போப் தவறுள்ளது?

Image of Saint Peter by Giovanni Belliniகத்தோலிக்கர்கள் போப்பாக உண்மையில் தவறிழைக்காததாகவும் என்று நம்புகிறேன், ஆனால் ஒரே நம்பிக்கை விஷயங்களில், நான்கு வெகு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் சந்தித்தார் போது மட்டுமே, மற்றும் மட்டும் ஏனெனில் அவர் பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக வழிநடத்தப்படுகிறது.

போப் மனிதன், மற்றும் வேறு எந்த மனிதன் போன்ற, போப் விழுந்த பாவி உள்ளது. இன்னும், செயிண்ட் பீட்டரின் நேரடி வாரிசாக, அவர் திருச்சபை கோட்பாட்டை விஷயங்களில் பிழைகளைத் தவிர்ப்பதற்கு பரிசுத்த ஆவியின் மூலமாக வழிநடத்தப்படுகிறது. சிலவற்றிற்கு, பாப்பரசர் கத்தோலிக்கர்கள் புனித நூல்களை புரிந்து கொள்வதற்கான தடையாக அமைக்க தோன்றலாம், அல்லது அவர் கூட ஆன்மீக கொடுங்கோலன் ஒரு வகையான போல தோன்றலாம், கத்தோலிக்கர்கள் என்று ஆணையிடும் அவர்கள் என்ன நம்ப வேண்டும். ஒழுங்காக புரிந்து, என்றாலும், போப் இயேசு புனித நூல்களை தவறான விளக்கங்கள் பாடமுடியும் இருந்து அவரது வைக்க அவரது சர்ச் கொடுத்த ஒரு மிகப்பெரிய பரிசு, மற்றும் அவரது அவருடன் ஒரு ஆழமான உறவு வளர்ந்து உதவ.

கத்தோலிக்கர்கள் போப்பாக பற்றி நம்ப என்ன என்பதற்கு வலுவான நடைமுறை ஆதாரமும் இல்லை என்றும். ஒரு சாப்பிடலாம் …

பைண்ட் மற்றும் லூஸ்

ஒருவேளை பீட்டர் போப் ஆண்டவரின் infallibility முதன்மைத்துவத்தை புரிந்து மிக முக்கியமான புனித நூல்களை பத்தியில் உள்ளது மத்தேயு நற்செய்தி 16:17-19. இந்த பத்தியில், நாம் பார்க்க வேண்டும் என, பீட்டர் இயேசு இருந்து ஒரு சிறப்பு போதனை அதிகாரம் பெறுகிறது. மேடை அமைக்க, இயேசு மக்கள் அவர் என நம்பும் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் கேட்டுள்ளது. அவர்கள் தவறான பதில்களை ஒரு தொடர் திருப்பிக் கொடு. எங்கள் இறைவன் பின்னர் வினவுகிறார், "நீங்கள் நான் யார் எனச் சொல்கிறீர்கள்?"இந்த கட்டத்தில், தூதர் சைமன் பன்னிரண்டு சார்பாகப் பேசுவதற்கு கூற முன்வந்திருக்கிறார், சரியான பதில் கொடுத்து: "நீர் கிறிஸ்து, ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய. "இந்த செய்ய, இயேசு பதிலளிக்கும்:

17 “ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட நீங்கள், சைமன் யோனாவின் குமாரனாகிய! மாம்சமும் இரத்தமும் இதை உனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் என் தந்தையின் பரலோகத்தில் யார்.

18 அன்றியும் நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், நீங்கள் பேதுரு, இந்தக் கல்லின்மேல் என் சபையைக் கட்டுவேன், மற்றும் நரகத்தின் சக்திகள் அதை மேற்கொள்வதில்லை கூடாது.

19 நான் நீங்கள் பரலோகராஜ்யத்தின் விசைகளை கொடுப்பேன், மற்றும் பூலோகத்திலே நீ கட்டுகிறது எதுவோ அது பரலோகத்திலும் கட்டப்பட்டிருக்கும்;, மற்றும் என்ன பூமியில் நீங்கள் கட்டவிழ்ப்பீர்களோ அவைகள் பரலோகத்திலும் கட்டவிழ்க்கப்பட்டிருக்கும் வேண்டும்.”

முதல், வசனம் 17, லார்ட் பீட்டர் ஆசி வழங்குகிறார், மனித உள்ளுணர்வு இல்லை ஒரு விஷயம் அவரது அறிவு உறுதிப்படுத்தியது உள்ளது, ஆனால் தெய்வீக வெளிப்பாடுகளின்.

இரண்டாம், வசனம் 18, அவர் சைமன் தனது புதிய பெயரை கொடுக்கிறது, பீட்டர், அவரை அவரது வார்த்தைகளை நிறைவேற்றுவதன் யோவான் நற்செய்தி 1:42. இயேசு அவனைப் அவரது சர்ச் கட்ட உறுதி.

மூன்றாம், வசனம் 19, இயேசு பீட்டர் பரலோகராஜ்யம் மற்றும் பிணைக்க அதிகாரம் மற்றும் தளர்வான சாவியை பரிசு கொடுக்கிறது (rabbinical மொழியில் இந்த பொருள் தடை மற்றும் அனுமதி), அவரது மண்ணுலக முடிவுகளை பரலோகத்தில் உறுதி என்று அவரை உறுதிசெய்ய. இங்கே விஷயத்தில் முக்கிய அம்சமான உள்ளது! பீட்டர் பூமியில் கற்றுக்கொடுக்கிறது இது விஷயங்களை பரலோகத்தில் கடவுள் உண்மைகளை போன்ற மேலோங்கும். தெளிவாக, அவர் அபூரண மற்றும் ஒரு பாவி ஏனெனில், பீட்டர் தேவனுடைய விருப்பத்திற்கு மாறாக என்று கட்டளைகள் மூலமாகப் அவரை தடுக்க ஒரு சிறப்பு கருணை கொடுக்கப்பட வேண்டும். இந்த சிறப்பு கருணை கத்தோலிக்கர்கள் போப் ஆண்டவரின் infallibility என்போம். அது இல்லாமல், கடவுள் உண்மை இது தவறான கொள்கைகள் உறுதிப்படுத்த வேண்டிய நிலையில் இருக்கும், நிச்சயமாக, அவர் உண்மை தன்னை போல் சாத்தியமில்லாததாக இருக்கும் (பார்க்க ஜான் 14:6). அது வேறு வழி வைக்க, திருச்சபையின் மண்ணுலக தலைவர் செய்ய அதை சாத்தியமா என்பது குறித்து ஒரு பிழையான போதனை விசுவாசமாக மீது பைண்டிங், பின்னர் சர்ச் அவர் அவருக்கு எதிராக நிலவும் முடியாது நரகத்தின் வாயில்கள் இயேசு வாக்குக் கொடுத்தபோது அவரது உறுதியளித்தார் என்று தெய்வீக தன்மை இல்லை (மாட். 16:18).1

கிங்டம் ஆஃப் ஹெவன் கீஸ்

விசைகளை குறியீட்டியலை ராஜா தான் இல்லாமலே ராஜ்யத்தின் தனது அரச ஸ்டீவர்ட் கண்காணி நியமனம் அதன் வாயில்கள் விசைகளை அவரை ஒப்படைக்கப்பட்டது இதன் மூலம் பண்டைய விருப்ப இருந்து வருகிறது.

ஆம் இறைவாக்கினர் எசாயா புத்தகம், இறைவன் கண்டிப்புடன் ராஜாவின் ஸ்டீவர்ட் முகவரிகள், செப்னாவும், என்று, "நான் உங்கள் அலுவலகத்தில் இருந்து நீங்கள் இயங்கியது வேண்டும், நீங்கள் உங்கள் நிலையத்தில் இருந்து கீழே தள்ளப்படுவான். ... நான் மீது வைக்கும் [உங்கள் பதவிக்கு வந்தவரின்] டேவிட் வீட்டின் திறவுகோலை தோள்கொடுக்க; அவர் திறக்கும், மற்றும் யாரும் பூட்டப்படவேண்டும்; பூட்டக்கூடாதபடிக்கு அவன், ஒருவரும் திறக்கக்கூடாதபடிக்கு அவன் " (22:19, 22; அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டது).2

இயேசு ராஜாக்களின் கிங் உள்ளது, "புனிதமான, உண்மை ஒன்று, டேவிட் முக்கிய உள்ளது, யார் திறக்கிறது யாரும் பூட்டப்படவேண்டும், யார் மூடுகிறது யாரும் திறக்கும் " (வெளிப்படுத்துதல் 3:7; மேலும் பார்க்க 1:18 மற்றும் வேலை 12:14). ஆம் மத்தேயு 16:19, கிறிஸ்து கிங் சர்ச் மேற்பார்வையிட அவரது ஸ்டீவர்ட் இருக்க பீட்டர் நியமனம், பூமியில் தனது சாம்ராஜ்ஜியத்தை, அவரது இல்லாத நிலையில். அவ்வாறு செய்கையில், இறைவன் அவரது உச்சநீதி அதிகாரம் கைவிட இல்லை, பண்டைய முடியாட்சி விட பெற்றோர் தங்களது பிரதிநிதியிடம் ஒன்றுகூடலில் அவர்களது துறந்த.

பீட்டர் கற்பித்தல் தவறிழைக்காததன்மை, பிலிப்பு செசரியா பட்டணத்தைச் தனது வாக்குமூலத்தை இது ஒரு துளிகளைக் (மாட். 16), ஜெருசலேம் புகழ்பெற்ற கவுன்சில் உள்ள தெளிவாகிறது, இது அப்போஸ்தலர்கள் மொசைக் சட்டம் இணங்கியுள்ள இரட்சிப்பின் தேவைப்படுகிறது இல்லையா என்பதை முடிவு செய்ய சந்திக்க.

செயிண்ட் லூக்கா கணக்கில், உள்ள அப்போஸ்தலர், பரிசுத்த ஆவியின் சர்ச் ன் மூலம் பேசும் காட்டுகிறது அருளாட்சியும் (அல்லது "கற்பித்தல் அலுவலகம்")-அது, அப்போஸ்தலர் சட்டசபை மூலம் (அல்லது ஆயர்கள்) பீட்டர் ஐக்கியத்தில் (பாப்பரசர்)முடிவாக இந்த கொள்கைச் பிரச்சினையைத் தீர்க்க கண்டிருந்திருந்தது (15:28). குறிப்பாக, அது சச்சரவை தீர்க்கிறார் பீட்டர் உள்ளது; அது நெருங்கிய விவாதம் தொடர்ந்து சிறப்பாக நடைபெற கொண்டு அவரது பேச்சு (15:7). செயிண்ட் ஜேம்ஸ் என்றாலும், ஜெருசலேம் பிஷப் போன்ற, சபை ஆகியவற்றை நிர்வகிக்கும் மதிப்பும் வழங்கப்படுகிறது, அது அவரது அறிவுறுத்தல் உறுதி ஜேம்ஸின் நிறைவு கருத்துக்கு கோட்பாட்டைத் சட்டசபை முகவரிகள் பீட்டர் உள்ளது.

Fresco of the Popes by Sandro Botticelli

தடை ஏற்படும்போது infallibility பிடி?

போப் தவறே குறித்த கத்தோலிக்க போதனை அடிக்கடி தவறுதலாக. போன்ற ஆற்றல் கொண்டவை தகுதி ஒரு அறிக்கையில் பொருட்டு, சில நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். போப் வேண்டும்:

  1. யுனிவர்சல் திருச்சபையின் பாஸ்டர் போன்ற பேச விரும்பவில்லை. முரணாக, அவர் ஒரு தனியார் தத்துவ அறிஞர் அல்லது ஒரு சாதாரண பிஷப் போன்ற அடிக்கடி பேசுகிறார், அவர் முகவரிகள் போது ஏற்படும் சூழ்நிலைகள் போன்ற யாத்ரீகர்கள் செயிண்ட் பீட்டர் சதுக்கத்தில் உள்ள கூடி. இதுபோன்ற சூழல்களில், போப்பின் தவறிழைக்காததன்மை நாடகம் ஒரு வரவில்லை.
  2. நம்பிக்கை ஒழுக்கம் சம்பந்தமான விஷயங்களையும் மீது உச்சரிக்க. வேறு எந்த விஷயத்தில் அறிக்கைகள் (அத்தகைய அரசியலை அல்லது அறிவியலாக) தகுதி இல்லை.
  3. அனைத்து விசுவாசமான மீது பிணைப்பு என்று ஒரு மாற்ற இயலாத முடிவை வழங்க உத்தேசித்துள்ள. ஒரு வேகமான நிறுவுதல், ஒரு புத்தகத்தின் தடை, அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினர் அல்லது தனிநபரின் கண்டன, வெறும் ஒழுக்க நடவடிக்கைகள் எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும், மீளக்கூடிய இவை மற்றும், எனவே, தவறிழைக்காத இல்லை.
  4. விருப்பத்திற்கு முழு ஒப்புதலுடன் பேச வேண்டும். வற்புறுத்தலின் கீழ் வெளிப்படுத்திய சொற்கள் எண்ண முடியாது. அவரது நோக்கம் அதிமிகு விடயத்தை தெளிவுபடுத்த வேண்டும் பேச, நேரடியாகவோ போப் அல்லது தீர்ப்பு சுற்றியுள்ள சூழ்நிலைகள் மூலம்.

ஒரு போப்பாண்டவர் அறிக்கை இந்த தேவைகளை ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சந்திக்க என்றாலும், அது தவறிழைக்காத கருதப்படும் தேவைகளை அனைத்து பொருட்டு செய்யப்பட வேண்டும் என்பது இன்றியமையாதது ஆகும்.

அது கற்பித்தல் தான், நடத்தாது!

அது தவறாக போப் தனிப்பட்ட தோல்விகளுக்கும் அவரது தவறிழைக்காததன்மை மறுக்க என்று கருதப்படுகிறது பெரும்பாலும், ஆனால் தவறிழைக்காததன்மை போதனை செய்ய உள்ளது, நடத்தாது. மேலும், அவரது இடைத்தரகர்கள் ஏற்க இயேசுவின் கட்டளை (பார்க்க லூக்கா 10:16 மற்றும் மத்தேயு 18:17) தங்கள் தார்மீக ஒருமைப்பாடு மீது தொடர்ந்து தோல்வி (பார்க்க மத்தேயு 23:2-3).

பழைய ஏற்பாட்டில், டேவிட் பாவங்களையும் போதிலும் இஸ்ரேல் முறையான கிங் இருந்தது (சாமுவேல் இரண்டாம் புத்தக பார்க்க, 11:1). அவரது மகன், கிங் சாலமன், ஏழு நூறு மனைவிகள் மற்றும் முந்நூறு மறுமனையாட்டிகளும் இருந்தார்கள், கூட உருவ வழிபாடு ஈடுபட்டு, இன்னும் அவர் கூட நாற்பது ஆண்டுகளாக கடவுளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின் நியமிக்கப்பட்டிருக்கிறது தலைவியாக இருந்து (கிங்ஸ் முதல் புத்தக பார்க்க, 11:3, 5, 7, 33, 42). மேலும், பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் கருத்தில், புதிய ஏற்பாட்டில் திருச்சபையின் முதல் தலைவர்கள் ஆவர், மற்றும் இறைவன் தானே மூலம் கவனமாகப் பொறுக்கி எடுக்கப்பட்டனர்!

  • ஒரு வெள்ளி முப்பது காய்களுக்கு அவரை துரோகம்;
  • ஆல் இன் ஒன் ஆனால் மிக பெரிய தேவை ஒரு மணி நேரத்தில் அவருக்கு அவரை கைவிடப்பட்ட;
  • பீட்டர் அவர் கூட அவரை தெரியும் மறுத்தார் (பார்க்க மத்தேயு, 26:20, மற்றும் பலர்.);
  • கூட உயிர்த்தெழுதலுக்கு பின், தாமஸ் நம்பிக்கை ஒரு நெருக்கடி இருந்தது (பார்க்க ஜான் 20:24-25);
  • பீட்டர் விடாப்பிடித்தனம் காட்டப்படும் (பார்க்க கலாத்தியர் 2:11-14); மற்றும்
  • பவுல் ஒப்புக், "நான் என் சொந்த நடவடிக்கைகளை புரியவில்லை. நான் என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் வேண்டாம், ஆனால் நான் மிகவும் விஷயம் நான் செய்ய "விரும்பவில்லை என்று நான் (ரோமர் 7:15).

இன்னும், சர்ச் தலைவர்களை பாவத்தை தங்கள் அதிகாரம் எண்ணம் பயனற்றதானது இல்லை, அல்லது நபர்கள் விஷயத்தில் அது அதிமிகு மரபில் வரையறுக்க தங்கள் திறனை பாதிக்கிறது. சுவிசேஷப் புத்தகங்களை பார்க்க, உண்மையில், உயர் பூசாரி என்று, காய்பாஸ், தனது பாவநிலையின் இருந்தபோதும் தீர்க்கதரிசனத்தின் பரிசு தக்கவைத்துக் (பார்க்க ஜான் 11:49-52, கீழே "முன்னாள் பாதிரி மோசே").

சர்ச் ஏனெனில் அவரது தலைவர்களின் தனிப்பட்ட புனிதத் தன்மை நிற்க இல்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதி பரிசுத்த ஆவியானவர் அனுப்ப ஏனெனில், 'சத்தியத்தை "அவளை நடத்துவார் (ஜான் 16:13).

போப் ஆண்டவரின் infallibility எதிராக வாதங்கள் என்ன?

மத்தேயு 16:23
போப் ஆண்டவரின் infallibility மறுக்க தங்களது முயற்சிகளில், எதிர்ப்பாளர்கள் அடிக்கடி பார்க்கவும் மத்தேயு 16:23 இதில் இயேசு பீட்டர் தவறியதன், "என்று எனக்கு பின்னால் பெற, சாத்தான்! நீங்கள் எனக்கு ஒரு தடையாகவும் இருக்கிறது; நீங்கள் தேவனுடைய பக்கத்தில் இல்லை, ஆனால் ஆண்கள். "லார்ட் பீட்டர் இந்த வழியில் தூதர் ஏனெனில் இகழ்ந்துரைத்தார், பேஷன் தவிர்க்க இயேசு மன்றாடினேன், விளைவு அவரது பணியை கைவிட இயேசுவைத் தூண்டினான் வந்த சாத்தானும் ஒத்திருந்தது (பார்க்க மத்தேயு 4:1, மற்றும் பலர்.). லார்ட்ஸ் கண்டனம் பீட்டர் தவறிழைக்காததன்மை காயப்படுத்தும் இல்லை, எனினும், முதல் தூதர் வார்த்தைகளில் ஒரு பிழையான தனியார் தீர்ப்பு அல்ல கோட்பாட்டளவு கற்பித்தல் உள்ளனர்.

கலாத்தியர் 2:11
இன்னொரு பத்தியில், சில நம்ப பீட்டர் தவறிழைக்காததன்மை தவறென, செயின்ட் பால் ஆண்டுகளின் இரண்டாவது அத்தியாயம் காணப்படுகிறது கலாத்தியர் கடிதம், அதில் அவர் உட்கார்ந்து புறதேசத்தவர்களும் மாறியவர்களும் கொண்டு சாப்பிட பிந்தைய மறுத்ததைத் தொடர்ந்து, பீட்டர் அவரது மோதலுக்கு விவரித்துள்ளார் (2:11). எனினும், பவுல் கண்டனம் கோட்பாடு செயல்முறை ஒரு தவறு "குறித்து தான் அதிகமாய் இருந்தது இல்லை ஏனெனில்,"பீட்டர் தவறிழைக்காததன்மை பிரச்சினை இல்லை (டெர்ட்டுல்லியன், சமய எதிராக Demurrer 23:10).

சில பாலின் மூலம் பீட்டர் தாழ்வு ஆதாரமாக இந்த பத்தியில் தவறாகவும். பவுல் பீட்டர் தனது நின்று போன்ற ஒரு பிரச்சினை என்பதை ஈடுபடுத்தும் மிகவும் உண்மையில், எனினும், அவர் ஒரு உயர்ந்த உரையாற்றினார் நடித்ததாக நம்பினர் குறிக்கிறது. செயிண்ட் அகஸ்டின் அனுசரிக்கப்பட்டது என, "பீட்டர் அவரை நல்லுதாரணமாக பிறகு வந்து அந்த இடது, என்று, எந்த நேரத்திலும் அவர்கள் சரியான பாதையில் இருந்து பிறழ்வான என்றால், அவர்களை தங்களது இளையோர் "இருந்த நபர்களையும் இருந்து திருத்தம் ஏற்க கீழே அவர்கள் அதை நினைக்கிறேன் கூடாது (ஜெரோம் கடிதம் 82:22; மேலும் பார்க்க செயிண்ட் தாமஸ் அக்வினாஸ், தியலாஜிகா 2:33:4).

பேட் நபர்கள்
தவறான சில வட்டாரங்களில் தொடர்ந்தால் போது நபர்கள் பெரும்பாலான பெரிய பாவிகளை இருந்திருக்கும் என்று, உண்மை பீட்டர் வெற்றி பெற்றவர்கள் மிகவும் நிலுவையில் நல்லொழுக்க ஆண்கள் இருந்திருக்கலாம் உள்ளது. விமர்சகர்கள் அது சாதகமான கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது, இருப்பினும், பல புனித ஆண்டுகளாக ஒரு சில நபர்கள் அழியாமல் முன்னிலைப்படுத்த.

கத்தோலிக்கர்கள் நபர்கள் எல்லோரையும் போல இரட்சிப்பின் தேவை மனிதர்கள் விழுந்தீர்கள் மறுத்தார் இல்லை. கத்தோலிக்கர்கள் மீது வலியுறுத்துகின்றனர் என்ன, எனினும்,குத்தியுள்ளது வரலாற்றில் எந்தெந்த கரடிகள் எந்த போப்பாக எப்போதும் அதிகாரப்பூர்வமாக நம்பிக்கை மற்றும் ஒழுக்க நெறிகள் பிழை கற்று கொடுத்திருக்கிறது என்று வெளியே உள்ளது, அல்லது ஒரு முன்னோடி அல்லது சபை வறட்டுத்தனமாக முடிவை முரணாக.

போப் என்ற கொள்கைச் ஒருமைப்பாடு எந்த எதிர்த்த அனைத்து குற்றச்சாட்டுக்களும் எதிரிகளை அதற்கு எதிராக திரட்டியதாக. ஒவ்வொரு வழக்கு, கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு சிதைவுகள் இருந்து விடுவிக்க மற்றும் சரியான வரலாற்று மற்றும் இறையியல் பின்னணியில் எடுக்கப்பட்ட போது, கத்தோலிக்க சமய மரபில் அதிசயமான ஒருமைப்பாடு நிரூபிக்கிறது, சர்ச் தலைவர்களை அனைத்து கூட-மனித இயல்பு இருந்தபோதும்.3

முன்னாள் பாதிரி மோசே

போது போப் அதிமிகு பேசுகிறார், அவர் பேசும் கூறப்படுகிறது முன்னாள் பாதிரி, லத்தீன் உள்ளது "நாற்காலியில் இருந்து." அதிகாரம் ஒரு முதன்மை இருக்கை கருத்து பழைய ஏற்பாட்டில் இருந்து வருகிறது, இதில் மோசே ஜனங்களை தீர்ப்பு உட்கார்ந்து (பார்க்க யாத்திராகமம் 18:13).

மோசேயின் அதிகாரம், மிகவும், வெற்றி பெற்றவர்கள் ஒரு வரி மூலம் நிலைக்கச் செய்தார் இருந்தது (பார்க்க உபாகமம், 17:8-9; 34:9). உண்மையில், மோசேயின் இருக்கை இருந்தது கிறிஸ்துவின் நேரம் வரை செயலில், இயேசு தம்மை வெளிப்படுத்தி, என்று, "வேதபாரகரும் பரிசேயரும் மோசேயினுடைய ஆசனத்தில் உட்கார; எனவே பயிற்சி மற்றும் அவர்கள் சொல்ல என்ன கண்காணிக்க, ஆனால் அவர்கள் செய்ய என்ன; அவர்கள் போதிக்கிறார்கள், ஆனால் "பயிற்சி இல்லை (பார்க்க மத்தேயு 23:1-3).

ஆம் செயிண்ட் ஜான் நற்செய்தி நாங்கள் தலைமைக் குருக்களும் பரிசேயரும் ஒரு சபை உயர் பூசாரி காய்பாஸ் அதிகாரத்தின் கீழ் கூட்டுவதை பார்க்க (11:49). சபையில், காய்பாஸ் தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கும், "இது ஒரு மனுஷன் ஜனங்களுக்காக மரிப்பது வேண்டும் என்று உங்களுக்குப் பிரயோஜனமாயிருக்கும், மற்றும் தேசத்தையே அழிந்து கூடாது என்று " (11:50). ஜான் குறிப்பிடுவது போல, காய்பாஸ் "அவரது சொந்த விருப்பத்தில் இந்த சொல்லவில்லை, ஆனால் (கணக்கில் அவரது) அந்த ஆண்டு உயர் பூசாரி இருப்பது " (11:51).

இவ்வாறு, கடவுள் மோசேயின் வழித்தோன்றல்களுக்கு மூலம் பேச தொடர்ந்து (தங்களது பக்தி அல்லது பொல்லாப்பு என்னும்). பீட்டர் நியூ உடன்படிக்கை இதேபோன்ற ஒரு பாத்திரம் நிறைவேறும், கிறிஸ்துவின் மண்ணுலக பிரதிநிதி அல்லது கிராம புரோகிதர் பணியாற்றினார் யாரை மூலம் கடவுள் மக்களுக்கு பேசுகிறார்.

அதன்படி, போப் பல ஆரம்ப எழுத்துக்களில் ஒருமை மொசைக் பாரம்பரியம் பார்க்கவும், அதிகார நாற்காலியில். உதாரணமாக, தி மியூராடோரியன் பதிவிலுள்ள, A.D சுற்றி ரோம் எழுதப்பட்ட. 170, மாநிலங்களில், "மிக சமீபத்தில் எங்கள் நேரத்தில், ... பிஷப் பியஸ், ரோம் நகரின் தேவாலயத்தின் நாற்காலியில் அமர்ந்திருந்தார். "

அதேபோல், செயிண்ட் Cyprian, கார்தேஜ் பிஷப், இல் எழுதி 251, அதிகாரம் இந்த இருக்கை செய்யப்பட்ட குறிப்பு (பார்க்க Antonianus கடிதம் 55:8), சில நேரங்களில், ஓராண்டுக்கு முன்பு 325, காலின் ஒரு அநாமதேய கவிஞர் அறிவித்தார், "இந்த நாற்காலியில் அதில் அவர் தன்னை உட்கார்ந்தபோது, பீட்டர், வலிமைமிக்க ரோமில், கட்டளையிட்டார் லினஸ், முதல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, உட்கார" (போலி டெர்ட்டுல்லியன், Marcionites எதிராக கவிதை 3:276-277).

எகிப்து செயிண்ட் Macarius (ஈ. ஆம். 390) எழுதியது: "பழைய மோசேயும் ஆரோனும் சந்ததியில், இந்த மதகுரு அவர்களது இருந்த போது, மிகவும் பாதிக்கப்பட்டார்; காய்பாவும், அவர்கள் நாற்காலியில் போது, கொடுமைப்படுத்தப்பட்டு இறைவன் கண்டனம். ... பின்னர் மோசஸ் பீட்டர் தோற்கடிக்கப்பட்டார், அவரது கைகள் கிறிஸ்துவின் புதிய சர்ச் செய்த, உண்மை மதகுரு " (வந்தவர்கள் 26).

கிரிஸ்துவர் யூனிட்டி

கோட்பாடு வரையறுப்பதில் அதிமிகு இன் charism கிரிஸ்துவர் ஒற்றுமை புலப்படும் அடையாளம் மற்றும் ஆதாரமாகத் போப் தூதுக்குழு கருவியாக உள்ளது.

அவர் பேதுருவிடம் சொன்னார் போது அனைத்து விசுவாசிகள் கொள்கைச் ஒற்றுமை வழங்கும் போப் பங்கு லாஸ்ட் சப்பர் இயேசு மூலம் குறிப்பிடப்பட்டது, "சைமன், சைமன், இதோ, நீங்கள் சாத்தான் அனுமதி, அவர் கோதுமை போன்ற நீங்கள் சலி என்று, நானோ உன் விசுவாசம் தளராதிருக்க நீங்கள் வேண்டினேன்.சரி; எப்போது நீங்கள் மீண்டும் திரும்பினர், உங்கள் சகோதரர்களே "வலுப்படுத்த (லூக்கா 22:31-32).

பீட்டர் மற்றவர்களின் நம்பிக்கை உறுதி கடமை வழங்கப்பட்டது. இதை செய்ய அவரை செயல்படுத்த, இயேசு அவனைப் தோல்வியடையும் என்று ஒரு நம்பிக்கை தந்துவிட வாக்குறுதி, என்று, தவறிழைக்காததன்மை இன் பரிசு. எனவே அது Petrine அதிகாரத்திற்கு கீழ்ப்படிதல் இருப்பவர்களைக் அவர்கள் கிறிஸ்து முழு சர்ச் கோட்பாடு ஒன்றிணைந்து இறுதியில் தெரிந்தும் நிச்சயத்தை வேண்டும் என்று, திருச்சபையின் தலைமை. மாறாக, போன்ற அதிகாரம் செலவான கத்தோலிக்கர்கள் இந்த இருந்து தங்களை நடுக்கங் கொண்டுள்ளன அந்த, கிழக்கத்திய பாரம்பரியம் தேவாலயங்கள், மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் சமூகங்கள்-வேண்டும் நடந்து பிரிவு மற்றும் கலவரத்தை பாதிக்கப்பட்டார்.4

என் ஆடு முனைகின்றன

இயேசு உயிர்த்தெழுதல் தொடர்ந்த நாட்களில் கலிலேயக் கடல் கடற்கரையில் அவரது பிறர் மேய்க்கும் பீட்டர் அவரது கமிஷன் புதுப்பிக்கப்பட்ட. அங்கு, இயேசு அவனை மூன்று முறை அவரை தனது காதல் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுமாறு கேட்கப்படுவார்கள், பீட்டர் முதலில் தெரிவித்த மறுப்புக்களை தொடர்புடைய (பார்க்க மத்தேயு 26:34, மற்றும் பலர்.).

காதல் ஒவ்வொரு உறுதிமொழி பிறகு, இயேசு கற்பிக்க மற்றும் அவரது ஆடுகளை கவனிக்க அவரை கட்டளையிட்டார், என்று, "என் ஆட்டுக்குட்டிகளை மேய்ப்பாயாக. ... என் ஆடுகளை மேய்ப்பாயாக. ... என் ஆடுகளை மேய்ப்பாயாக " (ஜான் 21:15, 16, 17). இறைவன் ஆடுகள் உரிமையை கைவிட வில்லை, அவர் பீட்டர் அவற்றை ஒப்படைத்து போது அவர்களை அவரது சொந்த அழைக்க தொடர்ந்து.5 போப் அலுவலகம் நிறைவேற்ற பொருட்டு பிறர் மேய்க்கும், இயேசுவின் ஆடுகள் உறுதி தெரியவந்தது உண்மையின் முழுமையை வழங்கப்படும், அவரை கற்பித்தல் பிழை இருந்து பாதுகாப்பு அளித்தல் வேண்டும் அதை அவசியம். அதனால் அவர் கிட்டத்தட்ட இரண்டு ஆண்டுகளாக வருகிறது; அதனால் அவர் லார்ட்ஸ் திரும்ப வரை இருக்கும்.

  1. அது அதிகாரம் பிணைக்க மற்றும் தளர்வான கூட ஒரு குழுவாக அப்போஸ்தலர்கள் வழங்கப்பட்டது என்பது உண்மை மத்தேயு 18:18, ஆனால் விசைகள் திறனை மட்டும் பீட்டர் ஒதுக்கப்பட்டு வந்தது. அப்போஸ்தலர்கள் வழித்தோன்றல்களுக்கான என, கத்தோலிக்க ஆயர்கள் கடிந்துக்கொண்டு பைண்டிங் முடிவுகளை எடுக்க கூட்டு சக்தி, அவர்கள் ஒரு மத ரீதியான சபை சேகரிக்கப்படுகின்றன என நீண்ட (முழு குறிக்கும் ஒரு சபை, உலகளாவிய சர்ச்) மற்றும் ரோம் பிஷப் ஒற்றுமை நடிப்பு, பீட்டர் வாரிசு.
  2. ஏசாயா வெளிச்சத்தில் பீட்டர் அலுவலகத்தில் ஒரு ஆழமான ஆய்விற்குக் 22, ஸ்டீபன் கே பார்க்க. ரே, இந்த ராக் மீது (சான் பிரான்சிஸ்கோ: இக்னேசியஸ் பிரஸ், 1999), ப. 265.
  3. போப் வரலாற்றில் வாரன் கரோல் பார்க்க பல்வேறு சர்ச்சைக்குரிய அத்தியாயங்களில் ஒரு முழுமையான மற்றும் பொறுப்பு கையாள, எ ஹிஸ்டரி கிறித்துவ, தொகுப்புகள். 1-5 (முன்னணி ராயல், வர்ஜீனியா: கிறித்துவ பிரஸ், 1985); மேலும் பேட்ரிக் மாட்ரிட், போப் ஃபிக்ஷன் (சான் டியாகோ: பசிலிக்கா பிரஸ், 1999).
  4. கிழக்கத்திய பாரம்பரியம் தேவாலயங்கள் மத்தியில் பிரிவு இயற்கையில் கலாச்சார இருக்கிறது, செலவான கத்தோலிக்கர்கள் மத்தியில், புராட்டஸ்டாண்டிசம் உள்ள பகுதிகளைப் பிரிக்கும் பொதுவாக கொள்கைச் வரிகளை பகுதியிலும் காணப்படுகிறது அதேசமயம். இது கிழக்கு தேவாலயங்கள் அந்த குறிப்பிட்டார் இருக்கலாம், யார் பதினோராம் நூற்றாண்டு பிளவு என்பதால் ரோமிடம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சரியானதாக தொழிற்சங்க பாதுகாத்து வருகின்றனர், பிரிவு ஒப்பீடு மிதமான வருகிறது மற்றும் ஒலி கோட்பாடு உள்ளது, பெரும்பாலான, நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளன. பிராட்டஸ்டண்ட் பொறுத்தவரை, மறுபுறம், எந்த ரோமின் அதிகாரம் முழுமையான பற்றின்மை ஒரு அடிப்படைக் கொள்கையை வருகிறது, பிரிவு பரவலாக வருகிறது, விளைவாக கணக்கான ஆஃப் ஆயிரக்கணக்கான போட்டியிடும் பிரிவுகளையும்.
  5. ஸ்காட் பட்லர் பார்க்க, நார்மன் Dahlgren, மற்றும் ரெவ். திரு. டேவிட் ஹெஸ், இயேசு, பீட்டர் அண்ட் கீஸ் (சாண்டா பார்பரா, கலிபோர்னியா: Queenship பப்ளிஷிங் கம்பெனி, 1996), ப. 59; CF. மாட். 9:36-38.