Aisea e Tatalo ai Katoliko i le Au Paia? Latou te le faia.

O nisi ua faitioina le Katoliko mo le tatalo i ai Au Paia, nai lo le tuusao i le Atua.

O le mea moni, E masani ona tatalo tuusaʻo tagata Katoliko i le Atua, ae mafai foi ona fesili atu i le au paia–ae o le mea moni, soo se tasi i le Lagi–e tatalo i le Atua mo i latou.

O lea, pe a tatalo se tasi i se Tagata Paia o loʻo ia talosagaina le Au Paia e fautua mo ia–e tatalo mo ia ma faatasi ma ia i le Atua. O le mea lava lea e tasi e faia e Kerisiano uma pe a latou talosaga atu i uso talitonu i le lalolagi e tatalo mo i latou, e ui lava o le a faamoemoe se tasi o tatalo a le Au Paia e sili atu ona mamana aua latou te tutu atoatoa ma le faapaiaina i luma o le Atua. (vaai Le Tusi a Sagato Iakopo, 5:16).1

Iesu, ae uma ane, aoao mai ia i tatou o le Atua “e le o le Atua o e ua oti, a o ē ola” (Luka 20:38). I le Liua, Sa la talanoa ma Elia ma Mose ua leva ona maliu i luma o le Au Aposetolo (Mareko 9:3). Na ia folafola atu foi i le Gaoi Lelei (lea e ta’ua e le tu masani o Sagato Dismas) o le a ia faatasi ma Ia i le Parataiso i lena lava aso (Luka 23:43).

I le Feagaiga Fou, Ua tuuina atu e Iesu se faataoto lea na aioi atu ai se tagata i Seoli mo le fautua a se tagata i le Fatafata o Aperaamo mo ona uso i le lalolagi. (Luka 16:19).

Ua fetalai foi Iesu i le fautua a agelu, fai mai, “Ia outou aua neʻi ʻinoʻino i se tasi o i latou nei e faatauvaa; aua ou te fai atu ia te outou o i le lagi o latou agelu o loo vaavaai pea i fofoga o lo’u Tama o i le lagi” (vaai Mataio 18:10; o le Tusi o Salamo 91:11-12; ma le Tusi o Faaaliga 8:3-4).

I lana Tusi i Kolose, Na tusi Paulo e faapea o tagata talitonu i le lalolagi ua agavaa e le Atua “e tofusia i le tofi o le au paia i le malamalama” (1:12).

O le Tusi i Eperu e faatatau i alii ma tamaitai paia o le Feagaiga Tuai o se “ao o molimau” tele o loo siomia ai i tatou i totonu. 12:1 ma faaauau i fuaiupu 12:22 – 23 ma, “A ua outou o mai i le Mauga o Siona ma le aai o le Atua soifua, le Ierusalema faalelagi ma agelu e le mafaitaulia i le faatasiga, ‘atoa ma le fa‘apotopotoga o ulumatua o ē ‘ua tusia i le lagi, ma le faamasino o le Atua o tagata uma, ma i agaga o tagata amiotonu ua faaatoatoaina.”

I le Tusi o Faaaliga, e tutu atu le au paia maturo i luma o le Atua, ole atu ia te Ia mo le faamasinoga tonu mo e ua sauaina i le lalolagi (6:9-11), ma ua tootutuli Aposetolo ma Perofeta i luma o le nofoalii o le Atua i le Lagi ma tuuina atu tatalo a e faamaoni faalelalolagi ia te Ia.: “o ipu auro ua tumu i mea manogi, o tatalo ia a le au paia” (5:8, 4:4 ma 20:4). (Ia matau o tagata faamaoni faalelalolagi e masani ona ta’ua i le Feagaiga Fou o “tagata paia.” E le faapea ua uma ona faapaiaina atoatoa, ae o loo i ai i latou i le faagasologa o le faapaiaina. Faataitaiga, Ua apoapoai atu Paulo i tagata Efeso, o lē na ia taʻua muamua o “le au paia o ē faamaoni foʻi iā Keriso Iesu,” ina ia liliuese mai i a latou amio leaga (tagai i lana Tusi i Efeso, 1:1 ma 4:22-23).)

I uluai tusitusiga faasolopito a le faaKerisiano tatou te maua ai foi se molimau faapena. Pope Saint Clement (o. ca. 97), faataitaiga, fautuaina Kerisiano e, “Mulimuli i le au paia, auā o ē mulimuli ‘iā te i latou e fa‘apa‘iaina” (Tusi i Korinito 46:2; cf. Epe. 13:7).

Pe tusa o le tausaga 156, na faamatala atu e le au faatuatua i Semurana latou te tapuai ia Iesu Keriso, ae sa alolofa i le au maturo “o ni soo ma faaaʻoaʻo i le Alii, e pei ona tatau ai, ona o lo latou faamaoni lē mafaatusalia i lo latou lava Tupu ma le Aʻoaʻo. Tau ina ia avea foi i tatou ma a latou paaga ma uso a soo!” (Fa'amaturoina o Saint Polcycarp 17:3; ).

I le amataga o le seneturi lona tolu, Na taʻua e Saint Clement o Alesania le auala e “tatalo ai se Kerisiano moni i le faapotopotoga o agelu, e pei o lea ua i ai se tulaga faa-agelu, e lē alu ese foʻi o ia i la latou tausiga paia; e ui ina tatalo na o ia, o loo tutu faatasi ma ia le aufaipese a le au paia” (aisa stromal 7:12).

A o lei maliu o ia i le malae, Sagato Perpetua (o. 203) Sa ia toe faamatalaina se faaaliga o le Lagi lea na ia feiloai ai ma agaga o maturo ma molimauina agelu ma toeaina o tapuai i luma o le nofoalii o le Atua. (vaai Le Fasia o le Au Paia o Perpetua ma Felicitas 4:1-2). Na tusia e Origen i totonu 233, “E lē na o le Faitaulaga Sili e tatalo faatasi ma ē e tatalo faamaoni, ae faapea foi agelu…, ma agaga foi o le au paia o e ua maliliu” (I le Tatalo 11:1). I totonu 250, Na faamatalaina e Saint Cyprian o Carthage le auala na ofoina atu ai le Eucharist e faamamaluina ai le au maturo i aso faamanatu o lo latou maliliu. (vaai Tusi i Lana Faifeau ma Ona Tagata Uma 39:3).

O manatu sese masani

Ae, o le faiga masani o le tatalo i le Au Paia ua foliga mai i le au Porotesano e faavaivaia ai le matafaioi tutasi a Iesu o le “Puluvaga e toatasi i le va o le Atua ma tagata” (vaai ia Paulo Tusi Muamua ia Timoteo 2:5).

Peitai, i le ta’ua o Iesu o lo tatou Puluvaga e toatasi ma le Atua, E le o faatatau le Sagato Paulo i le tatalo faatoga, ae i le Togiola. Auā o Iesu o le Atua ma le tagata, ua na o Lona maliu na i ai le mana e faalelei ai i tatou ma le Tama (tagai i le fuaiupu o loo sosoo ai i le mataitusi lava e tasi: 2:6). O le fautua a le Au Paia, po o le fautua a Kerisiano i le lalolagi mo lena mea, e le faalavelave i le puluvaga tutasi a Keriso i luma o le Tama, ae toso i luga. E faapena Paulo, i laina o loo muamua atu i le fuaiupu 2:5, uunaia Kerisiano e auai i le tatalo faatoga, lea “e lelei, ma … e talia i luma o le Atua lo tatou Faaola” (2:1 – 3).

O le Au Paia e le o ni faalavelave i le auauna atu ia Iesu, ae o faataitaiga ola ua saunia e le Alii e aoao ai i tatou i le ala e auauna atu ai ia te Ia ma le atoatoa. E pei o Tina Angelica, na faavaeina le Eternal Word Television Network (EWTN), tuu manino atu, “O aʻu o se Falanisisi, o lona uiga ou te mulimuli ia Iesu e tusa ai ma le faataitaiga a Francis sili o Assisi” (faatasi ai ma Christine Allison, Tali, E le o Folafolaga, Ignatius Press, 1996, i. 15).

O lea matou te fesili atu ai: o le a le tama e le fiafia e vaai atu ua faamamaluina lana fanau? O le le faamamaluina o le tamaitiiti o se auala sili atu ona loloto o le ava i le tama (tagai i le Tusi o Faataoto 17:6)? E le faaeaina e le Ekalesia le Au Paia mo i latou lava, ae ona o le Atua na faia i latou, faapaiaina i latou, ma faatuina i latou i o tatou luma.

O le Tatalo, e le o le Tapuaiga!

E faapena foi, E masani ona faaseseina e le au Porotesano le tatalo Katoliko i le Au Paia o se tapuaiga. E sau lenei mea mai se manatu sese o le tatalo ma le tapuaiga e tutusa.

A o le tatalo o se vaega o le tapuaiga, o lona uiga o le tapuaiga e aofia ai le ofoina atu o se taulaga (vaai Esoto 20:24, Malaki 1:11; ma Paulo Tusi i Eperu 10:10).

Aemaise lava, e ofoina atu e le Ekalesia le Taulaga o le Eucharist i le Atua-ma ia na o Ia-i le Misasa Paia. I se faatusatusaga, E le ofoina atu e le Katoliko se taulaga i le Au Paia. Ae o le mea moni, atonu e faateʻia ai le au faitio i le iloaina na taʻusalaina e le pulega a le Ekalesia se vaega faalelotu i le senituri lona fa ona o le soona fai e faatatau i le Taupou o Maria.. Sagato Epiphanius, le Epikopo o Salamasina, na ia aʻoaʻia le lotu ua taʻua o Kollyridians mo le ofoina atu o falaoa ia te ia (Panarion 79). Faitauina lenei, atonu e manatu sese nisi o Epiphanius atonu sa masani ona le taliaina le tuutoina o Maria. E ese mai ai, peita'i, O loo faalauiloa ma le naunautai e Epiphanius aoaoga a le Ekalesia ia Maria i le galuega lava lea e tasi na ia aoaiina ai le au Kollyridians..

Ia iloa le eseesega o le tapua'iga i le Atua ma le fa'aaloalo i le Au Paia, Na nono mai e Augustine mai le gagana Eleni ia faaupuga faleuila ma dulia, o le muamua e faamatala ai le tapuai i le Atua ma le mulimuli e faamatala ai le faaaloalogia o le Au Paia (vaai Le Aai a le Atua 10:1).

Matou te fa'aaloalo i le Au Paia aua ua faapaiaina i latou e le Atua.

  1. E masani ona malamalama i ai Kerisiano uma o le tasi i le isi e ala i le tatalo (vaai Sagato Paulo Tusi i Roma 12:5 ma lana Tusi Muamua i Korinito. 12:12).

    E pei o le agaga o le tagata lava ia, e ola pea lenei sootaga tatalo i le oti, auā e leai se malosi o le oti “e vavaeeseina ai i tatou mai le alofa o le Atua ia Keriso Iesu lo tatou Alii” (toe, vaai ia Paulo Tusi i Roma 8:38-39). O i latou ua maliliu i le faauōga ma le Atua e lē o “momoe” i le tuugamau, ae pule faatasi ma Ia i le Lagi.[1. O le faasinomaga masani faale-Tusi Paia i ē ua oti o loo “moe” (vaai Mataio, 9:24, ma isi.) ua na o se auala e faʻaalia ai le natura le tumau o le oti ma e faʻatatau i le tino o le ua maliu., ae le o le agaga (Mataio 27:52). E malolo le tino i le tuugamau pe a oti ae ulu atu le agaga i le faavavau. I le Faamasinoga Mulimuli, ua toe tu le tino ma toe faatasia ma le agaga. Auā o Kerisiano e lē o ni Katoliko e masani ona vaai atu i ē ua oti o loo momoe, O le tatalo i le Au Paia e foliga mai ia i latou o se ituaiga o mea e fai ai mea leaga (tagai i le Tusi o Teuteronome 18:10-11 ma le Tusi Muamua a Samuelu, 28:6). Ae o le necromancy e malamalama lelei o le taumafai lea e ao mai faamatalaga mai le oti lea e na o le Atua e patino i ai., e pei o le malamalama i le lumanai. Tatalo i le Au Paia, ae o lesi foi itu, ua na o le sailia o le fautua faalelagi.

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