Għaliex Are Bibbji differenti?

Image of a painting of the Transfiguration of Christ by Paolo Veronese

ovvjament, Bibbji differenti minħabba traduzzjonijiet, iżda hemm differenza aktar fundamentali, wisq, u li tinvolvi l-kompożizzjoni tal-bibbja, partikolarment il-kotba aċċettati fil-Testment il-Qadim.

ġeneralment, Kattoliċi u Nsara oħra għandhom tendenza li jaqblu dwar il-kotba li jinkludu fil-Ġdid Testment, iżda dawn jiddiskutu l-awtentiċità ta 'seba' kotba fil- Testment il-Qadim li Kattoliċi jinkludu.

Dawn il-kotba, imsejjaħ il- deuterocanonical (jew "it-tieni canon") kotba minħabba l-istatus tagħhom kienet ikkontestata għal żmien. Madankollu, u jibdew bl-Kunsill ta 'Ruma fl 382 A.D., imlaqqgħa taħt l-awtorità tal-Papa San Damasus I, il-Knisja Kattolika tkun aċċettat il-validità u l-vijabbiltà ta 'dawn il-kotba, filwaqt komunitajiet Kristjani oħra jkollhom u ma.

Il-kotba huma:

Il-kotba deuterocanonical huma inklużi fil-Canon Alexandrian famuż, verżjoni Griega ta 'l- Testment il-Qadim prodotta bejn 250 u 100 B.C. Dan il canon ġiet iffurmata minn sebgħin scribes Lhudija fuq talba ta 'l-Eġizzjan Pharaoh Ptolemy II Philadelphus, li mixtieq li jkun hemm ġbir standardizzat ta 'Kotba Sagra Judaism tal tradotti fil Grieg għall-inklużjoni fil-Librerija ta' Lixandra. Il canon prodotti minn dawn scribes sebgħin tkun fil-unur tagħhom jaslu li jkun magħruf bħala l-Septuagint wara septuagintus, -kelma Latina għal "sebgħin."

Il Septuagint kien użat fil-Palestina antika u kienet anke preferut minn Sidna u segwaċi tiegħu. Fil-fatt, il-maġġoranza assoluta tal-kwotazzjonijiet Testment il-Qadim li jidhru fil-Ġdid Testment huma mill-Septuagint.

Kritiċi irrimarkaw, madankollu, li l-kotba deuterocanonical mhumiex ikkwotati fil-Testment il-Ġdid, iżda mbagħad għal darb'oħra la huma diversi kotba li mhumiex Kattoliċi jaċċettaw, bħal Imħallfin, L-ewwel Ktieb tal Chronicles, Nehemiah, Ecclesiastes, Kanzunetta tal Solomon, Lamentations, Obadiah, u oħrajn. Barra minn hekk, anki jekk l-Testment il-Ġdid ma tikkwota b'mod dirett il-kotba deuterocanonical, dan jirreferi għalihom diversi passaġġi (iqabblu speċjalment Pawl Ittra lill-Lhud 11:35 ma 'L- Tieni Ktieb tal Maccabees 7:29; ukoll Matthew 27:43 ma Għerf 2:17-18; Matthew 6:14-15 ma Sirach 28:2; Matthew 7:12 ma Tobit 4:15; u l- Atti tal-Appostli 10:26 ma Għerf 7:1).

Image of a painting of the Apotheosis of Christ by Gerald DavidIl-mexxejja Protestanti bikrija ċaħdet l-Septuagint, il-Qadim Testment Kattolika, favur canon prodott fil-Palestina, li tħalli barra l-kotba deuterocanonical. Dan il canon ġiet stabbilita minn grupp ta 'rabbis fir-raħal ta Jamnia lejn l-aħħar tal-ewwel A.D. seklu, tnejn sa tliet mitt sena aktar tard mid-Septuagint.

Jidher li l-fundaturi ta 'Protestantism sabet li jkun vantaġġjuż li jirrifjuta l-Septuagint minħabba passaġġi fil-deuterocanonicals li jappoġġjaw duttrina Kattolika. speċifikament, huma ħadu oġġezzjoni għall- Tieni Ktieb tal Maccabees 12:45-46, li juri li l-Lhud qedem talab għall-mejtin.

B'mod eċċezzjonali, Martin Luther ħadu l-pass ulterjuri ta tikkundanna numru żgħir ta 'kotba New Testment għal raġunijiet dottrinali kif ukoll. Huwa despised l Ittra ta 'James, per eżempju, għat-tagħlim tagħha "li raġel huwa ġġustifikat mill-xogħlijiet u mhux bil-fidi biss" (2:24). Minbarra l- James, li hu sejjaħ "l epistle tat-tiben,"Luther ċaħdet ukoll l- It-tieni Ittra ta 'Peter, l It-tieni u Ittri terzi ta 'John, San Pawl Ittra lill-Lhud, u l- Ktieb ta 'Rivelazzjoni.

Il-Knisja Kattolika tagħraf awtorità tal-Bibbja Mqaddsa ta, jekk hija ma kinitx tqisha bħala l- lingwata awtorità, kif Luther għamlet.

reverence tal-Knisja għall-Bibbja storikament ma tistax tinċaħad.

Wara t-twaqqif tal-Canon, Papa Damasus ikkummissjonat San Jerome (d. 420), l-akbar istudjuż bibliċi ta 'kuljum tiegħu u forsi ta' kull żmien, biex tittraduċi l-Bibbja fil Latin sabiex ikun jista 'jinqara b'mod universali.1

Il-Bibbja ġiet ippreservat permezz tal-Medju Evu mill-patrijiet Kattolika, li riprodotti bl-idejn ta 'ittra waħda kull darba. Sezzjonijiet tal-Bibbja kienu l-ewwel tradotti għall-Ingliż minn Saint Bede l Venerabbli, qassis Kattoliku, fis-seklu tmien.

Il-kotba tal-Bibbja kienu maqsuma f'kapitoli fl 1207 minn Stephen Langton, l-Arċisqof Kattoliku ta 'Canterbury. Il-Bibbja ewwel stampata ġie prodott madwar 1452 billi Johann Gutenberg, l-inventur Kattolika ta 'tip mobbli. Bibbja Gutenberg kienu jinkludu l-kotba deuterocanonical kif għamlet il-oriġinal Awtorizzat jew King James Version fil 1611.

Il-Bibbja ġiet tradotta mill-Knisja Kattolika f'lingwi oħra Ġermaniżi u ħafna sew qabel il-ħin Luther. Fil-fatt, Kevin Orlin Johnson nnutat fil-ktieb tiegħu, Għaliex Do Kattoliċi Do Dik?

"Id-dokument Ġermaniż eqdem ta 'kwalunkwe tip hija traduzzjoni tal-Bibbja jsir 381 minn monk jismu Ulfilas; huwa tradott fis Gotiku, li huwa dak li Ġermaniża lura kien imbagħad. Tista 'spiss tisma li Martin Luther kienet l-ewwel sabiex jiġi lliberat il-Bibbja mill-ħakma tal-Knisja u jagħtu lill-poplu jsibux Iskrittura, iżda li ovvjament nonsense. peress Ulfilas, kien hemm aktar minn elf sena ta 'manuskritt bil-lingwa Ġermaniża Bibbji, u mill-inqas wieħed u għoxrin stampata edizzjonijiet Ġermaniża (skont l-għadd Kardinal Gibbon tal) qabel Luther. " (Għaliex Do Kattoliċi Do Dik?, Ballantine Kotba, 1995, p. 24, n.)

Image of a painting of the Transfiguration of Christ by Paolo VeroneseBħal Insara kollha, Kattoliċi jiddependu fuq l-Ispirtu s-Santu bħala gwida fl-interpretazzjoni Iskrittura; mal-għarfien uniku, għalkemm, li l-Ispirtu jopera tul il-vettura tal-Knisja (tara John 14:26 u 16:13). L-Ispirtu gwidi Maġisteru tal-Knisja fil infallibbli interpretazzjoni Iskrittura, biss bħala Huwa iggwidata l-kittieba sagri fl infallibly jikkomponu dan.

Ħafna persuni mhux Kattoliċi għandhom tendenza li tara l-idea ta 'awtorità tal-Knisja bħala li mhux konformi mal-awtorità ta' Alla, iżda Kristu assigurata l-Knisja, "Hu li jisma lilek jisma me, u hu li jiċħad int jirrifjuta lili, u hu li jiċħad lili jiċħad lilu li mibgħuta lili " (Luke 10:16). Allura, l-awtorità ta 'Alla ma jistgħux jiġu sseparati mill-awtorità tal-Knisja Tiegħu. Kristu huwa s-sors tal-awtorità tal-Knisja u bħala din l-awtorità ġej minn Alla huwa li jkun rikonoxxut mill-segwaċi kollha tiegħu u obduti.

Għalkemm pretensjoni ħafna biex isegwu l-awtorità tal-Bibbja, il-verità tal-kwistjoni hija, għal ħafna dak li l-Bibbja tgħid tiddependi fuq l-interpretazzjoni privat tal-individwu.

San Pietru wissa, madankollu, "Li l-ebda profezija ta Iskrittura hija kwistjoni ta 'interpretazzjoni wieħed stess, għaliex l-ebda profezija qatt daħal mill-impuls tal-bniedem, iżda irġiel mċaqalqa mill-Ispirtu s-Santu tkellem minn Alla " (tara tiegħu It-tieni Ittra 1:20-21; enfasi miżjuda). Peter qal ukoll, b'referenza għall-ittri Pawl, li "Hemm xi affarijiet fihom diffiċli biex jifhmu, li l-twist injorant u instabbli għall-qerda tagħhom stess, kif jagħmlu l-Iskrittura oħra. inti għaldaqstant, għeżież, Jafu dan qabel, beware inti lest tkun ttrasportati bil-iżball ta 'l-irġiel lawless u jitilfu l-istabbiltà tiegħek stess " (wkoll fil Pietru It-tieni Ittra 3:16-17).

Għal dik ir-raġuni, Kattoliċi huma grati għall-kważi-2000 sena, tradizzjoni konsistenti ta 'interpretazzjoni u fehim.

  1. "Filwaqt li l-Imperu Ruman jissussisti fl-Ewropa, il-qari tal-Iskrittura bil-lingwa Latina, li kien il-lingwa universali tal-imperu, jipprevali kullimkien,"Il Reverendu Charles Buck, non-Kattolika, rikonoxxut ("Bibbja" fil teoloġiku dizzjunarju; Patrick F. O'Hare, Il-Fatti Dwar Luther, rev. ed., Rockford, Illinois: Kotba Tan u pubblikaturi, Inc, 1987, p. 182). Papa Damasus kienu l-Iskrittura tradotti fil Latin, il-lingwa universali tal-ġurnata tiegħu, għall-Insara istess raġuni kontemporanja–bħalna–għamlu l-Iskrittura disponibbli fuq l-internet: sabiex kemm jista 'jkun nies jista' jkollhom aċċess għalihom.