Paulus brev till romarna

Romans 1

1:1 Paul, en Jesu Kristi tjänare, kallades till apostel, separerade för evangeliet Guds,
1:2 som han hade lovat i förväg, genom hans profeter, i den heliga skrift,
1:3 om hans Son, som gjordes för honom från avkomma David enligt köttet,
1:4 Guds Son, som var förutbestämt i kraft enligt Ande helg från uppståndelsen från de döda, vår Herre Jesus Kristus,
1:5 genom vilken har vi fått nåd och Apostleship, av hänsyn till hans namn, för trons lydnad bland alla hedningar,
1:6 De kan också ha kallats av Jesus Kristus:
1:7 Till alla som är i Rom, älskade Gud, kallas som helgon. Nåd vare med eder, och fred, från Gud, vår Fader och Herren Jesus Kristus.
1:8 Säkert, Jag tackar min Gud, genom Jesus Kristus, först för er alla, eftersom din tro är tillkännages i hela världen.
1:9 Ty Gud är mitt vittne, som jag tjänar i min ande genom evangeliet om hans Son, att utan uppehåll jag har hållit ett minne av dig
1:10 alltid i mina böner, inlaga som på något sätt, Vid någon tid, Jag kan ha en välmående resa, inom Guds vilja, att komma till dig.
1:11 Ty jag längtar efter att se dig, så att jag kan ge dig en viss andlig nåd att stärka dig,
1:12 specifikt, att bli tröstad tillsammans med dig genom det som är ömsesidig: din tro och min.
1:13 Men jag vill att du ska veta, bröder, att jag ofta har för avsikt att komma till dig, (även om jag har hindrat även till nutid) så att jag kan få någon frukt bland er också, precis som även bland de andra hedningarna.
1:14 Till grekerna och till den ociviliserade, till den vise och den dåraktiga, Jag är i skuld.
1:15 Så inom mig finns en uppmaning att evangelisera för dig också som är i Rom.
1:16 Ty jag skäms inte för evangeliet. För det är en Guds kraft till frälsning för alla troende, den Judisk först, och den grekiska.
1:17 För rättvisa Gud uppenbaras i det, genom tro till tro, precis som det var skrivet: "För bara ett liv genom tron."
1:18 För Guds vrede uppenbaras från himlen över varje ogudaktighet och orättvisa bland de män som parera Guds sanning med orätt.
1:19 För vad som är känt om Gud är uppenbart bland dem. Ty Gud har manifesterat det till dem.
1:20 För osedda saker om honom har blivit synlig, eftersom skapandet av världen, underförstått av de saker som gjordes; likaledes hans evigt förtjänst och gudomlighet, så mycket så att de inte har någon ursäkt.
1:21 För även om de hade känt Gud, de inte förhärliga Gud, eller tacka. Istället, de blev försvagats i sina tankar, och deras oförståndiga hjärtan skymd.
1:22 För, medan proklamera sig vara klokt, de blev dum.
1:23 Och de utbytte härlighet omutliga Gud för likheten av en bild av förgängliga människor, och flygande saker, och fyrbenta djur, och av ormar.
1:24 Av denna anledning, Gud överlämnade dem till önskningar sitt eget hjärta för förorening, så att de drabbade deras egna kroppar med skymfer sinsemellan.
1:25 Och de bytte ut Guds sanning mot lögn. Och de dyrkade och tjänade det skapade, snarare än Skaparen, som är välsignad i all evighet. Amen.
1:26 På grund av detta, Gud överlämnade dem till skamliga lidelser. Till exempel, deras kvinnor har bytt den naturliga användningen av kroppen för en användning som är mot naturen.
1:27 Och på liknande sätt, hanarna även, överge den naturliga användningen av honor, har bränt sina önskningar för varandra: hannar gör med män vad är skam, och mottagning inom själva ersättning som med nödvändighet resultatet av deras fel.
1:28 Och eftersom de inte visar sig ha Gud genom kunskap, Gud överlämnade dem till ett moraliskt depraverad sätt att tänka, så att de skulle kunna göra de saker som inte är passande:
1:29 att ha blivit helt fylld med all orättfärdighet, illvilja, otukt, girighet, ondska; full av avund, mörda, conten, svek, trots, gossiping;
1:30 kränkande, hatiskt mot Gud, missbruk, arrogant, själv upphöjer, setts av onda, olydiga mot föräldrar,
1:31 dåraktig, bråkig; utan ömhet, utan trohet, utan barmhärtighet.
1:32 Och dessa, om de hade känt Guds rättvisa, förstod inte att de som agerar på ett sådant sätt förtjänar döden, och inte bara de som gör dessa saker, utan även de som samtycker till vad som görs.

Romans 2

2:1 Av denna anledning, O människa, var och en av er som dömer är oförlåtligt. För av det som du bedömer en annan, du döma själv. För du gör samma saker som du bedömer.
2:2 För vi vet att Guds dom är i överensstämmelse med sanningen mot dem som gör sådana saker.
2:3 Men, O människa, när du dömer de som gör sådana saker som ni själv också göra, tror du att du kommer att undgå Guds dom?
2:4 Eller föraktar du rikedomar hans godhet och tålamod och tålamod? Vet du inte att vänlighet Gud kallar dig till omvändelse?
2:5 Men i enlighet med dina surt och obotfärdig hjärta, du lagra upp vrede själv, åt vredens dag och uppenbarelse av bara Guds dom.
2:6 För han kommer att göra var och en efter hans gärningar:
2:7 Till dem som, i enlighet med patientens goda gärningar, söka härlighet och ära och oförgänglighet, förvisso, han kommer att göra det eviga livet.
2:8 Men för dem som är omtvistad och som inte samtycka till sanningen, men i stället lita på ondska, han kommer att göra vrede och indignation.
2:9 Bedrövelse och ångest är på varje människans själ som gör det onda: den Judisk först, och även den grekiska.
2:10 Men härlighet och ära och frid är för alla som gör det som är gott: den Judisk först, och även den grekiska.
2:11 För det finns ingen favorisering med Gud.
2:12 För den som hade syndat utan lag, kommer att förgås utan lag. Och vem hade syndat i lagen, kommer att bedömas av lagen.
2:13 För det är inte åhörare i lagen som bara inför Gud, utan det är doers i lagen som ska motiveras.
2:14 För när hedningarna, som inte har lagen, gör av naturen de saker som är av lagen, sådana personer, inte ha lagen, är en lag för sig själva.
2:15 För de avslöjar arbetet av lagen skriven i deras hjärtan, medan deras samvete gör vittnesbörd om dem, och deras tankar inom sig anklagar också eller ens försvara dem,
2:16 unto den dag då Gud skall döma de dolda saker av män, genom Jesus Kristus, enligt min Gospel.
2:17 Men om du kallas vid namn en Judisk, och du vilar på lagen, och du hittar ära Gud,
2:18 och ni har känt hans vilja, och du demonstrerar de mer användbara saker, efter att ha fått i uppdrag av lagen:
2:19 du blir säker inom dig själv att du är en guide för blinda, ett ljus för dem som befinner sig i mörker,
2:20 en instruktör till dåraktiga, en lärare till barn, eftersom du har en typ av kunskap och sanning i lagen.
2:21 Som ett resultat, du lära andra, men du behöver inte lära dig. Du predikar att män inte ska stjäla, men du själv stjäla.
2:22 Du talar mot äktenskapsbrott, men du begår äktenskapsbrott. Du avskyr avgudar, men du begår helgerån.
2:23 Du skulle ära i lagen, men genom ett svek mot lagen du vanärar Gud.
2:24 (För på grund av dig Guds namn är smädat bland hedningarna, precis som det var skrivet.)
2:25 Säkert, omskärelse är fördelaktigt, Om du följa lagen. Men om du är en förrädare av lagen, din omskärelse blir oomskuren.
2:26 Och så, Om de oomskurna hålla rättvisa i lagen, får inte denna brist på omskärelse räknas som omskärelse?
2:27 Och det som till sin natur förhud, om det uppfyller lagen, Det bör inte döma dig, som med bokstaven och omskärelse är en förrädare av lagen?
2:28 För en Judisk är han inte som verkar så utåt. Inte heller är omskärelse det som verkar så utåt, i köttet.
2:29 Men en Judisk är han som är så inåt. Och omskärelse av hjärtat är i samma anda, inte i brevet. För sin beröm är inte män, men om Gud.

Romans 3

3:1 Dåså, Vad mer är Judisk, eller vad som är nyttan av omskärelse?
3:2 Mycket på alla sätt: För det första, förvisso, eftersom vältalighet Guds anförtroddes dem.
3:3 Men vad händer om vissa av dem inte trott? Skall deras otro upphäva tro Gud? Låt det inte vara så!
3:4 För Gud är sanningsenlig, men varje människa är bedräglig; precis som det var skrivet: "Därför, du är motiverade i dina ord, och du kommer att segra när du ger dom.”
3:5 Men om även vår orätt pekar på Guds rättvisa, vad ska vi säga? Kan Gud vara orättvist för att tillfoga vrede?
3:6 (Jag talar i mänskliga termer.) Låt det inte vara så! Annars, hur skulle Gud döma världen?
3:7 För om sanningen om Gud har flödade, genom min falskhet, till sin ära, varför skulle jag ändå bedömas som en sådan syndare?
3:8 Och skulle vi inte göra ont, så att god kan resultera? För så har vi förtalad, och så några har hävdat vi sagt; sitt fördömande är bara.
3:9 Vad är nästa? Ska vi försöka att utmärka framför sig? Ingalunda! För vi har anklagat alla judar och greker att vara under synd,
3:10 precis som det var skrivet: ”Det finns ingen som är bara.
3:11 Det finns ingen som förstår. Det finns ingen som söker Gud.
3:12 Alla har gått vilse; tillsammans har de blivit värdelösa. Det finns ingen som gör det goda; Det finns inte ens en.
3:13 Deras strupe är en öppen grav. Med sina tungor, de har agerat falskt. Giftet från ASP är inom deras läppar.
3:14 Deras mun är full av förbannelser och bitterhet.
3:15 Deras fötter är snabba att utgjuta blod.
3:16 Sorg och olycka är i sina vägar.
3:17 Och fridens väg de inte har känt.
3:18 Det finns ingen fruktan för Gud inför deras ögon.”
3:19 Men vi vet att oavsett vilken lag talar, Det talar till dem som är i lagen, så att varje mun kan tystas och hela världen kan bli föremål för Gud.
3:20 För i hans närvaro ingen människa ska motiveras av verk av lagen. För kännedom om synd är genom lagen.
3:21 Men nu, utan lag, Guds rättvisa, som lagen och profeterna har vittnat, har uppenbarat.
3:22 Och Guds rättvisa, även om tron ​​på Jesus Kristus, är i alla dessa och över alla dem som tror på honom. För det finns ingen skillnad.
3:23 För alla har syndat och alla är i behov av Guds härlighet.
3:24 Vi har motiverats fritt av hans nåd, genom förlossningen i Kristus Jesus,
3:25 som Gud har erbjudit som en försoning, genom tron ​​på hans blod, att avslöja hans rättvisa för eftergift av de tidigare brott,
3:26 och överseende av guden, att avslöja hans rättvisa i denna tid, så att han själv kan vara både Just One och rättfärdig av någon som är tron ​​på Jesus Kristus.
3:27 Dåså, var är din själv upphöjelse? Det är utesluten. Genom vilken lag? Det verk? Nej, utan snarare genom lagen om tro.
3:28 För bedömer vi en man som motiveras av tro, utan laggärningar.
3:29 Är Gud judarna bara och inte även om de ofrälse? Tvärtom, hedningarnas också.
3:30 För En är Gud som rättfärdigar omskärelse av tro och oomskurna genom tron.
3:31 Är vi då förstöra lagen genom tron? Låt det inte vara så! Istället, vi gör lagen stand.

Romans 4

4:1 Dåså, Vad ska vi säga att Abraham hade uppnått, som är vår far enligt köttet?
4:2 Om Abraham blev rättfärdig av gärningar, han skulle ha ära, men inte med Gud.
4:3 För vad Skriften säger? "Abram trodde Gud, och det var beryktad till honom till rätta. "
4:4 Men för den som arbetar, löner inte redovisas enligt nåd, men enligt skuld.
4:5 Ändå verkligen, Ty den som inte fungerar, men vem tror på honom som motiverar ogudaktiga, hans tro är känd till rättvisa, enligt syftet med Guds nåd.
4:6 På liknande sätt, David förklarar också salig av en man, som Gud ger rättvisa utan gärningar:
4:7 "Saliga äro de vilkas överträdelser är förlåtna och vilkas synder har täckts.
4:8 Salig är den man som Herren inte har tillräknad synd. "
4:9 Är detta salighet, sedan, förblir endast i omskurna, eller är det även i oomskurna? För vi säger att tron ​​var sägs Abraham till rättvisa.
4:10 Men hur var det sägs? I omskärelse eller oomskuren? Inte omskärelse, men i oomskurna.
4:11 För han fick ett tecken på omskärelse som en symbol för rättvisa att tro som finns förutom omskärelse, så att han kan vara far till alla dem som tror medan oomskurna, så att det också kan vara känd för att dem till rätta,
4:12 Han kan vara far till omskärelse, inte bara för dem som är av omskärelse, men även för dem som följer fotspår den tro som är i oomskurna av vår fader Abraham.
4:13 För löfte till Abraham, och hans efterkommande, att han skulle ärva världen, var inte genom lagen, utan genom rättvisa trons.
4:14 Ty om de som är av lagen är arvingarna, sedan tro blir tom och Promise avskaffas.
4:15 För lagen fungerar till vrede. Och där det inte finns någon lag, Det finns ingen lag-breaking.
4:16 På grund av detta, det är från tro enligt nåd som löftet är säkerställd för alla eftervärlden, inte bara för dem som är i lagen, men också för dem som är av Abrahams tro, som är far till oss inför Gud,
4:17 i vilken han trodde, som återupplivar de döda och som kallar dessa saker som inte finns i tillvaron. För det står skrivet: ”Jag har etablerat dig som far till många nationer.”
4:18 Och han trodde, med ett hopp bortom hopp, så att han kunde bli far till många nationer, enligt vad som sades till honom: ”Så ska edra efterkommande.”
4:19 Och han var inte försvagas i tron, inte heller han överväga sin egen kropp för att vara död (fast han var då nästan hundra år gammal), eller livmoder Sarah vara död.
4:20 Och då, i Guds löfte, Han tvekade inte av misstro, men han stärktes i tron, ger ära åt Gud,
4:21 vet mest till fullo att vad Gud har lovat, Han är också kunna utföra.
4:22 Och av denna anledning, det sägs honom till rättvisan.
4:23 Nu har skrivits, att det var beryktad till honom till rätta, inte bara för hans skull,
4:24 men också för vår skull. För samma ska sägs till oss, om vi tror på honom som uppväckte vår Herre Jesus Kristus från de döda,
4:25 som överlämnades på grund av våra överträdelser, och som ökade igen för vår motivering.

Romans 5

5:1 Därför, efter att ha rättfärdiga av tro, Låt oss vara i fred med Gud, genom vår Herre Jesus Kristus.
5:2 Ty genom honom har vi också tillträde tro denna nåd, där vi står fast, och till ära, i hopp om härlighet Guds söner.
5:3 Och inte bara det, men vi finner också ära i bedrövelsen, veta att lidandet utövar tålamod,
5:4 och tålamod leder att bevisa, men verkligen bevisa leder till hopp,
5:5 men hoppet är inte ogrundad, eftersom Guds kärlek är utgjuten i våra hjärtan genom den helige Ande, som har givits till oss.
5:6 Men varför gjorde Kristus, medan vi var fortfarande sjuka, vid den rätta tidpunkten, lida döden för gudlösa?
5:7 Nu kanske någon knappt vara villiga att dö till förmån för rättvisa, till exempel, kanske någon skulle våga dö för saken av en god man.
5:8 Men Gud bevisar sin kärlek till oss genom att, medan vi ännu var syndare, vid den rätta tidpunkten,
5:9 Kristus dog för oss. Därför, ha motiverats nu genom hans blod, desto mer så ska vi bli räddade från vreden genom honom.
5:10 För om vi försonade med Gud genom hans Sons död, medan vi var fortfarande fiender, desto mer, har stämts, skall vi bli frälsta genom hans liv.
5:11 Och inte bara det, men vi också ära Gud genom vår Herre Jesus Kristus, genom vilken vi nu har fått försoning.
5:12 Därför, precis som genom en människa har synden kommit in i denna värld, och genom synd, död; så även död överfördes till alla män, till alla som har syndat.
5:13 För redan innan lagen, synden var i världen, men synd var inte räknas medan lagen inte fanns.
5:14 Ändå död regerade från Adam tills Moses, även i dem som inte har syndat, i likhet med överträdelse av Adam, som är en siffra på den som skulle komma.
5:15 Men gåvan är inte helt som brottet. För även av brottet ett, många dog, ännu mer så, av nåden av en man, Jesus Kristus, har nåd och Guds gåva flödade till många.
5:16 Och synd genom en inte helt som gåva. För säkert, domen av en var till fördömelse, men nåd mot många brott är till motivering.
5:17 för om, genom ett brott, död regerade genom en, men ändå så mycket mer så ska de som får ett överflöd av nåd, både gåvan och rättvisa, regera i livet genom en Jesus Kristus.
5:18 Därför, precis som genom brottet ett, alla män föll under fördömelse, så även genom rättvisan i en, alla män faller under motivering till liv.
5:19 För, precis som genom olydnad av en man, många etablerades som syndare, så även genom lydnad en man, Många skall fastställas som just.
5:20 Nu lagen in på ett sådant sätt att brott skulle överflöd. Men där brott var riklig, grace var flödande.
5:21 Dåså, precis som synden har regerade till döds, så kan också nåd regeringstid genom rättvisa till evigt liv, genom Jesus Kristus, vår Herre.

Romans 6

6:1 Så vad ska vi säga? Ska vi kvar i synd, så att nåden skall bli större?
6:2 Låt det inte vara så! Hur kan vi som har dött till synd fortfarande lever i synd?
6:3 Vet du inte att de av oss som har döpts i Kristus Jesus har blivit döpta till hans död?
6:4 För genom dopet har vi blivit begravda med honom in i döden, så att, på det sätt som Kristus uppstod från de döda, genom Faderns härlighet, så kan vi också gå i nytt liv.
6:5 För om vi har planterats tillsammans, i likhet med hans död, så ska vi också vara, i likhet med hans uppståndelse.
6:6 För vi vet att detta: att våra tidigare själva har blivit korsfäst tillsammans med honom, så att kroppen, som är av synd kan förstöras, och dessutom, så att vi inte längre kan tjäna synden.
6:7 Ty den som har dött har motiverats från synd.
6:8 Om vi ​​nu har dött med Kristus, Vi tror att vi också skall leva tillsammans med Kristus.
6:9 För vi vet att Kristus, i stiger upp från de döda, kan inte längre dö: döden inte längre har makt över honom.
6:10 För i så mycket som han dog för sin, han dog en gång. Men så mycket som han lever, Han lever för Gud.
6:11 Och så, du bör överväga er att vara säkert döda synd, och att leva för Gud i Kristus Jesus, vår Herre.
6:12 Därför, Låt inte synd regeringstid i dödliga kropp, så att du skulle lyda sina önskningar.
6:13 Inte heller bör du erbjuda delar av kroppen som instrument för ondska för synd. Istället, erbjuda er till Gud, som om du levde efter döden, och erbjuder de delar av kroppen som instrument för rättvisa för Gud.
6:14 För synd bör inte råda över dig. För du är inte under lagen, utan under nåden.
6:15 Vad är nästa? Ska vi synda, eftersom vi inte under lagen, utan under nåden? Låt det inte vara så!
6:16 Vet du inte vem du erbjuder er som anställda enligt lydnad? Du är tjänare vem du lyda: huruvida av synd, intill döden, eller under lydnaden, unto rättvisa.
6:17 Men tack vare Gud som, om du brukade vara tjänare syndens, nu har du varit lydiga från hjärtat till mycket formen av läran i vilken du har mottagits.
6:18 Och efter att ha befriats från synden, Vi har blivit tjänare rättvisa.
6:19 Jag talar i mänskliga termer på grund av svaghet i din kropp. För precis som du erbjuds de delar av kroppen för att tjäna orenhet och fördärv, till förmån för ondska, så även du har nu gett de delar av kroppen för att tjäna rättvisa, till förmån för helg.
6:20 För om du en gång var tjänare syndens, du har blivit barn rättvisa.
6:21 Men vad frukt gjorde du hålla på den tiden, i de saker som ni är nu skäms? I slutet av dessa saker är död.
6:22 Ändå verkligen, ha befriats nu från synd, och efter att ha blivit Guds tjänare, du håller frukt i helgelse, och verkligen sitt slut är evigt liv.
6:23 För syndens lön är döden. Men den fria Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.

Romans 7

7:1 Eller vet du inte, bröder, (Nu Jag talar till dem som känner till lagen) att lagen har herravälde över en man endast så länge han lever?
7:2 Till exempel, en kvinna som är föremål för en man är skyldig enligt lagen medan hennes man lever. Men när hennes man har dött, Hon frigörs från lagen om maken.
7:3 Därför, medan hennes man lever, om hon har varit med en annan man, hon bör kallas en äktenskapsbryterska. Men när hennes man har dött, hon är befriad från lagen om maken, Så att, om hon har varit med en annan man, Hon är inte en äktenskapsbryterska.
7:4 Och så, mina bröder, du också ha blivit dödade från lagen, genom kroppen av Kristus, så att du kan vara en annan som har uppstått från de döda, så att vi kan bära frukt till Gud.
7:5 För när vi var i köttet, passioner synder, som var under lagen, drivas inom våra kroppar, så att bära frukt åt döden.
7:6 Men nu har vi har släppts från lagen om döden, genom vilket vi hålls, så att vi nu kan tjäna med en förnyad anda, och inte på det gamla sättet, med bokstaven.
7:7 Vad ska vi säga härnäst? Är lagen synd? Låt det inte vara så! Men jag vet inte synd, utom genom lagen. Till exempel, Jag skulle inte ha känt till åtrå, om lagen säger: ”Du skall inte ha begär.”
7:8 men synd, mottagning av en möjlighet genom budet, åstadkommit i mig alla slags åtrå. För bortsett från lagen, synd var död.
7:9 Nu levde jag under en tid bortsett från lagen. Men när budet hade anlänt, synd återupplivades,
7:10 och jag dog. Och budet, som var till liv, var själv visade sig vara döden för mig.
7:11 för dess, mottagning av en möjlighet genom budet, förförde mig, och, genom lagen, synd dödade mig.
7:12 Och så, lagen i sig är verkligen helig, och budet är heligt och rättvis och bra.
7:13 Sedan var det som bra gjort i döden för mig? Låt det inte vara så! Utan snarare synd, För att det skulle kallas synd genom vad som är bra, smides död i mig; så att synd, genom budordet, kan bli syndig övermåttan.
7:14 För vi vet att lagen är andlig. Men jag är köttslig, efter att ha sålts under synden.
7:15 För jag gör saker som jag inte förstår. För jag gör inte det goda som jag vill göra. Men det onda som jag hatar är vad jag gör.
7:16 Så, när jag gör det jag inte vill göra, Jag är i överenskommelse med lagen, att lagen är bra.
7:17 Men jag då agerar inte enligt lagen, men enligt synden som lever inom mig.
7:18 För jag vet att det är bra inte lever inom mig, det är, inom mitt kött. För viljan att göra gott ligger nära mig, men utförandet av att god, Jag kan inte nå.
7:19 För jag gör inte det goda som jag vill göra. Men istället, Jag gör det onda som jag inte vill göra.
7:20 Nu om jag gör vad jag är inte villig att göra, är det inte längre jag som gör det, men synden som bor inom mig.
7:21 Och så, Jag upptäcker lagen, genom att vilja göra gott inom mig, men det onda ligger tätt intill mig.
7:22 Ty jag är mycket nöjd med Guds lag, enligt den inre människan.
7:23 Men jag ser en annan lag i min kropp, slåss mot lagen i mitt sinne, och fängslande mig med syndens lag som är i min kropp.
7:24 Olycklig man som jag är, som kommer att befria mig från denna dödens kropp?
7:25 Guds nåd, Jesus Kristus, vår Herre! Därför, Jag tjänar Guds lag med mitt sinne; men med köttet, syndens lag.

Romans 8

8:1 Därför, Det finns nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus, som inte vandra efter köttet.
8:2 För lagen Andes liv i Kristus Jesus har befriat mig från lagen av synd och död.
8:3 För även om detta var omöjligt enligt lagen, eftersom det försvagades av köttet, Gud sände sin egen Son i syndigt kötts gestalt och på grund av synd, för att fördöma synden i köttet,
8:4 så att motiveringen av lagen skulle uppfyllas i oss. Ty vi inte går enligt köttet, men enligt andan.
8:5 För dem som är i överensstämmelse med köttet är medvetna om det som hör köttet. Men de som är i överensstämmelse med andan är medvetna om det som hör anden.
8:6 För försiktighet av köttet är död. Men försiktighet av anden är liv och frid.
8:7 Och det kloka i köttet är fientligt inställda till Gud. För det är inte föremål för Guds lag, inte heller kan det vara.
8:8 Så de som är i köttet kan inte behaga Gud.
8:9 Och du är inte i köttet, men i samma anda, om det är sant att Guds Ande bor inom dig. Men om någon inte har Kristi Ande, han inte tillhör honom.
8:10 Men om Kristus är inom dig, då kroppen är verkligen död, om synd, men anden verkligen lever, på grund av motiveringen.
8:11 Men om Ande honom som uppväckte Jesus från de döda liv inom dig, då han som uppväckte Jesus Kristus från de döda ska också liva upp dina dödliga kroppar, genom sin Ande som bor inom dig.
8:12 Därför, bröder, vi är inte gäldenärer till köttet, så att leva efter köttet.
8:13 För om du bor efter köttet, du kommer att dö. Men om, genom Anden, du späka gärningar köttet, du skall leva.
8:14 För alla dem som leds av Guds Ande är Guds söner.
8:15 Och du har inte fått, igen, en anda av slaveri i skräck, men du har fått Ande söners, i vilken vi ropa: "Abba, Far!"
8:16 För Anden gör sig vittnar om vår ande att vi är Guds söner.
8:17 Men om vi är söner, då är vi också arvingar: förvisso Guds arvingar, men också gemensamma arvtagare med Kristus, men i ett sådant sätt att, Om vi ​​lider med honom, Vi ska också bli förhärligade med honom.
8:18 För jag anser att lidanden i denna tid är inte värdigt att jämföras med att framtida härlighet som kommer att uppenbaras i oss.
8:19 För väntan på varelsen räknar uppenbarelsen av Guds söner.
8:20 För varelsen gjordes föremål för tomhet, inte villigt, men för den skull Den som gjorde det föremål, unto hopp.
8:21 För varelsen själv ska också levereras från slaveri av korruption, i frihet härlighet Guds söner.
8:22 För vi vet att varje varelse suckar inåt, som om förlossningen, ända till nu;
8:23 och inte bara dessa, men också oss själva, eftersom vi har de första-frukterna av Anden. För vi stöna också inom oss själva, förutse våra antas som Guds söner, och inlösen av vår kropp.
8:24 För vi har räddats genom hopp. Men ett hopp som ses inte hopp. För när en man ser något, varför skulle han hoppas?
8:25 Men eftersom vi hoppas på vad vi inte ser, vi väntar med tålamod.
8:26 Och på liknande sätt, Anden hjälper också vår svaghet. För vi vet inte hur vår bön egentligen borde, men Anden själv ber för vår räkning med outsäglig suckande.
8:27 Och den som undersöker hjärtan vet vad Anden söker, eftersom han frågar på uppdrag av de heliga i enlighet med Gud.
8:28 Och vi vet att, för dem som älskar Gud, samverkar allt till bra, för de som, i enlighet med hans syfte, är kallade att vara helgon.
8:29 För dem som han i förväg har utvalt, han också förutbestämda, i enlighet med bilden av hans Son, så att han kan vara den förstfödde bland många bröder.
8:30 Och dem som han förutbestämda, han också kallas. Och dem som han kallade, han också motiverad. Och dem som han motiverade, han förhärligade.
8:31 Så, vad ska vi säga om dessa saker? Om Gud är för oss, som är emot oss?
8:32 Han som inte skonade ens sin egen Son, men överlämnade honom till förmån för oss alla, hur kunde han inte också, med honom, har gett oss allt?
8:33 Som kommer att göra en anklagelse mot Guds utvalda? Gud är den som rättfärdigar;
8:34 som är den som dömer? Kristus Jesus som har dött, och som faktiskt också ökat igen, är på Guds högra sida, och även nu han ber för oss.
8:35 Vem kommer att skilja oss från Kristi kärlek? Tribulation? Eller ångest? Eller svält? Eller nakenhet? Eller fara? Eller förföljelse? Eller svärdet?
8:36 För det är som det har skrivits: "För din skull, Vi håller på att dödas hela dagen lång. Vi behandlas som slaktfår. "
8:37 Men i alla dessa saker som vi övervinna, på grund av honom som har älskat oss.
8:38 Ty jag är säker på att varken död, eller liv, eller änglar, eller furstendömen, nor Powers, eller de nuvarande aktiviteterna, eller de framtida saker, eller styrka,
8:39 eller höjderna, eller djupet, eller något annat skapat, kommer att kunna skilja oss från Guds kärlek, som är i Kristus Jesus, vår Herre.

Romans 9

9:1 Jag talar sanning i Kristus; Jag ljuger inte. Mitt samvete erbjuder vittnesbörd för mig i den helige Ande,
9:2 eftersom sorg inom mig är stor, och det finns en kontinuerlig sorg i mitt hjärta.
9:3 För jag önskar att jag själv skulle kunna anathemized från Christ, till förmån för mina bröder, som är mina fränder efter köttet.
9:4 Dessa är israelitesna, som äger söners, och ära och testamentet, och ge och följande i lagen, och löften.
9:5 Deras är fäderna, och från dem, efter köttet, är Kristus, som är över allting, salige Gudens, för all evighet. Amen.
9:6 Men det är inte att Guds ord har omkommit. För inte alla dem som är israeliter är av Israel.
9:7 Och inte alla söner är avkomma till Abraham: ”För din avkomma kommer att åberopas i Isaac.”
9:8 Med andra ord, de som är Guds söner är inte de som är söner köttet, men de som är söner Promise; dessa anses vara avkomman.
9:9 För ord löftet är detta: ”Jag kommer att återkomma i rätt tid. Och det ska vara en son för Sarah.”
9:10 Och hon var inte ensam. För Rebecca också, efter att ha tänkt av Isaac vår fader, från en akt,
9:11 När barnen hade ännu inte fötts, och hade ännu inte gjort något bra eller dåligt (så att syftet med Guds skulle vara baserad på deras val),
9:12 och inte på grund av gärningar, men på grund av en kallelse, Det sades till henne: ”Den äldre skall tjäna den yngre.”
9:13 Så även den skrevs: ”Jag har älskat Jacob, men jag har hatade Esau.”
9:14 Vad ska vi säga härnäst? Finns det orättvisa med Gud? Låt det inte vara så!
9:15 För att Moses säger han: ”Jag kommer synd vem jag synd. Och jag kommer att erbjuda nåd till vem jag vill synd.”
9:16 Därför, det är inte baserad på de som väljer, inte heller på dem som excel, men om Gud som tar synd.
9:17 För Skriften säger till Farao: ”Jag har tagit upp dig för detta ändamål, så att jag kan avslöja min makt av dig, och så att mitt namn kan meddelas till hela jorden.”
9:18 Därför, han tar synd om vem han vill, Han härdar vem Han vill.
9:19 Och så, skulle du säga till mig: ”Varför gör fortfarande hitta han fel? För vem kan motstå hans vilja?"
9:20 O människa, Vem är du att ifrågasätta Gud? Hur kan det som har bildats säga till den som bildade honom: ”Varför har du gjort mig det här sättet?"
9:21 Och inte krukmakaren har bestämmanderätt över leran för att göra, av samma material, verkligen, ett kärl till ära, men verkligen en unto skam?
9:22 Tänk om Gud, vill avslöja sin vrede och göra sin makt, uthärdat, med mycket tålamod, fartyg förtjänar Wrath, passform som skall förstöras,
9:23 så att han kan avslöja den rikedom av hans härlighet, inom dessa kärl nåd, som han har förberett unto ära?
9:24 Och så är det med de av oss som han också har kallat, inte bara bland judarna, Men även bland hedningarna,
9:25 precis som han säger i Hosea: ”Jag kommer att kalla dem som inte var mitt folk, 'mitt folk,’Och hon som inte var älskad, 'älskad,’Och hon som inte hade fått barmhärtighet, ’En som har fått nåd.’
9:26 Och detta skall vara: på den plats där det sades till dem, ’Du är inte mitt folk,’Där skall kallas söner den levande Guden.”
9:27 Jesaja ropade på uppdrag av Israel: ”När antalet Israels är som sanden i havet, en kvarleva skall sparas.
9:28 Ty han skall avsluta sitt ord, samtidigt förkorta den ur eget kapital. Ty Herren skall åstadkomma en kort ord på jorden.”
9:29 Och det är precis som Jesaja förutspådde: ”Om Herren Sebaot hade testamenterat avkomma, vi skulle ha blivit som Sodom, och vi skulle ha gjorts liknar Gomorra ”.
9:30 Vad ska vi säga härnäst? Att hedningarna som inte följer rättvisa har uppnått rättvisa, även rättvisa som är av tro.
9:31 Ändå verkligen, Israel, men efter lagen om rättvisa, har inte kommit fram till lagen om rättvisa.
9:32 Varför är detta? Eftersom de inte söka det från tron, men som om det var från arbeten. För snubblade de över en stötesten,
9:33 precis som det var skrivet: "Skåda, Jag placera en stötesten i Sion, och en klippa skandal. Men den som tror på honom inte skall förväxlas.”

Romans 10

10:1 Brothers, verkligen vilja mitt hjärta, och min bön till Gud, är för dem till frälsning.
10:2 För jag erbjuder vittnesbörd för dem, att de har en iver för Gud, men inte enligt kunskap.
10:3 För, vara okunnig om Guds rättvisa, och försöka upprätta sin egen rättvisa, de har inte utsatts sig Guds rättvisa.
10:4 För slutet av lagen, kristus, är till rättvisa för alla som tror.
10:5 Och Mose skrev, om rättvisa som är av lagen, att mannen som kommer att ha gjort rättvisa skall leva av rättvisa.
10:6 Men rättvisa som är av tro talar på detta sätt: Säg inte i ditt hjärta: ”Vem får gå upp himlen?" (det är, för att hämta Kristus ned);
10:7 ”Eller som ska ner i avgrunden?" (det är, att ringa tillbaka Kristus från de döda).
10:8 Men vad gör Skriften säger? ”Ordet är nära, i munnen och i ditt hjärta.”Detta är det ord trons, som vi predikar.
10:9 För om du med din mun bekänner Herren Jesus, och om du i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, du skall bli frälst.
10:10 För med hjärtat, vi tror till rättvisa; men med munnen, bekännelse är till frälsning.
10:11 För Skriften säger: "Alla de som tror på honom inte skall komma på skam."
10:12 För det finns ingen skillnad mellan Judisk och den grekiska. För samma Herren är över alla, rikt på alla som åkalla honom.
10:13 För alla dem som har uppmanat Herrens namn skall bli frälst.
10:14 Sedan på vilket sätt kommer de som inte har trott på honom uppmana honom? Eller på vilket sätt kommer de som inte har hört talas om honom tro på honom? Och på vilket sätt kommer de att få höra av honom utan att predika?
10:15 Och verkligen, på vilket sätt kommer de predikar, såvida de inte har sänts, precis som det har skrivits: "Hur vacker är fötterna på dem som evangelisera fred, av dem som evangelisera vad som är bra!"
10:16 Men inte alla lyder evangeliet. För Jesaja säger: "Herre, som har trott vår rapport?"
10:17 Därför, tro är från hörsel, och hörsel är genom Kristi ord.
10:18 Men jag säger: Har de inte hört? För säkert: "Deras sound har gått ut över hela jorden, och deras ord till gränserna i hela världen. "
10:19 Men jag säger: Har Israel inte känt? Första, Moses säger: ”Jag kommer att leda dig in i en rivalitet med dem som inte är en nation; mitt i en dåraktig nation, Jag kommer att skicka in vrede.”
10:20 Och Jesaja vågar säga: ”Jag upptäcktes av dem som inte sökte mig. Jag verkade öppet för dem som inte bad om mig.”
10:21 Sedan till Israel säger han: ”Hela dagen har jag uträckt mina händer till ett folk som inte tror och som motsäger mig.”

Romans 11

11:1 Därför, Jag säger: Har Gud drivs bort sitt folk? Låt det inte vara så! för jag, alltför, är en israelit hos avkomman Abrahams, från Benjamins stam.
11:2 Gud har inte drivit bort sitt folk, som han i förväg har känt. Och vet inte vad Skriften säger i Elia, hur han uppmanar Gud mot Israel?
11:3 "Herre, de har dräpt dina profeter. De har välte dina altaren. Och jag är fortfarande ensam, och de söker mitt liv.”
11:4 Men vad är det gudomliga svaret på honom? ”Jag har behållit själv sju tusen män, som inte har böjt knä inför Baal.”
11:5 Därför, på samma sätt, igen i denna tid, Det är en kvarleva som har sparats i enlighet med valet av nåd.
11:6 Och om det är av nåd, då är det inte nu genom gärningar; annars nåd är inte längre fri.
11:7 Vad är nästa? Vad Israel sökte, Han har inte fått. Men de utvalda har fått det. Och verkligen, dessa andra har förblindade,
11:8 precis som det var skrivet: ”Gud har gett dem en anda av motvilja: ögon som inte uppfattar, och öron som inte hör, ända till denna dag.”
11:9 Och David säger: ”Låt deras bord blivit som en snara, och ett bedrägeri, och en skandal, och en straff för dem.
11:10 Låt deras ögon skymmas, så att de inte kan se, och så att de kan böja sig ryggen alltid.”
11:11 Därför, Jag säger: Har de snubblade på ett sådant sätt att de skulle falla? Låt det inte vara så! Istället, genom sina brott, räddning är med de ofrälse, så att de kan vara en rival till dem.
11:12 Nu om deras brott är rikedom i världen, och om deras minskning är rikedomar hedningarna, hur mycket mer är deras fullhet?
11:13 För jag säger er hedningar: Säkert, så länge jag är en apostel till hedningarna, Jag kommer att hedra min departement,
11:14 på ett sådant sätt att jag kan provocera till rivalitet dem som är mitt eget kött, och så att jag kan spara en del av dem.
11:15 Ty om deras förlust är att förena världen, vad kan deras återkomst vara, utom livet från döden?
11:16 För om första frukten har helgat, så har också hela. Och om roten är helig, så även är grenarna.
11:17 Och om några av grenarna bryts, och om du, att vara en vild olivkvist, ympas på dem, och du blir en delaktig av roten och fetma av olivträdet,
11:18 inte förhärliga sig över grenarna. För om du ära, du stöder inte roten, men roten stödjer dig.
11:19 Därför, skulle du säga: Grenarna avbröts, så att jag kan ympas på.
11:20 Bra nog. De avbröts på grund av otro. Men du står på tro. Så inte väljer att njuta av vad som är upphöjd, men i stället vara rädd.
11:21 Ty om Gud inte har sparat de naturliga grenarna, kanske också att han inte skulle bespara er.
11:22 Dåså, märka godhet och svårighetsgraden av Gud. Säkert, mot dem som har fallit, det finns svårighetsgrad; men mot dig, Det är Guds godhet, Om du kvar i godhet. Annars, du kommer också att bli avskurna.
11:23 Vidare, om de inte kvar i otro, de kommer att ympas på. För Gud kan ympa dem igen.
11:24 Så om du har skurits av från det vilda olivträdet, vilket är naturligt för dig, och, i strid med naturen, du ympas på den goda olivträdet, hur mycket mer skall de som är de naturliga grenarna ympas på sin egen olivträd?
11:25 För jag vill inte att du ska vara okunnig, bröder, denna hemlighet (så att du verkar klokt endast för er själva) att en viss blindhet har inträffat i Israel, tills fullhet hedningarna har kommit.
11:26 Och på detta sätt, hela Israel kan sparas, precis som det var skrivet: ”Från Sion skall anlända den som levererar, och han skall vända sig bort ogudaktighet från Jakob.
11:27 Och detta kommer att vara mitt förbund för dem, När jag kommer att ta bort deras synder.”
11:28 Säkert, enligt evangeliet, De är fiender för din skull. Men enligt valet, de är mest älskade till förmån för fäderna.
11:29 För gåvor och Guds kallelse är utan ånger.
11:30 Och precis som du också, i gångna tider, inte tror på Gud, men nu har fått nåd på grund av deras otro,
11:31 så har också dessa nu inte trott, för din nåd, så att de kan få barmhärtighet också.
11:32 Ty Gud har slutna alla i otro, så att han kan förbarma sig över alla.
11:33 Åh, djupet av rikedomen i visdom och kunskap om Gud! Hur obegripligt är hans domar, och hur outgrundliga är hans vägar!
11:34 För vem har lärt känna Herrens sinne? Eller som har varit hans rådgivare?
11:35 Eller som först gav honom, så att återbetalningen skulle skyldig?
11:36 För honom, och genom honom, och i honom är allting. För honom är ära, för all evighet. Amen.

Romans 12

12:1 Och så, Jag ber dig, bröder, genom Guds nåd, som du erbjuder era kroppar som ett levande offer, helig och behagar Gud, med underkastelse av ditt sinne.
12:2 Och inte väljer till att formas efter denna ålder, utan väljer att reformeras i det nya i ditt sinne, så att du kan visa vad som är Guds vilja: vad är bra, och vad är väl tilltalande, och vad som är perfekt.
12:3 För jag säger, genom den nåd som har getts till mig, till alla som hör dig: Smaka högst det är nödvändigt att smaken, men smaken till nykterhet och precis som Gud har distribuerat en del av tron ​​till var och en.
12:4 För precis som, inom en kropp, Vi har många delar, om alla delar inte samma roll,
12:5 så även vi, är många, är en kropp i Kristus, och var och en är en del, den en av den andra.
12:6 Och vi har alla olika gåvor, alltefter den nåd som har getts till oss: huruvida profetia, i samförstånd med rimlig trons;
12:7 eller departement, i tjänande; eller han som undervisar, i läran;
12:8 han som uppmanar, i uppmaning; han som ger, i enkelhet; han som styr, i ansökan; han som visar barmhärtighet, i gladlyntheten.
12:9 Låt kärleken vara utan falskhet: hata det onda, klamrar sig fast vid vad som är bra,
12:10 älskande en annan med broder välgörenhet, överträffar varandra för att hedra:
12:11 i ansökan, inte lat; i anden, innerlig; tjäna Herren;
12:12 i hopp, glädje; i bedrövelsen, bestående; i bön, ständigt villig;
12:13 i svårigheter helgonen, delning; i gästfrihet, uppmärksam.
12:14 Välsigna dem som förföljer dig: prise, och inte förbanna.
12:15 Glädjens med dem som glädje. Gråt med dem som gråter.
12:16 Vara av samma sinne mot varandra: inte smaka vad är upphöjd, men samtycker i ödmjukhet. Inte väljer att verka klokt att själv.
12:17 Vedergälla ingen skada för skada. Ge bra saker, inte bara i Guds ögon, men också i synen av alla män.
12:18 Om det är möjligt, i den mån du kan, vara i fred med alla män.
12:19 Inte försvara er, käraste. Istället, stiga åt sidan från vrede. För det står skrivet: "Hämnden är min. Jag ska ge straff, säger Herren. "
12:20 Så om en fiende är hungrig, mata honom; om han är törstig, ge honom en drink. För att göra detta, du glödande kol på hans huvud.
12:21 Låt inte det onda att råda, istället företräde över det onda med hjälp av godhet.

Romans 13

13:1 Låt varje själ vara föremål för högre myndigheter. För det finns ingen myndighet utom från Gud och de som har ordinerats av Gud.
13:2 Och så, vem motstår auktoritet, motstår det som har instiftat av Gud. Och de som motstår förvärvar fördömelse för sig själva.
13:3 För ledare är inte en källa till rädsla för dem som arbetar bra, men till dem som arbetar onda. Och vill du inte vara rädd för myndighet? Då gör det som är gott, och ni skall ha beröm från dem.
13:4 För han är en minister av Gud för eder bra. Men om du gör det som är ont, vara rädd. För det är inte utan anledning som han bär ett svärd. För han är en Guds tjänare; en hämnare att utföra vrede över vem gör ont.
13:5 Av denna anledning, är det nödvändigt att vara föremål, inte enbart på grund av vrede, men också på grund av samvete.
13:6 Därför, Du måste också erbjuda hyllning. För de är Guds tjänare, tjänar honom i denna.
13:7 Därför, göra alla vad är skyldig. Skatter, till vilka skatter beror; inkomst, vem intäkter beror; rädsla, vem rädsla beror; hedra, vem ära beror.
13:8 Du bör skyldig ingenting till någon, utom för att älska varandra. För den som älskar sin nästa har uppfyllt lagen.
13:9 Till exempel: Du skall inte begå äktenskapsbrott. Ni ska inte döda. Du skall inte stjäla. Du skall inte tala falskt vittnesbörd. Du skall inte ha begär. Och om det finns någon annan bud, det sammanfattas i detta ord: Du skall älska din nästa som dig själv.
13:10 Kärleken till nästan gör ingen skada. Därför, kärlek är överflöd av lagen.
13:11 Och vi vet för närvarande, att det nu är timme för oss att stiga upp ur sömnen. För redan vår frälsning är närmare än när vi först trodde.
13:12 Natten har passerat, och dagen närmar. Därför, låt oss kasta bort mörkrets gärningar, och vara klädd i rustning av ljus.
13:13 Låt oss gå ärligt, som i dagsljuset, inte i carousing och berusning, inte i promiskuitet och otukt, inte i strid och avund.
13:14 Istället, vara klädd med Herren Jesus Kristus, och gör inga bestämmelser om köttet i sina önskningar.

Romans 14

14:1 Men acceptera dem som är svaga i tron, utan att ifrågasätta om idéer.
14:2 För en person tror att han kan äta allt, men om en annan är svag, Låt honom äta växter.
14:3 Den som äter inte förakta den som inte äter. Och den som inte äter bör inte döma honom som äter. Ty Gud har accepterat honom.
14:4 Vem är du att döma tjänare en annan? Han står och faller med sin egen Lord. Men han skall stå. För Gud kan göra honom stå.
14:5 För en person urskiljer en ålder från nästa. Men en annan urskiljer unto alla åldrar. Låt var och en ökning i enlighet med sitt eget sinne.
14:6 Han som förstår ålder, förstår för Herren. Och han som äter, äter för Herren; för han ger tack vare Gud. Och den som inte äter, inte äta för Herren, och han ger tack vare Gud.
14:7 För ingen av oss lever för sig själv, och ingen av oss dör för sig själv.
14:8 För om vi lever, vi lever för Herren, och om vi dör, vi dör för Herren. Därför, vare sig vi lever eller dör, vi tillhör Herren.
14:9 För Kristus dog och uppstod igen för detta ändamål: att han skulle vara härskare både döda och levande.
14:10 Dåså, varför bedöma din bror? Eller varför föraktar din bror? Ty vi alla stå inför Kristi domstol.
14:11 För det står skrivet: ”När jag lever, säger Herren, varje knä skall böjas till mig, och varje tunga skall prisa Gud.”
14:12 Och så, var och en av oss ska erbjuda en förklaring av sig själv till Gud.
14:13 Därför, Vi bör inte längre döma varandra. Istället, bedöma detta i större utsträckning: att du inte ska placera ett hinder innan din bror, eller skadar honom vilse.
14:14 jag vet, med tillförsikt på Herren Jesus, att ingenting är orent i sig. Men för den som betraktar något att vara oren, Det är orent för honom.
14:15 För om din bror är bedrövad på grund av din mat, du inte nu gå enligt kärlek. Låt inte din mat att förgöra honom för vem Kristus dog.
14:16 Därför, vad som är bra för oss bör inte vara en orsak till hädelse.
14:17 För Guds rike är inte mat och dryck, utan snarare rättvisa och fred och glädje, i den heliga anden.
14:18 För den som tjänar Kristus i detta, behagar Gud och har visat innan män.
14:19 Och så, Låt oss fortsätta de saker som är av fred, och låt oss hålla oss till de saker som är för uppbyggelse varandra.
14:20 Var inte beredd att förstöra Guds verk på grund av livsmedel. Säkert, allt är rena. Men det finns skada för en man som kränker genom att äta.
14:21 Det är bra att avstå från att äta kött och från att dricka vin, och från allt efter som din bror är förolämpad, eller vilseledd, eller försvagat.
14:22 Har du tro? Den tillhör dig, så håller det inför Gud. Välsignad är han som inte döma sig i det som han testas.
14:23 Men den som urskiljer, om han äter, är dömd, eftersom det inte är av tro. För alla som inte är av tro är synd.

Romans 15

15:1 Men vi som är starkare måste bära med svaghet av den svaga, och inte för att tillfredsställa oss.
15:2 Var och en av er ska tillfredsställa sin granne åt bra, för uppbyggelse.
15:3 För ännu Kristus inte tillfredsställa sig själv, men eftersom det var skrivet: ”De förebråelser av dem som förebrådde du föll över mig.”
15:4 Av någon skriven, skrevs för att lära oss, så att, genom tålamod och tröst i skrifterna, vi kan ha hopp.
15:5 Så kan Gud tålamod och tröst ger dig att vara en mind mot varandra, i enlighet med Jesus Kristus,
15:6 så att, tillsammans med en mun, du kan förhärliga Gud och Fader vår Herre Jesus Kristus.
15:7 Av denna anledning, acceptera varandra, precis som Kristus också har accepterat dig, i Guds ära.
15:8 För förklarar jag att Kristus Jesus var minister av omskärelse på grund av Guds sanning, så att bekräfta löftena till fäderna,
15:9 och att hedningarna är att ära Gud på grund av hans nåd, precis som det var skrivet: "På grund av detta, Jag kommer att erkänna dig bland hedningarna, Herre, och jag kommer att sjunga ditt namn.”
15:10 Och igen, han säger: "Glädjas, ni hedningar, tillsammans med hans folk.”
15:11 Och igen: ”Alla icke-judar, prisa Herren; och alla folk, tora honom.”
15:12 Och igen, Jesaja säger: ”Det ska finnas en rot Jesse, och han skall stiga upp till regeln hedningarna, och i honom hedningarna ska hoppas.”
15:13 Så kan hoppets Gud fylla dig med varje glädje och frid i tron, så att du kan finns i överflöd i hopp och i kraft av den helige Ande.
15:14 Men jag är också säker på dig, mina bröder, att du också har fyllts med kärlek, Komplettera gärna med all kunskap, så att du har möjlighet att förmana varandra.
15:15 Men jag har skrivit till dig, bröder, djärvare än till de andra, som om du ringer dig att tänka på igen, på grund av den nåd som har getts till mig från Gud,
15:16 så att jag kan vara en minister av Kristus Jesus bland hedningarna, helg evangeliet Guds, så att oblation av hedningarna kan göras acceptabla och kan helgade i den Helige Ande.
15:17 Därför, Jag har härlighet i Kristus Jesus inför Gud.
15:18 Så jag vågar inte tala om någon av dessa saker som Kristus inte påverkar genom mig, till lydnad hedningarna, i ord och handling,
15:19 med kraften i tecken och under, genom kraften i den Helige Ande. För på detta sätt, från Jerusalem, hela dess omgivningar, så långt som Illyricum, Jag har fyllas Kristi evangelium.
15:20 Och så har jag predikat detta evangelium, inte där Kristus var känd med namn, lest jag bygga på grunden av en annan,
15:21 men precis som det var skrivet: "De som han inte tillkännagavs skall uppfatta, och de som inte har hört ska förstå. "
15:22 På grund av detta även, Jag var mycket hindras att komma till dig, och jag har förhindrats fram till nutid.
15:23 Men riktigt nu, som inte har någon annan destination i dessa regioner, och har redan haft en stor önskan att komma till dig under de senaste många år,
15:24 när jag börjar ut på min resa till Spanien, jag hoppas det, som jag passerar genom, Jag kan se dig, och jag kan styras därifrån du, efter att först ha burit någon frukt bland er.
15:25 Men nästa jag kommer att ställa upp för Jerusalem, att betjäna de heliga.
15:26 För dem Makedonien och Akaja har beslutat att göra en kollektion för de fattiga bland de heliga som är i Jerusalem.
15:27 Och det har behagat dem, eftersom de är i sina skulder. För, eftersom hedningarna har blivit delaktiga i deras andliga ting, de också borde betjäna dem i världsliga ting.
15:28 Därför, när jag har slutfört denna uppgift, och har avsänts till dem denna frukt, Jag skall anges, genom dig, till Spanien.
15:29 Och jag vet att när jag kommer till dig jag ska komma med ett överflöd av välsignelser Kristi evangelium.
15:30 Därför, Jag ber dig, bröder, genom vår Herre Jesus Kristus och om kärleken till den Helige Ande, att du hjälpa mig med dina böner till Gud på min räkning,
15:31 så att jag kan befrias från den otrogna som är i Judeen, och så att oblation av min tjänst kan vara acceptabelt att de heliga i Jerusalem.
15:32 Så kan jag komma till dig med glädje, genom Guds vilja, och så kan jag uppdateras med dig.
15:33 Och kan fridens Gud vara med er alla. Amen.

Romans 16

16:1 Nu lovordar jag er vår syster Phoebe, som är i kyrkans ämbete, som är vid Cenchreae,
16:2 så att du kan få henne i Herren med värdighet helgonens, och så att du kan vara till hjälp för henne i vad uppgiften hon kommer att ha behov av dig. För hon har själv också hjälpt många, och jag också.
16:3 Hälsa Prisca och Aquila, mina medhjälpare i Kristus Jesus,
16:4 som riskerade sina egna halsar på uppdrag av mitt liv, för vilka jag tackar, jag inte ensam, utan också alla hednaförsamlingar;
16:5 och hälsar kyrkan i deras hus. hälsa Epaenetus, min älskade, som är bland de första-frukterna av Asien i Kristus.
16:6 hälsa Mary, som har arbetat mycket bland er.
16:7 Hälsa Andronikus och Junias, mina fränder och andra fångar, som är ädelt bland apostlarna, och som var i Kristus före mig.
16:8 alltför Ampliatus, mest älskade mig i Herren.
16:9 hälsa Urbanus, vår hjälpare i Kristus Jesus, och Stachys, min älskade.
16:10 hälsa Apelles, som har testats i Kristus.
16:11 Hälsa dem som kommer från hushåll Aristobulus. hälsa Herodianska, min frände. Hälsa dem som är i hushållet av Narcissus, som är i Herren.
16:12 Hälsa Tryfena och Tryfosa, som arbetar i Herren. hälsa Persis, mest älskade, som har arbetat mycket i Herren.
16:13 hälsa Rufus, utvalda i Herren, och hans mor och min.
16:14 hälsa Asynkritus, Flegon, Hermas, Patrobas, Hermes, och bröderna som är med dem.
16:15 Hälsa Filologus och Julia, Nereus och hans syster, och Olympas, och alla de heliga som är med dem.
16:16 Hälsa varandra med en helig kyss. Alla kyrkor Kristi hälsar dig.
16:17 Men jag ber dig, bröder, att ta del av dem som orsakar meningsskiljaktigheter och brott i strid med doktrinen att du har lärt dig, och att vända sig bort från dem.
16:18 För sådana som dessa inte tjänar Kristus, vår Herre, men deras inre själva, och, genom tilltalande ord och skicklig tala, de förföra hjärtan oskyldiga.
16:19 Men din lydnad har gjorts känt på varje plats. Och så, Jag gläds i dig. Men jag vill att du ska vara klokt i vad som är bra, och enkel i det onda.
16:20 Och kan Gud fred snabbt krossa Satan under fötterna. Den nåd vår Herre Jesus Kristus vara med dig.
16:21 Timothy, min kollega arbetare, hälsar dig, och Lucius och Jason och Sosipater, mina fränder.
16:22 Jag, tredje, som skrev detta brev, hälsar dig i Herren.
16:23 Gaius, min värd, och hela kyrkan, hälsar dig. Erastus, kassör i staden, hälsar dig, och Kvartus, en bror.
16:24 Den nåd vår Herre Jesus Kristus vara med er alla. Amen.
16:25 Men för den som är i stånd att bekräfta att du enligt min evangeliet och predikan om Jesus Kristus, i enlighet med uppenbarelsen av mysteriet som har dolts från urminnes tider,
16:26 (som nu har klargjorts genom skrifterna av profeterna, i enlighet med föreskrift av den evige Guden, unto trons lydnad) som har gjorts känd bland alla hedningar:
16:27 till Gud, som ensam är klokt, genom Jesus Kristus, honom tillhör ära och härlighet i evigheters evighet. Amen.