အဘယျသို့ဥပုသ်ဖြစ်ပါတယ် & အဘယ်ကြောင့် Do ကက်သလစ် Fast?

အဘယျသို့ဥပုသ်ဖြစ်ပါတယ်?

ဥပုသ်အီစတာ precedes ကြောင်းဆုတောင်းခြင်းနှင့်အစာရှောင်ခြင်းတဲ့ကာလဖြစ်ပါတယ်. ဒါဟာနောက်ဆုံးအရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး, ဒါပေမယ့်တနင်္ဂနွေနေ့ရကျကဲ့သို့ထင်မှတ်ကြသည်မဟုတ်, အကြောင်းကိုဒီတော့ဥပုသ်စတင် 46 အီစတာမတိုင်မီရက်ပေါင်း. ရောမကက်သလစ်များအတွက်, Ash ကိုဗုဒ္ဓဟူးနေ့ကစတင်ထုတ်ချေးမှာအဆုံးသတ် 3:00 ကောင်းမွန်သောသောကြာနေ့ညနေ–နှစ်ရက်အီစတာတနင်္ဂနွေမတိုင်မီ. ဒါဟာသြသဒေါက်ကက်သလစ်များအတွက်အနည်းငယ်ကွဲပြားခြားနားသောင်.

အနောက်ကမ္ဘာ၏တာတစ်လျှောက်လုံး, ဒါဟာအဖြစ်လူသိများသည် ဥပုသ်, အဘို့အရာလက်တင် "ဟုအဆိုပါအရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး။ " အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုမှာတော့, သို့သော်, အဲ့ဒါကိုခေါ်တယ် ဥပုသ် မှုအတွက်အင်ျဂလိစကားလုံးပြီးနောက် နွေဦး.

ဒါကြောင့်, ပြာကဘာလဲအကြောင်းကို Are?

ကျမ်းစာထဲမှာ, တဦးတည်းရဲ့ခေါငျးပျေါမှာပြာကိုချပြီးစိတ်မသာညည်းတွားခြင်းနှင့်နောင်တတရားနေတဲ့အကြောင်းအချက်ပြ (ယောဘသည်ကိုတွေ့မြင် 42:6, et al ။).

ကမ်ဘာဦးကအာဒံကိုဘုရားသခငျရဲ့စကားပြန်ညွှန်ပြ 3:19, "သင်ဖုန်မှုန့်များမှာ, သငျတို့သပြန်လာကြလိမ့်မည်မွမှေုနျ့,"ပြာကိုကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်သေဆုံးမှုကိုတစ်ဦးအစွမ်းထက်သတိပေးချက်ဖြစ်ကြောင်းနှင့်ငါတို့အပြစ်များမှလွှဲရန်လိုအပ်ပါတယ်. ဒါပေါ့, ကျွန်တော်တို့ရဲ့နဖူးပေါ်လက်ဝါးကပ်တိုင်၏လက္ခဏာသက်သေကျနော်တို့ဗတ္တိဇံအားဖြင့်ယေရှုခရစ်၏ပိုင်ကြောင်းသင်္ကေတ, ထိုသို့ကျွန်တော်သူ့ထမြောက်ခြင်းမှာ share လိမ့်မည်ဟုငါတို့မြော်လင့်ဖြစ်ပါသည် (ပေါလုရဲ့ကြည့်ရှု ရောမအက္ခရာ 8:11).

လက်ဝါးကပ်တိုင်၏လက္ခဏာသက်သေဘို့အကျမ်းစာထုံးတမ်းစဉ်လာဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်တွေ့နိုင်ပါသည် 7:3, အရာဟာသူတို့ရဲ့နဖူးပေါ်မှာအကာအကွယ်အမှတ်အသားကိုလက်ခံရရှိသစ္စာရှိသော၏ပြောတတ်. အစောပိုင်းခရစ်ယာန်သမိုင်းရေးသားခဲ့သောဆရာအဖြစ်ကောင်းစွာလက်ဝါးကပ်တိုင်၏လက္ခဏာသက်သေကိုရည်ညွှန်း. Tertullian, လှည့်ပတ် 200 A.D., wrote, "နေ့စဉ်ဘဝ၌ရှိသမျှသောသာမန်လုပ်ရပ်များခုနှစ်တွင်, ကြှနျုပျတို့သညျ "နဖူးပေါ်မှာနိမိတ်လက္ခဏာကိုခြေရာကောက် (သရဖူ 3).

Do ကက်သလစ်မြန်ကာလအတွင်းဥပုသ်အဘယ်ကြောင့်?

ဆုတောင်းခြင်းနှင့်အစာရှောင်ခြင်း၏ 40 ရက်ကြာကာလ၏ထုံးစံယေရှု၏စံနမူနာအောက်ပါအတိုင်း, သူ့မွကွေီးဓမ်မများအတွက်ပြင်ဆင်မှုအတွက်ဤတော၌အစာရှောင်ဆုတောင်း 40y ရက်ပေါင်းသုံးစွဲခဲ့သူ, မဿဲတွေ့မြင် 4:2.

Ash ကိုဗုဒ္ဓဟူးနေ့နဲ့သောကြာနေ့တိုင်းတွင်ဥပုသ်ကာလအတွင်း, သစ္စာရှိသောအစာရှောငျခေါ်ကြသည်. သောကွောငျ့ဖွစျသညျ, ကောင်းသောကျန်းမာရေးနှင့်များ၏အသက်အရွယ်အကြားနေသောကက်သလစ် 18 နှင့် 59 ကိုယ့်တဦးတည်းအပြည့်အဝန့်ညက်နှစ်ဦးသေးငယ်တဲ့အစားအစာများကိုစားရန်လိုအပ်သည် (အတူတူဖြစ်သောအပြည့်အဝန့်ညက်တူညီမှာမဟုတ်ဘူး).

ရေနှင့်ဆေးဝါးများ၏စားသုံးမှု, ဒါပေါ့, အဆိုပါအစာရှောင်ခြင်းအတွက်မပါဝင်ပါ.

အစာရှောင်ခြင်းတင်သွင်းခဲ့တဲ့သို့လူ့ဇာတိကိုရောက်စေဖို့ဒီဇိုင်းရေးဆွဲဝိညာဏစစ်ရေးလေ့ကျင့်ခန်းဖြစ်ပါတယ်. စိန့်ပေါလ်သည်မိမိ၌ရေးသားထားသည်အဖြစ် ကောရိန်သုပထမပေးစာ, "ကျွန်မရဲ့ခန္ဓာကိုယ် pommel နှင့်နှိမ့်ချ, ငါသည်ကိုယ်အလိုအလျောက်အရည်အချင်းပျက်ယွင်းရပါမည်အခြားသူများကိုဟောပြောပြီးနောက်မည်။ "

ဘုရားသခငျသညျကိုခစျြ၏ထွက်ဖျော်ဖြေသောအခါအစာရှောင်ခြင်းနှင့်အတူချိတ်ဆက်နေတဲ့သဘာဝလွန်တန်ခိုးအားရှိပါတယ်. တွင် မဿဲ 6:4 နှင့် 18, ယရှေုသညျဆွမ်းအစာရှောငျမြားနှငျ့ပေးရသူ့နောက်လိုက်အကြံပြု, မဟုတ်ယောက်ျား၏ဘုရားသခငျ၏ခွင့်ပြုချက်အတွက် "မထင်ရှားသောအရာကိုမြင်နှငျ့သငျဆုချတော်မူလိမ့်မည်။ " သူတို့ကဆိုးသောဝိညာဉျတျောကိုနှင်ထုတ်နိုင်ခြင်းခဲ့ဘာဖြစ်လို့တပည့်ကိုယ်တော်ကိုမေးတဲ့အခါ, သူ replied, "ဒီမျိုးကိုဘာမှပေမယ်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်အစာရှောင်ခြင်းအားဖြင့်နှင်ထုတ်ရနိုင်မှာမဟုတ်ဘူး" (မာကု 9:29). ကျောနလေိအတွက်ထင်ရှားကျော်ကြားသောကောငျးကငျတမနျ တမန်တော်၏တမန်တော်, 10:4 သူ့ကိုမှထုတ်ဖော်ပြသ, "သင်၏ပဌနာနှင့်သင်၏ဆွမ်းဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌အောက်မေ့စရာအဖြစ်တက်ပြီပြီ။ "

အဘယ်ကြောင့်ကက်သလစ်ဥပုသ်အတွက်သောကြာနေ့စားအသားကိုရှောင်ကြလော့ Do?

Ash ကိုဗုဒ္ဓဟူးနေ့နဲ့သောကြာနေ့တိုင်းတွင်ဥပုသ်ကာလအတွင်း, ကက်သလစ် 14 အသက်အရွယ်နှင့်အထက်နှစ်ပေါင်းများစွာအသားစားသုံးခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ရန်ဟုခေါ်ကြသည်. Canon ၏ပညတ္တိကျမ်းအလိုအရ, တကယ်တော့, ကက်သလစ်အမဲသားကိုရှောင်ဟုခေါ်ကြသည် (သို့မဟုတ် penance တစ်ခုညီမျှလုပ်ရပ်လုပ်ဆောင်) အပေါ် တစ်နှစ်တစ်လျှောက်လုံးတိုင်းသောကြာနေ့.1

သစ္စာရှိသောအပေါ်သို့ binding ဥပဒေများကိုဖြစ်စေခြင်းငှါဘုရားကျောင်းရဲ့အခွင့်အာဏာကိုခရစ်တော်အားကိုယ်တော်တိုင်မှလာ, အဘယ်သူသည်မဿဲအတွက်တမန်တော်တို့အားဆို၏ 18:18, "ဘာပဲသင်မွကွေီးပျေါမှာခညျြနှောငျကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူခညျြနှောငျခံရကြလိမ့်မည်; သငျသညျမွကွေီးပျေါမှာချွတ်သမျှကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူလွတ်ရလိမ့်မည်။ " (သူကပတေရုသကဆိုပါတယ်, များလွန်း။)

အသင်းတော်၌ရှိသမျှသောဥပဒေများနှင့်အမျှ, သောကြာနေ့မှာအသားကနေ abstinence ကျွန်တော်တို့ကိုရန်ဝန်ထုတ်ဝန်ပိုးဖြစ်ထူထောင်မခံခဲ့ရ, ဒါပေမယ့်ပိုမိုနီးကပ်စွာယေရှုအားကျွန်တော်တို့ကိုရောက်စေဖို့. ဒါဟာရက်သတ္တပတ်၏ဤနေ့သညျယရှေုငါတို့အပြစ်ကြောင့်အသေခံရခြင်းနှင့်အသေခံသောကြောင့်ကျွန်တော်တို့ကိုသတိပေး.

မိမိအခုနှစ် တိမောသေဖို့ပထမဦးစွာပေးစာ 4:3, စိန့်ပေါလ်သူတို့အားရှုတ်ချ "လက်ထပ်ထိမ်းမြားမြစ်တားခြင်းနှင့်အစားအစာများကနေ abstinence အတွက်ပညတ်တဲ့သူ။ " တချို့အသားကနေအိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းနှင့် abstinence ၏ကက်သလစ်အလေ့အထများကိုအပြစ် တင်. ဤကျမ်းပိုဒ်အလွဲသုံးစားပါပြီ.

ဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်, သော်လည်း, ပေါလုကနောစရည်ညွှန်းခဲ့သည်, သူတို့သည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကြီးဒုစရိုက်ကိုယုံကြည်သည်ဘာလို့လဲဆိုတော့အိမ်ထောင်မင်္ဂလာနှင့်အစားအစာပေါ်ငုံ့ကြည့်. ကက်သလစ်, သို့သော်ငြားလည်း, ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာကမ္ဘာကြီးမကောင်းသောအကြောင်းယုံကြည်ကြဘူး. အခြို့သောကက်သလစ်အလေ့အကျင့်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းကိုပြု, ဒါပေမယ့်အားလုံးကက်သလစ်အိမ်မထောင်ဘဲနေခြင်းကျင့်သုံးပါလျှင်, အချိန်ကြာမြင့်စွာလွန်ခဲ့တဲ့အဘယ်သူမျှမကက်သလစ်တှေရှိခဲ့တယျမယ်လို့–အဆိုပါ Shakers နဲ့တူ.

ဆန့်ကျင်ရန်, ပေါလုသည်အတူတူပင်စာတစ်စောင်၏နောက်ကျမ်းပိုဒ်၌ရေးသားထားသည်သကဲ့သို့ငါတို့သည်ဘုရားသခင်ထံမှလက်ဆောင်တွေကဲ့သို့သော Self-ထိန်းချုပ်မှုကိုတွေ့မြင် (4:4). သို့သျောလညျးကျွန်တော်တို့ဟာပထမဦးဆုံးဘုရားသခင်ကိုချစ်နှင့်ဗွေဆော်အပေါင်းတို့ထက်သောအရာတို့ကိုဖန်ဆင်းသရုပ်ပြအချို့သောအချိန်များတွင်နှင့်အချို့သောအခြေအနေများအောက်တွင်သူတို့ကိုရှောင်.

အစာရှောင်ခြင်း, abstinence ကျနော်တို့ဥပုသ်ကာလအတွင်းပူဇော်အခြားသေးငယ်သောယဇ်ပူဇော်ပွဲကို, ပြစ်ဒဏ်ပေမယ့်ကိုကမ္ဘာမှလွှဲနှင့်ပိုပြီးအပြည့်အဝသညျဘုရားသခငျကိုဦးတည်ရန်အဘို့အခွင့်အလမ်းများကိုမဟုတ်–ချီးမွမ်းကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းခြင်းအတွက်ကိုယ်တော်မှကျွန်တော်တို့ရဲ့မြေတပြင်လုံးတည်ကမ်းလှမ်းရန်, ခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်အား.

  1. Canon ၏ဥပဒေကျင့်ထုံးဥပဒေ 1250: "အားလုံးတစ်နှစ်မှတဆင့်သောကြာနေ့နှင့်ကာလဥပုသ်တစ်ခုလုံးကိုဘုရားကျောင်းတစ်လျှောက်လုံး penitential ရက်ပေါင်းနှင့်ကြိမ်ဖြစ်တယ်။ "