கடவுள் நல்ல இருந்தால், ஏன் துன்பம் இருக்கிறது?

நாயகன் வீழ்ச்சி

Image of Christ as the Man of Sorrow by Albrecht Durerகடவுள் பாதிக்கப்படுகின்றனர் மனிதரை கடவுள் படைக்கவில்லை.

அவர் ஆதாம் ஏவாள் செய்த, நம் முதல் பெற்றோர், வலி மற்றும் இறப்பு பாதிக்கப்படாதவர் இருக்க.

அவர்கள் கடவுள் தங்கள் திரும்பிவிட்டார் பாதிக்கப்பட்ட உலகத்தில் அழைக்கப்பட்டார். அந்த அர்த்தத்தில், துன்பம் இல்லை கடவுள் ஆனால் மனிதன் உருவாக்கம் ஆகும், அல்லது, குறைந்தது, நாயகன் செயல்களின் விளைவு.

ஆதாம் ஏவாளின் கீழ்ப்படியாமை ஏற்படும் கடவுள் பிரிந்து, முழு மனித இனம் துன்பத்தின் மத்தியிலும் சகித்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது (பார்க்க ஆதியாகமம் 3:16 பவுலின் ரோமர் 5:19).

நாம் நம்பிக்கை ஒரு கட்டுரை இந்த உண்மையை ஏற்க கூடும் போது, அது நிச்சயமாக அது எந்த எளிதாக நமது சொந்த வாழ்வில் துன்பம் சமாளிக்க இல்லை. துன்பம் எதிர்கொண்டுள்ள நிலையில், நம்மையே கடவுளுக்கு நன்மை மற்றும் கூட அவரது இருக்குமா என்ற கேள்வி ஆசை காணலாம். ஆயினும் விஷயம் பற்றிய உண்மை கடவுள் துன்பம் கெடுதல் செய்ய மாட்டார், சில சமயங்களில் அவர் இல்லை என்றாலும் அனுமதிக்க அது நடக்க.

கடவுள் நல்ல குணம் உள்ளது மற்றும், எனவே, இதனால் தீய திறனற்று. அவர் ஏற்படும் தீய அனுமதித்தாலும், அவர் ஒரு பெரிய நல்ல பற்றி கொண்டு பொருட்டு எனவே எப்போதும் (பவுலின் பார்க்க ரோமர் 8:28).

இந்த நாயகன் வீழ்ச்சி வழக்கு: கடவுள் மட்டுமே எங்களுக்கு கிடைக்க செய்ய ஏதேன் உலகியல் இன்பங்களில் இழக்க எங்களுக்கு அனுமதி, அவரது மகன் தியாகம் மூலம், ஹெவன் உயர்ந்த சிறப்புகளை.

அவரது கைது செய்யப்படும் இரவில் கெத்சமனே தோட்டத்தில் பிரார்த்தனை, இயேசு துன்பம் நம்மிடத்தில் வரும்போது எதிர்வினை புரிய எங்களுக்கு நாம் எப்படி சரியான உதாரணம் கொடுத்தார். முதல் அவர் அவனிடமிருந்து வலி எடுக்க தந்தை கேட்டார். பின்னர் அவர் கூறியதாவது, "என்னுடைய சித்தத்தின்படியல்ல, ஆனால் உன், செய்து முடி" (லூக்கா 22:42).

பிக் பிக்சர்

இந்த விண்ணப்பத்தைச் செய்ய கடவுளின் நன்மை பெரும் நம்பிக்கை தேவைப்படுகிறது: அவர் நாம் செய்ய விட இன்னும் என்று எங்கள் மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறான் என்று அவர் உண்மையிலேயே எங்களுக்கு சிறந்த என்ன தெரியும். எங்களுக்கு தீர்மானிக்க வேண்டும், மாறாக வேண்டும், கடவுள் துன்பம் அனுமதித்ததற்காக அன்பற்ற என்று எங்கள் வரையறுக்கப்பட்ட மனித அறிவு அவரை தீர்ப்பு ஆகும். "நீ எங்கே நான் பூமியை அஸ்திபாரப்படுத்தினீர் போது?"அவர் எங்களுக்கு விசாரிக்கும்படி வேண்டும். "சொல்லுங்கள், நீங்கள் புரிதல் இருந்தால் " (வேலை 38:4). நாம் வெறுமனே கடவுள் என்னைக் காண்கிறார் என்று அனைத்து பார்க்க முடியாது. நாம் மனந்திரும்புதல் நோக்கி அவரது குழந்தைகள் மனதில் விலகி, இதன் மூலம் அவர் விபரீதங்கள்கூட பயன்படுத்துகிறது அனைத்து மறைக்கப்பட்ட வழிகளில் புரிந்து மற்றும் ஆன்மீக பரிபூரணமாக அடைய முடியாது. நம் இறுதி நல்ல இந்த வாழ்க்கை பார்த்து ஜனமென்றும் முனைகின்றன போது, கடவுள் பரந்த பார்ப்பார், நித்திய படம். அவர் சரியாகவே இதற்கு அவன் எங்களுக்கு உருவாக்கப்பட்ட நோக்கம் இருக்க வேண்டும் நம் இறுதி நல்ல புரிந்து: வாழ ஹெவன் என்றென்றைக்கும் அவரை மகிழ்ச்சியாக இருக்க.

ஹெவன் கடவுளின் இருப்பை வர நாங்கள் மாற்றுவோம் என்று தேவைப்படுகிறது: எங்கள் விழுந்த மனித இயல்பு புனித செய்யப்படும் என்று; வேத வசனம் கூறுவது, "அசுத்த எதுவும் நுழைய மாட்டார்கள் [சொர்க்கம்]" (வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தை பார்க்க 21:27). (இந்த தலைப்பைப் பற்றி அதிகம், எங்கள் பக்கம் பார்க்க தயவுசெய்து தூய்மைப்படுத்துதலில், மன்னிப்பு & விளைவுகளும்.

இந்த அர்ச்சிப்பிற்குத் செயல்முறை துன்பம் ஈடுபடுத்துகிறது. "கோதுமை மணியானது நிலத்தில் விழுந்து மடிந்தாலொழிய,"என இயேசு சொல்கிறார், "அது மட்டுமே உள்ளது; ஆனால், அது இறந்து, அது மிகுந்த கனிகளைக் கொடுப்பான். அவர் தனது வாழ்க்கை அது இழக்கிறது நேசிக்கிறார், இந்த உலகத்தில் தன் ஜீவனை வெறுக்கிறவனோ அவன் அதை நித்திய ஜீவகாலமாய்க் வைக்கும் " (ஜான் 12:24-25).

அது இந்த உலக விஷயங்கள் நம் தகாத இணைப்புகளை துண்டிக்க வேதனையாக, ஆனால் வர உலக எங்களுக்கு காத்திருக்கிறது என்று வெகுமதி செலவு மதிப்பு. பிறக்காத குழந்தை நிச்சயமாக தன் தாயின் கர்ப்பத்தில் இருண்ட பரிச்சயம் நிலைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள். அவர் ஒன்பது மாதங்கள் வசித்து வருகிறார்; அது அவர் தெரியும் உண்மையும்கூட. இந்த வசதியான இடத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட மற்றும் வரப்பட வேண்டும் என உலகின் ஒளி ஒரு வலி உள்ளது. ஆயினும் அதில் நாம் வருந்துவதோடு, அல்லது நினைவு, அவரது பிறந்த வலி, இந்த உலகத்தில் அவரது நுழைவு?

எனவே மிகவும் குறைவாக எங்களுக்கு எங்கள் பூமிக்குரிய வலி விஷயம் நாம் ஹெவன் உண்மையில் நுழைந்தது முறை. பொருட்படுத்தாமல் நாம் இப்போது சகித்து வரலாம் பாடுகள் என்ன, அல்லது எதிர்காலத்தில் நீடிக்கக், இந்த வாழ்வின் வலிகள் மட்டுமே தற்காலிக-என்று அவர்கள் அறிந்து ஆறுதல், மிகவும், நாள் கடந்து மற்றும் ஹெவன் மகிழ்ச்சி நிறைவு மற்றும் நித்திய என்று சொல் என்றார்.

வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தை (21:4) என்கிறார், "[கடவுள்] அவர்களின் கண்களில் இருந்து ஒவ்வொரு கண்ணீர் துடைக்க வேண்டும், இனி மரணம் இருக்க வேண்டும், இருப்பார்கள்.என் துக்கம் வலி கூப்பிடுகிறவனுடைய வேண்டும், முன்னாள் விஷயங்களை சென்றுவிட்டன. "தேவன் நமக்கு பார்த்து தாங்க முடியும் எப்படி உள்ளது, அவரது காதலியை குழந்தைகள், பூமியில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை இங்கே பாதிக்கப்படுகின்றனர். அவரது பார்வையில், எங்கள் பூமிக்குரிய துன்பங்கள் ஒரு கண் சிமிட்டும் கடந்து, போது பரலோகத்தில் அவரோடு நம் வாழ்வில், எங்கள் மகிழ்ச்சியை, இறுதியில் இல்லாமல் இருக்கும்.

கிரிஸ்துவர் நம்பிக்கை அது தனியாக கடவுள் ஒரு மனிதன் ஆனார் என்று போதிக்கிறது என்று மற்ற மதங்கள் தவிர அமைக்க–எங்களுக்கு ஒரு–பாதிக்கப்படுகின்றனர் மற்றும் இறக்க எங்கள் பாவங்களை. "[எச்]மற்றும் எங்கள் மீறுதல்களினிமித்தம் அவர் காயப்பட்டு,"ஏசாயா தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார் (53:5), "நம்முடைய அக்கிரமங்களினிமித்தம் அவர் நொறுக்கப்பட்டார்; அவன்மேல் எங்களுக்கு இரட்சித்தது வேதனையைக் இருந்தது, அவருடைய தழும்புகளால் குணமாகிறோம். "

நினைவில், என்று இயேசு, பிறவியும் கடவுளைப், இருந்தது (மற்றும் ஆகிறது) பாவமில்லாத, இன்னும் அவரது பாதிக்கப்பட்ட எதிரியை இருந்தது எங்கள் சார்பாக, நாம், மனித இனம், இயேசு கிறிஸ்துவின் பேஷன் மீட்டு.

அது செய்கிறது எங்கள் சார்பாக அவரது துன்பத்தை நம் வாழ்வில் இருந்து அனைத்து வலி நீக்க முடியாது என்பது உண்மை. மாறாக, பவுல் எழுதினார் என அவரது Phillipians கடிதம் (1:29), "அது கிறிஸ்துவின் நிமித்தம் நீங்கள் மட்டுமே அவரை நம்பவில்லை வேண்டும் ஆனால் அவரது துன்பப்பட நீங்கள் அந்த வழங்கப்பட்டது."

எனவே, எங்கள் சோதனைகள் மூலம் நாம் கிறிஸ்து எப்போதும் நெருக்கமாக கொண்டு அவரது மகிமையை பகிர்ந்து கொள்ள கூட வந்து சேர்ந்தீர்கள் (பவுலின் பார்க்க கொரிந்தியருக்கு எழுதிய இரண்டாவது கடிதம், 1:5). எனவே நெருக்கமாக இயேசு பாதிக்கப்பட்டவருக்கு அவரை ஒரு வாழ்க்கை படத்தை ஆகிறது என்று அவதிப்பட்டு ஒரு அடையாளம் இல்லை. அன்னை தெரேசா அந்த கேடுகெட்ட ஆன்மா முகங்களில் பார்த்து அடிக்கடி பேசினார், இவரை அவர் கல்கத்தா கால்வாய்களிலும் இருந்து பெறப்பட்டது, இயேசுவின் முகத்துக்கு.

Image of Hell by Dirk Boutsஎனவே, கிறிஸ்துவின் பேஷன் எங்கள் சொந்த தனிப்பட்ட கஷ்டங்களை விட்டு எடுத்து வருகிறது, ஆனால் அது மாற்றப்பட்டு. போப் ஜான் பால் போன்ற பெரிய எழுதினார்,"கிறிஸ்துவின் சிலுவை இல் மட்டும் துன்பம் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகிறது ரிடெம்ப்சன் என்பது, ஆனால் மனித துன்பங்கள் தன்னை மீட்கப்பட்டது " (Salvifici Doloris 19).

இது இறைவன் நம் வாழ்வில் வர அனுமதிக்கிறது பாடுகள், கிறிஸ்துவின் சிலுவை பாடுகள் ஐக்கியத்தில் வழங்கப்படும் போது, ஒரு மீட்டு தர எடுத்து மற்றும் ஆன்மா முக்தியடைய கடவுள் வழங்கப்படும். எங்களுக்காக, பின்னர், துன்பம் நோக்கம் அற்ற அல்ல; குறிப்பிடத்தக்க, அது கடவுளின் கருணையால் பெறுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாக உள்ளது. வலி கடவுள் பரிசுத்தமாக்கப்படுதல் பாதிக்கும் இது மூலம் ஒரு கருவியாக உள்ளது, ஆன்மீக கத்தரித்து ஒரு வழி கூறலாம்.

தி எபிரெயர் கடிதம் (5:8) எங்களுக்கு இயேசு சொல்கிறது, தன்னை,

"அவர் பாதிக்கப்பட்டார் என்ன மூலம் கீழ்ப்படிதலைக் கற்றுக்கொண்டார். 'நிருபம் தொடர்கிறது, “கர்த்தர் தாமே நேசிக்கும் அவரை சிட்சிக்கிறார், அவர் பெறுகிறது யாரை ஒவ்வொரு மகன் வேதனைப்படுத்தவகிறது. அதை நீங்கள் பொறுத்துக் கொள்ளத்தான் வேண்டும் என்று ஒழுக்கம் உள்ளது. கடவுள் நீங்கள் புத்திரராக எண்ணி நடத்துகிறார்; என்ன மகன் தனது தந்தையின் ஒழுக்கம் இல்லை யாருக்கு உள்ளது? ... [தந்தை] நன்மை செய்ய நம்மைத் சிட்சிக்கிறார், நாங்கள் அவருடைய பரிசுத்த பகிர்ந்து கொள்ளவும் முடியும் என்று. கணம் அனைத்து ஒழுக்கம் இனிமையான விட வலி தெரிகிறது; பின்னர் அது பயிற்சி அளிக்கப்படுகின்றன அந்த நீதியின் சமாதான பலனைத் தரும்.” (12:6-7, 10-11)

மீட்பின் துன்பம் கருத்து பிடித்திருக்கிறார், செயின்ட் பால் கொலோசெயருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஒப்புக்கொண்டீர்கள்இந்த 1:24, "என் மாம்சத்தில் நான் அவரது உடல் பொருட்டு கிறிஸ்துவின் துன்பங்களில் குறை உள்ளது என்ன முடிக்க, என்று சர்ச் உள்ளது. "

இந்த என்று அர்த்தப்படாது, நிச்சயமாக, கிறிஸ்துவின் பேஷன் போதிய எந்த வழியில் என்று. எங்கள் சார்பாக அவரது தியாகம் தன்னை செய்தபின் முழுமையான மற்றும் பயன் அளிக்க கூடிய உள்ளது. ஆயினும், அவரது பேரார்வம் பார்வையில், இயேசு நம்மை அழைக்கிறார் எங்கள் குறுக்கு அழைத்து அவரை பின்பற்ற; ஒருவரையொருவர் பரிந்து, அவரை பின்பற்றி, பிரார்த்தனை மற்றும் துன்பம் மூலம் (பார்க்க லூக்கா 9:23 பவுலின் தீமோத்தேயு முதல் கடிதம் 2:1-3).

இதேபோல், முதல் கடிதத்தில் (3:16), செயிண்ட் ஜான் எழுதுகிறார், "இந்த நாங்கள் அன்பை அறிந்து, அவர் தம்முடைய ஜீவனை நமக்காகக் என்று; நாமும் சகோதரருக்காக ஜீவனைக் கொடுக்க கடனாளிகளாயிருக்கிறோம். "

"அவர் யார் என்னை விசுவாசிக்கிறவன் நான் செய்கிற வேலை செய்வேன்,"கர்த்தர் சொல்லுகிறார்; "இந்த பெரிய கிரியைகளையும் அவன் செய்வான், நான் பிதாவினிடத்திற்குப் போகிறபடியினால் " (ஜான் 14:12). எனவே, அன்பினால் தேவை வெளியே ஆனால் அவுட் இல்லை மீட்பு பணி எங்கள் பங்கு ஆசைகள், பூமிக்குரிய தந்தை தனது நடவடிக்கைகள் அவரது மகன் சேர்க்க எப்படி ஒத்த. ஒருவருக்கொருவர் எங்கள் பரிந்துரை, மேலும், கடவுள் கிறிஸ்துவின் தனிப்பட்ட மற்றும் தனித்து மத்தியஸ்த மீது ஈர்க்கிறது (தீமோத்தேயு முதல் கடிதம் பார்க்க, மீண்டும், 2:5).

உறுதி செய்ய, நாம் செய்ய வேண்டும் என்று அனைத்து என்ன செய்துவிட்டார் பொறுத்தது அது தவிர சாத்தியமற்றது என்று. இயேசு ஜான் கூறினார் 15:5, "நானே திராட்சச்செடி, நீங்கள் கொடிகள். என்னை அவனிலும் நிலைத்திருந்தால், அவன், நான், அவரை, அவரே மிகுந்த கனிகளைக் கொடுப்பான் உள்ளது, என்னையல்லாமல் நீங்கள் எதுவும் செய்ய முடியாது. "எனவே, அது "குறை உள்ளது அவரை அவனுக்குப் என்று பாதிக்கப்படுகின்றனர் எங்கள் சொந்த விருப்பம்,"பவுலின் கால பயன்படுத்த, கிறிஸ்துவின் பாடுகளில்.

எங்கள் இரட்சிப்பின் மற்றும் பலர் இரட்சிப்பின் அவரது எங்கள் பாடுகள் ஒன்றுபடுத்தும் கிறிஸ்துவின் மீட்டு வேலை பங்கேற்க அழைப்பு உண்மையில் ஒரு அற்புத ஆறுதல். லிசியே செயிண்ட் தெரேஸ் எழுதினார்:

“இந்த உலகத்தில், காலையில் எழுச்சியை நான் அநேகமாக நாள் போது மகிழ்வளிக்கும் அல்லது கோபமூட்டும் அல்லது என்ன நடக்கும் என்று சிந்திக்க பயன்படுத்தப்படும்; மற்றும் நான் என அவர் கணிக்கிறார் என்றால் மட்டுமே நிகழ்வுகள் முயற்சி நான் தைரியமிழந்த எழுந்தது. இப்போது அது முற்றிலும் வேறு வழி: நான் என்னை காத்திருங்கள் என்று சிரமங்களை மற்றும் துன்பம் நினைக்கிறேன், நான் இன்னும் நான் இயேசு என் காதல் நிரூபிக்கும் வாய்ப்புகள் முன்காண மேலும் சந்தோஷமான துணிவும் நிரம்பிய உயரும் ... . நான் என் சிலுவை முத்தம் மற்றும் நான் உடுத்தி போது தலையணை மீது மென்மையாக அதை இடுகின்றன, நான் அவனுக்கு சொல்கிறேன்: 'என் இயேசு, நீ வேலை செய்தது போதும் இந்த ஏழை பூமியில் உம் வயதில் மூன்று மற்றும் முப்பது ஆண்டுகளில் போதுமான அழுதான். இப்போது உன் ஓய்வெடுங்கள்.மாமியாரா. ... என் திருப்பத்தை அது 'பாடுபடவும் போராட வேண்டும்” (சட்டவாதிகளின் மற்றும் நினைவுபடுத்திக்கொள்கிறார்).

Image of Haywain by Hieronymus Boschகர்த்தராகிய இயேசு ஐக்கியத்தில் பாதிக்கப்பட்ட போது நம்பிக்கை–வலி இன்னும் கூட–அவனையன்றி பாதிக்கப்பட்ட கசப்பான மற்றும் காலியாக உள்ளது.

அந்த நேரங்களில், துன்பம் மதிப்பே இல்லை, மற்றும் உலகம் அது இருந்து இயங்கும்–அனைத்து செலவில் அதை தவிர்க்க முற்படுகிறது–அல்லது அவரது துரதிஷ்டம் நபர் குற்றம் சுமத்தியுள்ளார். உதாரணமாக, சில வலி பார்க்க மற்றும் தண்டனைகள் விசுவாசமற்ற மீது இறைவனின் வழங்கப்பட்ட தண்டனைக் என விரும்புகிறேன், அல்லது துன்பம் மற்றும் இருந்து இறுதியில் மரணம், சொல்ல, நம்பிக்கை ஒரு தனிப்பட்ட பற்றாக்குறை மூலம் கொண்டு நுரையீரல் புற்றுநோய்க்கு. உண்மையில், ஒவ்வொரு விசுவாசி நோய் மற்றும் நோய் முற்றிலும் இலவச வாழ வேண்டுமென்ற கடவுளுடைய நோக்கம் என்று நம்பும் மக்கள் உள்ளன; அது முடிவு செய்ய நபர் வரை அல்லது ஏழையாக இருப்பது கடவுள் செழுமையையும் வாக்குறுதி போது ஒரு பாவம் என்று.

பைபிள், நிச்சயமாக, முழுமையாக இந்த முன்னோக்கை முறை எந்த எண் மறுக்கிறது, உள்ள மவுண்ட் சொற்பொழிவு உட்பட மத்தேயு 5, “நீதி பசிதாகங்கொள்பவரின் பேறுபெற்றோர், அவர்கள் திர்ப்தியடைவார்களாக,” மற்றும் லூக்கா 6:20, எ.கா, "ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட நீங்கள் ஏழை ...,"மற்றும்" பணக்காரர்கள் என்று உங்களுக்கு ஐயோ " (லூக்கா 6:24; CF. மத்தேயு 6:19-21; தி ஜேம்ஸ் கடிதம் 2:5).

வேலை, பைபிள் "ஒரு உத்தமனும் சன்மார்க்கனும் மனிதன்" என்றும் விவரித்தது (வேலை 2:3), பாதிக்கப்பட்ட நோய், அன்புக்குரியவர்கள் மரணம், மற்றும் அவரது உடமைகள் இழப்பு.

கன்னி மேரி, யார் பாவம் அற்ற (லூக்கா 1:28), பாதிக்கப்பட்ட நிராகரிப்பு, வீடற்ற நிலை, துன்புறுத்தல், மற்றும் அவரது Son- "ஒரு வாள் இழப்பு மேலும் உங்கள் சொந்த ஆன்மா எய்வார்கள்,"சிமியோன் வஹீ தன் (லூக்கா 2:35).

ஜான் பாப்டிஸ்ட், இயேசு முன்னோடி, "ஒட்டக முடி ஒரு அணிந்தார்கள்" மற்றும் "வெட்டுக்கிளியும் காட்டுத் தேனும்" சாப்பிட்டேன் (மத்தேயு 3:4). தீமோத்தேயு நாள்பட்ட வயிற்று வியாதிகளுக்கு அவதிப்பட்டார் (பவுலின் பார்க்க தீமோத்தேயு முதல் கடிதம் 5:23); மற்றும் பவுல் சக தொழிலாளி விட்டு வெளியேற, துரோப்பீமுவை, நோய் காரணமாக பின்னால் (பவுலின் எஸ் பார்க்கதீமோத்தேயுவுக்கு econd கடிதம் 4:20).

மேலும், செயிண்ட் பீட்டர் பேஷன் துறக்க இயேசு சோதித்தபோது, இயேசு, "எனக்குப் பின்னாகப்போ, சாத்தான்! நீங்கள் எனக்கு ஒரு தடையாகவும் இருக்கிறது; நீங்கள் தேவனுடைய பக்கத்தில் இல்லை, ஆனால் ஆண்கள் " (மத்தேயு 16:23).

உண்மையை, குறுக்கு தவிர்ப்பதற்கான போது மகிமையை பெற எந்த முயற்சியும் இயற்கையில் பேய் (CF. டிம் ஸ்டேபிள்ஸ், ஃபுல்டன் ஜே மேற்கோள் காட்டி. ஷீன், "கத்தோலிக்க பதில்கள் லைவ்" வானொலி நிகழ்ச்சி [பிப்ரவரி 24, 2004]; catholic.com கிடைக்கும்).

அவரது வாழ்க்கை முடியும் தறுவாயில், அதே பீட்டர், ஒருமுறை, துன்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக அவரை விரும்பும் இயேசு அதட்டினார் இருந்தது, விசுவாசிகளுக்கு அறிவித்தார்:

"இதில் [பரலோக] நீங்கள் சந்தோஷப்படுங்கள், இப்போது ஒரு சிறிய என்றாலும் நீங்கள் பல்வேறு சோதனைகளை கஷ்டப்பட வேண்டும், அதே சமயம், என்று உங்கள் விசுவாசம் உண்மையானது, இது அழியக்கூடிய என்றாலும் தீ சோதனை தங்க விலைமதிப்பில்லாதது, இயேசு கிறிஸ்து வெளிப்படும்போது புகழ்ச்சியும் மகிமையும் கனமும் செய்ய விளைவாகு இருக்கலாம். " (பீட்டர் முதல் கடிதம் 1:6-7)

எனவே, இது மதிப்புடையதா?

என்று கேள்வி பதில், நாங்கள் ரோமர் தனது கடிதத்தில் செயின்ட் பால் திரும்ப முடியும் 8:18: "இக்காலத்தில் பாடுகள் மீண்டும் என்று எங்களுக்கு தெரிய வேண்டும் என்று பெருமை கொண்ட ஒப்பிட்டு மதிப்பு இல்லை கருதுகின்றனர்."

என்று தொடர்பாக, நாங்கள் பரிசு ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது: அந்த ஒரு நாள், கடவுள் அருளால், எங்களுக்கு ஒவ்வொரு இங்கே தம்முடைய ராஜ்யத்தில் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பார்ப்பீர்கள்; அவரது ஒளிரும் முகம் இதோ; தூதர்கள் குரல் கேட்க; மற்றும் அவரது திரு கைகள் மற்றும் கால்களை முத்தம், நமக்காகத்தான் காயமடைந்த. என்று இன்று வரை, நாம் அசிசி புனித பிரான்சிஸ் போன்ற அறிவிக்க முடியும் குறுக்கு வழி, "நாம் உங்களை வணங்குகிறேன், ஓ கிறிஸ்து, மற்றும் நாம் நீங்கள் ஆசீர்வதிப்பார், உங்கள் ஹோலி கிராஸ் மூலம் நீங்கள் உலகின் மீட்டுக்கொண்ட ஏனெனில். ஆமென். "