाहेर आवाज पाहू, ज्यांना पीटर आणि पॉल दोन्ही गॉस्पेल bequeathed आणि त्यांच्या रक्ताने शिक्का मारला " (Marcion विरुद्ध 4:5:1).

एकाच वेळी सुमारे, कायस नावाचा एक रोमन presbyter पीटर व्हॅटिकन टेकडीवर पुरण्यात आले सत्यापित. "मी प्रेषित ट्रॉफी बाहेर करू शकता," तो म्हणाला. "आपण व्हॅटिकन किंवा Ostian मार्ग जाण्यासाठी इच्छुक आहेत तर [जेथे पीटर आणि पॉल अनुक्रमे पुरले], आपण या चर्च "स्थापना केली त्या ट्रॉफी सापडेल (Proclus सह चर्चा; Eusebius, इतिहास 2:25:7). रोम संत Hippolytus (ड. 235) लिहिले, "पेत्र पंत सुवार्ता सांगितली, आणि गलतिया, आणि कप्पदुकिया, आणि Betania, आणि इटली, आणि आशिया, आणि नंतर खालच्या दिशेने डोके रोम मध्ये निरो करून वधस्तंभावर देण्यात आले होते, तो होता म्हणून स्वत: ला रीतीने दु: ख इच्छित " (बारा प्रेषितांना 1).

पीटर च्या सुळावर आणि दफन पारंपारिक खाते (आणि रोम मध्ये उपस्थिती) स्पष्ट होते की, 1968 त्याची सगळी हाडे रोम मध्ये सेंट पीटर च्या बॅसिलिकाला मुख्य वेदी खाली थेट स्थित पहिल्या शतकातील थडग्यात शोध लावला होते तेव्हा. प्रेषित हाडे पाय बेपत्ता झाले होते वगळता असामान्यपणे अखंड सापडले, सैनिक सुचवून शकते कापून पाय क्रॉस पासून प्रेत काढून टाकले आहेत, प्राचीन परंपरा पीटर वरची बाजू खाली वधस्तंभावर देण्यात आले होते की या प्रोफाइलमध्ये.4

  1. CF. वॉरेन एच. कॅरोल, ख्रिस्ती इतिहास, आवाज. 1 (फ्रंट रॉयल, व्हर्जिनिया: ख्रिस्ती प्रेस), पी. 420.
  2. मध्ये कवटी च्या दुर्घटना, हेन्री केक, सुचविण्यात मेरी हँडबुक अधिकृत सैन्य, एक पाऊल पुढे जातो, निरीक्षण, भविष्यातील "चर्च, जे रोमन चर्च म्हणतात करणे आवश्यक आहे, कवटी सुमारे एक गुढ पद्धतीने सुरुवात जगात पूर्ण करण्यासाठी ती नियत होते कार्य. रोम ते बळी अर्पण लोकांना दृष्टीने तो भारदस्त कोण होता. चर्च ऐक्य हे भविष्यात पालक येशूच्या अंगरखा फाडणे नकार. विश्वास या डिपॉझिटरीज नवीन विश्वास, नासरेथचा च्या रॉयल्टी मुख्य विशिष्ट शिकवण मान्य लिहिण्यासाठी होईल प्रथम. यज्ञ म्हणाला consummated जाईल तेव्हा ते क्षणी त्यांच्या अंत: करणात हल्ला होईल: 'हा मनुष्य खरोखर देवाचा पुत्र होता.' शेवटी, त्याच भाला विश्वाच्या सर्व महामार्ग गॉस्पेल खुली कोणते, ते मास्टर सेक्रेड हार्ट उघडू होईल, आशीर्वाद च्या कोठून प्रवाह प्रवाह आणि अदभुत जीवन. सर्व माणुसकीच्या रक्षण च्या दोषी असल्याने, सर्व आपले हात मैदान आहे पासून त्याच्या , आणि म्हणून पासून भविष्यात चर्च प्रतिनिधित्व नाही पण गुन्हेगारांना करून नाही, तो तरी रोम म्हणून दिसत नाही, कवटी च्या तितका वेळ लवकर, होते, अभावितपणे तरी, उद्घाटन, सिद्ध, त्यांच्या अमर नशीब? क्रॉस येशू परत यरुशलेमच्या लोकांवर झाला अशा स्थितीत निश्चित करण्यात आले होते, त्याचा चेहरा पश्चिम असताना, चिरंतन सिटी "दिशेने (डब्लिन: मरीया परिषद सैन्य, 1993, pp. 339-340).
  3. Tertullian, एक शतकानंतर, आतापर्यंत म्हणायचे म्हणून जा होईल, "(गॉस्पेल) मार्क जारी पेत्राचा असा दावा केला जाऊ शकतो, ज्या अर्थ मार्क होते " (Marcion विरुद्ध 4:5:3).
  4. कॅरोल, आवाज. 1, पी. 445, n. 143; लेखक संदर्भ जॉन ई. वॉल्श, सेंट हाडे. पेत्र (गार्डन सिटी, न्यू यॉर्क, 1982), pp. 164-165.