Скандалы в церкви

По словам Папы Святого Григория Великого, «Никто не причинит больше вреда Церкви, чем он, имеющий титул или чин святости, действует зло» (Пастырская забота).

Как сказал Иисус Христос в Мэтью 18:5, «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня,, лучше бы ему на шею повесили большой мельничный жернов и утопили его в морской пучине».

Инциденты в церкви, например, недавний скандал с сексуальными домогательствами священника, свидетельствовать о греховности человеческой природы, но и к тому, что дьявол усердно пытается утащить с собой в яму как можно больше душ перед возвращением Христа. То, что враг усердно трудится, пытаясь погубить души внутри Церкви, не должно нас удивлять., потому что он, кажется, усердно работает снаружи, слишком. Сатана особенно хорошо знает, что падение христианского лидера приводит к разрушению веры окружающих его людей. (видеть Мэтью 26:31). Хотя его тактика не смогла заставить многих волевых священников, оставшихся верными Господу, споткнуться, ему нужно всего несколько безвольных, чтобы создать хаос.

Ужасно, как призрак скандала в церкви, однако, это не должно заставить кого-либо потерять свою веру. Не следует использовать его и для того, чтобы ставить под сомнение святость Церкви.. Мы называем Церковь святой, не из-за святости ее членов, но из-за святости Ее Основателя, Иисус Христос (видеть Исайя 6:3; Джон 8:46; и Книга Откровений 4:8).

По образу Христа, истинный Бог и истинный человек, Церковь имеет как божественную, так и человеческую природу.

Ее божественная природа — ее учения и таинства, те вещи, которые ей дал Бог, совершенны.

Ее человеческая природа — ее члены — называется быть идеальным, и находятся в процессе создания так (видеть Мэтью 5:48 и Катехизис католической церкви 1550). Церковь нельзя винить за нераскаявшихся грешников в ее рядах., которые живут в непослушании ее учению и насмехаются над таинствами, но церковные лидеры могут и должны нести ответственность за то, что не могут быть надлежащими управителями.¹

Иисус предупредил Своих последователей, что в Его Церкви будет скандал, сравнивая Царство Небесное с полем, полным пшеницы и сорняков в Мэтью 13:24. В притче, слуги хозяина приходят просить его,

"Сэр, разве ты не сеял доброе семя на своем поле? Как же это сорняки?”; мастер отвечает, «Враг сделал это». И когда слуги предлагают пойти и собрать сорняки, мастер отвечает, "Нет; чтобы, выдергивая сорняки, не выкорчевать вместе с ними и пшеницы. Пусть они оба растут вместе до урожая; и во время жатвы я скажу жнецам, Сначала соберите сорняки и свяжите их в пучки, чтобы сжечь., но собери пшеницу в мой амбар». (13:27-30)

Члены Церкви, затем, должны быть готовы терпеть возмутительное поведение некоторых в их рядах до возвращения Господа.

В то время как католическая церковь, и особенно епископы и священники, справедливо получили презрение и негодование в связи с недавним скандалом о сексуальном насилии священника, который имел место, многие не знают о том, что епископы предприняли агрессивные меры, чтобы положить конец жестокому обращению с несовершеннолетними со стороны духовенства в начале 1990-х годов., более чем за десять лет до того, как первая статья о насилии появилась в Boston Globe в 2002.

К счастью–на момент написания этой статьи–благодаря политике и усилиям епископов, в Бостонской архиепископии не было обнаружено ни одного случая жестокого обращения, эпицентр кризиса, после 1993.². Опрос, проведенный Вашингтон пост, более того, показал, что в прошлом 40 лет меньше, чем 1.5 процентов действующих священников были обвинены в сексуальных домогательствах к несовершеннолетним.³ Сходным образом, опрос, проведенный Газета "Нью-Йорк Таймс Обнаружил, что 1.8 процентов священников, рукоположенных из 1950 к 2001 был обвинен.⁴ Исследования также показали, что количество случаев сексуального насилия над несовершеннолетними выше в других профессиях и учреждениях., например, обучение, а также в некатолических общинах.⁵

Очевидно, любой уровень злоупотреблений выше 0.00% внутри церкви, и в любом другом месте в этом отношении, греховно, неправильный, вредный, и невероятно трудно простить, и грехи в обществе, в общем, не уменьшать и никоим образом не уменьшать отвратительное поведение (маленький) меньшинство священников и др., но как члены Церкви, мы должны понимать, что такие действия будут истолкованы как снижение ее исключительного морального авторитета, и должны приложить все усилия, чтобы предотвратить повторение такого аморального поведения..

Для любой причины, Господь, допустил эти скандалы в церкви. Мы надеемся, что с Его помощью эти разрушительные события смогут стать катализаторами обновления веры.. При этом, Он будет, снова, доказать Его абсолютную власть над злом.