romakët 1
| 1:1 | Pali, një shërbëtor i Jezu Krishtit, i quajtur si Apostull, të ndarë për Ungjillin e Perëndisë, |
| 1:2 | të cilën e kishte premtuar më parë, nëpërmjet profetëve të tij, në Shkrimet e Shenjta, |
| 1:3 | për Birin e tij, që u krijua për të nga pasardhësit e Davidit sipas mishit, |
| 1:4 | Biri i Perëndisë, i cili ishte i paracaktuar në virtyt sipas Frymës së shenjtërimit nga ringjallja e të vdekurve, Zoti ynë Jezu Krisht, |
| 1:5 | nëpërmjet të cilit kemi marrë hirin dhe apostullimin, për hir të emrit të tij, për bindjen e besimit midis të gjithë johebrenjve, |
| 1:6 | nga i cili jeni thirrur edhe ju nga Jezu Krishti: |
| 1:7 | Për të gjithë ata që janë në Romë, i dashuri i Zotit, të quajtur si shenjtorë. Hiri për ju, dhe paqen, nga Perëndia, Ati ynë dhe nga Zoti Jezu Krisht. |
| 1:8 | Sigurisht, Unë falënderoj Zotin tim, nëpërmjet Jezu Krishtit, së pari për të gjithë ju, sepse besimi juaj po shpallet në mbarë botën. |
| 1:9 | Sepse Zoti është dëshmitari im, të cilit unë i shërbej në frymën time me anë të Ungjillit të Birit të tij, që pa pushim të kam mbajtur një kujtim |
| 1:10 | gjithmonë në lutjet e mia, duke u lutur që në një farë mënyre, në një kohë, Mund të kem një udhëtim të begatë, brenda vullnetit të Zotit, për të ardhur tek ju. |
| 1:11 | Sepse kam mall të të shoh, që t'ju jap një hir shpirtëror për t'ju forcuar, |
| 1:12 | konkretisht, të ngushëllohemi së bashku me ju përmes asaj që është e ndërsjellë: besimi yt dhe i imi. |
| 1:13 | Por unë dua që ju të dini, vëllezërit, se kam menduar shpesh të vij tek ju, (edhe pse jam penguar edhe në kohën e sotme) që edhe unë të marr ndonjë fryt midis jush, ashtu si edhe midis johebrenjve të tjerë. |
| 1:14 | Për grekët dhe për të paqytetëruarit, për të mençurit dhe për budallenjtë, Unë jam në borxh. |
| 1:15 | Pra, brenda meje ka një nxitje për t'ju ungjillëzuar edhe juve që jeni në Romë. |
| 1:16 | Sepse unë nuk kam turp për Ungjillin. Sepse është fuqia e Perëndisë për shpëtimin e të gjithë besimtarëve, së pari çifuti, dhe greke. |
| 1:17 | Sepse drejtësia e Perëndisë zbulohet brenda saj, me anë të besimit në besim, ashtu siç ishte shkruar: “Sepse i drejti jeton me anë të besimit.” |
| 1:18 | Sepse zemërimi i Perëndisë është zbuluar nga qielli për çdo pandershmëri dhe padrejtësi midis atyre njerëzve që e shmangin të vërtetën e Perëndisë me padrejtësi. |
| 1:19 | Sepse ajo që dihet për Perëndinë është e dukshme në ta. Sepse Perëndia ua ka shfaqur atyre. |
| 1:20 | Sepse gjërat e padukshme rreth tij janë bërë të dukshme, që nga krijimi i botës, duke u kuptuar nga gjërat që u bënë; po ashtu virtyti dhe hyjnia e tij e përjetshme, aq sa nuk kanë asnjë justifikim. |
| 1:21 | Sepse edhe pse e kishin njohur Perëndinë, ata nuk e lavdëruan Zotin, as falenderoni. Në vend të kësaj, ata u dobësuan në mendimet e tyre, dhe zemra e tyre budallaqe u errësua. |
| 1:22 | Për, ndërsa e shpallin veten të mençur, u bënë budallenj. |
| 1:23 | Dhe ata e këmbyen lavdinë e Perëndisë së pakorruptueshëm me shëmbëlltyrën e një njeriu të prishur, dhe të gjërave fluturuese, dhe të kafshëve me katër këmbë, dhe të gjarpërinjve. |
| 1:24 | Per kete arsye, Zoti ua dorëzoi dëshirave të zemrës së tyre për papastërti, kështu që ata e goditën trupin e tyre me poshtërsi ndërmjet tyre. |
| 1:25 | Dhe ata e këmbyen të vërtetën e Zotit me një gënjeshtër. Dhe ata adhuruan dhe i shërbyen krijesës, në vend të Krijuesit, i cili është i bekuar për gjithë përjetësinë. Amen. |
| 1:26 | Për shkak të kësaj, Zoti ua dorëzoi pasioneve të turpshme. Për shembull, femrat e tyre e kanë këmbyer përdorimin natyral të trupit me një përdorim që është kundër natyrës. |
| 1:27 | Dhe në mënyrë të ngjashme, edhe meshkujt, braktisja e përdorimit natyral të femrave, janë djegur në dëshirat e tyre për njëri-tjetrin: meshkujt bëjnë me meshkujt atë që është e turpshme, dhe duke marrë brenda vetes shpërblimin që domosdoshmërisht rezulton nga gabimi i tyre. |
| 1:28 | Dhe meqenëse ata nuk dëshmuan se e kishin Zotin me njohuri, Perëndia i dorëzoi në një mënyrë të menduari moralisht të shthurur, në mënyrë që ata të mund të bëjnë ato gjëra që nuk janë të përshtatshme: |
| 1:29 | duke qenë plotësisht i mbushur me çdo paudhësi, keqdashje, kurvëria, koprracia, ligësi; plot zili, vrasje, grindje, mashtrim, keq, thashetheme; |
| 1:30 | shpifës, i urryer ndaj Zotit, abuzive, arrogante, vetë-lartësues, ideatorët e së keqes, të pabindur ndaj prindërve, |
| 1:31 | budallaqe, i çrregullt; pa dashuri, pa besnikëri, pa mëshirë. |
| 1:32 | Dhe këto, edhe pse e kishin njohur drejtësinë e Perëndisë, nuk e kuptoi se ata që veprojnë në këtë mënyrë e meritojnë vdekjen, dhe jo vetëm ata që i bëjnë këto gjëra, por edhe ata që pranojnë atë që bëhet. |
romakët 2
| 2:1 | Per kete arsye, O njeri, secili prej jush që gjykon është i pafalshëm. Sepse me atë që gjykon tjetrin, ju dënoni veten. Sepse ju bëni të njëjtat gjëra që gjykoni. |
| 2:2 | Sepse ne e dimë se gjykimi i Perëndisë është në përputhje me të vërtetën kundër atyre që bëjnë gjëra të tilla. |
| 2:3 | Por, O njeri, kur gjykoni ata që bëjnë gjëra të tilla siç bëni edhe ju vetë, a mendoni se do t'i shpëtoni gjykimit të Zotit? |
| 2:4 | Apo i përbuzni pasuritë e mirësisë, durimit dhe durimit të tij? A nuk e dini se mirësia e Zotit po ju thërret në pendim? |
| 2:5 | Por në përputhje me zemrën tuaj të fortë dhe të papenduar, ju ruani zemërimin për veten tuaj, deri në ditën e zemërimit dhe të zbulesës me anë të gjykimit të drejtë të Perëndisë. |
| 2:6 | Sepse ai do t'i japë secilit sipas veprave të tij: |
| 2:7 | Për ata që, në përputhje me punët e mira të pacientit, kërkoni lavdi, nder dhe mosprishje, sigurisht, ai do të japë jetë të përjetshme. |
| 2:8 | Por për ata që janë në grindje dhe që nuk pranojnë të vërtetën, por në vend të kësaj besoni në paudhësinë, ai do të shkaktojë zemërim dhe indinjatë. |
| 2:9 | Mundim dhe ankth janë mbi çdo shpirt njeriu që bën të keqen: së pari çifuti, dhe gjithashtu greke. |
| 2:10 | Por lavdia, nderi dhe paqja janë për të gjithë ata që bëjnë të mirën: së pari çifuti, dhe gjithashtu greke. |
| 2:11 | Sepse nuk ka favorizim me Zotin. |
| 2:12 | Sepse kushdo që kishte mëkatuar pa ligj, do të humbasë pa ligj. Dhe kushdo që kishte mëkatuar në ligj, do të gjykohet me ligj. |
| 2:13 | Sepse nuk janë dëgjuesit e ligjit ata që janë të drejtë përpara Perëndisë, por më tepër janë zbatuesit e ligjit ata që do të shfajësohen. |
| 2:14 | Sepse kur johebrenjtë, që nuk e kanë ligjin, bëni nga natyra ato gjëra që janë të ligjit, persona të tillë, duke mos pasur ligj, janë një ligj për veten e tyre. |
| 2:15 | Sepse ata zbulojnë veprën e ligjit të shkruar në zemrat e tyre, ndërsa ndërgjegjja e tyre jep dëshmi për ta, dhe mendimet e tyre brenda vetes gjithashtu i akuzojnë apo edhe i mbrojnë, |
| 2:16 | deri në ditën kur Perëndia do të gjykojë gjërat e fshehta të njerëzve, nëpërmjet Jezu Krishtit, sipas Ungjillit tim. |
| 2:17 | Por nëse quhesh me emër hebre, dhe ju mbështeteni në ligj, dhe do të gjeni lavdinë te Perëndia, |
| 2:18 | dhe ju e keni njohur vullnetin e tij, dhe ju demonstroni gjërat më të dobishme, duke qenë të udhëzuar nga ligji: |
| 2:19 | bëhesh i sigurt brenda vetes se je një udhërrëfyes për të verbrit, një dritë për ata që janë në errësirë, |
| 2:20 | një mësues për budallenjtë, një mësues për fëmijët, sepse ju keni një lloj njohurie dhe të vërtetë në ligj. |
| 2:21 | Si rezultat, ju mësoni të tjerët, por ju nuk e mësoni veten. Ju predikoni se burrat nuk duhet të vjedhin, por ju vetë vidhni. |
| 2:22 | Ju flisni kundër tradhtisë bashkëshortore, por ti shkel kurorën. Ju i neveritni idhujt, por ju bëni sakrilegj. |
| 2:23 | Do të mburreshit në ligj, por nëpërmjet një tradhtie të ligjit ju çnderoni Perëndinë. |
| 2:24 | (Sepse për shkakun tuaj emri i Perëndisë blasfemohet ndër johebrenjtë, ashtu siç ishte shkruar.) |
| 2:25 | Sigurisht, rrethprerja është e dobishme, nëse respektoni ligjin. Por nëse je tradhtar i ligjit, rrethprerja juaj bëhet parrethprerje. |
| 2:26 | Dhe kështu, nëse të parrethprerët respektojnë drejtësinë e ligjit, kjo mungesë rrethprerjeje nuk do të llogaritet si rrethprerje? |
| 2:27 | Dhe ajo që nga natyra është e parrethprerë, nëse përmbush ligjin, duhet të mos ju gjykojë, të cilët me shkronjën dhe me rrethprerjen janë tradhtarë të ligjit? |
| 2:28 | Sepse hebre nuk është ai që duket kështu nga jashtë. As rrethprerja nuk është ajo që duket kaq e jashtme, në mish. |
| 2:29 | Por hebre është ai që është kaq përbrenda. Dhe rrethprerja e zemrës është në frymë, jo në letër. Sepse lëvdimi i tij nuk është nga njerëzit, por të Zotit. |
romakët 3
| 3:1 | Kështu atëherë, çfarë është më shumë çifuti, apo cila është dobia e synetisë? |
| 3:2 | Shumë në çdo mënyrë: Para së gjithash, sigurisht, sepse atyre iu besua elokuenca e Zotit. |
| 3:3 | Por çka nëse disa prej tyre nuk kanë besuar? Mosbesimi i tyre a e anulon besimin e Zotit?? Le të mos jetë kështu! |
| 3:4 | Sepse Zoti është i sinqertë, por çdo njeri është mashtrues; ashtu siç ishte shkruar: “Prandaj, ju jeni të justifikuar në fjalët tuaja, dhe do të mbizotërosh kur të gjykosh.” |
| 3:5 | Por nëse edhe padrejtësia jonë tregon drejtësinë e Zotit, cfare te themi? A mund të jetë Zoti i padrejtë për shkaktimin e zemërimit? |
| 3:6 | (Unë po flas në terma njerëzorë.) Le të mos jetë kështu! Përndryshe, si do ta gjykonte Zoti këtë botë? |
| 3:7 | Sepse nëse e vërteta e Perëndisë ka tepruar, përmes gënjeshtrës sime, për lavdinë e tij, pse duhet të gjykohem akoma si një mëkatar i tillë? |
| 3:8 | Dhe a nuk duhet të bëjmë keq, që të rezultojë e mira? Për këtë ne jemi shpifur, dhe kështu disa kanë pohuar ne thamë; dënimi i tyre është i drejtë. |
| 3:9 | Çfarë është më pas? A duhet të përpiqemi të shkëlqejmë përpara tyre? Në asnjë mënyrë! Sepse ne i kemi akuzuar të gjithë Judenjtë dhe Grekët se janë nën mëkat, |
| 3:10 | ashtu siç ishte shkruar: “Nuk ka njeri që është i drejtë. |
| 3:11 | Nuk ka njeri që e kupton. Nuk ka njeri që kërkon Zotin. |
| 3:12 | Të gjithë kanë humbur rrugën; së bashku janë bërë të padobishme. Nuk ka njeri që bën mirë; nuk ka as edhe një. |
| 3:13 | Gryka e tyre është një varr i hapur. Me gjuhët e tyre, ata kanë vepruar me mashtrim. Helmi i gjarpërinjve është nën buzët e tyre. |
| 3:14 | Goja e tyre është plot mallkime dhe hidhërime. |
| 3:15 | Këmbët e tyre janë të shpejta për të derdhur gjak. |
| 3:16 | Hidhërimi dhe pakënaqësia janë në rrugët e tyre. |
| 3:17 | Dhe rrugën e paqes nuk e kanë njohur. |
| 3:18 | Nuk ka frikë nga Zoti para syve të tyre.” |
| 3:19 | Por ne e dimë se çfarëdo që të thotë ligji, u flet atyre që janë në ligj, në mënyrë që çdo gojë të heshtë dhe e gjithë bota t'i nënshtrohet Perëndisë. |
| 3:20 | Sepse në prani të tij asnjë mish nuk do të shfajësohet nga veprat e ligjit. Sepse njohja e mëkatit është nëpërmjet ligjit. |
| 3:21 | Por tani, pa ligj, drejtësia e Zotit, për të cilën kanë dëshmuar ligji dhe profetët, është bërë e dukshme. |
| 3:22 | Dhe drejtësia e Zotit, edhe pse besimi i Jezu Krishtit, është në të gjithë ata dhe mbi të gjithë ata që besojnë në të. Sepse nuk ka dallim. |
| 3:23 | Sepse të gjithë kanë mëkatuar dhe të gjithë kanë nevojë për lavdinë e Perëndisë. |
| 3:24 | Ne jemi shfajësuar falas me anë të hirit të tij nëpërmjet shpengimit që është në Krishtin Jezus, |
| 3:25 | të cilin Zoti e ka ofruar si shlyerje, nëpërmjet besimit në gjakun e tij, për të zbuluar drejtësinë e tij për faljen e veprave të mëparshme, |
| 3:26 | dhe me durimin e Zotit, për të zbuluar drejtësinë e tij në këtë kohë, në mënyrë që ai vetë të jetë i Drejti dhe Shfajësuesi i kujtdo që është i besimit të Jezu Krishtit. |
| 3:27 | Kështu atëherë, ku është vetë-lartësimi juaj? Është i përjashtuar. Me çfarë ligji? Ajo e punimeve? Nr, por më tepër nëpërmjet ligjit të besimit. |
| 3:28 | Sepse ne e gjykojmë një njeri të shfajësohet me anë të besimit, pa veprat e ligjit. |
| 3:29 | Është Perëndia vetëm i Judenjve dhe jo edhe i Johebrenjve? Ne te kunderten, të johebrenjve gjithashtu. |
| 3:30 | Sepse Një është Perëndia që shfajëson rrethprerjen me anë të besimit dhe parrethprerjen me anë të besimit. |
| 3:31 | A po e shkatërrojmë atëherë ligjin nëpërmjet besimit?? Le të mos jetë kështu! Në vend të kësaj, ne po e bëjmë ligjin të qëndrojë. |
romakët 4
| 4:1 | Kështu atëherë, çfarë të themi që kishte arritur Abrahami, i cili është ati ynë sipas mishit? |
| 4:2 | Sepse nëse Abrahami ishte shfajësuar nga veprat, ai do të kishte lavdi, por jo me Zotin. |
| 4:3 | Për atë që thotë Shkrimi? “Abrami i besoi Perëndisë, dhe atij iu dha reputacioni i drejtësisë.” |
| 4:4 | Por për atë që punon, pagat nuk llogariten sipas hirit, por sipas borxhit. |
| 4:5 | Megjithatë me të vërtetë, për atë që nuk punon, por që beson në atë që shfajëson të pabesët, besimi i tij vlerësohet për drejtësi, sipas qëllimit të hirit të Perëndisë. |
| 4:6 | Në mënyrë të ngjashme, Davidi gjithashtu shpall bekimin e një njeriu, të cilit Zoti i sjell drejtësi pa vepra: |
| 4:7 | “Lum ata të cilëve u janë falur paudhësitë dhe të cilëve u janë mbuluar mëkatet. |
| 4:8 | Lum ai njeri të cilit Zoti nuk ia ka ngarkuar mëkatin.” |
| 4:9 | E bën këtë bekim, pastaj, mbeten vetëm në të synetuarit, apo është edhe tek të parrethprerët? Sepse ne themi se Abrahamit iu dha nam për drejtësi. |
| 4:10 | Por atëherë si u bë reputacioni? Në rrethprerje ose në parrethprerje? Jo në rrethprerje, por në parrethprerje. |
| 4:11 | Sepse ai mori shenjën e rrethprerjes si një simbol të drejtësisë së atij besimi që ekziston përveç rrethprerjes, që ai të jetë ati i të gjithë atyre që besojnë të parrethprerë, në mënyrë që edhe atyre t'u jepet reputacioni i drejtësisë, |
| 4:12 | dhe ai mund të jetë babai i rrethprerjes, jo vetëm për ata që janë të rrethprerë, por edhe për ata që ndjekin gjurmët e atij besimi që është në parrethprerjen e atit tonë Abrahamit. |
| 4:13 | Për premtimin ndaj Abrahamit, dhe pasardhësve të tij, se ai do të trashëgonte botën, nuk ishte me ligj, por nëpërmjet drejtësisë së besimit. |
| 4:14 | Sepse nëse ata që janë të ligjit janë trashëgimtarë, atëherë besimi bëhet bosh dhe Premtimi shfuqizohet. |
| 4:15 | Sepse ligji vepron deri në zemërim. Dhe aty ku nuk ka ligj, nuk ka shkelje të ligjit. |
| 4:16 | Për shkak të kësaj, është nga besimi sipas hirit që Premtimi sigurohet për të gjithë pasardhësit, jo vetëm për ata që janë të ligjit, por edhe për ata që janë të besimit të Abrahamit, i cili është ati i ne të gjithëve përpara Perëndisë, |
| 4:17 | në të cilin ai besonte, që i ngjall të vdekurit dhe që i thërret në ekzistencë ato gjëra që nuk ekzistojnë. Sepse është shkruar: "Unë të kam vendosur si baba të shumë kombeve". |
| 4:18 | Dhe ai besoi, me një shpresë përtej shpresës, që të bëhej ati i shumë kombeve, sipas asaj që iu tha: "Kështu do të jenë pasardhësit tuaj." |
| 4:19 | Dhe ai nuk u dobësua në besim, as nuk e konsideronte trupin e tij të vdekur (edhe pse atëherë ishte gati njëqind vjeç), as barku i Sarës të jetë i vdekur. |
| 4:20 | Dhe pastaj, në Premtimin e Zotit, ai nuk hezitoi nga mosbesimi, por në vend të kësaj ai u forcua në besim, duke i dhënë lavdi Perëndisë, |
| 4:21 | duke e ditur më plotësisht se çfarëdo që Perëndia ka premtuar, ai është gjithashtu në gjendje të realizojë. |
| 4:22 | Dhe për këtë arsye, atij iu dha reputacioni para drejtësisë. |
| 4:23 | Tani kjo është shkruar, se atij iu dha reputacioni para drejtësisë, jo vetëm për hir të tij, |
| 4:24 | por edhe për hir tonë. Sepse e njëjta gjë do të na quhet, nëse besojmë në atë që ringjalli prej së vdekurish Zotin tonë Jezu Krisht, |
| 4:25 | i cili u dorëzua për shkak të shkeljeve tona, dhe që u ngrit përsëri për justifikimin tonë. |
romakët 5
| 5:1 | Prandaj, duke u shfajësuar me anë të besimit, le të jemi në paqe me Zotin, nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht. |
| 5:2 | Sepse nëpërmjet tij ne gjithashtu kemi akses me anë të besimit në këtë hir, në të cilën qëndrojmë të vendosur, dhe për lavdi, me shpresën e lavdisë së bijve të Perëndisë. |
| 5:3 | Dhe jo vetëm kaq, por ne gjejmë lavdi edhe në mundim, duke e ditur se mundimi ushtron durim, |
| 5:4 | dhe durimi të çon në vërtetim, megjithatë vërtetimi i vërtetë të çon në shpresë, |
| 5:5 | por shpresa nuk është e pabazë, sepse dashuria e Perëndisë është derdhur në zemrat tona nëpërmjet Frymës së Shenjtë, që na është dhënë. |
| 5:6 | Megjithatë pse Krishti, ndërsa ne ishim ende të pafuqishëm, në kohën e duhur, vuan vdekjen për të pabesët? |
| 5:7 | Tani dikush mezi mund të jetë i gatshëm të vdesë për hir të drejtësisë, për shembull, ndoshta dikush mund të guxojë të vdesë për hir të një njeriu të mirë. |
| 5:8 | Por Perëndia e tregon dashurinë e tij për ne në këtë, ndërsa ne ishim akoma mëkatarë, në kohën e duhur, |
| 5:9 | Krishti vdiq për ne. Prandaj, duke u shfajësuar tani me gjakun e tij, aq më tepër ne do të shpëtojmë nga zemërimi nëpërmjet tij. |
| 5:10 | Sepse, po të ishim pajtuar me Perëndinë nëpërmjet vdekjes së Birit të tij, ndërsa ne ishim ende armiq, aq më tepër, duke qenë të pajtuar, a do të shpëtohemi nga jeta e tij?. |
| 5:11 | Dhe jo vetëm kaq, por edhe ne mburremi në Perëndinë nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht, nëpërmjet të cilit tani kemi marrë pajtimin. |
| 5:12 | Prandaj, ashtu si nëpërmjet një njeriu të vetëm mëkati hyri në këtë botë, dhe përmes mëkatit, vdekjen; kështu edhe vdekja u transferua te të gjithë njerëzit, për të gjithë ata që kanë mëkatuar. |
| 5:13 | Sepse edhe para ligjit, mëkati ishte në botë, por mëkati nuk u llogarit përderisa ligji nuk ekzistonte. |
| 5:14 | Megjithatë vdekja mbretëroi nga Adami deri në Moisi, edhe në ata që nuk kanë mëkatuar, në ngjashmërinë e shkeljes së Adamit, i cili është një figurë e atij që do të vinte. |
| 5:15 | Por dhurata nuk është krejtësisht si ofendimi. Sepse edhe pse me ofendim të njërit, shumë vdiqën, akoma shumë më tepër, me hirin e një njeriu, Jezus Krishti, hiri dhe dhuntia e Perëndisë ka tepruar për shumë njerëz. |
| 5:16 | Dhe mëkati nëpërmjet njërit nuk është krejtësisht si dhurata. Me siguri, gjykimi i njërit ishte për dënim, por hiri për shumë shkelje është për justifikim. |
| 5:17 | Për pse, nga një vepër penale, vdekja mbretëroi përmes një, aq më tepër do të jenë ata që marrin një bollëk hiri, edhe të dhuratës edhe të drejtësisë, mbretërojnë në jetë nëpërmjet të vetmit Jezu Krishtit. |
| 5:18 | Prandaj, ashtu si përmes ofendimit të njërit, të gjithë njerëzit ranë nën dënim, ashtu edhe nëpërmjet drejtësisë së njërit, të gjithë njerëzit bien nën shfajësimin e jetës. |
| 5:19 | Për, ashtu si nga mosbindja e një njeriu, shumë u vendosën si mëkatarë, ashtu edhe nëpërmjet bindjes së një njeriu të vetëm, shumë do të vendosen si të drejtë. |
| 5:20 | Tani ligji hyri në atë mënyrë që shkeljet të shumoheshin. Por ku shkeljet ishin të shumta, hiri ishte i tepërt. |
| 5:21 | Kështu atëherë, ashtu si mëkati ka mbretëruar deri në vdekje, kështu edhe hiri mund të mbretërojë me anë të drejtësisë në jetën e përjetshme, nëpërmjet Jezu Krishtit, Zotit tonë. |
romakët 6
| 6:1 | Pra, çfarë të themi? A duhet të mbetemi në mëkat, në mënyrë që hiri të teprojë? |
| 6:2 | Le të mos jetë kështu! Sepse si mund të jetojmë akoma në mëkat ne që kemi vdekur për mëkatin? |
| 6:3 | A nuk e dini se ne që jemi pagëzuar në Krishtin Jezus, jemi pagëzuar në vdekjen e tij? |
| 6:4 | Sepse me anë të pagëzimit ne jemi varrosur me të në vdekje, kështu që, në mënyrën që Krishti u ringjall prej së vdekurish, me lavdinë e Atit, kështu që edhe ne të ecim në risinë e jetës. |
| 6:5 | Sepse nëse jemi mbjellë bashkë, në ngjashmërinë e vdekjes së tij, kështu do të jemi edhe ne, në ngjashmërinë e ringjalljes së tij. |
| 6:6 | Sepse ne e dimë këtë: se vetja jonë e mëparshme është kryqëzuar bashkë me të, në mënyrë që trupi i mëkatit të shkatërrohet, dhe për më tepër, që të mos i shërbejmë më mëkatit. |
| 6:7 | Sepse ai që ka vdekur është shfajësuar nga mëkati. |
| 6:8 | Tani nëse kemi vdekur me Krishtin, ne besojmë se edhe ne do të jetojmë së bashku me Krishtin. |
| 6:9 | Sepse ne e dimë se Krishti, në ringjalljen nga të vdekurit, nuk mund të vdesë më: vdekja nuk ka më sundim mbi të. |
| 6:10 | Sepse aq sa vdiq për mëkat, ai vdiq një herë. Por në aq sa jeton, ai jeton për Zotin. |
| 6:11 | Dhe kështu, ju duhet ta konsideroni veten si të vdekur për mëkatin, dhe të jetosh për Perëndinë në Krishtin Jezus, Zotin tonë. |
| 6:12 | Prandaj, le të mos mbretërojë mëkati në trupin tuaj të vdekshëm, të tillë që t'i bindesh dëshirave të tij. |
| 6:13 | As nuk duhet t'i ofroni pjesët e trupit tuaj si instrumente të paudhësisë për mëkatin. Në vend të kësaj, ofrojini veten Zotit, sikur të jetonit pas vdekjes, dhe ofroni pjesët e trupit tuaj si instrumente drejtësie për Perëndinë. |
| 6:14 | Sepse mëkati nuk duhet të ketë sundim mbi ju. Sepse nuk jeni nën ligj, por nën hir. |
| 6:15 | Çfarë është më pas? A duhet të mëkatojmë sepse nuk jemi nën ligj, por nën hir? Le të mos jetë kështu! |
| 6:16 | A nuk e dini se kujt po i ofroni veten si shërbëtorë nën bindje? Ju jeni shërbëtorët e kujtdo që i bindeni: qoftë të mëkatit, deri në vdekje, ose të bindjes, drejt drejtësisë. |
| 6:17 | Por faleminderit Zotit për këtë, edhe pse dikur ishit shërbëtorë të mëkatit, tani ju keni qenë të bindur nga zemra deri në formën e doktrinës në të cilën jeni pranuar. |
| 6:18 | Dhe duke u çliruar nga mëkati, jemi bërë shërbëtorë të drejtësisë. |
| 6:19 | Unë po flas me fjalë njerëzore për shkak të dobësisë së mishit tuaj. Sepse ashtu siç i ofrove pjesët e trupit tënd për t'i shërbyer papastërtisë dhe paudhësisë, për hir të paudhësisë, kështu edhe ju tani i keni dorëzuar pjesët e trupit tuaj për t'i shërbyer drejtësisë, për hir të shenjtërimit. |
| 6:20 | Sepse edhe sikur dikur ishit shërbëtorë të mëkatit, ju jeni bërë bij të drejtësisë. |
| 6:21 | Por çfarë fryti mbanit në atë kohë, në ato gjëra për të cilat tani keni turp? Sepse fundi i atyre gjërave është vdekja. |
| 6:22 | Megjithatë me të vërtetë, duke u çliruar tani nga mëkati, dhe duke u bërë shërbëtorë të Perëndisë, ju e mbani frytin tuaj në shenjtërim, dhe me të vërtetë fundi i saj është jeta e përjetshme. |
| 6:23 | Sepse paga e mëkatit është vdekja. Por dhurata falas e Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë. |
romakët 7
| 7:1 | Apo nuk e dini, vëllezërit, (tani po flas me ata që e njohin ligjin) se ligji ka sundim mbi një njeri vetëm për sa kohë ai jeton? |
| 7:2 | Për shembull, gruaja që i nënshtrohet burrit është e detyruar me ligj derisa burri i saj jeton. Por kur i ka vdekur i shoqi, ajo lirohet nga ligji i burrit të saj. |
| 7:3 | Prandaj, ndërsa burri i saj jeton, nëse ajo ka qenë me një burrë tjetër, ajo duhet të quhet një shkelëse bashkëshortore. Por kur i ka vdekur i shoqi, ajo është e çliruar nga ligji i burrit të saj, sikurse, nëse ajo ka qenë me një burrë tjetër, ajo nuk është një shkelëse bashkëshortore. |
| 7:4 | Dhe kështu, vëllezërit e mi, edhe ti je bërë i vdekur para ligjit, përmes trupit të Krishtit, që të jesh një tjetër që është ringjallur prej së vdekurish, me qëllim që të japim fryt për Perëndinë. |
| 7:5 | Sepse kur ishim në mish, pasionet e mëkateve, të cilat ishin në bazë të ligjit, operuar brenda trupit tonë, në mënyrë që të japë fryt deri në vdekje. |
| 7:6 | Por tani jemi liruar nga ligji i vdekjes, me të cilin po mbaheshim, që tani të shërbejmë me një frymë të përtërirë, dhe jo në mënyrën e vjetër, nga letra. |
| 7:7 | Çfarë duhet të themi më pas? A është ligji mëkat? Le të mos jetë kështu! Por unë nuk e njoh mëkatin, përveçse nëpërmjet ligjit. Për shembull, Nuk do ta kisha ditur për lakmimin, përveç nëse e thotë ligji: "Nuk do të lakmosh." |
| 7:8 | Por mëkati, duke marrë një mundësi nëpërmjet urdhërimit, krijoi tek unë çdo lloj lakmie. Për veç ligjit, mëkati ishte i vdekur. |
| 7:9 | Tani kam jetuar për disa kohë pa ligj. Por kur erdhi urdhërimi, mëkati u ringjall, |
| 7:10 | dhe vdiqa. Dhe urdhërimi, që ishte për jetë, u gjet në vetvete si vdekje për mua. |
| 7:11 | Për mëkatin, duke marrë një mundësi nëpërmjet urdhërimit, më joshi, dhe, përmes ligjit, më ka vrarë mëkati. |
| 7:12 | Dhe kështu, vetë ligji është vërtet i shenjtë, dhe urdhërimi është i shenjtë, i drejtë dhe i mirë. |
| 7:13 | Atëherë ajo që është e mirë u bë vdekje për mua? Le të mos jetë kështu! Por më tepër mëkat, me qëllim që të njihet si mëkat nga ajo që është e mirë, shkaktoi vdekjen në mua; kështu që mëkati, përmes urdhërimit, mund të bëhet mëkatar pa masë. |
| 7:14 | Sepse ne e dimë se ligji është shpirtëror. Por unë jam mishor, duke u shitur nën mëkat. |
| 7:15 | Sepse unë bëj gjëra që nuk i kuptoj. Sepse unë nuk bëj të mirën që dua të bëj. Por e keqja që e urrej është ajo që bëj. |
| 7:16 | Kështu që, kur bëj atë që nuk dua të bëj, Jam dakord me ligjin, se ligji është i mirë. |
| 7:17 | Por atëherë nuk po veproj sipas ligjit, por sipas mëkatit që jeton brenda meje. |
| 7:18 | Sepse unë e di se ajo që është e mirë nuk jeton brenda meje, kjo eshte, brenda mishit tim. Sepse gatishmëria për të bërë mirë qëndron pranë meje, por kryerja e asaj të mire, Nuk arrij dot. |
| 7:19 | Sepse unë nuk bëj të mirën që dua të bëj. Por në vend të kësaj, Unë bëj të keqen që nuk dua ta bëj. |
| 7:20 | Tani nëse bëj atë që nuk jam i gatshëm të bëj, nuk jam më unë që po e bëj, por mëkati që jeton brenda meje. |
| 7:21 | Dhe kështu, Unë zbuloj ligjin, duke dashur të bëj mirë brenda vetes, edhe pse e keqja qëndron pranë meje. |
| 7:22 | Sepse unë jam i kënaqur me ligjin e Perëndisë, sipas njeriut të brendshëm. |
| 7:23 | Por unë perceptoj një ligj tjetër brenda trupit tim, duke luftuar kundër ligjit të mendjes sime, dhe duke më rrëmbyer me ligjin e mëkatit që është në trupin tim. |
| 7:24 | Njeri i palumtur që jam, kush do të më çlirojë nga ky trup vdekjeje? |
| 7:25 | Hiri i Zotit, me anë të Jezu Krishtit, Zotit tonë! Prandaj, Unë i shërbej ligjit të Perëndisë me mendjen time; por me mish, ligji i mëkatit. |
romakët 8
| 8:1 | Prandaj, tani nuk ka asnjë dënim për ata që janë në Krishtin Jezus, që nuk ecin sipas mishit. |
| 8:2 | Sepse ligji i Frymës së jetës në Krishtin Jezus më ka çliruar nga ligji i mëkatit dhe i vdekjes. |
| 8:3 | Sepse edhe pse kjo ishte e pamundur sipas ligjit, sepse ishte dobësuar nga mishi, Perëndia dërgoi Birin e tij në ngjashmërinë e mishit mëkatar dhe për shkak të mëkatit, për të dënuar mëkatin në mish, |
| 8:4 | në mënyrë që justifikimi i ligjit të përmbushet tek ne. Sepse ne nuk po ecim sipas mishit, por sipas shpirtit. |
| 8:5 | Sepse ata që janë dakord me mishin, kujtojnë gjërat e mishit. Por ata që janë në një mendje me frymën janë të ndërgjegjshëm për gjërat e frymës. |
| 8:6 | Sepse maturia e mishit është vdekja. Por maturia e shpirtit është jeta dhe paqja. |
| 8:7 | Dhe dituria e mishit është armiqësore me Perëndinë. Sepse nuk i nënshtrohet ligjit të Perëndisë, as nuk mund të jetë. |
| 8:8 | Pra, ata që janë në mish nuk janë në gjendje t'i pëlqejnë Perëndisë. |
| 8:9 | Dhe ju nuk jeni në mish, por në shpirt, nëse është e vërtetë që Fryma e Perëndisë jeton brenda jush. Por nëse dikush nuk ka Frymën e Krishtit, ai nuk i përket atij. |
| 8:10 | Por nëse Krishti është brenda jush, atëherë trupi është vërtet i vdekur, në lidhje me mëkatin, por shpirti jeton vërtet, për shkak të justifikimit. |
| 8:11 | Por nëse Fryma e atij që ringjalli Jezusin prej së vdekurish jeton brenda jush, atëherë ai që ringjalli Jezu Krishtin prej së vdekurish do të gjallërojë edhe trupat tuaj të vdekshëm, me anë të Shpirtit të tij që jeton brenda jush. |
| 8:12 | Prandaj, vëllezërit, ne nuk jemi debitorë ndaj mishit, për të jetuar sipas mishit. |
| 8:13 | Sepse nëse jetoni sipas mishit, do të vdesësh. Por nëse, me anë të Shpirtit, ti i ngordh veprat e mishit, do te jetosh. |
| 8:14 | Sepse të gjithë ata që udhëhiqen nga Fryma e Perëndisë janë bij të Perëndisë. |
| 8:15 | Dhe ju nuk keni marrë, përsëri, një frymë robërie në frikë, por ju keni marrë Frymën e birësimit, në të cilin ne bërtasim: “Abba, Babai!” |
| 8:16 | Sepse vetë Fryma i jep dëshmi shpirtit tonë se ne jemi bij të Perëndisë. |
| 8:17 | Por nëse jemi bij, atëherë jemi edhe trashëgimtarë: sigurisht trashëgimtarë të Zotit, por edhe bashkëtrashëgimtarë me Krishtin, megjithatë në atë mënyrë që, nëse vuajmë me të, edhe ne do të lavdërohemi me të. |
| 8:18 | Sepse unë mendoj se vuajtjet e kësaj kohe nuk janë të denja të krahasohen me atë lavdi të ardhshme që do të zbulohet në ne. |
| 8:19 | Sepse pritja e krijesës parashikon shpalljen e bijve të Perëndisë. |
| 8:20 | Sepse krijesa iu nënshtrua zbrazëtirës, jo me dëshirë, por për hir të Atij që e nënshtroi, drejt shpresës. |
| 8:21 | Sepse edhe vetë krijesa do të çlirohet nga skllavëria e korrupsionit, në lirinë e lavdisë së bijve të Perëndisë. |
| 8:22 | Sepse ne e dimë se çdo krijesë rënkon përbrenda, sikur të lindte, edhe deri tani; |
| 8:23 | dhe jo vetëm këto, por edhe veten tonë, pasi ne mbajmë frytet e para të Shpirtit. Sepse edhe ne rënkojmë brenda vetes, duke parashikuar birësimin tonë si bij të Perëndisë, dhe shëlbimi i trupit tonë. |
| 8:24 | Sepse ne u shpëtuam nga shpresa. Por një shpresë që shihet nuk është shpresë. Sepse kur një njeri sheh diçka, pse do të shpresonte? |
| 8:25 | Por meqë shpresojmë për atë që nuk e shohim, presim me durim. |
| 8:26 | Dhe në mënyrë të ngjashme, Shpirti gjithashtu ndihmon dobësinë tonë. Sepse ne nuk dimë të lutemi ashtu siç duhet, por vetë Fryma pyet në emrin tonë me psherëtima të papërshkrueshme. |
| 8:27 | Dhe ai që shqyrton zemrat e di se çfarë kërkon Fryma, sepse ai kërkon në emër të shenjtorëve në përputhje me Zotin. |
| 8:28 | Dhe ne e dimë këtë, për ata që e duan Zotin, të gjitha gjërat punojnë së bashku për të mirë, për ata që, në përputhje me qëllimin e tij, janë thirrur të jenë shenjtorë. |
| 8:29 | Për ata që ai i njihte që më parë, edhe ai paracaktoi, në përputhje me imazhin e Birit të tij, që të jetë i Parëlinduri midis shumë vëllezërve. |
| 8:30 | Dhe ata që ai i paracaktoi, thirri edhe ai. Dhe ata që ai i thirri, arsyetoi edhe ai. Dhe ata që ai i justifikoi, lavdëroi edhe ai. |
| 8:31 | Kështu që, çfarë duhet të themi për këto gjëra? Nëse Zoti është për ne, kush është kundër nesh? |
| 8:32 | Ai që nuk kurseu as Birin e vet, por e dorëzoi për hir të ne të gjithëve, si nuk mundet edhe ai, me të, na kanë dhënë të gjitha gjërat? |
| 8:33 | Kush do të bëjë një akuzë kundër të zgjedhurve të Perëndisë? Zoti është Ai që justifikon; |
| 8:34 | kush është ai që dënon? Krishti Jezus që ka vdekur, dhe që me të vërtetë është ringjallur, është në të djathtën e Zotit, dhe edhe tani ai ndërmjetëson për ne. |
| 8:35 | Atëherë kush do të na ndajë nga dashuria e Krishtit? Mundim? Ose ankth? Ose uria? Ose lakuriqësia? Ose rrezik? Ose persekutim? Ose shpata? |
| 8:36 | Sepse është ashtu siç është shkruar: "Për shkakun tuaj, po na dënojnë me vdekje gjithë ditën. Ne po trajtohemi si dele për therje.” |
| 8:37 | Por në të gjitha këto gjëra ne i kapërcejmë, për shkak të atij që na ka dashur. |
| 8:38 | Sepse jam i sigurt se as vdekja, as jeta, as Engjëjt, as Principatat, as Fuqitë, as gjërat e tanishme, as gjërat e së ardhmes, as forcë, |
| 8:39 | as lartësitë, as thellësitë, as ndonjë gjë tjetër të krijuar, do të jetë në gjendje të na ndajë nga dashuria e Perëndisë, që është në Krishtin Jezus, Zotin tonë. |
romakët 9
| 9:1 | Unë po them të vërtetën në Krishtin; nuk po gënjej. Ndërgjegjja ime më jep dëshmi në Frymën e Shenjtë, |
| 9:2 | sepse trishtimi brenda meje është i madh, dhe ka një pikëllim të vazhdueshëm në zemrën time. |
| 9:3 | Sepse doja që unë vetë të anatemohesha nga Krishti, për hir të vëllezërve të mi, të cilët janë të afërmit e mi sipas mishit. |
| 9:4 | Këta janë izraelitët, të cilit i përket birësimi si djem, dhe lavdia dhe testamenti, dhe dhënien dhe zbatimin e ligjit, dhe premtimet. |
| 9:5 | Të tyret janë baballarët, dhe prej tyre, sipas mishit, është Krishti, që është mbi të gjitha gjërat, i bekuar Zoti, për gjithë përjetësinë. Amen. |
| 9:6 | Por nuk është se Fjala e Perëndisë është zhdukur. Sepse jo të gjithë ata që janë izraelitë janë nga Izraeli. |
| 9:7 | Dhe jo të gjithë djemtë janë pasardhës të Abrahamit: "Sepse pasardhësit e tu do të thirren në Isakun". |
| 9:8 | Me fjale te tjera, ata që janë bij të Perëndisë nuk janë bij të mishit, por ata që janë bij të Premtimit; këta konsiderohen si pasardhës. |
| 9:9 | Sepse fjala e premtimit është kjo: “Do të kthehem në kohën e duhur. Dhe do të ketë një djalë për Sarën". |
| 9:10 | Dhe ajo nuk ishte vetëm. Edhe për Rebekën, pasi u ngjiz nga Isaku, ati ynë, nga një akt, |
| 9:11 | kur fëmijët nuk kishin lindur ende, dhe nuk kishte bërë ende asgjë të mirë apo të keqe (të tillë që qëllimi i Perëndisë mund të bazohet në zgjedhjen e tyre), |
| 9:12 | dhe jo për shkak të veprave, por për shkak të një thirrjeje, i thuhej asaj: "I madhi do t'i shërbejë më të voglit." |
| 9:13 | Kështu u shkrua gjithashtu: “Unë e kam dashur Jakobin, por unë e kam urryer Esaun". |
| 9:14 | Çfarë duhet të themi më pas? A ka padrejtesi me Zotin? Le të mos jetë kështu! |
| 9:15 | Sepse Moisiut i thotë: “Unë do të mëshiroj këdo që më vjen keq. Dhe unë do të ofroj mëshirë për këdo që të mëshiroj.” |
| 9:16 | Prandaj, nuk bazohet tek ata që zgjedhin, as mbi ata që shkëlqejnë, por për Zotin që ka mëshirë. |
| 9:17 | Sepse Shkrimi i thotë Faraonit: “Unë ju kam rritur për këtë qëllim, në mënyrë që unë të zbuloj fuqinë time nëpërmjet teje, dhe me qëllim që emri im t'i shpallet gjithë tokës". |
| 9:18 | Prandaj, i vjen keq për kë të dojë, dhe ngurtëson kë të dojë. |
| 9:19 | Dhe kështu, do të më thoshit: “Atëherë pse ai ende gjen faj? Sepse kush mund t'i rezistojë vullnetit të tij?” |
| 9:20 | O njeri, kush je ti qe pyet Zotin? Si mund t'i thotë gjëja që është formuar Atij që e ka formuar: “Pse më ke bërë në këtë mënyrë?” |
| 9:21 | Dhe a nuk ka pushtet poçari të bëjë argjilën?, nga i njëjti material, me të vërtetë, një enë për nder, por me të vërtetë një tjetër për turp? |
| 9:22 | Po sikur Zoti, duke dashur të zbulojë zemërimin e tij dhe të bëjë të njohur fuqinë e tij, duroi, me shumë durim, anije që meritojnë zemërim, i përshtatshëm për t'u shkatërruar, |
| 9:23 | në mënyrë që ai të zbulojë pasurinë e lavdisë së tij, brenda këtyre enëve të mëshirës, të cilën ai e ka përgatitur për lavdi? |
| 9:24 | Dhe kështu është me ata prej nesh që ai i ka thirrur gjithashtu, jo vetëm nga mesi i hebrenjve, por edhe nga mesi i johebrenjve, |
| 9:25 | ashtu siç thotë ai te Hozea: “Do të thërras ata që nuk ishin njerëzit e mi, ‘Njerëzit e mi,’ dhe ajo që nuk ishte e dashur, 'i dashur,’ dhe ajo që nuk kishte marrë mëshirë, "Ai që ka fituar mëshirë". |
| 9:26 | Dhe kjo do të jetë: në vendin ku u tha atyre, ‘Ju nuk jeni populli im,’ atje do të quhen bij të Perëndisë së gjallë.” |
| 9:27 | Dhe Isaia bërtiti në emër të Izraelit: “Kur numri i bijve të Izraelit është si rëra e detit, një mbetje do të shpëtohet. |
| 9:28 | Sepse ai do ta plotësojë fjalën e tij, ndërsa e shkurton atë nga kapitali. Sepse Zoti do të përmbushë një fjalë të shkurtër mbi tokë.” |
| 9:29 | Dhe është ashtu siç parashikoi Isaia: "Në qoftë se Zoti i ushtrive nuk do të kishte lënë trashëgim pasardhës, do të ishim bërë si Sodoma, dhe do të ishim bërë të ngjashëm me Gomorrën.» |
| 9:30 | Çfarë duhet të themi më pas? Se johebrenjtë që nuk ndoqën drejtësinë e kanë arritur drejtësinë, edhe drejtësia që është nga besimi. |
| 9:31 | Megjithatë me të vërtetë, Izraeli, edhe pse duke ndjekur ligjin e drejtësisë, nuk ka mbërritur në ligjin e drejtësisë. |
| 9:32 | Pse eshte kjo? Sepse nuk e kërkuan nga besimi, por sikur të ishte nga veprat. Sepse ata u penguan në një gur pengese, |
| 9:33 | ashtu siç ishte shkruar: “Ja, Unë jam duke vendosur një gur pengese në Sion, dhe një gur skandali. Por kushdo që beson në të nuk do të turpërohet.” |
romakët 10
| 10:1 | Vëllezër, sigurisht vullneti i zemrës sime, dhe lutja ime drejtuar Zotit, është për ta për shpëtim. |
| 10:2 | Sepse unë u jap dëshmi atyre, se kanë zell për Zotin, por jo sipas njohurive. |
| 10:3 | Për, duke qenë injorantë për drejtësinë e Zotit, dhe kërkojnë të vendosin drejtësinë e tyre, ata nuk i janë nënshtruar drejtësisë së Zotit. |
| 10:4 | Për fundin e ligjit, Krishtit, është për drejtësi për të gjithë ata që besojnë. |
| 10:5 | Dhe Moisiu shkroi, për drejtësinë që është e ligjit, se njeriu që do të ketë bërë drejtësi do të jetojë me drejtësi. |
| 10:6 | Por drejtësia që është nga besimi flet në këtë mënyrë: Mos thuaj në zemër: “Kush do të ngjitet në qiell?” (kjo eshte, për të ulur Krishtin); |
| 10:7 | “Ose kush do të zbresë në humnerë?” (kjo eshte, për të thirrur Krishtin nga të vdekurit). |
| 10:8 | Por çfarë thotë Shkrimi? “Fjala është afër, në gojën dhe në zemrën tënde.” Kjo është fjala e besimit, që ne po predikojmë. |
| 10:9 | Sepse nëse rrëfeni me gojën tuaj Zotin Jezus, dhe nëse beson në zemrën tënde se Zoti e ka ringjallur prej së vdekurish, do të shpëtohesh. |
| 10:10 | Për me zemër, ne besojmë në drejtësi; por me gojë, rrëfimi është për shpëtim. |
| 10:11 | Sepse Shkrimi thotë: "Të gjithë ata që besojnë në të nuk do të ngatërrohen." |
| 10:12 | Sepse nuk ka dallim mes hebreut dhe grekut. Sepse i njëjti Zot është mbi të gjithë, me bollëk në të gjithë ata që e thërrasin. |
| 10:13 | Sepse të gjithë ata që kanë thirrur emrin e Zotit do të shpëtohen. |
| 10:14 | Atëherë në çfarë mënyre do ta thërrasin ata që nuk i besuan atij? Ose në çfarë mënyre do të besojnë në të ata që nuk kanë dëgjuar për të? Dhe në çfarë mënyre do të dëgjojnë për të pa predikuar? |
| 10:15 | Dhe me të vërtetë, në çfarë mënyre do të predikojnë, nëse nuk janë dërguar, ashtu siç është shkruar: “Sa të bukura janë këmbët e atyre që ungjillëzojnë paqen, e atyre që ungjillëzojnë atë që është e mirë!” |
| 10:16 | Por jo të gjithë janë të bindur ndaj Ungjillit. Sepse Isaia thotë: “Zot, kush i ka besuar raportit tonë?” |
| 10:17 | Prandaj, besimi është nga dëgjimi, dhe dëgjimi është nëpërmjet Fjalës së Krishtit. |
| 10:18 | Por unë them: A nuk kanë dëgjuar? Me siguri: “Zëri i tyre është përhapur në mbarë dheun, dhe fjalët e tyre deri në kufijtë e gjithë botës.” |
| 10:19 | Por unë them: A nuk e di Izraeli? Së pari, thotë Moisiu: “Unë do t'ju çoj në një rivalitet me ata që nuk janë komb; në mes të një kombi budalla, Unë do t'ju dërgoj në zemërim." |
| 10:20 | Dhe Isaia guxon të thotë: “Unë u zbulova nga ata që nuk më kërkonin. Unë iu shfaqa hapur atyre që nuk pyesnin për mua.” |
| 10:21 | Pastaj i thotë Izraelit: “Gjatë gjithë ditës i kam shtrirë duart ndaj një populli që nuk beson dhe që më kundërshton mua.” |
romakët 11
| 11:1 | Prandaj, unë them: A e ka dëbuar Zoti popullin e tij? Le të mos jetë kështu! Per une, gjithashtu, jam një izraelit nga pasardhësit e Abrahamit, nga fisi i Beniaminit. |
| 11:2 | Zoti nuk e ka përzënë popullin e tij, të cilin ai e njihte më parë. Dhe a nuk e dini se çfarë thotë Shkrimi në Elia, se si ai thërret Zotin kundër Izraelit? |
| 11:3 | “Zot, ata i kanë vrarë profetët tuaj. Ata kanë përmbysur altarët tuaj. Dhe unë mbetem vetëm, dhe ata po kërkojnë jetën time.” |
| 11:4 | Por cila është përgjigja Hyjnore ndaj tij? “Kam mbajtur për vete shtatë mijë burra, që nuk i kanë përkulur gjunjët para Baalit.” |
| 11:5 | Prandaj, ne te njejten menyre, përsëri në këtë kohë, ka një mbetje që është shpëtuar në përputhje me zgjedhjen e hirit. |
| 11:6 | Dhe nëse është me hir, atëherë nuk është tani sipas veprave; përndryshe hiri nuk është më i lirë. |
| 11:7 | Çfarë është më pas? Ajo që po kërkonte Izraeli, ai nuk ka marrë. Por të zgjedhurit e kanë marrë atë. Dhe me të vërtetë, këta të tjerët janë verbuar, |
| 11:8 | ashtu siç ishte shkruar: “Perëndia u ka dhënë atyre një frymë ngurrimi: sy që nuk perceptojnë, dhe veshët që nuk dëgjojnë, edhe deri në këtë ditë.” |
| 11:9 | Dhe Davidi thotë: “Tryeza e tyre le të bëhet si një lak, dhe një mashtrim, dhe një skandal, dhe një ndëshkim për ta. |
| 11:10 | U errësofshin sytë, që të mos shohin, dhe në mënyrë që ata të mund të përkulen gjithmonë kurrizin e tyre.” |
| 11:11 | Prandaj, unë them: A janë penguar në atë mënyrë që të bien? Le të mos jetë kështu! Në vend të kësaj, me shkeljen e tyre, shpëtimi është me johebrenjtë, në mënyrë që ata të jenë rivalë për ta. |
| 11:12 | Tani nëse ofendimi i tyre është pasuria e botës, dhe nëse pakësimi i tyre është pasuria e johebrenjve, sa më tepër është plotësia e tyre? |
| 11:13 | Sepse unë po ju them ju johebrenjve: Sigurisht, përderisa unë jam apostull i johebrenjve, Unë do të nderoj shërbimin tim, |
| 11:14 | në mënyrë të tillë që të provokoj rivalitet me ata që janë mishi im, dhe që të shpëtoj disa prej tyre. |
| 11:15 | Sepse nëse humbja e tyre është për pajtimin e botës, për çfarë mund të jetë kthimi i tyre, përveç jetës nga vdekja? |
| 11:16 | Sepse nëse fryti i parë është shenjtëruar, kështu ka edhe e tëra. Dhe nëse rrënja është e shenjtë, kështu janë edhe degët. |
| 11:17 | Dhe nëse disa nga degët janë thyer, dhe nëse ju, duke qenë një degë ulliri e egër, janë shartuar me to, dhe do të bëhesh pjestar i rrënjës dhe i dhjamit të pemës së ullirit, |
| 11:18 | mos lavdëro veten mbi degë. Sepse edhe pse ju lavdëroheni, ju nuk e mbështesni rrënjën, por rrënja të mbështet. |
| 11:19 | Prandaj, do të thoshit ju: Degët u shkëputën, që të shartohem. |
| 11:20 | Mjaftueshem mire. Ata u shkëputën për shkak të mosbesimit. Por ju qëndroni në besim. Pra, mos zgjidhni të shijoni atë që është e lartësuar, por përkundrazi kini frikë. |
| 11:21 | Sepse nëse Zoti nuk i ka kursyer degët natyrore, ndoshta edhe ai mund të mos ju kursejë. |
| 11:22 | Kështu atëherë, vëreni mirësinë dhe ashpërsinë e Zotit. Sigurisht, ndaj atyre që kanë rënë, ka ashpërsi; por ndaj teje, aty është mirësia e Zotit, nëse qëndroni në mirësi. Përndryshe, edhe ju do të këputeni. |
| 11:23 | Për më tepër, nëse nuk qëndrojnë në mosbesim, ato do të shartohen. Sepse Perëndia është në gjendje t'i shartojë përsëri. |
| 11:24 | Pra, nëse ju kanë shkëputur nga ulliri i egër, që është e natyrshme për ju, dhe, në kundërshtim me natyrën, je shartuar me ullirin e mirë, aq më tepër ata që janë degët natyrore do të shartohen me ullirin e tyre? |
| 11:25 | Sepse unë nuk dua që ju të jeni të paditur, vëllezërit, të këtij misteri (që të mos dukeni të mençur vetëm për veten tuaj) se njëfarë verbërie ka ndodhur në Izrael, derisa të ketë ardhur plotësia e johebrenjve. |
| 11:26 | Dhe në këtë mënyrë, i gjithë Izraeli mund të shpëtohet, ashtu siç ishte shkruar: “Nga Sioni do të vijë ai që çliron, dhe ai do të largojë pandershmërinë nga Jakobi. |
| 11:27 | Dhe kjo do të jetë besëlidhja ime për ta, kur do t'ua heq mëkatet". |
| 11:28 | Sigurisht, sipas Ungjillit, ata janë armiq për hirin tuaj. Por sipas zgjedhjeve, ata janë më të dashur për hir të etërve. |
| 11:29 | Sepse dhuratat dhe thirrja e Perëndisë janë pa pendim. |
| 11:30 | Dhe ashtu si edhe ju, në kohët e kaluara, nuk besonte në Zot, por tani ju keni fituar mëshirë për shkak të mosbesimit të tyre, |
| 11:31 | kështu edhe këta tani nuk u besuan, për mëshirën tënde, që edhe ata të kenë mëshirë. |
| 11:32 | Sepse Zoti i ka mbyllur të gjithë në mosbesim, që të ketë mëshirë për të gjithë. |
| 11:33 | Oh, thellësitë e pasurisë së urtësisë dhe njohjes së Perëndisë! Sa të pakuptueshme janë gjykimet e tij, dhe sa të pahetueshme janë rrugët e tij! |
| 11:34 | Sepse kush e ka njohur mendjen e Zotit? Ose kush ka qenë këshilltari i tij? |
| 11:35 | Ose kush i dha i pari, kështu që shlyerja do të ishte borxh? |
| 11:36 | Për nga ai, dhe nëpërmjet tij, dhe në të janë të gjitha gjërat. Atij i takon lavdia, për gjithë përjetësinë. Amen. |
romakët 12
| 12:1 | Dhe kështu, ju lutem, vëllezërit, me mëshirën e Zotit, që ju i ofroni trupat tuaj si fli të gjallë, e shenjtë dhe e pëlqyeshme për Perëndinë, me nënshtrimin e mendjes suaj. |
| 12:2 | Dhe mos zgjidhni të jeni konform me këtë moshë, por në vend të kësaj zgjidhni të reformoheni në risinë e mendjes suaj, që të mund të tregoni se cili është vullneti i Perëndisë: çfarë është e mirë, dhe ajo që është e pëlqyeshme, dhe çfarë është perfekte. |
| 12:3 | Sepse them unë, nëpërmjet hirit që më është dhënë, për të gjithë ata që janë mes jush: Shijoni jo më shumë sesa duhet të shijoni, por shijoni deri në maturi dhe ashtu siç Perëndia ia ka shpërndarë secilit një pjesë të besimit. |
| 12:4 | Për po aq, brenda një trupi, kemi shumë pjesë, edhe pse të gjitha pjesët nuk kanë të njëjtin rol, |
| 12:5 | po ashtu edhe ne, duke qenë shumë, janë një trup në Krishtin, dhe secila është një pjesë, njëra e tjetrës. |
| 12:6 | Dhe secili prej nesh ka dhurata të ndryshme, sipas hirit që na është dhënë: qoftë profeci, në pajtim me arsyeshmërinë e besimit; |
| 12:7 | ose ministria, në shërbim; ose ai që mëson, në doktrinë; |
| 12:8 | ai që nxit, në nxitje; ai që jep, në thjeshtësi; ai që qeveris, në vetmi; ai që tregon mëshirë, në gëzim. |
| 12:9 | Le të jetë dashuria pa gënjeshtra: duke urryer të keqen, duke u kapur pas asaj që është e mirë, |
| 12:10 | duke dashur njëri-tjetrin me bamirësi vëllazërore, duke tejkaluar njëri-tjetrin për nder: |
| 12:11 | në vetmi, jo dembel; në shpirt, i zjarrtë; duke i shërbyer Zotit; |
| 12:12 | me shpresë, duke u gëzuar; në mundim, i qëndrueshëm; në lutje, gjithmonë i gatshëm; |
| 12:13 | në vështirësitë e shenjtorëve, ndarjen; në mikpritje, i vëmendshëm. |
| 12:14 | Bekoni ata që ju persekutojnë: bekoj, dhe mos mallkoni. |
| 12:15 | Gëzohuni me ata që gëzohen. Qani me ata që qajnë. |
| 12:16 | Jini të një mendjeje me njëri-tjetrin: duke mos shijuar atë që lartësohet, por duke rënë dakord me përulësi. Mos zgjidhni të dukeni të mençur për veten tuaj. |
| 12:17 | Mos i bëni askujt dëm për dëm. Jepni gjëra të mira, jo vetëm në sytë e Zotit, por edhe në sytë e të gjithë njerëzve. |
| 12:18 | Nese eshte e mundur, për aq sa keni mundësi, ji në paqe me të gjithë njerëzit. |
| 12:19 | Mos mbroni veten, më të dashurit. Në vend të kësaj, largohu nga zemërimi. Sepse është shkruar: “Hakmarrja është e imja. Unë do të jap shpagim, thotë Zoti.” |
| 12:20 | Pra, nëse një armik është i uritur, ushqeje atë; nëse ka etje, jepini atij një pije. Sepse duke bërë kështu, do të grumbullosh thëngjij të ndezur mbi kokën e tij. |
| 12:21 | Mos lejoni që e keqja të mbizotërojë, përkundrazi mbizotëroni mbi të keqen me anë të mirësisë. |
romakët 13
| 13:1 | Çdo shpirt le t'i nënshtrohet autoriteteve më të larta. Sepse nuk ka autoritet veçse nga Perëndia dhe nga ata që janë caktuar nga Perëndia. |
| 13:2 | Dhe kështu, kush i reziston autoritetit, i reziston asaj që është caktuar nga Zoti. Dhe ata që rezistojnë po fitojnë mallkim për veten e tyre. |
| 13:3 | Sepse liderët nuk janë burim frike për ata që punojnë mirë, por atyre që bëjnë keq. Dhe do të preferonit të mos keni frikë nga autoriteti? Atëherë bëni atë që është e mirë, dhe do të kesh lëvdime prej tyre. |
| 13:4 | Sepse ai është një shërbëtor i Perëndisë për ju në të mirë. Por nëse bëni atë që është e keqe, kini frikë. Sepse nuk është pa arsye që ai mban një shpatë. Sepse ai është një shërbëtor i Perëndisë; një hakmarrës për të kryer zemërimin mbi këdo që bën keq. |
| 13:5 | Per kete arsye, është e nevojshme të jetë subjekt, jo vetëm për shkak të zemërimit, por edhe për shkak të ndërgjegjes. |
| 13:6 | Prandaj, ju gjithashtu duhet të ofroni haraç. Sepse ata janë shërbëtorë të Perëndisë, duke i shërbyer atij në këtë. |
| 13:7 | Prandaj, jepni të gjithëve atë që u detyrohet. Taksat, të cilit i detyrohen taksat; Të ardhurat, të cilit i detyrohen të ardhurat; frikë, të cilit i detyrohet frika; nder, të cilit i takon nderi. |
| 13:8 | Ju nuk duhet t'i keni borxh askujt, përveç që të duan njëri-tjetrin. Sepse kushdo që e do të afërmin e tij ka përmbushur ligjin. |
| 13:9 | Për shembull: Nuk do të shkelësh kurorën. Nuk do të vrasësh. Nuk do të vidhni. Nuk do të thuash dëshmi të rreme. Nuk do të lakmosh. Dhe nëse ka ndonjë urdhërim tjetër, përmblidhet në këtë fjalë: Do ta duash të afërmin tënd si veten tënde. |
| 13:10 | Dashuria për të afërmin nuk bën dëm. Prandaj, dashuria është plotësia e ligjit. |
| 13:11 | Dhe ne e dimë kohën e tanishme, se tani është ora që të ngrihemi nga gjumi. Sepse tashmë shpëtimi ynë është më afër se kur besuam për herë të parë. |
| 13:12 | Nata ka kaluar, dhe dita po afrohet. Prandaj, le të hedhim mënjanë veprat e errësirës, dhe të vishesh me armaturën e dritës. |
| 13:13 | Le të ecim me ndershmëri, si në dritën e ditës, jo në carousing dhe dehje, jo në shthurje dhe imoralitet seksual, jo në grindje dhe zili. |
| 13:14 | Në vend të kësaj, të visheni me Zotin Jezu Krisht, dhe mos kujdesuni për mishin në dëshirat e tij. |
romakët 14
| 14:1 | Por pranoni ata që janë të dobët në besim, pa diskutuar rreth ideve. |
| 14:2 | Sepse një person beson se mund të hajë gjithçka, por nëse një tjetër është i dobët, le të hajë bimë. |
| 14:3 | Ai që ha të mos e përçmojë atë që nuk ha. Dhe ai që nuk ha të mos e gjykojë atë që ha. Sepse Zoti e ka pranuar. |
| 14:4 | Kush je ti që gjykon shërbëtorin e tjetrit? Ai qëndron ose bie pranë Zotit të tij. Por ai do të qëndrojë. Sepse Perëndia është në gjendje ta bëjë atë të qëndrojë. |
| 14:5 | Për një person dallon një moshë nga tjetra. Por një tjetër dallon për çdo epokë. Secili le të rritet sipas mendjes së tij. |
| 14:6 | Ai që kupton moshën, kupton për Zotin. Dhe ai që ha, ha për Zotin; sepse ai falënderon Perëndinë. Dhe ai që nuk ha, nuk ha për Zotin, dhe ai falënderon Perëndinë. |
| 14:7 | Sepse askush nga ne nuk jeton për veten e tij, dhe askush nga ne nuk vdes për vete. |
| 14:8 | Sepse nëse jetojmë, ne jetojmë për Zotin, dhe nëse vdesim, ne vdesim për Zotin. Prandaj, nëse jetojmë apo vdesim, ne i përkasim Zotit. |
| 14:9 | Sepse Krishti vdiq dhe u ringjall për këtë qëllim: që ai të mund të ishte sundimtari i të vdekurve dhe i të gjallëve. |
| 14:10 | Kështu atëherë, pse e gjykon vellain tend? Ose pse e përbuz vëllanë? Sepse ne të gjithë do të qëndrojmë përpara gjyqit të Krishtit. |
| 14:11 | Sepse është shkruar: “Siç jetoj, thotë Zoti, çdo gju do të përkulet ndaj meje, dhe çdo gjuhë do t'i rrëfejë Perëndisë". |
| 14:12 | Dhe kështu, secili prej nesh do t'i japë Zotit një shpjegim për veten e tij. |
| 14:13 | Prandaj, nuk duhet të gjykojmë më njëri-tjetrin. Në vend të kësaj, gjykoni këtë në një masë më të madhe: që ti të mos vendosësh pengesë para vëllait tënd, as ta çojë në humbje. |
| 14:14 | e di, me besim në Zotin Jezus, se asgjë nuk është e papastër në vetvete. Por atij që konsideron diçka të papastër, është e papastër për të. |
| 14:15 | Sepse nëse vëllai yt është i trishtuar për shkak të ushqimit tënd, tani nuk po ecni sipas dashurisë. Mos lejoni që ushqimi juaj të shkatërrojë atë për të cilin vdiq Krishti. |
| 14:16 | Prandaj, ajo që është e mirë për ne nuk duhet të jetë shkak për blasfemi. |
| 14:17 | Sepse mbretëria e Perëndisë nuk është ushqim dhe pije, por më tepër drejtësi, paqe dhe gëzim, në Frymën e Shenjtë. |
| 14:18 | Për atë që i shërben Krishtit në këtë, kënaq Zotin dhe provohet para njerëzve. |
| 14:19 | Dhe kështu, le të ndjekim gjërat e paqes, dhe le t'u përmbahemi gjërave që janë për ndërtimin e njëri-tjetrit. |
| 14:20 | Mos jini të gatshëm të shkatërroni veprën e Perëndisë për shkak të ushqimit. Sigurisht, të gjitha gjërat janë të pastra. Por ka të keqe për një njeri që ofendon duke ngrënë. |
| 14:21 | Është mirë të përmbaheni nga ngrënia e mishit dhe pirja e verës, dhe nga çdo gjë me të cilën fyhet vëllai juaj, ose të çuar në rrugë të gabuar, ose i dobësuar. |
| 14:22 | A keni besim? Ju takon juve, prandaj mbajeni para Zotit. Lum ai që nuk e gjykon veten në atë me të cilën sprovohet. |
| 14:23 | Por ai që dallon, nëse ha, është i dënuar, sepse nuk është nga besimi. Sepse gjithçka që nuk është nga besimi është mëkat. |
romakët 15
| 15:1 | Por ne që jemi më të fortë duhet të durojmë dobësinë e të dobëtit, dhe jo për të kënaqur veten. |
| 15:2 | Secili nga ju duhet t'i pëlqejë të afërmit e tij për të mirë, për ndërtim. |
| 15:3 | Sepse as Krishti nuk i pëlqeu vetes, por siç ishte shkruar: “Qerimet e atyre që të shanin ty ranë mbi mua.” |
| 15:4 | Për çdo gjë që ishte shkruar, është shkruar për të na mësuar, kështu që, nëpërmjet durimit dhe ngushëllimit të Shkrimeve, mund të kemi shpresë. |
| 15:5 | Pra, Perëndia i durimit dhe i ngushëllimit ju dhëntë të jeni të një mendjeje me njëri-tjetrin, në përputhje me Jezu Krishtin, |
| 15:6 | kështu që, së bashku me një gojë, ju mund të përlëvdoni Perëndinë dhe Atin e Zotit tonë Jezu Krisht. |
| 15:7 | Per kete arsye, pranojnë njëri-tjetrin, ashtu si ju ka pranuar edhe Krishti, në nder të Zotit. |
| 15:8 | Sepse unë deklaroj se Krishti Jezus ishte shërbëtori i rrethprerjes për shkak të së vërtetës së Perëndisë, në mënyrë që të vërtetohen premtimet ndaj baballarëve, |
| 15:9 | dhe se johebrenjtë duhet ta nderojnë Perëndinë për shkak të mëshirës së tij, ashtu siç ishte shkruar: "Për shkak të kësaj, Unë do të të rrëfej midis johebrenjve, o Zot, dhe unë do t'i këndoj emrit tënd". |
| 15:10 | Dhe perseri, ai thote: “Gëzohu, Johebrenjtë, së bashku me popullin e tij.” |
| 15:11 | Dhe perseri: “Të gjithë johebrenjtë, Lavdëroni Zotin; dhe të gjithë popujt, zmadhoje atë.” |
| 15:12 | Dhe perseri, thotë Isaia: “Do të ketë një rrënjë të Isait, dhe ai do të ngrihet për të sunduar johebrenjtë, dhe në të do të shpresojnë johebrenjtë.” |
| 15:13 | Pra, Perëndia i shpresës ju mbushtë me çdo gëzim dhe me paqe në besim, në mënyrë që të keni bollëk në shpresë dhe në virtytin e Frymës së Shenjtë. |
| 15:14 | Por unë jam gjithashtu i sigurt për ju, vëllezërit e mi, se edhe ti je mbushur me dashuri, i plotësuar me të gjitha njohuritë, në mënyrë që të jeni në gjendje të këshilloni njëri-tjetrin. |
| 15:15 | Por unë ju kam shkruar, vëllezërit, më me guxim se të tjerët, sikur të thërriste sërish në mendje, për shkak të hirit që më është dhënë nga Perëndia, |
| 15:16 | që të jem shërbëtor i Krishtit Jezu ndër johebrenjtë, duke shenjtëruar Ungjillin e Perëndisë, me qëllim që oferta e johebrenjve të pranohet dhe të shenjtërohet në Frymën e Shenjtë. |
| 15:17 | Prandaj, Unë kam lavdi në Krishtin Jezus përpara Perëndisë. |
| 15:18 | Kështu që unë nuk guxoj të flas për asnjë nga ato gjëra që Krishti nuk i bën nëpërmjet meje, për bindjen e johebrenjve, me fjalë dhe vepër, |
| 15:19 | me fuqinë e shenjave dhe mrekullive, me fuqinë e Frymës së Shenjtë. Për në këtë mënyrë, nga Jeruzalemi, në të gjithë rrethinën e saj, deri në Iliri, Unë e kam plotësuar Ungjillin e Krishtit. |
| 15:20 | Dhe kështu unë kam predikuar këtë Ungjill, jo aty ku Krishti njihej me emër, që të mos ndërtoj mbi themelet e një tjetri, |
| 15:21 | por ashtu siç ishte shkruar: “Ata të cilëve nuk u është shpallur do ta kuptojnë, dhe ata që nuk kanë dëgjuar do të kuptojnë.” |
| 15:22 | Për shkak të kësaj gjithashtu, Unë u pengova shumë për të ardhur tek ju, dhe jam penguar deri më sot. |
| 15:23 | Megjithatë vërtet tani, duke mos pasur destinacion tjetër në këto rajone, dhe duke pasur një dëshirë të madhe për të ardhur tek ju gjatë shumë viteve të fundit, |
| 15:24 | kur filloj të nis udhëtimin tim për në Spanjë, Shpresoj që, teksa kaloj, Mund të të shoh, dhe unë mund të udhëzohem prej andej nga ju, pasi fillimisht dhanë ndonjë fryt mes jush. |
| 15:25 | Por më pas do të nisem për në Jerusalem, për t'u shërbyer shenjtorëve. |
| 15:26 | Për ata të Maqedonisë dhe Akaisë kanë vendosur të bëjnë një koleksion për ata të varfërve mes shenjtorëve që janë në Jeruzalem. |
| 15:27 | Dhe kjo i ka kënaqur ata, sepse ata janë në borxhin e tyre. Për, meqenëse johebrenjtë janë bërë pjesëmarrës në gjërat e tyre shpirtërore, ata gjithashtu duhet t'u shërbejnë atyre në gjërat e kësaj bote. |
| 15:28 | Prandaj, kur ta kem përfunduar këtë detyrë, dhe ua dorëzoi këtë fryt, do të nisem, me anë të jush, në Spanjë. |
| 15:29 | Dhe e di se kur të vij te ju do të arrij me një bollëk bekimesh të Ungjillit të Krishtit. |
| 15:30 | Prandaj, ju lutem, vëllezërit, nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht dhe me dashurinë e Frymës së Shenjtë, që të më ndihmoni me lutjet tuaja drejtuar Zotit në emrin tim, |
| 15:31 | që të çlirohem nga të pabesët që janë në Jude, dhe me qëllim që oferta e shërbimit tim të jetë e pranueshme për shenjtorët në Jeruzalem. |
| 15:32 | Kështu që mund të vij te ju me gëzim, me vullnetin e Zotit, dhe kështu mund të freskohem me ju. |
| 15:33 | Dhe Zoti i paqes qoftë me ju të gjithë. Amen. |
romakët 16
| 16:1 | Tani unë ju përgëzoj motrën tonë Phoebe, i cili është në shërbimin e kishës, që është në Kenkrea, |
| 16:2 | që ta pranoni në Zotin me denjësinë e shenjtorëve, dhe që të mund t'i ndihmoni asaj në çdo detyrë që ajo do të ketë nevojë për ju. Sepse edhe ajo vetë ka ndihmuar shumë, dhe veten time gjithashtu. |
| 16:3 | Përshëndetni Priskën dhe Akuilën, ndihmësit e mi në Krishtin Jezus, |
| 16:4 | që kanë rrezikuar qafën e tyre për llogari të jetës sime, për të cilin falënderoj, jo vetëm unë, por edhe të gjitha kishat e johebrenjve; |
| 16:5 | dhe përshëndetni kishën në shtëpinë e tyre. Të fala Epenetit, i dashuri im, i cili është ndër frytet e para të Azisë në Krishtin. |
| 16:6 | Përshëndetni Marinë, që ka punuar shumë mes jush. |
| 16:7 | Të fala Andronikut dhe Junias, të afërmit dhe shokët e mi robër, të cilët janë fisnikë midis Apostujve, dhe që ishin në Krishtin para meje. |
| 16:8 | Të fala Ampliatus, shumë i dashur për mua në Zotin. |
| 16:9 | Përshëndes Urbanin, ndihmësi ynë në Krishtin Jezus, dhe Stachys, i dashuri im. |
| 16:10 | Të fala Apelles, i cili është sprovuar në Krishtin. |
| 16:11 | Përshëndetni ata që janë nga shtëpia e Aristobulit. Të fala Herodianit, i afërmi im. Përshëndetni ata që janë nga shtëpia e Narcisit, që janë në Zotin. |
| 16:12 | Të fala Triphaena dhe Triphosa, që punojnë në Zotin. Të fala Persis, më e dashura, që është munduar shumë në Zotin. |
| 16:13 | Të fala Rufus, të zgjedhur në Zotin, dhe nënën e tij dhe timen. |
| 16:14 | Të fala Asynkritit, Flegoni, Hermesi, Patrobas, Hermesi, dhe vëllezërit që janë me ta. |
| 16:15 | Përshëndetni Filologun dhe Julian, Nereus dhe motra e tij, dhe Olimpias, dhe të gjithë shenjtorët që janë me ta. |
| 16:16 | Përshëndetni njëri-tjetrin me një puthje të shenjtë. Të gjitha kishat e Krishtit ju përshëndesin. |
| 16:17 | Por ju lutem, vëllezërit, të mbani parasysh ata që shkaktojnë mosmarrëveshje dhe ofendime në kundërshtim me doktrinën që keni mësuar, dhe të largohesh prej tyre. |
| 16:18 | Sepse të tillët nuk i shërbejnë Krishtit, Zotit tonë, por veten e tyre të brendshme, dhe, përmes fjalëve të këndshme dhe të folurit të shkathët, ato joshin zemrat e të pafajshmëve. |
| 16:19 | Por bindja juaj është bërë e njohur në çdo vend. Dhe kështu, Unë gëzohem për ty. Por unë dua që ju të jeni të mençur në atë që është e mirë, dhe i thjeshtë në atë që është e keqe. |
| 16:20 | Dhe Zoti i paqes mund ta shtypë shpejt Satanin nën këmbët tuaja. Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju. |
| 16:21 | Timoteut, kolegu im punëtor, ju pershendes, dhe Lucius, Jason dhe Sosipater, të afërmit e mi. |
| 16:22 | I, Së treti, i cili e shkroi këtë letër, të përshëndes në Zotin. |
| 16:23 | Gaius, nikoqiri im, dhe gjithë kishën, ju pershendes. Izolim, arkëtari i qytetit, ju pershendes, dhe e katërta, nje vella. |
| 16:24 | Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me ju të gjithë. Amen. |
| 16:25 | Por atij që mund t'ju vërtetojë sipas ungjillit tim dhe predikimit të Jezu Krishtit, në përputhje me zbulimin e misterit që ka qenë i fshehur që nga kohra të lashta, |
| 16:26 | (e cila tani është bërë e qartë përmes Shkrimeve të Profetëve, në përputhje me urdhërimin e Perëndisë së përjetshëm, ndaj bindjes së besimit) që është bërë e njohur ndër të gjithë johebrenjtë: |
| 16:27 | te Zoti, i cili vetëm është i mençur, nëpërmjet Jezu Krishtit, atij i qoftë nderi dhe lavdia në shekuj të shekujve. Amen. |