Čo je Lent & Prečo sa katolíci Fast?

Čo je Lent?

Pôstne obdobie je doba modlitby a pôstu, ktorý predchádza Veľká noc. To včera štyridsať dní, ale nedele sa nezapočítavajú dni, takže Lent začína zhruba 46 dni pred Veľkou nocou. Pre rímske katolíkmi, Lent začína na Popolcovú stredu a končí v 3:00 PM na Veľký piatok–dva dni pred veľkonočné nedeľou. Je to trochu inak, pre pravoverných.

Počas veľa zo západného sveta, to je známe ako Pôstna doba, ktorý latinský pre "štyridsať dní." V Spojených štátoch, však, to sa nazýva Pôstna doba po starej angličtiny slovo pre jar.

Tak, Čo sa popol o?

V Biblii, uvedenie popol na niečí hlavu znamená smútok a ľútosť (pozri Job 42:6, et al.).

Ukázal späť do Božej slová k Adamovi v Genesis 3:19, "Ty si prach, a na prach sa obrátiš,"Popol sú mocným pripomienka pre nás našej vlastnej smrteľnosti a je potrebné odvrátiť od našich hriechov. Samozrejme, znamenie kríža na našom čele symbolizuje, že patríme ku Kristovi Ježišovi skrze krst, a to je naša nádej, že sa budeme podieľať na jeho vzkriesenie (pozri Paul List Rimanom 8:11).

Biblický precedens pre znamenie kríža možno nájsť v knihe Zjavenia 7:3, ktorý hovorí o veriacich obdrží ochrannú známku na čelo. Čoskoro kresťanské spisy historické odkazujú na znamenie kríža, ako. Tertullian, okolo 200 Nášho letopočtu, napísal, "Vo všetkých bežných činností každodenného života, sledujeme na čele znamenie " (The Crown 3).

Prečo sa katolíci Fast počas Lent?

Zvyk 40 dní modlitby a pôstu nasleduje príklad Ježiša, ktorý strávil 40y dni pôstu a modlil v púšti v príprave na svojej pozemskej služby, pozri Matou 4:2.

Na Popolcovú stredu a každý piatok počas Lent, veriaci sú povolaní, aby rýchlo. To je, Katolíci, ktorí sú v dobrom zdravotnom stave a vo veku medzi 18 a 59 sú povinní jesť len jeden komplex stravovacích a dve malé jedlá (ktoré spoločne by sa rovnať plnohodnotné jedlo).

Spotreba vody a medicíny, samozrejme, nie sú zahrnuté v rýchlo.

Pôst je duchovné cvičenia, navrhnutý tak, aby sa mäso do podrobenie. Ako svätý Pavol napísal vo svojom Prvý list Korinťanom, "Ja Hlavica svoje telo a podmaňte ju, lesť po kázni druhým ja sám by mal byť diskvalifikovaný. "

Tam je nadprirodzená moc spojený s postom, keď je vykonaná z lásky k Bohu. V Matthew 6:4 a 18, Ježiš radil svojim nasledovníkom, aby rýchlo a dávať almužnu, nie pre schvaľovanie ľudí, ale boha ", ktorý vidí v tajnosti a odmení vás." Keď to učeníci spýtal sa ho, prečo boli schopní vyhnať zlého ducha, On odpovedal:, "Tento druh nemôže byť vyhnaný ničím iným ako modlitbou a pôstom" (Mark 9:29). Anjel sa zdá, že v Cornelius Skutky apoštolov, 10:4 zjavené, "Tvoje modlitby a tvoje almužny sme vystúpali na pamiatku pred Bohom."

Prečo sa katolíci zdržať sa jesť mäso v piatok v pôstnom období?

Na Popolcovú stredu a každý piatok počas Lent, Katolíci 14 rokov a starší sú povolaní, aby sa zdržali jesť mäso. Podľa kánonického práva, v skutočnosti, Katolíci sú povolaní zdržať mäsa (alebo vykonať zodpovedajúce akt pokánia) na Každý piatok po celý rok.1

Autorita cirkvi, aby sa zákony záväzné veriacich pochádza od samotného Krista, kto povedal apoštolom u Matúša 18:18, "Čokoľvek zviažete na zemi, bude zviazané v nebi; čo stratiť na zemi, bude rozviazané v nebi. " (Povedal to Petrovi, taky.)

Rovnako ako u všetkých zákony cirkvi, abstinencie od mäsa v piatok nebolo nadviazané byť bremenom pre nás, ale aby nás bližšie k Ježišovi. Pripomína nám, že tento deň v týždni, kedy Ježiš trpel a zomrel za naše hriechy.

V jeho Prvý list Timotejovi 4:3, Saint Paul odsúdil tých, "ktorí zakazujú manželstvo a prikazujú v abstinencie od potravín." Niektorí zneužívaná tento verš odsúdiť katolíckej praktiky celibátu a abstinencie od mäsa.

V tejto pasáži, hoci, Pavel s odkazom na Gnostics, kto sa pozeral dolu na manželstvo a potravín, pretože oni verili, že fyzický svet bol zlý. Katolíci, na druhej strane, neverí, že fyzický svet je zlý. Niektoré katolíci robiť prax celibátu, ale keď všetci katolíci cvičil celibátu, nebolo by žiadne katolíkmi dávno–ako Shakers.

Práve naopak, vidíme takú sebakontrolu darom od Boha, ako Pavol píše v ďalšom verši rovnakom liste (4:4). Napriek tomu sme zdržať sa od nich v určitej dobe a za určitých podmienok preukázať, že sme v prvom rade milovať Boha nad všetkými stvorených vecí.

Pôst, abstinencie a ďalšie malé obete, ktoré ponúkame, počas Lent, nie sú tresty, ale príležitosti pre nás, aby sa odvrátil od sveta a vo väčšej miere k bohu–ponúkať k nemu v chvále a vďakyvzdania celej našu ja, tela a ducha.

  1. Kódex kánonického práva 1250: "Všetky piatok cez rok a doba pôstne sú kajúce dni a časy v celom kostole."