Letra e Palit drejtuar Romakëve

Romakëve 1

1:1 Paul, një shërbëtor i Jezu Krishtit, thirr si Apostull, të ndara për Ungjillin e Perëndisë,
1:2 që ai kishte premtuar më parë, nëpërmjet profetëve të Tij, në Shkrimet e Shenjta,
1:3 në lidhje me Birin e tij, i cili është bërë për të nga pasardhja e Davidit sipas mishit,
1:4 Biri i Perëndisë, i cili ishte paracaktuar në virtyt, sipas Frymës së shenjtërimit nga ringjalljen e të vdekurve, Zoti ynë Jezu Krishti,
1:5 anë të të cilit ne kemi marrë hir dhe apostullim, për hir të emrit të tij, për bindje në besim midis të gjithë kombeve,
1:6 prej të cilëve edhe ju keni qenë të thirrur nga Jezu Krishti:
1:7 Për të gjithë që jeni në Romë, të dashurit e Perëndisë, quajtur si shenjtorë. Paçi hir, dhe paqe, nga Perëndia, Ati ynë, dhe nga Zoti Jezu Krisht.
1:8 Sigurisht, Unë falënderoj Perëndinë tim, me anë të Jezu Krishtit, parë për të gjithë ju, sepse besimi juaj po shpallet në gjithë botën.
1:9 Sepse Perëndia, është dëshmitari im, të cilit unë i shërbej me frymën time nga nëpërmjet ungjillit të Birit të tij, që pa pushim kam mbajtur një kujtim prej jush
1:10 gjithnjë në lutjet e mia, duke u lutur që në një farë mënyre, në një kohë, Unë mund të ketë një udhëtim të begatë, në kuadër të vullnetit të Perëndisë, për të ardhur tek ju,.
1:11 Sepse unë dëshiroj fort t'ju shoh, kështu që unë mund të ndajë me ju një hir të caktuar shpirtërore për të forcuar ty,
1:12 në mënyrë specifike, të ngushëllohet bashkë me ju me anë të asaj që është e ndërsjellë: besimi juaj dhe e imja.
1:13 Por unë dua që ju të dini, vëllezër, që unë shpesh kanë për qëllim për të ardhur tek ju, (pse unë kam qenë i penguar edhe në kohën e tashme) kështu që unë mund të marrë ndonjë fryt midis jush, ashtu si edhe midis johebrenjve të tjerë.
1:14 Për grekët dhe të pacivilizuar, të diturve dhe të paditurve, Unë jam në borxh.
1:15 Pra, brenda meje ka një nxitje për të ungjillizuar edhe juve që jeni në Romë.
1:16 Në fakt unë nuk kam turp për ungjillin e Krishtit. Sepse është fuqia e Perëndisë për shpëtimin për të gjithë besimtarët, Judeut më parë, dhe greke.
1:17 Për drejtësinë e Perëndisë është zbuluar brenda saj, nga besimi në besim, ashtu siç është shkruar: "Për vetëm një jetëve të me anë të besimit."
1:18 Sepse zemërimi i Perëndisë zbulohet nga qielli për çdo pabesi e mbi padrejtësisë në mesin e atyre që kishin shmangur të vërtetën e Perëndisë me të padrejtësisë.
1:19 Sepse ajo që njihet prej Perëndisë është bërë e dukshme në ta. Sepse Perëndia e ka shfaqur atyre.
1:20 Për gjërave të papara rreth tij janë bërë dukshëm, që nga krijimi i botës, duke u kuptuar nga gjërat që gatuheshin; gjithashtu virtyti i tij e përjetshme dhe hyjnia, aq shumë në mënyrë që ata nuk kanë asnjë shfajësim.
1:21 Sepse, megjithëse e kishin njohur Zotin, nuk e përlëvduan Perëndinë, as falënderojnë. Në vend të kësaj, ata u dobësuar në mendimet e tyre, dhe zemra e tyre pa gjykim u errësuar.
1:22 Për, duke shpallur veten të urtë, u bënë të marrë.
1:23 Ata e shndërruan lavdinë e Perëndisë së pakalbshëm për pamjen e një imazhi njeriu të kalbshëm, dhe e fluturimit gjëra, dhe të kafshëve katër këmbë, dhe nga gjarpërinjtë.
1:24 Për këtë arsye, Perëndia i dorëzoi ata mbi dëshirat e zemrës së tyre për papastërtisë, në mënyrë që ata të goditur trupat e tyre me indignities mes tyre.
1:25 Dhe ata e ndryshuan të vërtetën e Perëndisë në gënjeshtër. Dhe adhuruan dhe i shërbyen krijesës, në vend të Krijuesit, i cili është i bekuar për gjithë përjetësinë. Amin.
1:26 Për shkak të kësaj, Perëndia i dorëzoi ata mbi të pasioneve të turpshme. Për shembull, gratë e tyre kanë shkëmbyer e natyrshme të trupit për një përdorim që është kundër natyrës.
1:27 Dhe në mënyrë të ngjashme, meshkujt edhe, braktisja e natyrshme femrave, kanë djegur në dëshirat e tyre për njëri-tjetrin: Meshkujt bëjnë me meshkujt atë që është e turpshme, dhe marrjen në vetvete shpagimin që domosdoshmërisht rezulton nga humbja e tyre.
1:28 Dhe pasi që ata nuk do të provojë që të ketë Perëndinë me anë të diturisë, Perëndia ia dorëzoi në një mënyrë moralisht çoroditur e të menduarit, në mënyrë që ata mund të bëjnë gjëra të pahijshme:
1:29 duke qenë të mbushur plotësisht me çdo paudhësi, shpirtligësi, kurvërim, dorështrëngim, ligësi; plot smirë, vrasje, grindje, mashtrim, mëri, thashethemet;
1:30 shpifës, urryes ndaj Perëndisë, fyes, arrogant, vetë-lartëson, devisers e së keqes, të pabindur ndaj prindërve,
1:31 i pamend, i çrregullt; pa dashuri, pa besnikëri, pa mëshirë.
1:32 dhe këto, edhe pse ata kishin njohur drejtësinë e Perëndisë, nuk e kuptojnë se ata të cilët veprojnë në mënyrë të tillë meritojnë vdekjen, dhe jo vetëm për ata që bëjnë gjëra të tilla, por edhe ata që pëlqimin për atë që është bërë.

Romakëve 2

2:1 Për këtë arsye, O njeri, secili nga ju që më gjykon është e pafalshme. Sepse me këtë që gjykon tjetrin, dënon vetveten. Për ju të bëni të njëjtat gjëra që ju të gjykuar.
2:2 Sepse ne e dimë se gjykimi i Perëndisë është në përputhje me të vërtetën kundër atyre që bëjnë gjëra të tilla.
2:3 Por, O njeri, kur gjykon ata që bëjnë gjëra të tilla si ju veten gjithashtu të bëjë, a mendoni se ju do të shpëtosh gjykimit të Perëndisë,?
2:4 Apo i përçmon pasuritë e mirësisë së tij, të durimit dhe durim? A nuk e dini se mirësia e Perëndisë ju thërret në pendim?
2:5 Por, në përputhje me zemrën tuaj të vështirë dhe të papenduar, ju ruani deri zemërim për veten tuaj, deri në ditën e zemërimit dhe të zbulesës së gjykimit të drejtë nga ana e Perëndisë,.
2:6 Sepse ai do ta shpaguajë secilin sipas veprave të tij:
2:7 Për ata që, në përputhje me veprat e pacientit të mira, kërkojnë lavdi, nder e pavdekësi, sigurisht, ai do të bëjë jetë të përjetshme.
2:8 Por për ata që janë të diskutueshme dhe që nuk pajtohet me të vërtetën, por në vend të besimit në paudhësi, ai do të bëjë indinjatë dhe zemërim.
2:9 Mundim dhe ankth janë mbi çdo shpirt njeriu që bën të ligën: Judeut më parë, dhe gjithashtu greke.
2:10 Por lavdi, nder e paqe janë për të gjithë ata që bëjnë atë që është e mirë: Judeut më parë, dhe gjithashtu greke.
2:11 Sepse nuk ka favorizim me Perëndinë.
2:12 Sepse kushdo që kishte mëkatuar pa ligjin, do të humbasin gjithashtu pa ligj. Dhe kushdo që kishte mëkatuar nën ligjin, do të gjykohen sipas ligjit.
2:13 Sepse jo ata që dëgjojnë e ligjit të cilët janë të drejtë para Perëndisë, por më tepër ajo është e zbatojnë ligjin i cili do të shfajësohet.
2:14 Në fakt kur johebrenjtë, të cilët nuk kanë ligjin, nga natyra bëjnë ato gjëra që janë të ligjit, personat e tillë, që janë pa ligj, janë ligj për vetveten.
2:15 Për ata zbulojnë veprën e ligjit të shkruar në zemrat e tyre, ndërkohë që ndërgjegjja e tyre e bën dëshmi rreth tyre, dhe sepse mendimet e tyre brenda vete edhe akuzojnë apo edhe të mbrojtur ato,
2:16 deri në ditën në të cilën Perëndia do të gjykojë gjërat e fshehta të njerëzve, me anë të Jezu Krishtit, sipas ungjillit tim,.
2:17 Por në qoftë se ju jeni të thirrur me emër një hebre, dhe ju të zbresë mbi ligjin, dhe ju të gjeni në lavdi Perëndisë,
2:18 dhe ju keni të njohur vullnetin e tij, dhe ju të demonstrojnë gjërat më të dobishme, duke qenë i mësuar prej ligjit:
2:19 ju bërë të sigurt brenda vetes se je prijësi i të verbërve, drita e atyre që janë në errësirë,
2:20 një instruktor te budallaçkat, një mësues për fëmijët, sepse ju keni një lloj të dijes dhe të së vërtetës në ligj.
2:21 Si rezultat, të mësojmë të tjerët, por ju nuk e mëson veten. Ju predikojnë se burrat nuk duhet të vjedhin, por ju vetë vjedhin.
2:22 Ju flisni kundër kurorëshkeljes, por ju shkel kurorën. Ju neveri idhujt, por ju i plaçkit tempujt.
2:23 Ju do të lëvdohesh me ligjin, por nëpërmjet një tradhti të ligjit çnderon Perëndinë.
2:24 (Për shkak të ju emri i Perëndisë blasfemohet ndër johebrenj, ashtu siç është shkruar.)
2:25 Sigurisht, rrethprerja është e dobishme, në qoftë se ti respekton ligjin. Por nëse ju jeni një tradhtar i ligjit, rrethprerja jote bëhet mosrrethprerje.
2:26 Dhe kështu, në qoftë se një i parrethprerë respekton statutet e ligjit, nuk do të këtë mungesë e rrethprerjes të llogaritet si rrethprerje?
2:27 Dhe ajo që është nga natyra parrethprerë, në qoftë se ajo e plotëson ligjin, nuk duhet të gjykojë ju, që me shkronjën dhe me rrethprerjen je tradhtar i ligjit?
2:28 Për një hebre nuk është ai që duket aq nga pamja e jashtme. As është rrethprerje ajo që duket aq nga pamja e jashtme, në mish.
2:29 Por Jude është ai që është aq përbrenda. Dhe rrethprerja e zemrës është në frymën, jo në letër. Lëvdimi i saj nuk është prej njerëzve, por nga Perëndia.

Romakëve 3

3:1 Pra, atëherë, ajo që më shumë është çifut, apo çfarë është dobia e rrethprerjes?
3:2 E madhe në çdo mënyrë: Së pari, sigurisht, sepse elokuenca e Perëndisë iu besua atyre.
3:3 Por, çfarë nëse disa prej tyre nuk kanë besuar? Do mosbesimi i tyre anulojnë besimin e Perëndisë? Le të mos jetë aq!
3:4 Sepse Perëndia është i vërtetë, por çdo njeri është i rremë; ashtu siç është shkruar: "Prandaj, ju jeni të shfajësohesh në fjalët e tua, dhe ju do të ngadhënjesh kur të jap një mendim. "
3:5 Por në qoftë se edhe padrejtësia jonë e vë në drejtësinë e Perëndisë, çfarë do të themi,? Mundet Perëndia të ishte e padrejtë për të shkaktuar zemërimin?
3:6 (Unë jam duke folur në terma të njeriut.) Le të mos jetë aq! Ndryshe, si do ta gjykonte Zoti këtë botë?
3:7 Sepse, nëse e vërteta e Perëndisë e ka tepruar, përmes pabesi tim, deri në lavdinë e tij, pse duhet unë ende të gjykohet si një mëkatar të tillë?
3:8 Dhe duhet të mos bëjnë asnjë të keqe, kështu që i mirë mund të rezultojë? Sepse kështu që ne kemi qenë të shpifur, dhe kështu që disa kanë pretenduar thamë; Dënimi i tyre është vetëm.
3:9 Çfarë është tjetër? A duhet të përpiqemi të shkëlqejnë para tyre? Në asnjë mënyrë! Sepse ne kemi akuzuar të gjithë Judenjtë dhe Grekët që të jetë nën mëkat,
3:10 ashtu siç është shkruar: "Nuk ka asnjë njeri që është vetëm.
3:11 Nuk ka asnjeri që të kuptojë. Nuk ka asnjeri që të kërkojë Perëndinë.
3:12 Të gjithë kanë shkuar në rrugë të gabuar; së bashku ata janë bërë të padobishme. Nuk ka asnjë njeri që të bëjë të mirën; nuk ka edhe një.
3:13 Gryka e tyre është një varr i hapur. Me gjuhën e tyre, ata kanë qenë duke vepruar me mashtrim. Ka helm gjarpërinjsh nën buzët e tyre;.
3:14 goja e tyre është plot mallkim dhe hidhësi;.
3:15 këmbët e tyre janë të shpejta për të derdhur gjak;.
3:16 Hidhërim dhe pakënaqësi në udhët e tyre.
3:17 Dhe mënyra e paqes nuk e kanë njohur.
3:18 Nuk ka druajtja e Perëndisë para syve të tyre. "
3:19 Por ne e dimë se gjithçka që ligji flet, e thotë për ata që janë në ligj, me qëllim që çdo gojë të heshtë dhe gjithë bota mund të jetë subjekt i Perëndisë.
3:20 Sepse në praninë e tij asnjë mish nuk do të shfajësohet me anë të veprave të ligjit. Për dijeninë e mëkatit është me anë të ligjit.
3:21 Por tani, pa ligj, drejtësia e Perëndisë, për të cilat ligji dhe profetët kanë dëshmuar, është bërë e qartë.
3:22 Dhe drejtësia e Perëndisë, pse besimit të Jezu Krishtit, është në të gjithë ata dhe mbi të gjithë ata që besojnë në të. Sepse nuk ka dallim.
3:23 Sepse të gjithë mëkatuan dhe të gjithë kanë nevojë për lavdinë e Perëndisë,.
3:24 Ne kemi qenë të shfajësuar falas me anë të hirit të tij, nëpërmjet shpengimit që është në Krishtin Jezus,
3:25 që Perëndia i ka ofruar bërë shlyerjen, nëpërmjet besimit në gjakun e tij, për të zbuluar drejtësinë e tij për faljen e veprave të mëparshme,
3:26 dhe nga së durimit të Perëndisë, për të zbuluar drejtësinë e tij në këtë kohë, në mënyrë që ai vetë mund të jenë të dyja të Drejtit dhe shfajësues i kujtdo që është i besimit të Jezu Krishtit.
3:27 Pra, atëherë, ku është vetë-ekzaltim tuaj? Ajo është e përjashtuar. Nëpërmjet çfarë ligji? Që i punëve? Asnjë, por me anë të ligjit të fesë.
3:28 Për ne gjykojmë një njeri për t'u shfajësuar nëpërmjet besimit, pa veprat e ligjit.
3:29 Është Perëndia i Judenjve vetëm nuk është edhe i johebrenjve? Ne te kunderten, edhe Perëndia i johebrenjve.
3:30 Për një është Perëndia që i shfajëson rrethprerin nëpërmjet besimit dhe të parrethprerin me anë të besimit.
3:31 A jemi pra duke shkatërruar, ligjin nëpërmjet besimit? Le të mos jetë aq! Në vend të kësaj, ne jemi duke bërë të qëndrojë ligjit.

Romakëve 4

4:1 Pra, atëherë, çfarë do të themi se Abrahami kishte arritur, i cili është ati ynë sipas mishit?
4:2 Sepse nëse Abrahami ishte shfajësuar nëpërmjet veprave, ai do të ketë lavdi, por jo për Perëndinë.
4:3 Fakt, çfarë thotë Shkrimi? "I besoi Perëndisë, dhe ajo ishte menduar që ia vuri drejtësinë. "
4:4 Por sepse ai që punon, pagat nuk janë të llogariten sipas hirit, por sipas borxh.
4:5 Megjithatë, me të vërtetë, Sepse ai që nuk punon, por kush beson në atë që shfajëson të paudhin, besimi i tij është menduar deri në drejtësi, sipas qëllimit të hirit të Perëndisë.
4:6 Në mënyrë të ngjashme, Davidi shpall lumturinë e një njeriu, të cilit Perëndia sjell drejtësinë pa vepra:
4:7 "Lum ata të cilëve paudhësitë janë falur dhe të cilëve mëkatet u janë mbuluar.
4:8 Lum njeriu të cilit Zoti nuk numërohet mëkat. "
4:9 A ka kjo lumturi, pastaj, mbeten vetëm në rrethprerë, apo është ajo edhe në parrethprerë? Sepse ne themi se besimi iu reputacion Abrahamit tek drejtësisë.
4:10 Por atëherë si ishte ajo reputacion? I rrethprerë apo i parrethprerë? Jo ndërsa ishte i rrethprerë, por kur ishte i parrethprerë.
4:11 Sepse ai mori shenjën e rrethprerjes, si një simbol i drejtësisë së besimit që ekziston pavarësisht nga rrethprerjes, në mënyrë që ai mund të jetë babai i gjithë atyre që besojnë, ndërsa parrethprerë, në mënyrë që ajo të mund të jetë menduar të tyre deri në drejtësi,
4:12 dhe ai mund të jetë babai i të rrethprerëve, jo vetëm për ata që janë të rrethprerë, por edhe për ata që ndjekin gjurmët e besimit që është në parrethprerë të atit tonë Abrahamit.
4:13 Për premtimin Abrahamit, dhe pasardhësve të tij,, se ai do të trashëgojnë botën, nuk ishte nëpërmjet ligjit, por nëpërmjet drejtësisë së besimit.
4:14 Sepse nëse ata që janë të ligjit janë trashëgimtarë, atëherë besimi bëhet bosh dhe premtimi shfuqizuar.
4:15 Sepse ligji prodhon zemërimin tim. Dhe ku nuk ka ligj, nuk ka ligj-thyer.
4:16 Për shkak të kësaj, kjo është nga besimi, sipas hirit që premtimi është siguruar për të gjithë brezat, jo vetëm për ata që janë të ligjit, por edhe për ata që janë nga besimi i Abrahamit, kush është ati i të gjithë neve para Perëndisë,
4:17 në të cilin ai besonte, që ngjall të vdekurit dhe që thërret gjërat që nuk ekzistojnë në ekzistencë. Sepse është shkruar:: "Unë kam krijuar ty si babai i një shumice kombesh."
4:18 Dhe ai i besoi, me një shpresë përtej shprese, në mënyrë që ai t'u bërë ati i shumë kombeve, sipas asaj që është thënë atij: "Kështu do trashëgimtarët tuaj është i."
4:19 Dhe ai nuk ishte i dobët në besim, as nuk ka marrë parasysh trupin e tij të vdekur (edhe pse ai ishte atëherë gati njëqind vjet të vjetra), as barkun e Sarës të vdekur.
4:20 Dhe pastaj, në premtimin e Perëndisë, ai nuk hezitoi nga mosbesimi, por në vend të kësaj ai u përforcua në besim, duke i dhënë lavdi Perëndisë,
4:21 duke e ditur më plotësisht se çdo gjë që Perëndia ka premtuar, ai është gjithashtu në gjendje për të kryer.
4:22 Dhe për këtë arsye, ajo ishte menduar që ia vuri në drejtësi.
4:23 Tani kjo është shkruar, se ajo ishte menduar që ia vuri në drejtësi, jo vetëm për hir të tij,
4:24 por edhe për të mirën tonë. Për të njëjtën do të reputacion për ne, në qoftë se ne besojmë në atë që ka ringjallur Zotin tonë Jezu Krishtin prej së vdekurish,
4:25 i cili u dorëzua për shkak të fyerjeve tona, dhe i cili u ringjall për justifikimin tonë.

Romakëve 5

5:1 Prandaj, duke qenë i shfajësuar nëpërmjet besimit, le të jetë në paqe me Perëndinë, me anë të Zotit tonë Jezu Krisht.
5:2 Sepse përmes tij që të kenë qasje, nëpërmjet besimit në këtë hir, në të cilën ne qëndrojmë të patundur, dhe për lavdinë, në shpresën e lavdisë së bijve të Perëndisë.
5:3 Dhe jo vetëm që, por ne gjithashtu të gjejnë lavdi në shtrëngime, duke ditur që shtrëngimi ushtron durimin,
5:4 dhe durim të çon në provuarit, por me të vërtetë të provuar çon të shpresojmë,
5:5 por shpresa nuk është e pabazuar, sepse dashuria e Perëndisë është derdhur në zemrat tona me anë të Frymës së Shenjtë, të cilit i është dhënë për ne.
5:6 Por pse e bëri Krishti, ndërsa ne ishim ende të dobët, në momentin e duhur, vuajnë vdekjen për të paudhët?
5:7 Tani dikush mund mezi të jenë të gatshëm të vdesin për hir të drejtësisë, për shembull, ndoshta dikush mund të guxonte të vdiste për hir të një njeriu të mirë.
5:8 Por Perëndia e tregon dashurinë e tij ndaj nesh në atë, ndërsa ende ishim mëkatarë, në momentin e duhur,
5:9 Krishti vdiq për ne. Prandaj, duke qenë të tani të shfajësuar në gjakun e tij, aq më tepër do të shpëtojmë nga zemërimi me anë të tij.
5:10 Sepse në qoftë se ne u pajtuam me Perëndinë nëpërmjet vdekjes së Birit të tij, Kur ende ishim armiq, Aq më tepër, që jemi pajtuar, do të shpëtohemi nëpërmjet jetës së tij.
5:11 Dhe jo vetëm që, por ne gjithashtu lavdi në Perëndinë, nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht, me anë të pajtimit të cilit ne kemi marrë tani.
5:12 Prandaj, ashtu si me anë të një njeriu të vetëm mëkati hyri në këtë botë, dhe me anë të mëkatit, vdekje; ashtu edhe vdekja u transferua për të gjithë njerëzit, për të gjithë ata që kanë mëkatuar.
5:13 Sepse edhe para ligjit, mëkati ekzistonte në botë, por mëkati nuk ishte numëruar, ndërsa ligji nuk ka ekzistuar.
5:14 Por vdekja mbretëroi nga Adami deri te Moisiu, madje edhe në ata që nuk kanë mëkatuar, në ngjashmërinë e mëkatit të Adamit, që është figura e atij që duhej të vinte.
5:15 Mirëpo hiri nuk është krejtësisht si vepër. Sepse, edhe pse për një shkelje të një, shumë vdiqën, por shumë më tepër, me anë të hirit e një njeriu, Jezus Krishti, ka hirin dhe dhuratë e Perëndisë e lartëson shumë.
5:16 Dhe mëkati përmes një nuk është plotësisht si dhuratë. Për sigurisht, gjykimi i njërit u bë për dënim, por hiri ndaj shumë shkelje është deri arsyetim.
5:17 sepse, edhe pse, nga një vepër, vdekja mbretëroi për shkak të një, por shumë më shumë dhe kështu do ata që marrin bollëkun e hirit, dy e dhuratës dhe e drejtësisë, të mbretërojnë në jetë me anë të një Jezu Krishtit.
5:18 Prandaj, ashtu si me anë të veprës së një, të gjithë njerëzit ra nën dënim, ashtu edhe nga drejtësia e një, të gjithë njerëzit bien nën justifikimin në jetë.
5:19 Për, ashtu si nga mosbindja e një njeriu të vetëm, shumë janë themeluar si mëkatarë, ashtu edhe nga bindja e një njeriu, shumë do të themelohet si vetëm.
5:20 Tani ligji ka hyrë në të tilla një mënyrë që vepra të teproni. Por ku vepra ishin të bollshme, Hiri i bollshëm.
5:21 Pra, atëherë, ashtu si mëkati ka mbretëruar te vdekja, kështu që mund hiri të mbretërojë me anë të drejtësisë në jetën e përjetshme, me anë të Jezu Krishtit, Zotit tonë.

Romakëve 6

6:1 Pra, çfarë do të themi,? A duhet të mbetet në mëkat, në mënyrë që të teprojë hiri?
6:2 Le të mos jetë aq! Sepse si mund të të cilët kanë vdekur për mëkatin ende jetojnë në mëkat?
6:3 A nuk e dini ju se ata prej nesh që kanë qenë të pagëzuar në Jezu Krishtin, u pagëzuam në vdekjen e tij?
6:4 Për nëpërmjet pagëzimit ne kemi qenë të varrosur bashkë me të në vdekjen e, në mënyrë që, në mënyrë që Krishti u ngrit nga të vdekurit, me anë të lavdisë së Atit, kështu që mund ne gjithashtu të ecim në risinë e jetës.
6:5 Sepse në qoftë se ne kemi qenë të mbjellë së bashku, në ngjashmërinë e vdekjes së tij, kështu do të jetë edhe ne, në ngjashmërinë e ringjalljes së tij.
6:6 Sepse ne e dimë këtë: që ish veten tonë u kryqëzova bashkë me të, në mënyrë që trupi i cili është i mëkatit mund të shkatërrohet, dhe për më tepër, në mënyrë që ne mund të shërbejmë më mëkatit.
6:7 Sepse ai që ka vdekur është shfajësuar nga mëkati.
6:8 Tani nëse vdiqëm me Krishtin, ne besojmë gjithashtu që do të jetojmë së bashku me Krishtin.
6:9 Sepse ne e dimë se Krishti, në rritje nga të vdekurit, mund të vdesin më: vdekja s'ka më pushtet mbi të.
6:10 Sepse sa më shumë që ai vdiq për mëkatin, ai vdiq një herë. Por, në sa më shumë që ai jeton, ai jeton për Perëndinë.
6:11 Dhe kështu, ju duhet të konsideroni veten të jetë me siguri vdekur për mëkatin, dhe të jetojnë për të Perëndisë në Krishtin Jezus, Zotin tonë.
6:12 Prandaj, mos lejo që mëkati mbretëronte në trupin tuaj të vdekshëm, të tilla që ju do të bindeni dëshirat e saj.
6:13 As nuk duhet të ofrojnë pjesët e trupit tuaj si instrumente të paudhësisë për mëkatin. Në vend të kësaj, ofrojnë veten tuaj te Perëndia, si në qoftë se ju ishin duke jetuar pas vdekjes, dhe të ofrojnë pjesët e trupit tuaj si instrumente të drejtësisë për Perëndinë.
6:14 Në fakt mëkati nuk duhet të ketë më pushtet mbi ju. Sepse ju nuk jeni nën ligj, por nën hir.
6:15 Çfarë është tjetër? A duhet të mëkatojmë sepse nuk jemi nën ligj, por nën hir? Le të mos jetë aq!
6:16 A nuk e dini për të cilin ju jeni duke ofruar veten si shërbëtorë sipas bindjes? Ju jeni shërbëtorët e këdo që ju bindeni: qoftë mëkatit, deri në vdekje, ose të bindjes, deri në drejtësi.
6:17 Por ta falënderojmë Perëndinë që, edhe pse keni përdorur për të qenë shërbëtorë të mëkatit, tani ju keni qenë të bindur nga zemra në formën shumë të doktrinës në të cilat ju keni qenë të pranuar.
6:18 Dhe, mbasi u liruat nga mëkati, ne kemi bërë shërbëtorë të drejtësisë.
6:19 Unë jam duke folur në njerëzisht për shkak të dobësisë së mishit tuaj. Sepse, ashtu si ju ofrohet pjesët e trupit tuaj për të shërbyer papastërtisë dhe paudhësinë, për hir të paudhësisë, kështu edhe ju tani kanë dhënë pjesët e trupit tuaj për të shërbyer drejtësinë, për hir të shenjtërimit.
6:20 Edhe pse ishe dikur shërbëtorë të mëkatit, ju keni bërë bijtë e drejtësisë.
6:21 Por çfarë fryt keni mbajë në atë kohë, në ato gjëra për të cilat tani keni turp? Sepse fundi i tyre është vdekja.
6:22 Megjithatë, me të vërtetë, pasi u liruat nga mëkati tani, dhe duke qenë i bëtë shërbëtorë të Perëndisë, ju mbani frytet tuaja në shenjtërimin, dhe me të vërtetë fundi i tij është jeta e përjetshme.
6:23 Sepse paga e mëkatit është vdekja. Por dhuntia e Perëndisë është jeta e përjetshme në Jezu Krishtin, Zotin tonë.

Romakëve 7

7:1 A nuk e dini ju, vëllezër, (tani unë po u flas njerëzve që e njohin ligjin) se ligji ka pushtet mbi njeriun për sa kohë ai rron?
7:2 Për shembull, një grua që është subjekt i një burri është i detyruar me ligj, ndërsa jetën burri i saj. Por, kur burri i saj ka vdekur, ajo është e liruar nga ligji i burrit të saj.
7:3 Prandaj, kur i rron burri, në qoftë se ajo ka qenë me një burrë tjetër, ajo duhet të quhet shkelëse e kurorës. Por, kur burri i saj ka vdekur, ajo është e liruar nga ligji i burrit të saj, sikurse, në qoftë se ajo ka qenë me një burrë tjetër, ajo nuk është shkelëse e kurorës.
7:4 Dhe kështu, vëllezërit e mi, edhe ju jeni të vdekur për ligjin me, anë të trupit të Krishtit, kështu që ju mund të jetë një tjetër që e ka ringjallur prej së vdekuri, në mënyrë që të mund të japë fryt për Perëndinë.
7:5 Sepse, kur ishim në mish, pasionet e mëkateve, që ishin nën ligj, operuar brenda trupit tonë, në mënyrë që të japin fryte deri në vdekje.
7:6 Por tani ne kemi qenë të liruar nga ligji i vdekjes, me të cilin ne ishim duke u mbajtur, kështu që tani ne mund të shërbejë me një shpirt të përtërirë, dhe jo në mënyrën e vjetër, me shkronjën.
7:7 Çfarë të themi tjetër? Është mëkat ligji? Le të mos jetë aq! Por unë nuk e di mëkatin, veç se me anë të ligjit. Për shembull, Unë nuk do ta kisha njohur lakminë për, përveç nëse ligji thotë: "Mos lakmo".
7:8 por mëkati, marrjes së një mundësi nëpërmjet urdhërimit, ngjalli në mua gjithë mënyrën e lakmuar. Për pavarësisht nga ligji, mëkati është i vdekur.
7:9 Tani kam jetuar për disa kohë, pavarësisht nga ligji. Por kur urdhërimi kishte mbërritur, mëkati u ngjall,
7:10 dhe kam vdekur. Dhe urdhërimi, e cila ishte për jetë, u vetvete gjetur të jetë vdekje për mua.
7:11 për mëkatin, marrjes së një mundësi nëpërmjet urdhërimit, joshur mua, dhe, nëpërmjet ligjit, sin vrau mua.
7:12 Dhe kështu, vetë ligji është me të vërtetë e shenjtë, dhe urdhërimi i shenjtë, i drejtë dhe i mirë.
7:13 Atëherë ishte ajo që është e mirë u bë vdekje për mua në? Le të mos jetë aq! Por më tepër mëkat, në mënyrë që ajo mund të jetë e njohur si mëkat nga ajo që është e mirë, Vdekja e ngjalli në mua; kështu atë mëkat, nëpërmjet urdhërimit, mund të bëhet mëkat tej mase.
7:14 Sepse ne e dimë se ligji është frymëror. Por unë jam i mishë, duke qenë i shitur mëkatit si skllav.
7:15 Sepse bëj gjëra që unë nuk e kuptoj. Sepse unë nuk bëj të mirën që unë dua të bëj. Por të keqen që unë urrej është ajo që unë bëj.
7:16 Kështu, kur unë bëj atë që nuk dua të bëj, Unë jam në pajtim me ligjin, që ligji është i mirë.
7:17 Por unë jam pastaj nuk vepron në përputhje me ligjin, por në bazë të mëkatit që jeton brenda meje.
7:18 Sepse unë e di se çfarë është e mirë nuk jeton brenda meje, kjo është, brenda mishit tim. Për gatishmërinë për të bërë mirë qëndron afër meje, por kryerjen e atij mirës, Unë nuk mund të arrijnë.
7:19 Sepse unë nuk bëj të mirën që unë dua të bëj. Por në vend, Unë bëj të keqen që unë nuk dua të bëj.
7:20 Tani në qoftë se bëj atë që unë nuk jam i gatshëm për të bërë, ajo nuk është më unë nuk jam duke bërë atë është, por mëkati që banon në mua.
7:21 Dhe kështu, Kam zbuluar ligjin, duke dashur të bëj të mirën brenda vetes, Edhe sikur e keqja qëndron afër pranë meje.
7:22 Sepse unë jam i kënaqur me ligjin e Perëndisë, sipas njeriut brendshme.
7:23 Por unë shoh një ligj tjetër në gjymtyrët e mia, që lufton kundër ligjit të mendjes sime, dhe joshës mua me ligjin e mëkatit që është në gjymtyrët e mia.
7:24 Njeri i pakënaqur që jam, Kush do të më çlirojë nga ky trup i vdekjes?
7:25 Hiri i Perëndisë, me anë të Jezu Krishtit, Zotit tonë! Prandaj, Unë i shërbej ligjit të Perëndisë, me mendjen time; por, me mishin, ligji i mëkatit.

Romakëve 8

8:1 Prandaj, nuk ka asnjë dënim për ata që janë në Krishtin Jezu, të cilët nuk janë duke ecur sipas mishit.
8:2 Sepse ligji i Frymës i jetës në Jezu Krishtin më çliroi nga ligji i mëkatit dhe i vdekjes.
8:3 Sepse edhe pse kjo ishte e pamundur sipas ligjit, sepse ajo ishte dobësuar nga mishi, Perëndia dërgoi Birin e vet në shëmbëllim mishi mëkatar, edhe për shkak të mëkatit, në mënyrë që ta dënojë mëkatin në mish,
8:4 kështu që arsyetimi i ligjit mund të përmbushet në ne. Sepse ne nuk po ecin sipas mishit, por sipas Frymës.
8:5 Për ata që janë në marrëveshje me mish janë të ndërgjegjshëm për gjërat e mishit. Por ata që janë në marrëveshje me frymën janë të ndërgjegjshëm për gjërat e shpirtit.
8:6 Për maturi e mishit është vdekje. Por kujdesi i Fryma prodhon jetë dhe paqe.
8:7 Dhe urtësia nga mishi është armiqësor ndaj Zotit. Sepse nuk i nënshtrohet ligjit të Perëndisë, as nuk mund të jetë.
8:8 Pra, ata që janë në mish nuk mund t'i pëlqejnë Perëndisë.
8:9 Dhe ju nuk jeni më në mish, por në frymën, në qoftë se është e vërtetë se Fryma e Perëndisë banon në ju. Por në qoftë se ndokush nuk ka Frymën e Krishtit, ai nuk i përket atij.
8:10 Por në qoftë se Krishti është në ju, atëherë trupi është me të vërtetë i vdekur, Për mëkat, por shpirti jeton me të vërtetë, për shkak të justifikimit.
8:11 Por në qoftë se Fryma i atij që ringjalli Krishtin prej jeta vdekur brenda jush, atëherë ai që e ringjalli Jezu Krishtin prej së vdekurish do të gjallëruar trupave tuaj vdekatarë, me anë të Frymës së tij që banon në ju.
8:12 Prandaj, vëllezër, ne nuk jemi debitorë të mishit, në mënyrë që të rrojmë sipas mishit,.
8:13 Sepse, po të rroni sipas mishit, ju do të vdisni. Por nëse, me anë të Frymës, ju vdesin veprat e mishit, ju do të jetoni.
8:14 Për të gjithë ata që udhëhiqen nga Fryma e Perëndisë janë bij të Perëndisë.
8:15 Dhe ju nuk keni marrë, përsëri, një frymë e servitutit në frikë, por ju keni marrë frymën e miratimit të bijve, në të cilin ne të bërtasë: "Abba, Ati!"
8:16 Sepse Fryma vetë bën dëshmi të frymës sonë se ne jemi bij të Perëndisë.
8:17 Por në qoftë se ne jemi bij, atëherë ne jemi edhe trashëgimtarë: sigurisht trashëgimtarë të Perëndisë, por edhe bashkë-trashëgimtarë me Krishtin, por në një mënyrë të tillë që, nëse vuajmë me të, ne gjithashtu do të përlëvdohet me të.
8:18 Unë mendoj në fakt, se vuajtjet e kohës nuk vlejnë aspak të krahasohen me atë të ardhmen lavdinë që do të shfaqet në ne.
8:19 Për pritje të krijesës parashikon shfaqjen e bijve të Perëndisë,.
8:20 Sepse krijesa iu nënshtrua zbrazëtisë, jo me vullnetin e, por për hir të Atij që e bëri atë subjekt, tek shpresë.
8:21 Sepse krijesa vetë gjithashtu do të dorëzohet nga servitutit e korrupsionit, të hyrë në lirinë e lavdisë së bijve të Perëndisë.
8:22 Sepse e dimë se çdo krijesë rënkon përbrenda, sikur lindjes, deri më tani;
8:23 dhe jo vetëm këto, por edhe vetë, pasi ne e kemi përmendur më parë, frytet e Shpirtit. Sepse edhe ne vajtojmë në veten tonë, parashikuar miratimin tonë si bij të Perëndisë, dhe shpengimin e trupit tonë.
8:24 Sepse ne kemi qenë të ruajtur nga shpresa. Por një shpresë që shihet nuk është shpresë. Sepse kur një njeri shikon diçka, pse ai do të shpresojnë?
8:25 Por, pasi që ne shpresojmë për atë që ne nuk e shohim, ne presim me durim.
8:26 Dhe në mënyrë të ngjashme, edhe Fryma na ndihmon në dobësitë tona. Sepse ne nuk e dimë se si të lutemi sikurse duhet, por vetë Fryma pyet për ne me psherëtima pashprehur.
8:27 Dhe ai që shqyrton zemrat e di se çfarë kërkon Fryma, sepse ai kërkon në emër të shenjtorëve në përputhje me Perëndinë.
8:28 Dhe ne e dimë se, për ata që e duan Perëndinë, të gjitha gjërat të punojnë së bashku drejt të mirë, për ata që, në përputhje me qëllimin e tij, janë të thirrur shenjtorë.
8:29 Për ata që e njohu që përpara, ai gjithashtu paracaktuar, në përputhje me imazhin e Birit të tij, në mënyrë që ai të jetë i parëlinduri në mes të shumë vëllezërve.
8:30 Dhe ata që ai i paracaktoi, ai gjithashtu i quajtur. Dhe ata që i thirri, edhe i shfajësoi. Dhe ata që i shfajësoi, edhe i përlëvdoi.
8:31 Kështu, çfarë duhet të themi për këto gjëra? Në qoftë se Perëndia është me ne, kush është kundër nesh?
8:32 Ai që nuk e kurseu Birin e vet, por e dorëzoi atë për hir të të gjithë neve, Si mund të mos ai gjithashtu, me të, na kanë dhënë gjithçka?
8:33 Kush do të bëjë një akuzë kundër zgjedhur të Perëndisë? Zoti është Ai që i shfajëson;
8:34 kush është ai që dënon? Jezu Krishti i cili ka vdekur, dhe i cili është në të vërtetë edhe rritur përsëri, është në të djathtën e Perëndisë,, dhe madje edhe tani ai ndërmjetëson për ne.
8:35 Atëherë kush do të na ndajë nga dashuria e Krishtit? Mundimi? Apo ankth? Ose zia e bukës? A të zhveshurit? A rreziku? Ose përndjekja? Ose shpata?
8:36 Sepse është siç është shkruar: "Për hirin tuaj, ne jemi duke u vra gjatë gjithë ditës. Ne jemi duke u trajtuar si dele për therje ''. "
8:37 Por në të gjitha këto gjëra ne të kapërcyer, për shkak të atij që na deshi.
8:38 Sepse unë jam i bindur se as vdekja, as jeta, as engjëjt,, as pushtetet, as fuqia, as gjërat e tashme, as gjërat e ardhshme, as forcë,
8:39 as lartësitë, as thellësitë, as ndonjë tjetër krijesë, do të mund të na ndajë nga dashuria e Perëndisë, që është në Jezu Krishtin, Zotin tonë.

Romakëve 9

9:1 Unë jam duke folur të vërtetën në Krishtin; Unë nuk gënjej. Ndërgjegja ime ofron dëshmi për mua në të Frymës së Shenjtë,
9:2 sepse trishtim brenda meje është i madh, dhe ka një brengë e vazhdueshme në zemrën time.
9:3 Sepse unë po dëshirojnë që unë të mund të anathemized nga Krishti, për hir të vëllezërve të mi, që janë për farefisin tim sipas mishit,.
9:4 Këto janë bijtë e Izraelit, të cilit i takon birërimin, dhe lavdia dhe testamentin, dhe duke i dhënë dhe pas i ligjit, dhe premtimet.
9:5 Të tyre janë edhe etërit, dhe prej tyre, sipas mishit, është Krishti, i cili është mbi të gjitha gjërat, Perëndi, i bekuar, për gjithë përjetësinë. Amin.
9:6 Por kjo nuk është se Fjala e Perëndisë është zhdukur. Sepse jo të gjithë ata të cilët janë Izraelitë janë i Izraelit.
9:7 Dhe jo të gjithë fëmijët janë pasardhës e Abrahamit: "Për pasardhësit e tu do të përdoret në Isakut".
9:8 Me fjale te tjera, ata që janë bij të Perëndisë nuk janë ata që janë bijtë e mishit, por ata që janë bijtë e premtimit; këto janë konsideruar të jenë pasardhës.
9:9 Sepse fjala e premtimit është kjo: "Unë do të kthehet në kohën e duhur. Dhe do të ketë një bir për Sara. "
9:10 Dhe ajo nuk ishte vetëm. Për Rebecca gjithashtu, mbeti shtatzënë nga Isakun, atin tonë, nga një veprim,
9:11 kur fëmijët ende nuk ishte lindur, dhe nuk kishte bërë ende ndonjë të mirë a të keqe (tillë që qëllimi i Perëndisë mund të jetë i bazuar në zgjedhjen e tyre),
9:12 dhe jo për shkak të veprave, por për shkak të një thirrje, iu tha asaj: "Më i madhi do t'i shërbejë më të voglit".
9:13 Kështu edhe është shkruar: "Unë e kam dashur Jakobin, por unë kam urryer Ezaun. "
9:14 Çfarë të themi tjetër? A ka padrejtësi te Perëndia? Le të mos jetë aq!
9:15 Për Moisiut thotë ai: "Unë do të të ardhur keq kujtdo I ardhur keq. Dhe unë do të ofrojë mëshirë për këdo që unë do të të ardhur keq. "
9:16 Prandaj, ajo nuk është e bazuar në ata që zgjedhin, e as për ata që shkëlqejnë, por në Perëndinë që merr mëshirë.
9:17 Për Shkrimi i thotë Faraonit: "Unë kam ngritur ju deri për këtë qëllim, kështu që unë mund të zbulojnë fuqinë time nga ju, dhe kështu që emri im të shpallet në gjithë dheun. "
9:18 Prandaj, ai merr mëshirë për atë që do, dhe e ngurtëson atë që do.
9:19 Dhe kështu, ju do të më thoni: "Atëherë pse nuk vazhdon të ankohet? Për të cilët mund të rezistojë vullnetit të tij?"
9:20 O njeri, të cilët jeni në pyetje Perëndinë? Si mund ajo që ka qenë e formuar t'i thotë Atij që e ka formuar: "Përse më bërë mua në këtë mënyrë?"
9:21 Dhe nuk ka fuqi poçari ketë autoritetin mbi balta për të bërë, nga i njejti material, ne te vertete, një enë nderi, por me të vërtetë një tjetër akoma turp?
9:22 Çfarë nëse Perëndia, duke dashur të zbulojë zemërimin e tij dhe të bëjë të njohur pushtetin e tij, duroi, me shumë vuajtje, anije mëritë meriton, i aftë për të shkatërrohen,
9:23 në mënyrë që ai mund të zbulojë pasurinë e lavdisë së tij, brenda këtyre enëve të mëshirës, që ai ka përgatitur lavdi?
9:24 Dhe kështu është edhe me ata nga ne të cilët ai i ka quajtur edhe, jo vetëm nga Judenjtë,, por edhe nga johebrenjtë,
9:25 ashtu si thotë ai te Osea:: "Unë do të thërrasë ata që nuk ishin populli im, "njerëzit e mi,"Dhe ajo që nuk ishte i dashur, "i dashur,"Dhe ajo që nuk e kishte marrë mëshirë, "Ai që ka marrë mëshirë."
9:26 Dhe kjo do të jetë: në vendin ku u është thënë atyre, "Ju nuk jeni populli im,"Atje ata do të quhen bij të Perëndisë së gjallë."
9:27 Dhe Isaia bërtiti në emër të Izraelit: "Kur numri i bijve të Izraelit është si rëra e detit, mbetja e tij do të shpëtohet.
9:28 Sepse ai do të përfundojë fjalën e tij, ndërsa abbreviating atë nga kapitali. Sepse Zoti do të të arrijnë një fjalë të shkurtër mbi tokë. "
9:29 Dhe kjo është po aq e parashikuar Isaia: "Pasardhësit Në qoftë se Zoti i ushtrive e kishte lënë trashëgim, Ne do të ishte bërë si Sodoma, dhe ne do të janë bërë të ngjashme me Gomorës. "
9:30 Çfarë të themi tjetër? Se johebrenjtë, që nuk kërkuan drejtësinë kanë arritur drejtësinë, madje drejtësia që vjen nga besimi,.
9:31 Megjithatë, me të vërtetë, Izrael, pse ndjekur ligjin e drejtësisë, nuk ka arritur në ligjin e drejtësisë.
9:32 Pse eshte kjo? Për shkak se ata nuk e kërkojnë atë nga besimi, por sikur të ishte nga veprat. Sepse ata u penguan shumë se një pengesë,
9:33 ashtu siç është shkruar: "Ja, Unë po e vë një pengesë në Sion, dhe një shkëmb skandali. Por, kushdo që beson në të nuk do të turpërohen. "

Romakëve 10

10:1 Brothers, sigurisht vullneti i zemrës sime, dhe lutja ime për Perëndinë, është për ata për shpëtimin.
10:2 Sepse unë të ofrojë dëshmi për ta ', se kanë zell për Perëndinë, por jo sipas njohurisë.
10:3 Për, duke mos njohur drejtësinë e Perëndisë, dhe duke kërkuar të vendosin drejtësinë e tyre, ata nuk e kanë nënshtruar veten e tyre me drejtësinë e Perëndisë.
10:4 Për fundin e ligjit, Krishti, është deri në drejtësi për të gjithë ata që besojnë.
10:5 Dhe Moisiu i shkroi, në lidhje me drejtësinë që është nga ligji, se njeriu i cili do të ketë bërë drejtësi do të jetojë me anë të drejtësisë.
10:6 Por drejtësia që vjen nga besimi thotë në këtë mënyrë: Mos thuaj në zemrën tënde:: "Kush do të ngjitet në qiell?" (kjo është, të zbresë Krishti);
10:7 "Kush do të zbresë në humnerë?" (kjo është, për të thirrur përsëri Krishtin nga të vdekurit).
10:8 Por çfarë do të thotë Shkrimi? "Fjala është afër, në gojën tënde dhe në zemrën tënde. "Kjo është fjala e besimit,, të cilat ne jemi duke predikuar.
10:9 Sepse po të rrëfesh me gojën tënde Zotin Jezus, dhe në qoftë se ju besoni në zemrën tënde se Perëndia e ngjalli prej së vdekurish, do të shpëtohesh.
10:10 Sepse me zemër,, ne besojmë tek drejtësia; por me gojë, rrëfimi është shpëtim.
10:11 Për Shkrimi thotë: "Të gjithë ata që besojnë në të nuk do të turpërohen."
10:12 Sepse nuk ka dallim në mes Judeut dhe Grekut. Për të njëjtën Zoti është mbi gjithçka, begatinë e gjithë atyre që e thërrasin.
10:13 Për të gjithë ata që kanë thirrur emrin e Zotit do të shpëtohet.
10:14 Pastaj në çfarë mënyre do ata që nuk kanë besuar në të thërrasin? Ose në çfarë mënyre do ata të cilët nuk e kanë dëgjuar prej tij të besojnë në të? Dhe në çfarë mënyre do të dëgjojnë prej tij pa predikuar?
10:15 Dhe me të vërtetë, në atë mënyrë që ata do të predikojnë, nëse ata janë dërguar, ashtu siç është shkruar: "Sa të bukura janë këmbët e atyre që ungjillizuar paqe, e atyre që ungjillizosh çfarë është e mirë!"
10:16 Por jo të gjithë janë të bindur ndaj Ungjillit. Sepse Isaia thotë:: "Lord, i cili ka besuar predikimit tonë?"
10:17 Prandaj, besimi është nga dëgjimi, dhe dëgjimi është me anë të Fjalës së Krishtit.
10:18 Por unë them: Mos nuk dëgjuan? Për sigurisht: "Zëri i tyre është përhapur në gjithë dheun, dhe fjalët e tyre deri në kufijtë e të gjithë botës. "
10:19 Por unë them: Ka Izraeli nuk dihet? I parë, Moisiu thotë: "Unë do t'ju çojë në një rivalitet me ata që nuk janë një popull; në mes të një kombi të pamend, Unë do të të dërgoj në zemërim. "
10:20 Dhe Isaia guxon të thotë: "Unë u zbulua nga ata që nuk kërkonin më. I shfaqur haptazi për ata që nuk ishin pyetur për mua. "
10:21 Pastaj lidhur me Izraelin ai thotë: "Gjithë ditën i shtriva duart e mia drejt një populli që nuk besojnë dhe që më kundërshtojnë."

Romakëve 11

11:1 Prandaj, unë them: Perëndia ka shtyrë poshtë popullin e vet? Le të mos jetë aq! sepse unë, shumë, jam Izraelit të pasardhësve të Abrahamit, nga fisi i Beniaminit.
11:2 Perëndia nuk e ka shtyrë poshtë popullin e vet, të cilin e njohu që përpara. Dhe nuk e dini se çfarë thotë Shkrimi për Elian, se si ai bën thirrje Perëndisë kundër Izraelit?
11:3 "Lord, Ata vranë profetët e tu. Ata kanë përmbysur idhujtë tuaj. Dhe unë i vetëm mbetet, dhe ata kërkojnë jetën time. "
11:4 Por ajo që është përgjigjja hyjnore atij? "Unë kam mbajtur për veten time shtatë mijë burra, të cilët nuk e kanë vendosur në gjunjë përpara Baalit ".
11:5 Prandaj, ne te njejten menyre, përsëri në këtë kohë, ka mbetur një mbetje që ka qenë ruajtur në përputhje me zgjedhjen e hirit.
11:6 Dhe në qoftë se ajo është me anë të hirit, atëherë ajo nuk është tani me anë të veprave; përndryshe hiri nuk është më i lirë.
11:7 Çfarë është tjetër? Ajo që Izraeli po kërkonte, ai nuk ka marrë. Por të zgjedhurit e kanë marrë atë. Dhe me të vërtetë, këto tjerë janë verbuar,
11:8 ashtu siç është shkruar: "Perëndia u dha atyre frymë ngurrimit: Sytë që nuk e perceptojnë, dhe veshë që të mos dëgjojnë, madje deri në këtë ditë. "
11:9 Dhe Davidi thotë: "Bëftë ​​tryeza e tyre si një lak, dhe një mashtrim, dhe një skandal, dhe një shpagim.
11:10 Sytë e tyre të errësuar, në mënyrë që ata nuk mund të shohin, dhe në mënyrë që ata mund të përkulen shpinën gjithmonë. "
11:11 Prandaj, unë them: A u penguan në mënyrë të tillë që ata duhet të bien? Le të mos jetë aq! Në vend të kësaj, me vepër të tyre, shpëtimi është me johebrenjtë, në mënyrë që ata të mund të jetë një rival për ta.
11:12 Tani në qoftë se vepra e tyre është fitim për botën, dhe në qoftë se pakësimi i tyre është fitim për johebrenjtë, sa më tepër është mbushullia e tyre?
11:13 Sepse unë po ju them johebrenjve: Sigurisht, për sa kohë që unë jam apostull i paganëve, Unë do të nderoj shërbesën time,
11:14 në mënyrë të tillë që të mund të provokojnë për rivalitet ata që janë mishi im, dhe kështu që të mund të shpëtoj disa prej tyre.
11:15 Sepse në qoftë se humbja e tyre është për pajtimin e botës, çfarë mund të jetë kthimi i tyre për, me përjashtim të jetës nga vdekja?
11:16 Sepse në qoftë se fryti i parë ka qenë e shenjtëruar, kështu që ka edhe të gjithë. Dhe nëse rrënja është e shenjtë, kështu edhe degët janë të.
11:17 Dhe në qoftë se disa degë janë të thyer, dhe në qoftë se ju, duke qenë një degë ulliri i egër, janë shartuar mbi të tyre, dhe ju të bëhet një pjestar i rrënjës dhe i majmërisë së drurit të ullirit,
11:18 mos e lavdërojnë veten mbi degët. Edhe sikur të arrini lavdinë, ju nuk e mbështesin rrënjë, por rrënja të mban ty.
11:19 Prandaj, ju do të thonë: Degët u prenë, në mënyrë që të shartohem unë 'në.
11:20 Mjaftueshem mire. Ato u prenë për mosbesimin. Por ju qëndroni në besim. Pra, nuk do të zgjidhni për të shijuar atë që është i lartësuar, por kini frikë.
11:21 Sepse nëse Perëndia nuk i kurseu degët natyrore, ndoshta edhe ai nuk mund të të kursejë.
11:22 Pra, atëherë, vini re, mirësinë dhe rreptësinë e Perëndisë. Sigurisht, ndaj atyre që kanë rënë, ka ashpërsia; por ndaj jush, ka mirësia e Perëndisë, Nëse qëndroni në mirësi. Ndryshe, ju gjithashtu do të këputesh.
11:23 Për më tepër, nëse ata nuk qëndrojnë në mosbesim, ata do të shartohen në. Sepse Perëndia është i fuqishëm t'i shartojë përsëri.
11:24 Pra, nëse ju keni qenë të prerë nga pema e ullirit të egër, e cila është e natyrshme për ju, dhe, në kundërshtim me natyrën, ju jeni të shartuar për në ulli të butë, aq më tepër ata që janë degë prej natyre, do të shartohen në për ullirin e vet?
11:25 Sepse unë nuk dua të jeni të paditur, vëllezër, i këtij misteri (që të mos ju duket i mençur vetëm për veten tuaj) se një verbëri të caktuar ka ndodhur në Izrael, deri plotësia e johebrenjve ka ardhur.
11:26 Dhe në këtë mënyrë, gjithë Izraeli mund të shpëtohet, ashtu siç është shkruar: "Nga Sioni do të arrijë ai që jep, dhe ai do të kthehet pabesinë nga Jakobi larg.
11:27 Dhe kjo do të jetë besëlidhja ime për ta, kur unë t'ju heq mëkatet e tyre. "
11:28 Sigurisht, sipas Ungjillit, ata janë armiq për hirin tuaj. Por sipas zgjedhjes, ata janë më të dashur për hir të etërve.
11:29 Sepse dhuntitë dhe thirrja e Perëndisë janë pa keqardhje.
11:30 Dhe ashtu si ju edhe, Në të kaluarën, nuk besojnë në Zot, por tani ju fituat mëshirën për shkak të mosbesimit të tyre,,
11:31 kështu që edhe kanë këta tani u bënë të padëgjueshëm, për mëshirën tuaj, në mënyrë që ata mund të gjejnë mëshirë të.
11:32 Sepse Perëndia e ka mbyllur të gjithë në mosbesim, në mënyrë që ai të ketë mëshirë për të gjithë.
11:33 oh, thellësitë e pasurisë së urtësie dhe diturie të Perëndisë! Si pakuptueshme janë gjykimet e tij, dhe sa të pahulumtueshme janë udhët e tij!
11:34 Sepse kush e ka njohur mendjen e Zotit? Ose kush u bë këshilltar i tij?
11:35 Ose kush i pari i dha atij, në mënyrë që të shlyerjes do të detyrohen?
11:36 Sepse prej tij, dhe me anë të tij, dhe në të janë të gjitha gjërat. Për atë është lavdia, për gjithë përjetësinë. Amin.

Romakëve 12

12:1 Dhe kështu, Lutem, vëllezër, me anë të mëshirës së Perëndisë, që ju të paraqisni trupin tuaj si fli të gjallë, i shenjtë dhe i kënaqshëm për Perëndinë, me servilizmin e mendjes tuaj.
12:2 Dhe nuk do të zgjidhni për konformoni me këtë moshë, por në vend të kësaj të zgjedhin për të reformohet në risinë e mendjes tuaj, kështu që ju mund të demonstrojë se çfarë është vullneti i Perëndisë: ajo që është e mirë, dhe çfarë është e pranueshme, dhe ajo që është e përkryer.
12:3 Sepse unë them, për hirin që më është dhënë mua, për të gjithë ata që janë midis jush: Shijoni jo më shumë se është e nevojshme për shijen, por shije tek seriozitet dhe ashtu si Perëndia e ka shpërndarë një pjesë të besimit të secilit.
12:4 Sepse, ashtu si, brenda një trup, ne kemi shumë pjesë, edhe pse të gjitha pjesët nuk kanë të njëjtin rol,
12:5 kështu edhe ne, qenë shumë, jemi një trup në Krishtin, dhe secili është një pjesë, një nga tjetri.
12:6 Dhe ne secili kemi dhurata të ndryshme, sipas hirit që na u dhurua: nëse profecisë, në marrëveshje me arsyeshmërinë e besimit;
12:7 ose ministria, në shërbesën; ose ai që i mëson, në doktrinën;
12:8 dhe ai që nxit, kushtohet nxitjes; ai që jep, në thjeshtësi; ai që qeveris, në zbatim; ai që bën vepra mëshirë, në gaz.
12:9 Dashuria le të mos jetë me pabesi: urren të keqen, kapur atë që është e mirë,
12:10 dashur njëri-tjetrin me bamirësi vëllazërore, tejkaluar njëri-tjetrin për nder:
12:11 në zbatim, jo dembel; në shpirt, i zjarrtë; duke i shërbyer Zotit;
12:12 me shpresë, gëzuar; në shtrëngime, i qëndrueshëm; në lutje, gjithnjë i gatshëm;
12:13 në vështirësitë e shenjtorëve, ndarjen; në mikpritjen, i vëmendshëm.
12:14 Bekoni ata që ju përndjekin: bekoj, dhe nuk do të mallkoni.
12:15 Gëzohuni me ata që janë të gëzuar. Qani me ata që qajnë.
12:16 Të jenë të njëjtat mendime për njëri-tjetrin: nuk shijuar çfarë është i lartësuar, por miratoni në përulësi. Mos zgjidhni për të duket e mençur për veten.
12:17 Render askujt dëm për dëm. Ofrojnë gjëra të mira, jo vetëm në sytë e Perëndisë, por edhe në sytë e të gjithë njerëzve.
12:18 Nese eshte e mundur, për aq kohë sa ju jeni në gjendje, të jenë në paqe me gjithë njerëzit.
12:19 Mos mbroheni, ato më të dashur. Në vend të kësaj, hap mënjanë nga zemërimi. Sepse është shkruar:: "Mua më përket hakmarrja. Unë do të jap ndëshkim, thotë Zoti ".
12:20 Pra, nëse një armik është i uritur, ushqyer atë; në qoftë se ai është i etur, t'i japë atij një pije. Sepse, duke bërë kështu, do të grumbullosh thëngjij të digjet vazhdimisht mbi kokën e tij.
12:21 Mos lejo të keqen të mbizotërojë, në vend që të mbizotërojë mbi të keqen me anë të mirësisë.

Romakëve 13

13:1 Çdo njeri le t'i nënshtrohet pushteteve të sipërm. Sepse nuk ka pushtet veçse prej Perëndisë dhe ata që janë shuguruar nga Perëndia.
13:2 Dhe kështu, ai që i kundërvihet autoritetit, reziston çfarë është shuguruar nga Perëndia. Dhe ata që i kundërvihen janë përvetësuar një dënim për veten e tyre.
13:3 Për udhëheqësit nuk janë një burim i frikës për ata që punojnë mirë, por për ata që punojnë të keqen. Dhe do të ju nuk preferojnë të kenë frikë nga autoriteti? Pastaj të bëni atë që është e mirë, dhe ti do të kesh lavdërim nga ata.
13:4 Sepse ai është shërbëtor i Perëndisë për ju deri në të mirë. Por nëse ju bëni atë që është e keqe, kini frikë. Sepse kjo nuk është pa arsye që ai mbart një shpatë. Sepse ai është shërbëtor i Perëndisë; një hakmarrës plot zemërim mbi këdo që bën të keqen.
13:5 Për këtë arsye, është e nevojshme që të jetë subjekt i, jo vetëm për shkak të zemërimit, por edhe për shkak të ndërgjegjes.
13:6 Prandaj, ju duhet të ofrojnë edhe haraç. Sepse ata janë shërbëtorë të Perëndisë, shërbyer atë në këtë.
13:7 Prandaj, bëjnë të gjitha ato që është borxh. Tatimet, të cilit taksat është për shkak; Të ardhurat, të cilëve të ardhurat është për shkak; frikë, për të cilin frika është për shkak; nder, të cilit është për nderim.
13:8 Ju duhet të detyrohem asgjë kurrkujt, përveç në mënyrë që të doni njëri-tjetrin. Sepse kushdo që e do tjetrin e tij e ka përmbushur ligjin.
13:9 Për shembull: Nuk do të shkelësh besnikërinë bashkëshortore. Nuk do të vrasësh. Nuk do të vjedhësh. Ju nuk do të flasë dëshmi të rreme. Nuk do të dëshirosh. Dhe nëse ka ndonjë urdhërim tjetër, përmblidhen në këtë fjalë: Duaje të afërmin tënd porsi vetveten.
13:10 Dashuria e fqinjit nuk i bën dëm. Prandaj, dashuria është bollëk i ligjit.
13:11 Dhe ne e dimë kohën e tanishme, se tani është ora për ne që të ngrihen nga gjumi. Për tashmë shpëtimi ynë është më afër, se kur besuam parë.
13:12 Nata ka kaluar, dhe dita po afrohet. Prandaj, le të hedhur mënjanë, veprat e errësirës, dhe të jenë të veshur me armët e dritës.
13:13 Le të ecim me ndershmëri, si në mes të ditës, jo në orgji dhe në dehje, jo në imoralitet dhe imoraliteti seksual, jo në grindje e në smirë.
13:14 Në vend të kësaj, të veshur me Zotin Jezu Krisht, dhe të bëjë asnjë kujdes për mishin në dëshirat e tij.

Romakëve 14

14:1 Por pranojë ata që janë të dobët në besim, pa kundërshtuar rreth ideve.
14:2 Për një person mendon se mund të hajë nga çdo gjë, por në qoftë se një tjetër është i dobët, le të hajë bimë.
14:3 Ai që ha të mos e përbuzë atë që nuk ha. Dhe ai që nuk ha të mos gjykojë atë që ha. Sepse Perëndia e ka pranuar.
14:4 Kush je ti që gjykon shërbyesin e tjetrit? Ai qëndron ose bie nga Zoti i tij. Por ai do të qëndrojë. Sepse Perëndia është në gjendje të bëjë atë të qëndrojë.
14:5 Për një person i dallon një moshë nga tjetër. Por një tjetër gjykon thanë çdo moshë. Secili le të rritje në përputhje me mendjen e tij.
14:6 Ai që e kupton moshën, kupton për Zotin. Dhe ai që ha, ha për Zotin; sepse ai falet nderit Perëndisë. Dhe ai që nuk ha, nuk ha për Zotin, dhe i falet nderit Perëndisë.
14:7 Sepse asnjë nga ne nuk jeton për veten e tij, dhe askush nuk vdes për veten e tij.
14:8 Sepse në qoftë se ne jetojmë, rrojmë për Zotin, dhe nëse vdesim, vdesim për Zotin. Prandaj, nëse rrojmë ose të vdesim, ne përkasin Zotit.
14:9 Për Krishtin vdiq dhe u ringjall për këtë qëllim: se ai mund të jetë sundimtar i dy gjallëve dhe të vdekurve.
14:10 Pra, atëherë, pse e gjykon vëllanë tënd? Ose përse e përbuz vëllanë tënd? Sepse ne të gjithë do të dalim përpara gjykatës së Krishtit.
14:11 Sepse është shkruar:: "Rroj unë, thotë Zoti,, çdo gju do të përkulet para meje, dhe çdo gjuhë do ta lavdërojë Perëndinë ".
14:12 Dhe kështu, secili prej nesh do të ofrojë një shpjegim të vetë Perëndisë.
14:13 Prandaj, ne duhet të gjykojmë më njeri tjetrin. Në vend të kësaj, gjykoni këtë në një masë më të madhe: që ju nuk duhet të vendosni një pengesë para vëllait tënd, as të çojë atë në rrugë të gabuar.
14:14 e di, me besim në Zotin Jezus, se asnjë gjë nuk është e ndyrë në vetvete. Por për atë që çmon se diçka është e ndyrë, ajo është e papastër për atë.
14:15 Sepse në qoftë se vëllai yt trishtohet për shkak të një ushqimi, ju nuk jeni tashmë ecën më sipas dashurisë. A nuk e lejojnë ushqimi juaj për të shkatërruar atë për të cilin Krishti vdiq.
14:16 Prandaj, ajo që është e mirë për ne, nuk duhet të jetë një shkak për blasfemi.
14:17 Sepse mbretëria e Perëndisë nuk është të ngrënët dhe të pirët, por drejtësia, paqja dhe gëzimi, në Frymën e Shenjtë.
14:18 Sepse ai që i shërben Krishtit në këtë, i pëlqen Perëndisë dhe është e provuar përpara njerëzve.
14:19 Dhe kështu, Le të ndjekim ato gjëra që janë të paqes, dhe le të vazhdojmë në gjërat që janë për ndërtimin e njëri-tjetrit.
14:20 Mos të jenë të gatshëm për të shkatërruar veprën e Perëndisë për shkak të ushqimit. Sigurisht, të gjitha gjërat janë të pastra. Por nuk ka dëm për një njeri që fyen nga të ngrënit.
14:21 Ajo është e mirë që të përmbahen nga të hahet mish dhe pihet verë nga, dhe nga çdo gjë me të cilën vëllai yt ofenduar, ose udhëhequr në rrugë të gabuar, ose dobësuar.
14:22 A keni besim? Ajo i takon për ju, kështu që do ta mbajë atë në prani të Perëndisë. Lum ai që nuk dënon veten e tij në atë me të cilën ai është testuar.
14:23 Por ai që dallon, në qoftë se ai ha, dënohet, për shkak se ajo nuk është nga besimi. Për të gjitha që është e nuk e besim, është mëkat.

Romakëve 15

15:1 Por ne që jemi të fortë duhet të mbajnë me shkak të dobësisë së të dobëtit, dhe jo aq sa t'i pëlqejmë vetes.
15:2 Secili prej jush duhet të pëlqejë të afërmit deri në të mirë, për ndërtim.
15:3 Sepse edhe Krishti nuk i pëlqeu vetes së tij, por siç ishte shkruar: "Sharjet e atyre që të shanin ty, ranë mbi mua".
15:4 Për gjërat që u shkruan, është shkruar për të na mësuar, në mënyrë që, anë të këmbënguljes dhe të ngushëllimit të Shkrimeve, të kemi shpresë.
15:5 Pra, mund të Perëndia i durimit dhe grantit ngushëllim që ju të jeni të një mendje për njëri-tjetrin, në përputhje me Jezu Krishtin,
15:6 në mënyrë që, së bashku me një goja, ju mund të përlëvdojë Perëndinë, Atin e Perëndisë tonë Jezu Krisht.
15:7 Për këtë arsye, pranoni njëri-tjetrin, ashtu si edhe Krishti ka pranuar të, në nder të Perëndisë.
15:8 Sepse unë deklaroj se Jezu Krishti ishte shërbëtor i të rrethprerëve për shkak të vërtetën e Perëndisë, në mënyrë që për të vërtetuar premtimet e dhëna etërve,
15:9 dhe i pranoi johebrenjtë janë për të nderuar Perëndinë për mëshirën e tij, ashtu siç është shkruar: "Për shkak të kësaj, Unë do t'ju rrëfej midis kombeve, O Zot, dhe unë do t'i këndoj lavdërime emrit tënd. "
15:10 Dhe përsëri, thotë ai: "Gëzohuni, o njerëz, së bashku me popullin e tij. "
15:11 Dhe përsëri: "Të gjitha johebrenjtë, Lavdëroni Zotin; dhe të gjithë popujt, madhështoj ".
15:12 Dhe përsëri, Isaia thotë: "Nuk do të ndodhë që rrënja e Isaias, dhe ai do të ngrihet për të sunduar njerëzit, dhe në të Johebrenjtë do të shpresojnë. "
15:13 Pra, mund të Perëndia i shpresës le t'ju mbushë me çdo gëzim dhe me paqe me anë të besimit, në mënyrë që të keni mbushulli në shpresë dhe në bazë të Shpirtit të Shenjtë.
15:14 Por unë jam gjithashtu e sigurtë për ju, vëllezërit e mi, që ju gjithashtu kanë qenë të mbushur me dashuri, kompletuar me të gjitha njohuritë, kështu që ju jeni në gjendje për të këshilloni njëri-tjetrin.
15:15 Por unë kam shkruar për ju, vëllezër, më shumë guxim se sa për të tjerët, si në qoftë se ju thërras në mendje përsëri, për shkak të hirit që është dhënë për mua nga Perëndia,
15:16 kështu që unë mund të jetë një shërbëtor i Jezu Krishtit midis kombeve, shenjtëruar të ungjillit të Perëndisë, në mënyrë që oferta e johebrenjve të jetë e pëlqyer dhe të jenë të shenjtëruar në Shpirtin e Shenjtë.
15:17 Prandaj, Unë kam lavdi në Krishtin Jezus përpara Perëndisë.
15:18 Kështu që unë nuk guxoj të flas për ndonjë nga ato gjëra të cilat Krishti nuk ndikon nëpërmjet meje, deri në dëgjes johebrenjtë, në fjalë dhe me vepër,
15:19 me fuqi shenjash dhe çudirash, nga fuqia e Frymës së Shenjtë. Në këtë mënyrë, nga Jeruzalemi, të gjithë rrethinat e saj, dhe gjer në Iliri, Do të plotësoj Ungjilli i Krishtit.
15:20 Dhe kështu që unë kam predikuar këtë Ungjill, nuk ku Krishti u njohur me emrin e, që të mos ndërtoj mbi themelin e tjetrit,
15:21 por ashtu siç është shkruar: "Ata të cilët nuk u qe shpallur, do të perceptojnë, dhe ata që nuk kanë dëgjuar, do të kuptojnë. "
15:22 Për shkak të kësaj edhe, Unë u penguar në masë të madhe në të vij tek ju, dhe unë kam qenë i penguar deri në kohën e tashme.
15:23 Megjithatë, me të vërtetë tani, që nuk ka destinacion tjetër në këto rajone, dhe pasi tashmë kishte një dëshirë të madhe për të ardhur tek ju gjatë shumë viteve të fundit,
15:24 kur unë të fillojë për të vendosur jashtë në udhëtimin tim në Spanjë, Shpresoj që, si I kalojë nga, Unë mund të shoh ty, dhe unë mund të udhëhiqen nga atje nga ju, pasi për herë të parë ka lindur ndonjë fryt midis jush.
15:25 Por tjetër unë do të vendos për Jeruzalemin, për të shërbyer shenjtorëve.
15:26 Për ata të Maqedonisë dhe të Akaisë kanë vendosur për të bërë një koleksion për ato të të varfërve ndër shenjtorët që janë në Jeruzalem,.
15:27 Dhe kjo ka kënaqur ato, sepse ata janë në borxh e tyre. Për, që johebrenjtë bërë pjestarë të mirat frymërore, ata gjithashtu duhet të shërbejnë atyre në gjërat e kësaj bote.
15:28 Prandaj, kur kam përfunduar këtë detyrë, dhe kanë dorëzuar këtë fryt, Unë do të përcaktojë, duke kaluar nga ju, në Spanjë.
15:29 Dhe unë e di se, duke ardhur tek ju, unë do të arrijë me një bollëk të bekimeve të ungjillit të Krishtit.
15:30 Prandaj, Lutem, vëllezër, me anë të Zotit tonë Jezu Krisht dhe pse dashurinë e Frymës së Shenjtë, që ju të ndihmuar mua me lutje te Perëndia për mua,
15:31 kështu që unë mund të çlirohet nga të pabesët që janë në Jude, dhe kështu që oferta e shërbimit tim mund të jenë të pranueshme për shenjtorët e Jeruzalemit.
15:32 Kështu që mund të vij tek ju me gëzim, anë të vullnetit të Perëndisë,, dhe kështu mund unë të freskohem bashkë me ju.
15:33 Dhe Perëndia e paqes qoftë me ju të gjithë. Amin.

Romakëve 16

16:1 Tani unë përgëzoj juve motrën tonë Phoebe, i cili është në shërbesën e kishës, që është në Kenkrea,
16:2 kështu që ju mund të merrni atë në Zotin me meritat e shenjtorëve, dhe në mënyrë që ju mund të jetë një ndihmë për të në çdo detyrë që ajo do të ketë nevojë nga ju. Sepse edhe ajo ka ndihmuar edhe shumë, dhe unë gjithashtu.
16:3 Përshëndetni Prishilës dhe Akuilës, bashkëpunëtorë të mi në Krishtin Jezus,,
16:4 të cilët kanë rrezikuar qafën e tyre në emër të jetës sime, për të cilin falenderoj, jo unë vetëm, por të gjitha kishat e johebrenjve;
16:5 dhe të fala edhe kishës në shtëpinë e tyre. Fala edhe Epenetit, i dashuri im, i cili është ndër të parat fruta të Azisë në Krishtin.
16:6 Të fala Marisë, i cili ka punuar shumë në mes jush.
16:7 Të fala Andronikut dhe Junias, kushërinj të mi dhe robër shokët, të cilët janë fisnike ndër Apostujve, dhe që ishin në Krishtin përpara meje.
16:8 Përshëndetni Ampliut, më i dashur për mua në Zotin.
16:9 Të fala Urbanit, bashkëpunëtorit tonë në Krishtin Jezus, dhe Stakit, i dashuri im.
16:10 Të fala Apelit, i cili është testuar në Krishtin.
16:11 Të fala atyre të cilët janë nga të shtëpisë së Aristobulit. Përshëndetni Herodian, kushëririt tim. Të fala atyre të shtëpisë së Narkisit, që janë në Zotin.
16:12 Të fala Trifenës dhe Trifozës, të cilat mundohen në Zotin. Të fala Persidës, më i dashur, që ka munduar shumë në Zotin.
16:13 Të fala Rufit, të zgjedhurit në Zotin, dhe nënës së tij që është edhe imja.
16:14 fala Asinkritit, Flegontit, Ermit, Patrobës, hermes, dhe vëllezërit që janë me ta.
16:15 Të fala Filologut, Julisë, Nereut dhe motrës së tij, Olimpës, dhe gjithë shenjtorëve që janë me ta.
16:16 Përshëndetni njeri tjetrin me një puthje të shenjtë. Të gjitha kishat e Krishtit ju përshëndesin.
16:17 Por unë ju lutem, vëllezër, të marrë parasysh nga ata që shkaktojnë përçarje dhe skandale kundër doktrinës që keni mësuar, dhe të largoheni nga ata;.
16:18 Për ato të tilla si këto nuk i shërbejnë Krishtit, Zotit tonë, por veten e tyre e brendshme, dhe, me fjalë të këndshme dhe të folurit aftë, ata josh zemrat e të pafajshmëve.
16:19 Por bindja juaj është bërë e njohur në çdo vend. Dhe kështu, Gëzohem për ju. Por unë dua që ju të jetë i mençur në atë që është e mirë, dhe të thjeshtë në atë që është e keqe.
16:20 Dhe Perëndia i paqes shpejt dërmojë së shpejti Satananë nën këmbët tuaja. Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju.
16:21 Timothy, punëtor im shokët, ju përshëndet, dhe Luci, Jasoni dhe Sosipatri, kushërinj të mi.
16:22 Unë, E treta, që shkrova këtë letër, ju përshëndes në Zotin.
16:23 Gaius, mikpritësi im, dhe të gjithë kishës, ju përshëndet. Erasti, arkëtari i qytetit, ju përshëndet, dhe i katërt, një vëlla.
16:24 Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju të gjithë. Amin.
16:25 Por për atë që është në gjendje për të konfirmuar juve sipas ungjillit tim dhe predikimit të Jezu Krishtit, në përputhje me zbulesës së misterit, i cili ka qenë i fshehur nga kohra të lashta,
16:26 (i cili tashmë është bërë e qartë nëpërmjet Shkrimeve të profetëve, në përputhje me një urdhërim të Perëndisë të përjetshme, deri në dëgjesën e besimit) i cili është bërë i njohur midis të gjithë kombeve:
16:27 për Perëndinë, Vetëm kush është i mençur, me anë të Jezu Krishtit, atij i qoftë nderi dhe lavdi në shekuj të shekujve. Amin.