Paul's Letter to the Galatians

Gal 1

1:1 Paweł, an Apostle, not from men and not through man, but through Jesus Christ, and God the Father, who raised him from the dead,
1:2 and all the brothers who are with me: to the churches of Galatia.
1:3 Łaska wam i pokój od Boga Ojca, and from our Lord Jesus Christ,
1:4 who gave himself on behalf of our sins, so that he might deliver us from this present wicked age, according to the will of God our Father.
1:5 To him is glory forever and ever. Amen.
1:6 Zastanawiam się, że tak szybko przekazywane, od tego, który was powołał w łasce Chrystusowej, do innej ewangelii.
1:7 Albowiem nie ma żadnego innego, oprócz tego, że istnieją pewne osoby, które Cię niepokoją i chcą obalić Ewangelię Chrystusa.
1:8 Ale jeśli ktoś, Nawet my sami albo anioł z nieba, miały zwiastował wam ewangelię inną od tej, którą mamy głosił wam, niech będzie wyklęty.
1:9 Tak jak powiedzieliśmy wcześniej, tak i teraz znowu mówię: Jeśli ktoś głosił Ewangelię Ciebie, inne niż te, które zostały otrzymane, niech będzie wyklęty.
1:10 Do teraz jestem przekonywaniu ludzi, czy Bóg? Lub, jestem stara się podobać mężczyznom? Jeśli nadal były miłe mężczyzn, wtedy nie będzie sługą Chrystusa.
1:11 Dla Musiałbym zrozumieć, bracia, że Ewangelia została głoszona przeze mnie nie jest według człowieka.
1:12 I nie otrzymują go od człowieka, ani nie uczę się go, tylko przez objawienie Jezusa Chrystusa.
1:13 Słyszeliście mojego byłego zachowań w obrębie judaizmu: że, nad miarę, I prześladował Kościół Boży i walczyli przeciwko niej.
1:14 I wyprzedza w judaizmie niż wielu moich rówieśników wśród własnej naturze, które okazały się bardziej obfite w gorliwości ku tradycji moich przodków.
1:15 Ale, gdy mu się spodobała, którzy, z łona mej matki, postawił mnie na strzępy, a kto nazwał mnie swoją łaską,
1:16 aby objawić Syna swego we mnie, abym go ewangelizować pogan, Nie przyszłym szukać zgody krwi i kości.
1:17 Ani nie udając się do Jerozolimy, do tych, którzy byli przede mną Apostołów. Zamiast, Poszedłem do Arabii, a następnie wróciłem do Damaszku.
1:18 I wtedy, po trzech latach, Udałem się do Jerozolimy, aby zobaczyć Peter; i zatrzymał się u niego piętnaście dni.
1:19 Ale widziałem żadnego z innych apostołów, wyjątkiem Jamesa, brat Pana.
1:20 Teraz to, co piszę do ciebie: ujrzeć, przed Bogiem, nie kłamię.
1:21 Następny, Poszedłem do krain Syrii i Cylicji.
1:22 Ale nie była znana od twarzy do Kościołów Judei, które były w Chrystusie.
1:23 Dla słyszeli tylko, że: "On, który wcześniej prześladował nas, Teraz ewangelizuje wiarę, którą kiedyś walczył. "
1:24 I wielbili Boga we mnie.

Gal 2

2:1 Następny, Po czternastu latach, Udałem się ponownie do Jerozolimy, zabierając z sobą i Tytusa Barnaby.
2:2 I udał się według objawienia, i dyskutował z nimi o Ewangelii, że głoszę wśród pogan, ale z dala od tych, którzy podając się za coś, bo być może uruchomić, lub uruchom, na próżno.
2:3 But even Titus, who was with me, though he was a Gentile, was not compelled to be circumcised,
2:4 but only because of false brothers, who were brought in unknowingly. They entered secretly to spy on our liberty, which we have in Christ Jesus, so that they might reduce us to servitude.
2:5 We did not yield to them in subjection, even for an hour, in order that the truth of the Gospel would remain with you,
2:6 and away from those who were pretending to be something. (Whatever they might have been once, it means nothing to me. God does not accept the reputation of a man.) And those who were claiming to be something had nothing to offer me.
2:7 Jednak było przeciwnie, ponieważ widział, że Ewangelia nieobrzezanych powierzono mnie, tak jak Ewangelia obrzezanych powierzono Piotrowi.
2:8 Dla tego, kto pracował w apostolstwie do obrzezanych Piotra, również pracę we mnie między poganami.
2:9 A więc, kiedy uznały łaskę, że dano mi, Jakub i Kefas i Jan, którzy wydawało się filarów, dał mnie i Barnabie prawicę wspólnoty, tak, że pojedziemy do pogan, Gdy one szły obrzezanych,
2:10 prosząc tylko, że powinniśmy pamiętać o ubogich, co było właśnie to, ja też był zatroskany zrobić.
2:11 Ale kiedy Kefas przybył do Antiochii, Stałem przed nim na twarz, bo było naganne.
2:12 Dla niektórych z nich, zanim przybył z Jamesem, jadał z poganami. Ale kiedy przybył, zwrócił siebie i oddzielił się, obawiając się tych, którzy byli z obrzezania.
2:13 A z drugiej strony Żydzi zgodę na jego udawania, tak że nawet Barnaba był prowadzony przez nich w tym fałszu.
2:14 Ale kiedy widział, że nie szli prawidłowo, przez prawdę Ewangelii, Powiedziałem Kefas przed wszystkimi: "Jeśli ty, gdy jesteś Żydem, żyją jak poganie, a nie Żydów, Jak to jest, że zmuszać pogan do utrzymania zwyczaje Żydów?"
2:15 Przez naturę, we are Jews, and not of the Gentiles, sinners.
2:16 And we know that man is not justified by the works of the law, but only by the faith of Jesus Christ. And so we believe in Christ Jesus, in order that we may be justified by the faith of Christ, and not by the works of the law. For no flesh will be justified by the works of the law.
2:17 Ale jeśli, while seeking to be justified in Christ, we ourselves are also found to be sinners, would then Christ be the minister of sin? Niech to nie będzie tak!
2:18 For if I rebuild the things that I have destroyed, I establish myself as a prevaricator.
2:19 For through the law, I have become dead to the law, so that I may live for God. I have been nailed to the cross with Christ.
2:20 I live; yet now, to nie ja, but truly Christ, who lives in me. And though I live now in the flesh, I live in the faith of the Son of God, who loved me and who delivered himself for me.
2:21 I do not reject the grace of God. For if justice is through the law, then Christ died in vain.

Gal 3

3:1 O bezsensowne Gal, który tak zafascynowany, że nie będą słuchać prawdy, mimo że Jezus Chrystus został przedstawiony na twoich oczach, między wami ukrzyżowany?
3:2 Żałuję tylko tego od was wiedzieć: Czy otrzymaliście Ducha przez uczynki zakonu, czyli z słuchania wiary?
3:3 Czy jesteś na tyle głupi, że, jakbyś zaczął Duchem, byś teraz kończyć ciałem?
3:4 Byłaś tak bardzo cierpi bez powodu? W takim razie, to jest na próżno.
3:5 Dlatego, ma kto rozprowadza wam Ducha, a kto działa cuda wśród was, Ustawa z uczynków prawa, czyli z słuchania wiary?
3:6 It is just as it was written: “Abraham believed God, i było cieszących się ku sprawiedliwości ".
3:7 Dlatego, wiem, że ci, którzy są z wiary, są synami Abrahama.
3:8 Zatem Pismo, przewidując, że Bóg usprawiedliwia pogan w wierze, przepowiedziane Abrahamowi: "Wszystkie narody będą błogosławione w tobie."
3:9 A więc, tych, którzy są z wiary zostaje obdarzony wiernego Abrahama.
3:10 Na ile są prace z prawa na mocy klątwy. Bo to zostało napisane: "Przeklęty każdy, kto nie trwa we wszystkich rzeczach, które zostały napisane w księdze Prawa, tak, aby je zrobić. "
3:11 I, ponieważ w prawie nikt nie jest uzasadnione z Bogiem, to jest oczywiste,: "Po prostu człowiek żyje wiarą".
3:12 Ale prawo nie jest z wiary; zamiast, "Ten, kto robi te rzeczy będą żyć zgodnie z nimi."
3:13 Chrystus wykupił nas od przekleństwa zakonu, odkąd stał się przekleństwem dla nas. Jest bowiem napisane:: "Przeklęty każdy, którego powieszono na drzewie."
3:14 To było tak, że błogosławieństwo Abrahama stało dotrzeć do pogan w Chrystusie Jezusie, aby mogli otrzymać obietnicę Ducha przez wiarę.
3:15 bracia (I speak according to man), if a man’s testament has been confirmed, no one would reject it or add to it.
3:16 The promises were made to Abraham and to his offspring. He did not say, “and to descendents,” as if to many, lecz, as if to one, on powiedział, “and to your offspring,” who is Christ.
3:17 Ale mówię to: the testament confirmed by God, który, after four hundred and thirty years became the Law, does not nullify, so as to make the promise empty.
3:18 For if the inheritance is of the law, then it is no longer of the promise. But God bestowed it to Abraham through the promise.
3:19 Why, następnie, was there a law? It was established because of transgressions, until the offspring would arrive, to whom he made the promise, ordained by Angels through the hand of a mediator.
3:20 Now a mediator is not of one, yet God is one.
3:21 A następnie, was the law contrary to the promises of God? Niech to nie będzie tak! For if a law had been given, which was able to give life, truly justice would be of the law.
3:22 Ale Pismo zamknięte wszystko pod grzech, tak, że obietnica, przez wiarę w Jezusa Chrystusa, Może być podana do tych, którzy wierzą,.
3:23 Ale zanim przybył wiary, byliśmy zakonserwowane są zamknięte zgodnie z prawem, aż do tej wiary, która miała zostać ujawniona.
3:24 I tak prawo jest naszym opiekunem w Chrystusie, aby mogli być usprawiedliwieni przez wiarę.
3:25 Ale teraz, że wiara nadeszła, nie jesteśmy już pod opiekuna.
3:26 Wszyscy bowiem jesteście synami Bożymi, przez wiarę, która jest w Chrystusie Jezusie.
3:27 Bo jak wielu z was, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie, stają się obleczona Chrystusa.
3:28 Nie ma już Żyda ani poganina; nie ma ani sługi, ani za darmo; nie ma już mężczyzny ani kobiety. Wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie.
3:29 A jeśli jesteście Chrystusowi, Następnie jesteś potomkiem Abrahama, dziedzicami według obietnicy.

Gal 4

4:1 But I say that, during the time an heir is a child, he is no different from a servant, even though he is the owner of everything.
4:2 For he is under tutors and caretakers, until the time which was predetermined by the father.
4:3 So also we, when we were children, were subservient to the influences of the world.
4:4 Ale kiedy pełnia czasu przybył, Bóg posłał swego Syna,, utworzone z kobietą, utworzona zgodnie z prawem,
4:5 tak, że może on wykupił tych, którzy podlegali Prawu, aby mogli otrzymać przyjęcie synów.
4:6 Dlatego, ponieważ jesteście synami, Bóg zesłał Ducha Syna swego do serc waszych, wypłakać się: "Abba, Ojciec."
4:7 A więc teraz nie jest sługą, ale syn. Ale jeśli on jest synem, Potem jest również spadkobierca, przez Boga.
4:8 Ale wtedy, na pewno, while ignorant of God, you served those who, przez naturę, are not gods.
4:9 Ale teraz, since you have known God, or rather, since you have been known by God: how can you turn away again, to weak and destitute influences, which you desire to serve anew?
4:10 You serve the days, and months, i czasy, and years.
4:11 I am afraid for you, lest perhaps I may have labored in vain among you.
4:12 bracia, błagam. Be as I am. Na I, także, am like you. You have not injured me at all.
4:13 But you know that, in the weakness of the flesh, I have preached the Gospel to you for a long time, and that your trials are in my flesh.
4:14 You did not despise or reject me. Lecz, you accepted me like an Angel of God, even like Christ Jesus.
4:15 Dlatego, where is your happiness? For I offer to you testimony that, if it could be done, you would have plucked out your own eyes and would have given them to me.
4:16 A następnie, have I become your enemy by telling you the truth?
4:17 They are not imitating you well. And they are willing to exclude you, so that you might imitate them.
4:18 But be imitators of what is good, always in a good way, and not only when I am present with you.
4:19 Moi mali synowie, I am giving birth to you again, until Christ is formed in you.
4:20 And I would willingly be present with you, nawet teraz. But I would alter my voice: for I am ashamed of you.
4:21 Powiedz mi, you who desire to be under the law, have you not read the law?
4:22 Jest bowiem napisane, że Abraham miał dwóch synów: jeden przez kobietę sługi, i jeden przez wolne kobiety.
4:23 A kto był sługi urodził według ciała. Ale ten, który był z wolnej urodził obietnicą.
4:24 Te rzeczy są uważane za alegorię. Dla tych reprezentacji obu Testamentów. Z pewnością jednym, na Synaju, rodzi ku niewoli, który jest Hagar.
4:25 For Sinai is a mountain in Arabia, which is related to the Jerusalem of the present time, and it serves with her sons.
4:26 Ale to co jest Jeruzalem wolne jest; Podobnie jest naszą matką.
4:27 Aby było napisane: "Cieszyć, Niepłodna, choć nie wyobrazić. Wybuchać i wołać, choć nie rodzą. Dla wielu to dzieci opuszczone, nawet bardziej niż o niej, która ma męża. "
4:28 Now we, bracia, like Isaac, are sons of the promise.
4:29 But just as then, he who was born according to the flesh persecuted him who was born according to the Spirit, so also it is now.
4:30 And what does Scripture say? “Cast out the woman servant and her son. For the son of a servant women shall not be an heir with the son of a free woman.”
4:31 A więc, bracia, Nie jesteśmy synami kobiety sługi, lecz wolnej kobiety. I to jest wolność, którą Chrystus wyzwolił nas.

Gal 5

5:1 Nie ustępować, i nie być skłonny do powtórzy się przez jarzmo niewoli.
5:2 Ujrzeć, ja, Paweł, powiedzieć ci, that if you have been circumcised, Christ will be of no benefit to you.
5:3 For I again testify, about every man circumcising himself, that he is obligated to act according to the entire law.
5:4 You are being emptied of Christ, you who are being justified by the law. You have fallen from grace.
5:5 For in spirit, by faith, we await the hope of justice.
5:6 Albowiem w Chrystusie Jezusie, neither circumcision nor uncircumcision prevails over anything, but only faith which works through charity.
5:7 You have run well. So what has impeded you, that you would not obey the truth?
5:8 This kind of influence is not from him who is calling you.
5:9 A little leaven corrupts the whole mass.
5:10 I have confidence in you, w Panu, that you will accept nothing of the kind. Jakkolwiek, he who disturbs you shall bear the judgment, whomever he may be.
5:11 And as for me, bracia, if I still preach circumcision, why am I still suffering persecution? For then the scandal of the Cross would be made empty.
5:12 And I wish that those who disturb you would be torn away.
5:13 Dla Ciebie, bracia, have been called to liberty. Only you must not make liberty into an occasion for the flesh, lecz, serve one another through the charity of the Spirit.
5:14 For the entire law is fulfilled by one word: “You shall love your neighbor as yourself.”
5:15 But if you bite and devour one another, be careful that you are not consumed by one another!
5:16 A następnie, mówię: Walk in the spirit, and you will not fulfill the desires of the flesh.
5:17 For the flesh desires against the spirit, and the spirit against the flesh. And since these are against one another, you may not do whatever you want.
5:18 But if you are led by the Spirit, you are not under the law.
5:19 Now the works of the flesh are manifest; they are: fornication, żądza, homosexuality, self-indulgence,
5:20 the serving of idols, drug use, hostility, contentiousness, jealousy, wrath, quarrels, dissensions, divisions,
5:21 zazdrość, murder, inebriation, carousing, and similar things. About these things, I continue to preach to you, as I have preached to you: that those who act in this way shall not obtain the kingdom of God.
5:22 But the fruit of the Spirit is charity, joy, pokój, cierpliwość, życzliwość, goodness, forbearance,
5:23 łagodność, wiara, skromność, abstinence, chastity. There is no law against such things.
5:24 For those who are Christ’s have crucified their flesh, along with its vices and desires.
5:25 If we live by the Spirit, we should also walk by the Spirit.
5:26 Let us not become desirous of empty glory, provoking one another, envying one another.

Gal 6

6:1 I, bracia, if a man has been overtaken by any offense, you who are spiritual should instruct someone like this with a spirit of leniency, considering that you yourselves might also be tempted.
6:2 Carry one another’s burdens, and so shall you fulfill the law of Christ.
6:3 For if anyone considers himself to be something, though he may be nothing, he deceives himself.
6:4 So let each one prove his own work. I w ten sposób, he shall have glory in himself only, and not in another.
6:5 For each one shall carry his own burden.
6:6 And let him who is being taught the Word discuss it with him who is teaching it to him, in every good way.
6:7 Nie należy wybierać zbłądzić na manowce. God is not to be ridiculed.
6:8 For whatever a man will have sown, that also shall he reap. For whoever sows in his flesh, from the flesh he shall also reap corruption. But whoever sows in the Spirit, from the Spirit he shall reap eternal life.
6:9 A więc, let us not be deficient in doing good. For in due time, we shall reap without fail.
6:10 Dlatego, while we have time, we should do good works toward everyone, and most of all toward those who are of the household of the faith.
6:11 Consider what kind of letters I have written to you with my own hand.
6:12 For as many of you as they desire to please in the flesh, they compel to be circumcised, but only so that they might not suffer the persecution of the cross of Christ.
6:13 I jeszcze, neither do they themselves, who are circumcised, keep the law. Zamiast, they want you to be circumcised, so that they may glory in your flesh.
6:14 Ale daleki jestem od chwały, jak tylko z krzyża Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez którego świat jest ukrzyżowany dla mnie, i w świecie.
6:15 Albowiem w Chrystusie Jezusie, ani obrzezanie, ani nieobrzezka panuje w jakikolwiek sposób, lecz nie jest nowym stworzeniem.
6:16 A kto przestrzega tej reguły: niech pokój i miłosierdzie niech będzie z nimi, i na Izraela Bożego.
6:17 Jeśli chodzi o inne sprawy, niech nikt mi kłopoty. Dla noszę stygmaty Pana Jezusa w moim ciele.
6:18 Niech łaska Pana naszego Jezusa Chrystusa niech będzie z duchem waszym, bracia. Amen.