ஏன் பைபிள்களை வெவ்வேறு?

Image of a painting of the Transfiguration of Christ by Paolo Veronese

வெளிப்படையாக, பைபிள் மொழிபெயர்ப்பு காரணமாக வேறுபடுகின்றன, ஆனால் ஒரு அடிப்படை வேறுபாடு உள்ளது, மிகவும், என்று பைபிள் கலவை ஈடுபடுத்துகிறது, பழைய ஏற்பாட்டில் குறிப்பாக ஏற்று புத்தகங்கள்.

பொதுவாக, கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் மற்ற கிரிஸ்துவர் புதிய ஏற்பாட்டில் சேர்க்க புத்தகங்கள் உடன்பட முனைகின்றன, ஆனால் அவர்கள் ஏழு புத்தகங்கள் நம்பகத்தன்மையை விவாதிக்கிறார்கள் பழைய ஏற்பாட்டில் கத்தோலிக்கர்கள் அடங்கும் என்று.

இந்த புத்தகங்களை, என்று டியூட்டரோகனானிக்கல் (அல்லது "இரண்டாவது கட்டளை") புத்தகங்கள் தங்கள் நிலையை ஒரு முறை போட்டியிட்ட ஏனெனில். எனினும், ரோம் சபையில் தொடங்கி 382 ஏ.டி.பரதன், இது போப் செயிண்ட் Damasus நான் அதிகாரத்தின் கீழ் கூட்டப்பட்டது, கத்தோலிக்க திருச்சபை இந்த புத்தகங்களை செல்லுபடியாகும் மற்றும் தகுதியை ஏற்றுக், மற்ற கிரிஸ்துவர் சமூகங்கள் மற்றும் வேண்டாம் போது.

புத்தகங்கள்:

டியூட்டரோகனானிக்கல் புத்தகங்கள் பிரபலமான அலெக்ஸாண்டிரிய கேனான் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு கிரேக்கம் பதிப்பு பழைய ஏற்பாட்டில் இவற்றிற்கு இடையே 250 மற்றும் 100 B.C. இந்த நியதி எகிப்திய பார்வோன் தாலமி இரண்டாம் Philadelphus வேண்டுகோளின்படி எழுபது வேத அறிஞர்கள் மூலம் உருவாக்கப்பட்டது, அலெக்சாண்டிரியா நூலகத்தின் சேர்ப்பதற்காக கிரேக்கம் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது யூத புனித நூல்கள் தரநிலைப்படுத்தப்பட்ட தொகுப்பு வேண்டும் விரும்பிய. இந்த எழுபது வேதபாரகரும் தயாரித்த நியதி தங்கள் நினைவாக பின்னர் செப்டுவஜின்ட் என அழைக்கப்படும் அளவுக்கு வந்திருக்கிறது septuagintus, லத்தீன் வார்த்தை "எழுபது."

செப்டுவஜின்ட் பண்டைய பாலஸ்தீனத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது கூட எங்கள் இறைவனே மற்றும் அவரது ஆதரவாளர்கள் விரும்பப்படுகின்றது. உண்மையில், புதிய ஏற்பாட்டில் தோன்றும் என்று பழைய ஏற்பாட்டில் மேற்கோள்கள் பெரும்பான்மையான செப்டுவஜின்ட் இருந்து.

விமர்சகர்கள் சுட்டிக் காட்டியுள்ளனர், எனினும், டியூட்டரோகனானிக்கல் புத்தகங்கள் புதிய ஏற்பாட்டில் மேற்கோள் இல்லை என்று, ஆனால் மீண்டும் எந்த அல்லாத கத்தோலிக்கர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளும் புத்தகங்கள் பல உள்ளன, போன்ற நீதிபதிகள், அதிகாரம் முதல் புத்தகம், நெகேமியா, பிரசங்கி, சாலமன் பாடல், புலம்பல், ஒபதியா, மற்றும் பலர். மேலும், புதிய ஏற்பாட்டில் நேரடியாக டியூட்டரோகனானிக்கல் புத்தகங்கள் மேற்கோள் இல்லை என்றால், அது பல்வேறு பகுதிகளில் அவர்களுக்கு குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது (பவுலின் குறிப்பாக ஒப்பிடவும் எபிரெயர் கடிதம் 11:35 உடன் மக்கபேயர் இரண்டாவது புத்தகம் 7:29; மேலும் மத்தேயு 27:43 உடன் விஸ்டம் 2:17-18; மத்தேயு 6:14-15 உடன் Sirach 28:2; மத்தேயு 7:12 உடன் தோபித்து 4:15; மற்றும் அப்போஸ்தலர் 10:26 உடன் விஸ்டம் 7:1).

Image of a painting of the Apotheosis of Christ by Gerald Davidஆரம்ப பிராட்டஸ்டன்ட் தலைவர்கள் செப்டுவஜின்ட் நிராகரித்தது, கத்தோலிக்க பழைய ஏற்பாட்டில், பாலஸ்தீனத்தில் உற்பத்தி ஒரு நியதி ஆதரவாக, இது டியூட்டரோகனானிக்கல் புத்தகங்கள் விடுபட்டுள்ளது. இந்த நியதி முதலாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் Jamnia கிராமத்தில் மதக்குருக்கள் ஒரு குழு நிறுவப்பட்டது, இரண்டு மூன்று நூறு ஆண்டுகளுக்கு பின்னர் செப்டுவஜின்ட் விட.

அது பிராட்டஸ்டண்ட் நிறுவனர்கள் அது சாதகமான கத்தோலிக்க கோட்பாட்டில் ஆதரிக்கும் deuterocanonicals ஏனெனில் பத்திகளை செப்டுவாஜிண்ட் நிராகரிக்க காணப்படும் என்று தெரிகிறது. குறிப்பாக, அவர்கள் எதிர்ப்பு எடுத்து மக்கபேயர் இரண்டாவது புத்தகம் 12:45-46, இது பண்டைய யூதர்கள் இறந்த ஜெபிப்பதாகவும் காட்டுகிறது.

குறிப்பிடத்தக்க வகையில், மார்ட்டின் லூதர் அதே கோட்பாடுகள்மீது அடிப்படையில் புதிய ஏற்பாடு புத்தகங்கள் ஒரு சில கண்டனம் படியை எடுத்தார். அவர் வெறுக்கப்படும் ஜேம்ஸ் கடிதம், உதாரணமாக, "ஒரு மனிதன் படைப்புகள் மூலம் மற்றும் தனியாக நம்பிக்கை நீதிமானாக்கப்படுகிறான் என்று" அதன் கற்பித்தல் (2:24). கூடுதலாக ஜேம்ஸ், அவர் வைக்கோல் ஒரு நிருபம் "என்று அழைக்கப்படும் இது,"லூதர் நிராகரிக்கப்பட்டது பீட்டர் இரண்டாம் கடிதம், தி இரண்டாம் மற்றும் ஜான் மூன்றாம் கடிதங்கள், செயிண்ட் பவுல் எபிரெயர் கடிதம், மற்றும் வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தை.

கத்தோலிக்க திருச்சபை, பரிசுத்த வேதாகமம், அதிகாரத்தை ஒப்புக்கொள்கிறது, அவள் அதை கருதுகின்றனர் இல்லை என்றாலும் ஒரே அதிகாரம், லூதர் போன்ற.

பைபிள் திருச்சபை பெருமதிப்பு வரலாற்று மறுக்க முடியாத உள்ளது.

கேனான் ஸ்தாபிக்கப்பட்டவுடன், போப் Damasus செயிண்ட் ஜெரோம் நியமித்தது (ஈ. 420), மிக பெரிய விவிலிய தனது நாள் அறிஞர் மற்றும் எல்லா காலத்திலும், இது உலகளவில் படிக்க முடியும் என்று லத்தீன் பைபிளை மொழிபெயர்க்க.1

பைபிள் கத்தோலிக்க துறவிகள் இடைக்காலத்தில் தப்பிப், ஒரு நேரத்தில் கையில் ஒரு கடிதம் அது இனப்பெருக்கம். பைபிள் சில பிரிவுகள் வணக்கத்துக்குரிய செயிண்ட் பீட் ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது, ஒரு கத்தோலிக்க பாதிரியார், எட்டாம் நூற்றாண்டில்.

பைபிள் புத்தகங்களை உள்ள அத்தியாயங்கள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது 1207 ஸ்டீபன் Langton மூலம், கேன்டர்பரி கத்தோலிக்க பேராயர். முதல் அச்சிடப்பட்ட பைபிள் முழுவதிலும் உற்பத்தி 1452 ஜோஹன் குட்டன்பேர்க் மூலம், இயங்கக் கூடிய கத்தோலிக்க கண்டுபிடிப்பாளர். உள்ள அங்கீகரிக்கப்பட்ட அசல் அல்லது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு செய்தது போல் குட்டன்பர்க்கின் பைபிள் டியூட்டரோகனானிக்கல் புத்தகங்கள் 1611.

பைபிள் நன்கு லூதர் காலத்திற்கு முன்னதாகவே ஜெர்மன் மற்றும் வேறு பல மொழிகளை கத்தோலிக்க திருச்சபையின் செய்யப்பட்டவை. உண்மையில், கெவின் ஆர்லின் ஜான்சன் தனது புத்தகத்தில் குறிப்பிட்டிருப்பதைப்போல, Do, கத்தோலிக்கர்கள் என்று ஏன்?

"எந்த வகையான பழமையான ஜெர்மன் ஆவணம் செய்யப்படுகிறது பைபிள் மொழிபெயர்ப்பே 381 Ulfilas என்ற ஒரு துறவி; அவர் கோதிக் மொழிப்பெயர்த்தானோ, ஜேர்மனிய பின்னர் மீண்டும் என்ன உள்ளது. நீங்கள் அடிக்கடி மார்ட்டின் லூதர் திருச்சபையின் பிடியில் இருந்து பைபிள் விடுதலை மற்றும் ஒரு வேதத்தை தீர்ந்துபோன மக்கள் அதை கொடுக்க முதல் இருந்தது என்று கேட்க, ஆனால் அந்த வெளிப்படையாக முட்டாள்தனம். Ulfilas என்பதால், கையெழுத்துப் பிரதி ஜெர்மன் மொழி பைபிள்களை ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகள் அங்கு இருந்த, மற்றும் குறைந்தது இருபத்து ஒரு ஜேர்மன் பதிப்புகள் அச்சிடப்பட்ட (கார்டினல் கிப்பனுக்கு யின் எண்ணிக்கை மூலம்) லூதர் முன். " (Do, கத்தோலிக்கர்கள் என்று ஏன்?, பேலண்டைன் புத்தகங்கள், 1995, ப. 24, என்.)

Image of a painting of the Transfiguration of Christ by Paolo Veroneseஅனைத்து கிரிஸ்துவர் போல், கத்தோலிக்கர்கள் வேதம் புரிந்து வழிகாட்டியாக பரிசுத்த ஆவியானவர் சார்ந்துள்ளன; தனிப்பட்ட புரிதலுடன், என்றாலும், ஆவி திருச்சபையின் வாகனம் மூலம் நடத்தும் (பார்க்க ஜான் 14:26 மற்றும் 16:13). ஆவியில் சர்ச் அருளாட்சியும் வழிகாட்டுகிறது தவறிழைக்காத துபாஷி வேதம், அவர் புனித எழுத்தாளர்கள் வழிகாட்டுதல் போல் பிழையின்றித் அதை எழுதும்.

பல அல்லாத கத்தோலிக்கர்கள் கடவுளின் அதிகாரத்தை முரண்பாடுகள் என சர்ச் அதிகாரத்தை யோசனை பார்க்க முனைகின்றன, ஆனால் கிறிஸ்து சர்ச் உறுதி, "அவர் யார் நீங்கள் என்னை கேட்டு கேட்டு, அவர் யார் நீங்கள் என்னைத் தள்ளி நிராகரிக்கிறது, அவர் யார், "என்னை அனுப்பினவரை அசட்டைபண்ணுகிறான் நிராகரிக்கிறார் (லூக்கா 10:16). எனவே, தேவனுடைய அதிகாரம் அவருடைய திருச்சபையின் அதிகாரம் இருந்து பிரிக்க முடியாது. கிறிஸ்ட் சர்ச் அதிகாரத்தை ஆதாரமாக இருக்கிறது, இந்த அதிகாரத்தை அவரிடமிருந்து வரும் என்று அனைத்து அவரது பேச்சின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கீழ்ப்படிந்து வேண்டும்.

பல வேதத்திலிருந்து அதிகாரம் பின்பற்ற என்றாலும், விஷயம் பற்றிய உண்மை, பல என்ன பைபிள் சொல்கிறது தனிப்பட்ட தனியார் விளக்கம் பொறுத்தது.

செயிண்ட் பீட்டர் எச்சரித்தது, எனினும், "வேதத்திலுள்ள எந்தத் தீர்க்கதரிசனமும் ஒரு சொந்த விளக்கம் ஒரு விஷயம் என்று, எந்த தீர்க்கதரிசனம் மனிதன் உந்துவிசை மூலம் வந்தது, ஏனெனில், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியானவர் கடவுள் அருளிய மூலம் சென்றார் ஆண்கள் " (அவர் பார்க்க இரண்டாவது கடிதம் 1:20-21; அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டது). பீட்டர் மேலும் கூறினார், பவுல் எழுதிய கடிதங்கள் குறிப்பு, என்று "புரிந்து கொள்ள கடினமாக அவர்கள் சில விஷயங்கள் உள்ளன, தங்கள் சொந்த அழிவு இது அறியாமை மற்றும் ஸ்திரமற்ற திருப்பம், அவர்கள் மற்ற வேத செய்ய. எனவே நீங்கள், காதலியை, தெரிந்தும் இந்த முன்னதாகவே, நீங்கள் அக்கிரமக்காரருடைய பிழை அலைப்புண்டு போகின்றீர் மற்றும் உங்கள் சொந்த ஸ்திரத்தன்மை "இழக்க (மேலும் பீட்டர் இரண்டாவது கடிதம் 3:16-17).

அந்த காரணத்திற்காக, கத்தோலிக்கர்கள் கிட்டத்தட்ட-2,000 வருட நன்றி, விளக்கம் மற்றும் புரிதல் சீரான பாரம்பரியம்.

  1. "ரோமானிய பேரரசின் ஐரோப்பாவில் பேரளவில் பிழைத்திருந்தது போது, லத்தீன் பாஷையில் வேதாகமத்தின் வாசிப்பு, இது பேரரசின் உலகளாவிய மொழி இருந்தது, எல்லா இடங்களிலும் நிலவிய,"வணக்கத்துக்குரிய சார்லஸ் பக், ஒரு அல்லாத கத்தோலிக்க, ஒப்பு ("பைபிள்" உள்ள இறையியல் அகராதி; பேட்ரிக் எஃப். ஓ'ஹாரே, லூதர் பற்றி உண்மைகள், ரெவ். பதி., ராக்ஃபோர்ட், இல்லினாய்ஸ்: டான் புத்தகங்கள் மற்றும் வெளியீட்டாளர்கள், இன்க், 1987, ப. 182). போப் Damasus வேதாகமத்தின் லத்தீன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அவரது நாள் உலகளாவிய மொழி, அதே காரணத்திற்காக சமகால கிரிஸ்துவர் ஒரு–எங்களைப் போன்ற–இணையத்தில் வேதாகமத்தின் கிடைக்க வேண்டும்: முடிந்தவரை பல மக்கள் அவர்களை அணுக வேண்டும் என்று.