ਬਪਤਿਸਮਾ

The Baptism of Christ by Fra Angelicoਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ.

ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ,, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਲੱਗਿਆ ਹੈ, ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ, "ਕੌਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਉਹ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ; ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰਦਾ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ " (ਵੇਖੋ, ਮਰਕੁਸ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, 16:16). "ਸੱਚ, ਸੱਚ-ਮੁੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ,"ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਇੱਕ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾ, ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ " (ਯੂਹੰਨਾ ਦੇਖੋ 3:5; ਜ਼ੋਰ ਜੋੜੇ).

ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਪਰ ਪਾਪ, ਉਸ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸੰਤ ਯੂਹੰਨਾ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,; ਵੇਖੋ, ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, 3:13. ਸੂਚਨਾ: ਉਹ ਪੂਰੀ-ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ-ਆਦਮੀ ਸੀ ਯਿਸੂ ਪਾਪ-ਰਹਿਤ ਸੀ. ਇਹ ਸਾਬਕਾ ਆ, ਬਾਅਦ ਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ,. ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੇ ਪੂਰੀ-ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਹੋਣਾ ਸੀ–ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ–ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਹੀ. (ਉਸ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਦ.)

ਇਸ ਲਈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ? ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਮਿਲਣ ਦਾ ਸੰਤ Ambrose ਤੌਰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਮਝਾਇਆ, "ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਾਣੀ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ " (ਲੂਕਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ 2:83).

The Baptism of Saint Augustine by Nicolo di Pietroਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਅੱਗੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ, "ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੌਮ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਉਣ, ਉਹ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ, ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰਨ ਉਪਦੇਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ' (ਮੱਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ 28:19-20).

ਕੁਝ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੇ, ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭੀੜ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,. ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ, "ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਪਤਰਸ ਨੇ ਜਵਾਬ, "ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਹੈ,, ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, " (ਰਸੂਲ ਦੇ ਕਰਤੱਬ, 2:38-39).

ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਚਰਚ ਲਈ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਗੇਟਵੇ ਸੀ (ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਨੂੰ ਦੇਖ 8:12, 38; 9:18; 10:48). ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਵਿੱਚ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:37, ਇਥੋਪੀਆਈ ਅਫ਼ਸਰ, ਸੰਤ ਫ਼ਿਲਿਪੁੱਸ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ. ਇਸੇ, ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿਚ 16:33, ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਸੀਲਾਸ ਫ਼ਿਲਿੱਪੈ ਦੇ ਦਰੋਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਬਪਤਿਸਮਾ "ਦੇਰੀ ਬਿਨਾ." ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਹਾਣੀ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਹਨਾਨਿਯਾਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ, "ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਉਠੋ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾ, ਅਤੇ ਦੂਰ ਧੋ ਆਪਣੇ ਪਾਪ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰ (ਦੇ ਕਰਤੱਬ 22:16). ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਅਫ਼ਸੁਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਮਸੀਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਧੋਕੇ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ (ਅਫ਼ਸੁਸ ਨੂੰ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਪੱਤਰ, 5:25-26; ਜ਼ੋਰ ਜੋੜੇ). ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਤੀਤੁਸ ਨੂੰ ਪੱਤਰ, ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਰਹੇ ਹਨ ਲਿਖੇ ਹਨ, "ਜਨਮ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ."

Image of the Baptism of Christ by Gerard Davidਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਿਖਾਈ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨਿੰਦਦੇ. ਬਾਰੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 150, ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਸੰਤ ਜਸਟਿਨ ਜਿੱਥੇ ਪਾਣੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ "ਸਾਨੂੰ ਕੇ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੰਮਦੇ ਸਨ ਜੰਮਦੇ ਹਨ. ... ਇਸ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, '' ਇਕ ਜਦ ਮੁੜ ਕੇ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ 'ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇਗਾ (ਯੂਹੰਨਾ 3:3)" (ਪਹਿਲੀ ਅਪੌਲੋਜੀ 61).

ਸਾਲ ਦੇ ਕਰੀਬ 200, ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਦੇ ਸੰਤ ਕਲੈਮੰਟ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਹਨ. ਰੋਸ਼ਨ ਹੋਣ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੋਦ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ,. ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਇਆ, ਸਾਨੂੰ ਅਮਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ... ਇਹ ਇੱਕ ਧੋਣ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਹਨ ਹੈ ... " (ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ 1:6:26:1, 2). ਵਿੱਚ ਬਾਰੇ 217, ਰੋਮ ਦੇ ਸੰਤ ਹਿਪੋਲਿਟਸ ਸੰਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ "ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਨਵ ਜਨਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਸਲਾ ਦੇ ਮੁੜ " (ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ 1). ਵਿੱਚ ਬਾਰੇ 250, ਕਾਰਥਿਜ ਦੇ ਸੰਤ ਸਿਪ੍ਰਿਅਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, "ਜਦ ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਧੋਤੀ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਪਰੋਕਤ ਤੱਕ ਇੱਕ ਚਾਨਣ ਮੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਸਾਹ ਹੈ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਮਨੁੱਖ "ਦੀ ਕੀਤੀ ਜਨਮ (Donatus ਨੂੰ ਪੱਤਰ 4).

Image of Ark of Noah on Mount Ararat attributed to Hieronymus Boschਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ Sacrament ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਤਪਤ ਵਿੱਚ 1:2, ਇਸ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ... ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਵਧ ਰਹੇ,"ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੜ੍ਹ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਦੋਨੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਲੰਕਾਰ ਹਨ. ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸੰਤ ਪਤਰਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਨੂਹ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਇਮਾਰਤ ... ਕੁਝ ਇੱਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅੱਠ ਵਿਅਕਤੀ, ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਬਪਤਿਸਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੈਲ ਦੀ ਇੱਕ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਾਫ ਜ਼ਮੀਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਤੌਰ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ " (ਪਤਰਸ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਨੂੰ ਦੇਖ, 3:20-21; ਜ਼ੋਰ ਜੋੜੇ).

ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਨਅਮਾਨ ਨੂੰ ਨਬੀ ਅਲੀਸ਼ਾ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਉਸ ਦਾ ਕੋੜ੍ਹ ਲਈ ਇੱਕ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਜਨਮ ਦਾ ਅੰਕ. "ਜਾਓ ਅਤੇ ਯਰਦਨ ਸੱਤ ਵਾਰ ਵਿਚ ਧੋ,"ਨਬੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ " (ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਕਿੰਗਸ ਦੇ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ 5:10 ਅਤੇ ਲੇਵੀ, 14:7). ਉਸ ਨੇ ਕੁਰਿੰਥੁਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ (10:2), Saint Paul ਅੱਗ ਅਤੇ ਧੂੰਏ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਜਾੜ ਇਸਰਾਏਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਪਾਸ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. (ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕੁਲੁ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੇ ਤੌਰ ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਓਲਡ-ਨੇਮ ਰੀਤ ਦੀ ਗੱਲ (2:11-12).