දෙවියන්ගේ මව

ඇයි කතෝලිකයන් මරියාට දෙවියන්ගේ අම්මා කියලා කියන්නේ?

මක්නිසාද යත්, මරියා සඳහා මෙම මාතෘකාව යේසුස් වහන්සේ සැබෑ දෙවි සහ සැබෑ මිනිසා බවට අපගේ විශ්වාසය සාරාංශ කරයි! මාතෘකාව භාවිතා කිරීම පිළිබඳ මූලික ආරවුල, ඇත්ත වශයෙන්ම, පස්වන සියවසේ මුල් භාගය දක්වා ආපසු යනවා, ක්රිස්තුස්ගේ දේවත්වය පිළිබඳ ප්රශ්නයක් මත කේන්ද්රගත විය: මරියාට දාව ඉපදුණු දරුවා ඇත්තටම දෙවි කෙනෙක්ද?, නැත්නම් දෙවියන් වහන්සේ පමණක් කළා “වාසය කරනවා” මිනිස් සිරුරක? මතභේදයට තුඩු දුන්නේ නෙස්ටෝරියස් විසිනි, කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි බිෂොප්, WHO, මරියාට දෙවියන්ගේ මව යන පදවිය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම (ග්රීක තියෝටෝකෝස්), ඒ වෙනුවට ඇයව සරලව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මව ලෙස හැඳින්වීමට කැමති විය (ක්රිස්ටෝටෝකෝස්), මක්නිසාද යත් බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලැබූ දරුවාට දෙවියන් ලෙස හැඳින්විය නොහැකි බව ඔහු තරයේ කියා සිටියේය.

එපීසස් කවුන්සිලයේ බිෂොප්වරු, මෙම ආරවුල සමථයකට පත් කිරීමට කැඳවනු ලැබේ 431, නෙස්ටෝරියස් හෙළා දුටුවේය’ ඉගැන්වීම සහ නිශ්චිතව ප්රකාශ කර ඇත, කිතුනුවන් සැමවිටම විශ්වාස කළ පරිදි, යේසුස් වහන්සේ සැබවින්ම දිව්‍යමය මෙන්ම සැබෑ මනුෂ්‍යයෙකු බව. සභාව, තව, මරියාගේ දෙවියන්ගේ මව යන පදවි නාමය නිල වශයෙන් අනුමත කරන ලදී, මක්නිසාද යත් මෙම මාතෘකාව ක්‍රිස්තියානීන් යේසුස් ගැන විශ්වාස කළ දේ ආරක්ෂා කළේය. ඔහුට මවක් සිටි බව ඔහු සැබෑ මිනිසෙකු බව ඔප්පු කළේය. මරියාගේ දරුවා දෙවියන් වහන්සේ බව ඔප්පු කළේ ඔහු සැබවින්ම දිව්යමය බවය. තර්කානුකූලව, ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ බැවින් කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය; සහ මරියා ඔහුගේ මව වේ; මරියා, එබැවින්, දෙවියන්ගේ මව වේ.

දහහත්වන සියවසේ රෙපරමාදු කැරැල්ල අතරතුර මෙම මතභේදය නැවත ඇති විය, සහ අද දක්වා පවතී. එය කරදරකාරී ය, අවම වශයෙන් පැවසීමට, නෙස්ටෝරියානුවාදයේ පරාජයෙන් පසු සම්පූර්ණ සහස්‍ර එකහමාරක් දෙවියන්ගේ මව යන පදවි නාමය ක්‍රිස්තියානීන් අතර මතභේදයට තුඩු දී ඇති බව. රෙපරමාදු භක්තිකයන් කතෝලිකයන් මරියා දෙවියන්ගේ මව ලෙස හඳුන්වනු ඇසෙන විට ඔවුන් සිතන්නේ අපි ඇයට ඉතා උසස් භූමිකාවක් ආරෝපණය කරන බවයි., ඇයව කෙසේ හෝ දෙවියන්ට වඩා උසස් ලෙස ඔසවා තැබීම. කතෝලිකයන් මරියා දෙවියන්ගේ මව ලෙස හඳුන්වන්නේ නැත, මන්ද ඇය දෙවියන් වහන්සේට වඩා ඉහළින් සිටි බව අපි විශ්වාස කරමු, කෙසේ වුවද, එහෙත්, ඉතා සරලව, මක්නිසාද යත් ඇගේ කුසේ සිටි පුද්ගලයා දෙවියන් බව අපි විශ්වාස කරමු. එකම ලකුණකින්, රෙපරමාදු භක්තිකයන් නිසා කතෝලිකයන් ව්‍යාකූල වී ඇත’ මරියා මව දෙවියන් ලෙස හැඳින්වීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, සෑම විටම ඇගේ පුත්‍රයාගේ දේවත්වය ප්‍රකාශ කරයි.

මරියා යේසුස්ගේ මව පමණක් බව තහවුරු කිරීමට’ මිනිස් ස්වභාවය මිථ්‍යාදෘෂ්ටික ය. සදහා, කතෝලික ක්ෂමාලාපකයින් නිවැරදිව පෙන්වා දී ඇති පරිදි, මරියා මිනිසෙකු බිහි කළාය, ස්වභාවයක් නොවේ (cf. කාල් කීටින්, කතෝලික ධර්මය සහ මූලධර්මවාදය, ඉග්නේෂස් මුද්‍රණාලය, 1988, පි. 277). මරියාගේ දිව්යමය මාතෘත්වය නිසා, සහ ඇය ගැන පල්ලියේ සියලුම නිල විශ්වාසයන්, අවසානයේදී යේසුස් ගැන අපට උපදෙස් දෙන්න, ඇය පිළිබඳ සත්‍යයක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොවරදවාම ඔහුව යම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතු වේ.

මරියාගේ දිව්‍යමය මාතෘත්වය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ සැබෑ අන්තරාය නම් එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ද්විත්ව ස්වභාවයන් අතර ඕනෑවට වඩා වෙනසක් ඇති කිරීමයි., ඵලදායී ලෙස ඔහුව පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුට බෙදීම: දිව්යමය යේසුස් සහ මනුෂ්ය යේසුස්. අඩු වැඩි වශයෙන්, නෙස්ටෝරියස් කළේ මෙයයි, එක් අවස්ථාවකදී විවෘතව පිළිගැනීමෙන් ඔහුට ළදරු ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් ලෙස හැඳින්වීමට අපහසු විය. අවසාන වශයෙන්, නෙස්ටෝරියානුවාදය මිදීම පිළිබඳ විශ්වාසයට තර්ජනයක් විය. මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේවත්වය සහ මනුෂ්‍යත්වය අතර එවැනි වෙනසක් ඇති කළ හැකි නම්, එවිට එය පැවසිය හැකිය–පවා කිව යුතුය–දෙවියන් වහන්සේ ඇත්තටම අපේ පව් වෙනුවෙන් මැරුණේ නැහැ කියලා. මරියාට දාව උපන් බිළිඳා සැබෑ දෙවියන් නොවේ නම්, එවිට කුරුසියේ ඇණ ගසා මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ මිනිසාද විය නොහැක!

බයිබලයේ දෙවියන්ගේ මව යන මාතෘකාව අපට හමුවෙනවාද?? නැත, නමුත් අපි සොයාගන්නෙත් නැහැ “ත්රිත්වය” හෝ නැත “බයිබලය,” ඒ සඳහා, එක්කෝ. නිශ්චිත මාතෘකාව බයිබලයේ දක්නට නොලැබෙන අතර, කෙසේ වෙතත්, එය වේ බයිබලානුකුල, එයින් අදහස් කරන්නේ එය බයිබලයේ උගන්වන දේ සමඟ එකඟ වන බවයි. අනාගතවක්තෘ යෙසායා උපුටා දක්වමින්, උදාහරණ වශයෙන්, මැතිව් ලියයි, “‘බලන්න, කන්‍යාවක් ගැබ්ගෙන පුතෙකු බිහිකරන්නීය, ඔහුගේ නම එමානුවෙල් ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ’ (ඒ කියන්නේ, දෙවියන් වහන්සේ අප සමඟ)” (මැට්. 1:23). මරියාගේ දිව්යමය මාතෘත්වය අපි දකිමු, තවද, ශුභාරංචි වල එලිසබෙත් ඇයට ආචාර කිරීම තුළ ඇඟවුම් කර ඇත: “අනික ඇයි මට මේක දුන්නේ, මගේ ස්වාමීන් වහන්සේගේ මව මා වෙත පැමිණිය යුතු බව?” (ලූක් 1:43).

නිසැකව ම දෙවියන්ගේ මව යන පදවි නාමය එපීසයේ කවුන්සිලයේ යුගයට පෙරාතුව ඓතිහාසික පල්ලියේ ලේඛනවල දක්වා ඇත., රසවත් තරම්, අපොස්තුළු යොහන්ගෙන් පැවත එන කිතුනුවන්ගේ ගුරුවරුන්ගේ ලේඛනවල, යේසුස් මිය යන විට මරියාට භාර දුන් තැනැත්තා (cf. ජෝන් 19:27). අන්තියෝකියේ ඉග්නේෂස්, ජෝන්ගෙන් කෙලින්ම ඉගෙන ගත්තු, අවුරුද්දේ විතර ලිව්වා 107, “අපේ දෙවියන් වෙනුවෙන්, යේසුස් ක්රිස්තුස්, මරියා විසින් පිළිසිඳ ගන්නා ලදී” (එපීසවරුන්ට ලිපියක් 18:2). ඉරේනියස්, ඔහුගේ ගුරුවරයා වූ ස්මර්නාහි පොලිකාප් ද එවැන්ජලිස්තවරයාගේ ගෝලයෙකි, දෙවන සියවසේ අග භාගයේදී ලිවීය, “කන්යා මරියා, … ඔහුගේ වචනයට කීකරු වීම, ඇය දෙවියන්ව දරා සිටින බවට දේවදූතයෙකුගෙන් සතුටු ආරංචියක් ලැබුණා” (මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහිව 5:19:1). ඉරේනියස්ගේ ශිෂ්‍යයා, හිපොලිටස් (ඈ. 235), ලෙස අප ස්වාමිදූව හඳුන්වනු ලැබේ “නොකැළැල් සහ දෙවියන් වහන්සේ දරන මරියා” (ලෝකාන්තය පිළිබඳ දේශනය).

අවට සිට 250, ඔබගේ ආරක්ෂාව යටතේ අපගේ යාච්ඤාව ඇත, හඬනඟන, “ඔබගේ දයාව යටතේ අපි සරණ යමු, අහෝ දෙවියන්ගේ මව.” ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ බිෂොප්, තුළ පැවසීය 324 අපේ ස්වාමීන් වහන්සේගේ ශරීරය බව “දෙවියන්ගේ මව වන මරියාගෙන් උපුටා ගන්නා ලදී” (තවත් රදගුරු ඇලෙක්සැන්ඩර් වෙත සහ සියලුම ඊජිප්තු නොවන බිෂොප්වරුන් වෙත විශ්වකෝෂ ලිපිය 12). අවට 350, ජෙරුසලමේ සිරිල් ප්‍රකාශ කළේය, “දෙවියන්ගේ කන්‍යා මව සාක්ෂි දරයි [ක්රිස්තුස් වහන්සේට]” (Catechetical දේශන 10:19). රෝම අධිරාජ්‍යයා වූ ජූලියන් ඇදහිල්ල අත්හළේ ය (පාලනය කරනවා. 361-363) ක්‍රිස්තියානීන් බවට පැමිණිලි කළා “මරියාට 'තියෝටෝකෝස්' ලෙස ඇමතීම කිසිවිටක නතර නොකරන්න [හෝ දෙවියන් දරන්නා]” (ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ සිරිල් විසින් උපුටා ගන්නා ලදී, ජුලියන් අධිරාජයාගේ පොත්වලට එරෙහිව ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ආරක්ෂා කිරීම). අවට 365, අතනාසියස් මේරිට කතා කළා “දෙවියන්ගේ මව” (දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ අවතාරය 8). සිරියානු ජාතික එෆ්‍රේම් (ඈ. 373) එහෙමත් කළා (cf, ප්‍රශංසා ගීත 1:20). තුල 382, Nazianzus හි ග්‍රෙගරි ඉතා සත්‍ය ලෙස පැවසීය, “ශුද්ධ වූ මරිය තුමී දෙවියන්ගේ මව බව කිසිවෙකු එකඟ නොවන්නේ නම්, ඔහු දේවත්වයට විරුද්ධයි” (පූජක ක්ලෙඩෝනියස් වෙත ලිපියක්, ඇපොලිනාරිස්ට එරෙහිව 101).

අවසාන වශයෙන් හා උපහාසාත්මකව, මාටින් ලූතර් පවා (ඈ. 1546), රෙපරමාදු ආගමේ පියා, මරියාගේ දිව්යමය මාතෘත්වය ආරක්ෂා කළේය. ඔහුගේ තුළ Magnificat පිළිබඳ විවරණය, උදාහරණ වශයෙන්, ඔහු ලිව්ව, “පිරිමින් ඇගේ සියලු තේජස එකම වාක්‍ය ඛණ්ඩයකට ඔටුනු පළඳවා ඇත: දෙවියන්ගේ මව. ඇය ගැන කිසිවකුටත් වඩා උතුම් දෙයක් කිව නොහැක, ගස්වල කොළ ඇති තරම් දිව තිබුණත්.”

අයිතිය 2010 – 2023 2fish.co