तारण

कसे आम्ही जतन केले जातात?

लहान उत्तर देवाची कृपा आहे, परंतु तो अधिक आहे, अर्थातच, येशू समावेश’ यज्ञ, आमचा विश्वास, आणि आमच्या क्रिया.

Image of the Tryptych with The Last Judgment by Hans Memling

एक एकटा विश्वास करून जतन किंवा विश्वास कामे करून पूर्तता करणे आवश्यक आहे तर असू शकते की नाही याबद्दल सतत विवाद आहे. काही अर्थाने, चर्चा दर्शवणे न विश्वास आहे ते शक्य आहे की नाही फिरते (कृतीत देव आणि इतर एक प्रेम परावर्तित).

चर्च शिकवते:

“देवासमोर आम्ही नीतिमान ठरविले देवाची कृपा येते. ग्रेस पक्षात आहे, देवाची मुले होण्याचा त्याच्या कॉल प्रतिसाद देव आम्हाला देतो मुक्त आणि गैरवाजवी मदत, दत्तक मुले, या दैवी स्वभावाचे आणि अनंतकाळचे जीवन भागीदार”

–कॅथोलिक चर्च प्रश्नोत्तरांद्वारा दिलेले शिक्षण पासून 1996; संदर्भात जॉन 1:12-18; 17:3; पौलाच्या रोम पत्र 8:14-17; आणि पीटर च्या दुसरे पत्र, 1:3-4.

ख्रिस्ती तारण देवाच्या कृपेने गरज विश्वास, पण याचा अर्थ बद्दल वेगळ्या कल्पना आहेत.

असं देवाच्या कृपेने गुणकारी आहे असा विश्वास. तो फक्त आमच्या sinfulness प्रती समाविष्ट नाही, पण आपण खरोखर बदल घडवत आहे आणि आम्हाला पवित्र करते.

याव्यतिरिक्त, असं देवाच्या कृपेचे दान स्वीकारताना विश्वास, आम्ही सहकार्य म्हटले जाते. त्यामुळे, आम्ही देवाच्या कृपेने यावर पूर्णपणे अवलंबून आमचे तारण पण एक भूमिका सक्रिय भूमिका बजावू शकतात; आम्ही स्वतःला वाचवू शकत नाही.

असं तारणाचे एक-वेळ इव्हेंट नाही, असा विश्वास, पण सहसा एखाद्याच्या कार्यकाळात अभ्यास प्रसारित जे ऐवजी एक प्रक्रिया.

मूळ पाप

आम्ही जतन करणे आवश्यक आहे का समजून घेणे, आम्ही आमच्या मेला स्वभाव मूळ समजून घेणे आवश्यक आहे, दुसऱ्या शब्दात सांगायचे म्हणजे, मूळ पाप.

मूळ पाप आदाम आणि हव्वा पाप संदर्भित आणि त्यांच्या मना केलेले फळ खाल्ले. एक म्हणून अभिमान एक पाप हे पाहू शकतात–इच्छा निर्माता सेवा पण त्याला सारखे बनण्यासाठी नाही, त्याचे समान असणे (उत्पत्ति पुस्तक पाहू, 3:5).

Image of Adam and Eve in Worthy Paradise by Rubens and Jan Brueghel the Elder

दोषी आणि आदाम आणि हव्वा पाप परिणाम संपूर्ण मानवी रेस खाली झाली होती (पहा उत्पत्ति 3:16-19). सेंट पॉल लिहिले म्हणून, “पाप जगात सर्व लोक पाप एक मनुष्य आणि मृत्यू द्वारे सर्व लोकांना पाप आणि मृत्यू प्रसार माध्यमातून आला.” (त्याच्या पहा रोम पत्र 5:12, आणि त्याचे करिंथकर प्रथम पत्र, 15:21-23).

जो माणूस एका वेळी देवाच्या ज्याला जास्त अनुकूलता दाखविली प्राणी होता, स्वत: अप्रतिष्ठा दु: ख नशिबात आढळले, त्याचे निर्माता मैत्री पुनर्संचयित च्या पूर्णपणे असमर्थ आज्ञाभंगामुळे देवाची severed गेले होते की. (होय, देव एक लांब स्मृती आहे.)

मुक्ती (सुळावर आणि पुनरुत्थान द्वारे)

मात्र, त्याच्या असीम दया देव त्याच्या गमावले मुले पूर्तता करण्यासाठी एक माणूस स्वरूपात आपल्या पुत्राला पाठविण्यासाठी वचन दिले–त्यांच्या पापांसाठी मरण (उत्पत्ति पाहू 3:15). सेंट जॉन लिहिले म्हणून, “होय, देवाने जगावर प्रेम केले की त्याने जो कोणी विश्वास ठेवतो की त्याला नाश पावणार नसून चिरंतन जीवन आहे नये आपला एकुलता एक पुत्र दिला की. होय, देवाने जगावर मध्ये पुत्राला पाठविले, जगाचा न्याय करण्यासाठी नाही, पण जग त्याला माध्यमातून जतन व्हावे.” (पहा योहानाच्या शुभवर्तमानात 3:16-17, आणि जॉन प्रथम पत्र 4:9-10.)

यामधून, देवाचा पुत्र, कोण पूर्णपणे-देव आणि पूर्णपणे मनुष्य दोन्ही, मुक्तपणे देवाला यज्ञ म्हणून स्वत: देऊ, पॉल उल्लेख म्हणून परिपूर्ण आज्ञाधारकपणा मानल्यावर माणसाच्या नाकावर पाय rectifying त्याच्या रोम अक्षरे 5:15, कलस्सैकर (1:19-20), आणि इब्री लोकांस 2:9.

अवतार रिअल असणे आवश्यक प्रभावी असल्याचे; त्यामुळे, पुत्र खरोखर मानवी स्वभाव वर घेणे आवश्यक, इमॅन्युएल होण्यासाठी, 'आमच्याबरोबर देव " (पहा मॅथ्यू 1:23, जॉन 1:14, आणि जॉन प्रथम पत्र, 4:2-3). तो फक्त एक माणूस आभास झाले होते, काही कायम राखली आहे म्हणून, आमच्या वतीने अर्पण रिअल झाली असती, दुसऱ्या शब्दात सांगायचे म्हणजे, त्याला काही तोट्याचा केली नसती, पण एक माणूस म्हणून, त्याने त्याचे जीवन गमावले.

सुळावर

त्यामुळे, येशू’ सुळावर आणि मृत्यू सर्व paradoxes विरोधाभास तयार. त्याचा मृत्यु सृष्टीचा निर्माणकर्ता मृत्यू झाला, देव मृत्यू.1 (सुळावर अधिक, की भेट द्या पृष्ठ.)

सुळावर सर्वात भयंकर दुष्ट गुन्हेगार राखीव होते कारण, या रीतीने जे मरण पावले होते कोणीतरी उपासना विचार त्याच्या समकालीन अनेक हास्यास्पद वाटते. “आम्ही वधस्तंभावर खिळलेला ख्रिस्त गाजवितो,” सेंट पॉल करिंथकर त्याच्या पहिल्या पत्रात जाहीर (1:23), “विदेशी यहूदी आणि अडथळा व चुकीच्या गोष्टी.”

Image of Crucifixion Tryptych by Duccio di Buoninsegna

मात्र, ख्रिस्ती क्रॉस पाप आणि मृत्युवर अनंतकालचे जीवन देणारे नीतिमत्व विजय victory- लक्षण आहे (पहा एल च्या गॉस्पेल, 9:23; सेंट पॉल यांच्या करिंथकर प्रथम पत्र, 1:18; आणि त्याचे गलतीकरांस पत्र, 6:14; कलस्सैकर, 1:24; आणि इब्री लोकांस, 13:13).2

टीप, खूप, सुळावर भविष्य जुना करार पृष्ठे foreshadowed होते की, जेथे यशया संदेष्ट्याच्या लिहिले, "पण त्याने आमच्या दु: ख सहन आणि आमचे दु: ख चालते आहे; पण आम्ही त्याला आघात वाटते, देवाने पराभव, आणि दु: ख. पण आमच्या दुष्कृत्यांबद्दल त्याला टोचण्यात आले, आमच्या अपराधांमुळे तो त्याला अपमानीत करण्यात आले; त्याला त्या आपल्या बरे केले, यापैकी काहीच होती, त्याने दु: ख आम्ही बरे आहेत " (पहा यशया, 53:4-5 आणि 52:14 आणि स्तोत्रे, 22:14-18). खरं तर, येशू कोट्स 22रा क्रॉस पासून स्तोत्र, उघडणे ओळ गाण्यात, "माझ्या देवा, माझा देव, तू माझा त्याग का केलास?"मध्ये मॅथ्यू 27:46. स्तोत्र च्या 18व्या काव्य, "त्यांनी माझी वस्त्रे विभाजीत, आणि माझ्या वस्त्रासाठी चिठ्ठ्या टाकल्या,"सुळावर घटना थेट परस्पर आणि दिले आहे योहानाच्या शुभवर्तमानात 19:23-24. लोंढा 12:46 आणि जखऱ्या 12:10 तसेच संदर्भित करण्यात येत आहेत (पहा जॉन 19:36-37).]

आम्ही इसहाक प्रतिमा prefigured ख्रिस्ताच्या यज्ञ त्याच्या पाठीवर त्याचे अर्पण बैलाचा dutifully बाजूने trudging पाहू (पहा उत्पत्ति 22:6; पहा अलेग्ज़ॅंड्रिया सेंट क्लेमेंट, मुलांच्या प्रशिक्षक 1:5:23:1). ख्रिस्ताच्या गुणवंत मृत्यू एक काठी वर आरोहित कांस्य साप तसेच प्रतीकात्मक आहे, परमेश्वर फॅशन मोशेला सूचना जे साप चावा त्या त्याला तपासावे आणि जीवन मिळावे म्हणून (पहा गणना पुस्तक, 21:8-9, आणि जॉन 3:14-15).

पुनरुत्थान

मृत्युवर एकूण सत्ता प्रदर्शन, येशू ख्रिस्त तिसऱ्या दिवशी थडग्यातून परत. फक्त त्याचा मृत्यु म्हणून माणुसकीच्या पुरावा आहे, त्याचे पुनरुत्थान त्याचे देव पुरावा आहे (पहा मॅथ्यू, 12:38 आणि 27:62 आणि जॉन 2:19, इतर.).

त्याचे संपणारा आमच्या विमोचन आहे; त्याचे उगवतो, आमच्या हमी आम्ही खूप पुन्हा उठेल (पॉल पाहू रोम पत्र 8:11; त्याचा करिंथकर दुसरे पत्र, 5:15; आणि पीटर पहिला पत्र, 1:3-4). सेंट पॉल मध्ये लिहिले म्हणून त्याच्या करिंथकर प्रथम पत्र 15:14, "ख्रिस्त मरणातून उठविला गेला नाही, तर आमचा संदेश व्यर्थ आहे आणि तुमचा विश्वासही व्यर्थ आहे."

प्रत्यक्षदर्शीने कराराचा

उठला ख्रिस्त ख्रिस्ती प्रथम काढण्यासाठी स्त्रिया होत्या, सर्वात विशेषतः उल्लेखनीय रितीने सेंट मरीया मग्दालिया (मॅथ्यू पहा 28:1, उदाहरणार्थ). त्या पुनरुत्थान प्रारंभिक साक्ष, विश्वास च्या foundational सत्य, महिला सोपविण्यात आली अत्यंत लक्षणीय आहे. वेळी, महिला साक्ष थोडे वजन चालते (लूक 24:10-11), असे झाले एक बनावट पुनरुत्थान होते की कारण स्टॅण्ड, जेणेकरून येशू एक मनुष्य प्रथम दर्शन नंतर तो तयार करण्यात आले आहेत असे, सेंट पीटर किंवा एक कदाचित कोणीतरी प्रेषित-टू, आहे, कोणाच्या साक्ष किमान ऐवजी सर्वात वजन नेले.

देवाची कृपा

Image of The Last Judgment by Fra Angelicoख्रिस्ताच्या बचत मृत्यू लाभ देवाच्या कृपेमुळे पूर्णपणे मनुष्य लागू केले आहेत (रोम पौलाने पत्र पाहू, 3:24), पण कसे की मोक्ष प्राप्त?

पुरुष मेला की अर्थ प्राप्त होतो–आम्हाला–त्याच स्थितीत त्याला संपर्क करण्यास अक्षम आहोत. , तो प्रथम विश्वास दान आम्हाला सक्षम करणे आवश्यक आहे, नंतर त्याची सेवा करण्याचे परवानगी (जॉन पहिले अक्षर पहा, 4:19).

त्या अर्थाने, तारण, तो गुणवत्ता अशक्य किंवा आपल्या स्वत: च्या वर करायचा म्हणून मनुष्य देवाच्या भेट आहे; योहानाच्या शुभवर्तमानात पाहू 6:44, किंवा पौलाच्या करिंथकर पहिले अक्षर,12:3, किंवा फिलेमोन त्याच्या पत्र, 2:13.

त्याला पाचारण करण्यात आले करविणे, आणि किंवा आम्ही परिपूर्ण नाहीत माहीत आहे की, नेहमी त्याला नुसार अभिनय, आम्ही पश्चात्ताप प्रतिसाद देणे आवश्यक आहे, किंवा आमच्या चुका वसूली, आणि बाप्तिस्मा शुद्ध कायदा. सेंट पेत्र म्हणाला लिहिले म्हणून, "पश्चात्ताप करा, आणि तुमच्या पापांची क्षमा करील आणि येशू रिव्रस्ताच्या नावात तुम्ही प्रत्येकाने बाप्तिस्मा घ्यावा आणि तुम्हांला पवित्र आत्म्याचे दान प्राप्त होईल. " (प्रेषितांची कृत्ये पहा, 2:38, आणि मार्क 16:16).

त्यामुळे, बाप्तिस्मा फक्त एक प्रतिकात्मक कायदा नाही, पण पवित्र कृपा प्रकट एक sacrament, आम्हाला खरोखर चांगल्या बनवण्यासाठी (पीटर च्या पहिल्या पत्रात प्रति, 3:21). बायबल स्पष्टपणे आम्ही असणे आवश्यक आहे शिकवते “पुन्हा जन्म” स्वर्गात प्रवेश पाणी बाप्तिस्मा; योहानाच्या शुभवर्तमानात पाहू 3:5, तीत पौलाने पत्र, 3:5; आणि प्रेषितांची कृत्ये, 8:37.

बाप्तिस्मा शुद्ध आहेत करविणे, एक पवित्र एक राज्य पिच्छा पुरवणे आवश्यक आहे, साठी "शेवटपर्यत जो टिकेल तोच तरेल" (मॅथ्यू पहा, 10:22). त्यामुळे, विश्वास पूर्णपणे जिवंत असणे आवश्यक आहे आणि प्रेम दाने व्यक्त केले, स्वत: हून विश्वास ", तो कृतीची जोड तर, मृत आहे." (सेंट जेम्स च्या पत्र पहा, 2:17, आणि गलतीकरांस पौलाने पत्र, 5:6.) प्रभु गेल्या न्याय मोक्ष मंजूर किंवा नाकारला जाईल की गरीब एक उपचार यावर आधारित मिळतो, त्याचे भाऊ किमान (मॅथ्यू पहा, 25:34 आणि 7:21-24 आणि 19:16-21; जॉन 14:15; आणि जॉन पहिले पत्र, 3:21 आणि 5:1-3). सेंट जेम्स लिहितात, “आपण कृतीमुळे मनुष्य आणि नीतिमान आहे हे पाहण्यासाठी नाही फक्त विश्वासाने” (जेम्स, 2:24; भर आम्हाला जोडले).

शब्दांपेक्षा क्रिया अधिक बोलते, परंतु…

पवित्र शास्त्र पुढे आम्ही पृथ्वीवर चांगला स्वर्गात बक्षीस मिळेल असे शिकवते. त्याचे छळ त्या येशू घोषित करतात की "आनंद करा आणि उल्हास, तुमचे प्रतिफळ मत्तय "स्वर्गात महान आहे 5:12, आणि मत्तय "मध्ये ऑर्डर नंतर त्यांना पाहिले जाऊ आपण आपल्या स्वर्गातील पित्याकडे जे आहे प्रतिफळ मिळणार नाही होईल लोकांसमोर आपल्या देवाच्या सेवेचे बाहेरचे सराव सावध रहा" 6:1; मॅथ्यू पहा, 5:46 आणि 6:19-20; सेंट पॉल च्या करिंथकर अक्षरे (5:10) आणि इब्री लोकांस (6:10); पीटर च्या पहिल्या पत्रात (4:8) व प्रकटीकरण या पुस्तकात, 14:13.

पुन्हा, तो गुणवत्ता आम्ही प्राप्त आणि स्वत: च्या कृत्ये देत नाही हे लक्षात ठेवणे महत्वाचे आहे, पण कवटी ख्रिस्ताच्या बचत मृत्यू कायदा पासून. येशू म्हणाला म्हणून, "मी वेल आहे, तुम्ही फाटे आहा,. माझ्यात राहतो कोण तो, त्याला मी आणि, त्याने ते पुष्कळ फळ देतो आहे, माझ्यापासून वेगळे असल्यास तुमच्याने काही होत नाही. "जॉन गॉस्पेल पहा, 15:5, आणि Phillipians पौलाने पत्र, 4:13.

या (फार) पवित्र शास्त्र आणि मोक्ष एकूण समजून कॅथोलिक अर्थ लावणे लवकर ख्रिश्चन ऐतिहासिक लेखन द्वारा सत्यापित आहे. उदाहरणार्थ, सेंट जस्टीन हुतात्मा बद्दल स्पष्ट 150 A.D., उदाहरणार्थ, "प्रत्येक मनुष्य आपल्या क्रिया पात्र जे अनंतकाळच्या शिक्षेसाठी किंवा बक्षीस प्राप्त होईल" (प्रथम दिलगिरी 12). Origen बद्दल लिहिले 230, "जो कोणी आपली पापे मृत्यू, तो ख्रिस्त विश्वास दावा जरी, खरोखर त्याच्यावर विश्वास नाही; आणि कामे न अस्तित्वात जे विश्वास म्हटले जाऊ जरी, अशा विश्वास स्वतः मरण पावला आहे, आम्ही याकोब नावाने ओळखले पत्र वाचले म्हणून (2:17)" (योहान समालोचने 19:6).

केवळ विश्वासामुळे करून? तसे नाही.

Image of Saint Paul by a Venetian Painterकाही फक्त विश्वास उद्धरण इफिस सेंट पॉल यांच्या पत्र तारण पुरेसे आहे हे सिद्ध करण्यासाठी प्रयत्न, 2:8-9: "कृपा करून आपण विश्वास माध्यमातून जतन केली गेली आहेत; आणि हे आपल्या स्वत: च्या करत नाही आहे, तो देव नाही कारण कामे देणगी आहे, जर कोणी बढाई मारु नये. "पण, त्या वाक्य संदर्भात वाचले पाहिजे.

पॉल कामे स्वत: पेक्षा अधिक कामे मागे आत्मा दोषी ठरवितो, ते नियम त्यांच्या साजरा करावयास फक्त जतन केले जातील गैरफायदा घेणारा साठी यहुदी ख्रिस्ती reprimanding. legalistic विचार या क्रमवारी देव एक कठोर सेवक-मालक संबंध सेट अप, एक जणू प्रस्तुत सेवा न्यायाचा दिवस आणि मागणी पैसे त्याला संपर्क साधू शकतो, आध्यात्मिक व्यवसाय व्यवहार एक प्रकारचा तारण कमी! विचार पौलाने लिहिले या प्रकारची सोडविण्यासाठी, "सुंता काहीही होणे किंवा न होणे केलेली मूल्ये, पण देवाची आज्ञा पाळणे,"जे स्पष्टपणे क्रिया चिन्हांकित. पौलाने करिंथकरांना पहिले अक्षर पहा, 7:19, रोम आणि त्याच्या अक्षरे, 13:8-10, आणि गलती, 5:6 आणि 6:15.

पॉल मते, विश्वास प्रेम दाने बाहेर वास्तव्य केले आहे, "विश्वास प्रेम कार्य" (प्रति गलती, 5:6). पौल चांगली कामे तारण आवश्यक आहे विश्वास ठेवला लगेच इफिस खालील काव्य स्पष्ट आहे 2:9, जे म्हटले आहे, "आम्ही देवाच्या हाताने घडविलेले आहोत, चांगली कामे कारण ख्रिस्त येशूमध्ये तयार, जे देव आधीच तयार, आम्ही त्यांना चालावे की. "

शिवाय, रोम त्याच्या पत्र मध्ये, त्याने लिहिले, "तो प्रत्येक मनुष्य शिक्षा करीन कारण त्याने केलेल्या त्याच्या कृत्यांबद्दल: चांगले करीत राहून त्या त्यांनी गौरव, मान, अमरत्व मिळविण्याचा जे लोक प्रयत्न, तो अनंतकाळचे जीवन देईल; परंतु जे स्वार्थीपणामुळे आहेत आणि स्वार्थीपणामुळे सत्यात चालणे नाकारतात ज्यांना, पण दुष्ट पालन, राग राग होईल. … तो देवाच्या दृष्टीने नितिमान आहेत नियमशास्त्र ऐकतात ते नाही, पण कायदा माणसांना ते नीतिमान ठरतील " (अध्याय पाहू 2:6-9, 13).

पॉल केवळ सेवक स्थिती वरील काढणे आणि देवाच्या दत्तक मुले होण्याचा ख्रिस्ताच्या अनुयायांना कॉल (रोम पाहू, 8:14); बंधन किंवा भीतीपोटी नाही आज्ञा असल्याचे, पण प्रेम.3 कामे ख्रिस्ती अमलात आणणे, नंतर, एक वेतन साठी धडपड कर्मचारी त्या नाहीत, पण मुलांच्या प्रेमाने त्यांचे पिता व्यवसाय राखीत. चांगले करणे दुर्लक्ष, म्हणून, देवावर प्रेम अपयशी आहे.

ते विचार: देव धर्मादाय आहे, त्यामुळे देव प्रेम आणि इच्छितात त्यांना इतर धर्मादाय स्थिती यांचा समावेश आहे म्हणून कार्य करण्यास. त्यामुळे, दोन “महान” आज्ञा–देवावर प्रेम आणि आपल्या शेजाऱ्यावर प्रीति–परस्पर एकमेकांना आधार.

'एकटे विश्वास’ बायबल मध्ये?

उपरोधिकपणे, तरी, आम्ही वरील उद्धृत म्हणून, एका ठिकाणी जेथे वाक्यांश “फक्त विश्वास” पवित्र शास्त्रात दिसते जेम्स पत्र आहे, जे म्हटले आहे, "आपण एक मनुष्य आपल्या कर्मांनी नीतिमान आहे हे पाहण्यासाठी आणि नाही विश्वासाने एकटा " (2:24, भर जोडले), जे, अर्थातच, काही तुम्ही विश्वास आहे की नेमका उलट आहे.

नाही हेही काही सेंट जेम्स दूर करण्याचा प्रयत्न केला आहे’ मोक्ष बद्दल त्यांच्या presumptions समर्थन बायबल पत्र.

विश्वास आणि बांधकाम

पॉल विश्वास महत्वाचे आहे की उल्लेख केला आहे, तेव्हा, तो योग्य अभिनय पुरेसे नाही की महत्व देणे तसे केले. योग्य कारणांसाठी केले आहे. जेम्स प्रेम मध्ये पिच्छा पुरवणे गरज आहे. त्यांच्या शिकवणीचा परस्पर विशेष नाही; ते पूरक आहेत.

तो कामे विश्वास पूर्ण आहेत म्हणून कामे विश्वास वेगळे करणे शक्य नाही आहे (जेम्स पाहू, 2:22). खरं तर, प्रति सेंट. जेम्स, (2:17), कृतीशिवाय विश्वास व्यर्थ आहे. आम्ही भांडणे होईल, निरर्थक आणि रिकामा.

रक्कम, त्याच्या मृत्यूनंतर माध्यमातून, येशू हा देवाचा समाधान केले; तो खंडणी मनुष्याच्या पूर्ण किंमत मोजावी. प्रभु infinitely अधिक गुणवत्ता जगणे कधीही वास्तव्य आहे प्रत्येक मानवी जतन करणे आवश्यक होईल पेक्षा किंवा कधी मिळवला; आणि काही अधिक आवश्यक आहे. आणि तरीही त्याच वेळी देव विमोचन त्याच्या कार्यात सहभागी मनुष्य आमंत्रित (कलस्सैकर पौलाने पत्र पाहू, 1:24, आणि जॉन पहिले पत्र, 3:16), एक मानवी पिता आपल्या कामात त्याला मदत आपल्या मुलाला विचारू शकतो फक्त म्हणून, तो त्याच्या स्वत: च्या वर कार्यक्षमतेने चांगले आणि अधिक काम करू शकतो तरी.

ह्याने आम्हाला त्याचे कार्यात सहभागी करू इच्छित आहे, गरज बाहेर पण प्रेम आणि आम्हाला यावर मोठेपण देणे करण्याची इच्छा बाहेर नाही आम्ही प्राणी पेक्षा अधिक आहेत की. चांगली कामे तारण आवश्यक आहेत ख्रिस्ताच्या यज्ञ यांना कमी लेखण्यासाठी व्यक्त नाही आहे की म्हणायचे,, पण तो वापर. त्या मार्गाने, आम्ही म्हटले जाते की आमच्या स्वत: च्या गुणवत्तेशी नाही आहे, बाहेर घेऊन, आणि चांगली कामे पूर्ण, पण तो त्या प्रयत्न आहे की ओळख आहे आणि काय ख्रिस्त क्रॉस आम्हाला जिंकली.

  1. "पृथ्वी निलंबित तो निलंबित करण्यात आले आहे,"बद्दल सार्दीस सेंट Melito लिहिले 170 A.D.; "आकाश निश्चित कोण तो निश्चित आहे; सर्व काही घातला कोण तो लाकूड सोय आहे; मास्टर राग आहे; देव खून " (ईस्टर सणासंबंधी कानउघाडणी).
  2. सेंट जस्टीन हुतात्मा (ड. म्हणून. 165) साजरा कसे क्रॉस स्वरूपात, च्या "महान प्रतीक (ख्रिस्ताच्या) सामर्थ्य व अधिकार,"मानवी जगात सर्वत्र प्रतिबिंबित आहे, जहाजे masts मध्ये, नांगर आणि साधने, आणि अगदी मानवी आकृती स्वतः (प्रथम दिलगिरी 55). लवकर ख्रिस्ती नियमितपणे क्रॉस साइन इन करा म्हणून ओळखले धार्मिक वृत्तीचा मुख-मुद्रा संयोजन केले, जे टिकते आज ख्रिश्चन विश्वासार्हतेच्या सर्वात विशिष्ट गुण एक म्हणून. क्रॉस साइन इन करा बायबलातील पायंडा विश्वासू त्यांच्या कपाळावर संरक्षक चिन्ह प्राप्त करावे जे परिच्छेद आढळले आहे, जसे यहेज्केल (9:4) जुना करार आणि प्रकटीकरणाच्या पुस्तकात (7:3 आणि 9:4) नवीन करार. क्रॉस साइन इन करा समर्थन लवकर तारखेपासून मजबूत आणि सार्वत्रिक होता (पाहू Tertullian द Crown 3:4; माझी बायको 5:8; कुणबी सेंट Cyprian, करार 2:22; Lactantius, दैवी संस्था 4:26; सेंट Athanasius, शब्द अवतार वर प्रबंध 47:2; जेरोम, पत्र 130:9, आणि अल.).
  3. पोप क्लेमेंट इलेव्हन (1713) लिहिले, “देव प्रेम पण काहीही बक्षिसे; प्रेम आणि फक्त तूच देव आदर करते.”