Крещение

The Baptism of Christ by Fra AngelicoЧто крещение?

Это духовное очищение водой.

Для креститься, чтобы человек родился вновь, получить благодать освящения, какой подарок Божий духовной жизни. Иисус показал связь между верой и крещением, когда он преподавал, "Тот, кто считает, что и креститься, спасен будет; но тот, кто не будет веровать, осужден будет " (посмотреть Евангелие от Марка, 16:16). "Поистине, действительно, Я говорю вам,,"Он заявляет,, "Если кто не родится из воды и Духа, он не может войти в Царствие Божие " (Иоанна 3:5; курсив).

Сам Иисус, хотя безгрешным, был крещен Иоанна в начале Его общественного служения; посмотреть Евангелие от Матфея, 3:13. Заметка: Иисус был безгрешен, потому что он был полностью-Бог и полностью человек. Это бывший, Не последней, что важно. Потому что он был полностью Бог-его мысли и действия должны были быть–по определению, можно сказать,–так же, как Бог. (Он был Богом, в конце концов.)

Так, зачем ему нужно креститься? Он не сделал, но, как Святого Амвросия в Милане объяснил в четвертом веке, "Господь был крещен, не очистится Себя, но для очищения воды, так что эти воды, очищены от плоти Христа, которая не знал никакого греха, может иметь силу Крещения " (Комментарий на Евангелие от Луки 2:83).

The Baptism of Saint Augustine by Nicolo di PietroПеред вознесением на небо, Иисус вновь свое послание апостолов, "Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам " (Мф 28:19-20).

Несколько дней спустя, в день Пятидесятницы, Святой Петр обращается к толпе. В конце своей проповеди, он спросил, "Что нам следует сделать?

Петр отвечает, "Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и вы получите дар Святого Духа. Ибо вам принадлежит обетование вам и детям вашим и всем дальним, каждый, кого Господь Бог наш призыв к ним " (Деяния Апостолов, 2:38-39).

Для Апостольской Церкви, Крещение было ворота христианской жизни (Деяния 8:12, 38; 9:18; 10:48). В дополнение, в Акты 8:37, Эфиопская евнух, получив Евангелие от Филиппа Санкт, выражает желание Крещения. Точно так же, в Деяниях 16:33, Павел и Сила крестить филиппийской тюремщика и всю его семью "без промедления". Рассказывая свою конверсию, Павел вспоминает, что Анания сказал ему, "А теперь, почему вы ждете? Взлет и креститься, и смыть свои грехи, призвав имя Господа " (Акты 22:16). Павел говорит Ефесянам, что "Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, что он может освятить ее, очистив ее омовением воды со словом " (Письмо Павла к Ефесянам, 5:25-26; курсив). В его Письмо к Титу, Пола wrotes мы спасены "в бане возрождения".

Image of the Baptism of Christ by Gerard DavidРанние христианские писания утверждают, исторические возрождение через воды крещения. Примерно год 150, например, Санкт Джастин сказал, что те, кто были креститься "внесены нас там, где есть вода, и возрождается в том же порядке, в котором мы сами возрождается. ... Ибо Христос также сказал,, "Если кто не родится снова, он не вступает в Царство Небесное " (Джон 3:3)" (Во-первых Апология 61).

Вокруг года 200, Санкт Климент Александрийский писал, "Когда мы крестимся, мы просвещены. Будучи просвещенным, мы приняты в качестве сыновей. Принято сыновьями, мы достигли совершенства. Сделано идеально, мы стали бессмертными. ... Это стиральная с помощью которого мы очищаемся от грехов ... " (Инструктор детей 1:6:26:1, 2). Примерно 217, Санкт Ипполит Римский говорил о пришествии Христа в мир и Его "проявления крещением, и новое рождение, что было бы для всех людей, и регенерация умывальник " (Рассуждение о Конце Света 1). Примерно 250, Санкт Киприан Карфагенский показал, "Когда пятно моей прошлой жизни были смыты с помощью воды возрождения, свет сверху заливают себя на моем наказал, и теперь чистого сердца; после через Духа, который дышал с небес, второе рождение сделал из меня нового человека " (Письмо Доната 4).

Image of Ark of Noah on Mount Ararat attributed to Hieronymus BoschОбратите внимание, что Таинство Крещения прототипом всей Ветхого Завета. В Книге Бытия 1:2, написано, что при создании, "Дух Божий ... движется по поверхности вод,"И древний наводнение, которое очищают землю оба крещения метафоры. Как писал святой Петр, "В дни Ноя, во время строительства ковчега ... несколько, тхат ИС, восемь человек, были спасены через воды. Крещение, что соответствует этим, Теперь спасает вас, не как удаления грязи с тела, но как призыв к Богу за чистой совестью, через воскресение Иисуса Христа " (см первое письмо Петра, 3:20-21; курсив).

Инструкция пророка Елисея сирийского генерала Неемана, которые пришли к нему стремится лекарство проказы, указывает на крещении возрождения. "Иди и мыть в семь раз Джордан,"Пророк говорит ему, "Ваша и плоть ваша должна быть восстановлена, и вы должны быть чистыми " (Смотрите второй книге Царств 5:10 и Левит, 14:7). Как он пишет в своем Первом послании к Коринфянам (10:2), Сент-Пол видит фигуры Крещения в облаке огня и дыма, который сопровождал израильтян в пустыне, и в водах Красного моря, через которые они прошли. (Он также говорит о Старо-Завета обряд обрезания в качестве предшественника Крещения в Послании к Колоссянам (2:11-12).