கிரிஸ்துவர் நித்திய பாதுகாப்பு உள்ளதா??

ஒருமுறை சேமித்த, ஒரு நபர் எப்போதும் இரட்சிப்பை இழந்து விடமுடியாது?

நரகத்தின் சிந்தனை–அனைத்து நித்தியத்துக்கும் கடவுளுக்கு இருந்து பிரிக்கப்பட்ட–ஒரு அச்சுறுத்தலான சிந்தனை. எனவே, அது நரகத்திற்குச் சென்று ஒரு இயலாமையை என்று நம்பிக்கை மயக்கு பார்க்க எளிது. இருப்பினும், முறை-சேமித்த-எப்போதும் சேமிக்க யோசனை வெறுமனே உண்மையான விவிலிய கிறித்துவம் எதிர்க்கிரது.

ஒரு உண்மையான விசுவாசி விட்டு விழ முடியாது என்று நம்பிக்கை (அது இன்று அறியப்படும் அல்லது "நித்திய பாதுகாப்பு") ஜான் கால்வின் தான் மீண்டும் அறிய (ஈ. 1564) புனிதர்களின் விடாமுயற்சி கோட்பாட்டை, அல்லது ஒருவேளை ஜான் Wyclif என்ற விதி போதனைகளை (ஈ. 1384).

நாம் அத்தகைய கருத்துக்களை செயிண்ட் பவுல் என்ற ஒரு தவறான புரிதல் தங்கியிருக்க என்று நம்புகிறேன் கடிதம் ரோமர் 8:29-30:

"அவர் தாம் முன்பே தேர்ந்துகொண்ட அந்த கூட விதிக்கப் ... . மேலும், அவர் விதிக்கப் எவர்களை என்று அழைக்கப்படும்; அவர் என்று யாரை அந்த நீதிமான்களாக்கியுமிருக்கிறார்; அவர் புகழப்படுபவன் அவர் நியாயப்படுத்தினார் எவர்களை. "

இந்த பத்தியில் கால்வின் விளக்கங்களால் கடவுள் நரகத்தில் சில ஆன்மா விதித்துள்ள உண்மையில் கொடூரமான முடிவுக்கு அவரை கொண்டு! "நமது அறியாமை புரியாது காரணங்களுக்காக,"என்று அவர் அறிவித்தார், "கடவுள் முடியாதளவுக்கு அவரது சட்டங்களை மீறும் மனிதன் தூண்டுகிறது, அவரது தூண்டுகோலாக துன்மார்க்கரின் தீய இதயம் திரும்ப அந்த, அந்த மனிதன் விழுகிறது, "எனவே, கடவுள் அது உத்தரவிட்டது ஏனெனில் (பேட்ரிக் எஃப். ஓ'ஹாரே, லூதர் பற்றி உண்மைகள், டான் புத்தகங்கள், 1987, ப. 273).

காரணம் இந்த வரி கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்தார் என்று தவறான கருத்தை வழி கொடுத்தது, அனைத்து ஆண்கள், ஆனால் ஒரே தேர்ந்தெடுக்க! சர்ச் நிலையான போதனை, எனினும், எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான் கடவுள் போதுமான கருணை வழங்குகிறது என்று வருகிறது.

வேதம் போதிக்கிறார், "[கடவுள் ஆசைகள்] அனைத்து ஆண்கள் "உண்மை அறிவு வர ... சேமிக்க மற்றும் வேண்டும் (தீமோத்தேயு திருத்தூதர் பவுல் முதல் கடிதம் பார்க்கவும் 2:4; தி யோவான் நற்செய்தி 12:32, ஜான் முதல் கடிதம் 2:2, மற்றும் பலர்.).

அகஸ்டின், சர்ச் ஒரு டாக்டர், (ஈ. 430) எழுதியது, "கடவுள் கூட பல, தவிர்க்க முடியாதவை பாவங்களை சிக்கி என்று அந்த உத்தரவாதம் தருகிறது, அவர் இரக்கம் மற்றும் கருணை ஒரு சிதறியதாகவும் வைப்பார்; மற்றும் அவர் கூட அவர் சேமிக்கப்பட்ட இருந்து தடுக்க மாட்டேன் அந்த அவர்கள் சிறந்த மற்றும் மிகவும் சரியான வழிகளில் திரும்ப தேர்வு என்றால் என்று கூறுகிறார், அவரது சட்டங்கள் "வைத்து (Isaias வர்ணனை 4:2).

அதேபோல், தாமஸ் அக்வினாஸ் (ஈ. 1274) கூறினார் தியலாஜிகா, "கிறிஸ்துவின் பேஷன் மட்டும் போதுமான ஆனால் மனித இனம் பாவங்களை ஏராளமான பாவநிவிர்த்தி இருந்தது; படி 1 முன்பே. ஆ. 2: அவர் நம் பாவங்களை நிவிர்த்தி ஆகிறார்: மற்றும் நம்முடைய மட்டுமே, ஆனால் முழு உலக அந்த " (3:48:2).

மேலும், நித்திய பாதுகாப்பு கூற்றுக்கள் எங்கும் வேதவாக்கியம் சொல்லுகிற. பால், உதாரணமாக, எழுதுகிறார் அவரது கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முதலாவது கடிதம்:

4:3-5 நான் கூட என்னை தீர்ப்பு இல்லை. நான் எதிராக எதுவும் தெரியாது, ஆனால் நான் குற்றமற்றவனாகி. என்னை நியாயம் விசாரிக்கிறவர் அது இறைவன். எனவே நேரம் முன் தீர்ப்பை, இறைவன் வரும் முன், யார் இப்போது இருளில் மறைந்திருப்பவற்றை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டுவரும் மற்றும் இதய நோக்கங்களுக்காக வெளியிட முடியாது. பின்னர் ஒவ்வொரு மனிதன் கடவுள் இருந்து பாராட்டைப் பெறும். ...

9:27 நான் என் உடல் போம்மல் அதைக் கீழ்ப்படுத்தி,, நான் தகுதிநீக்கம் செய்யப்பட வேண்டும் மற்றவர்கள் போதித்தார் போகின்றீர். ...

10:12 எனவே விழாதபடிக்கு கவனத்தில் எடுத்துக் உள்ளது என்று நினைக்கும் எந்த ஒரு அனுமதிக்க.

தனது அந்தப் பிலிப்பியர் கடிதம் 2:12, பவுல், "பயத்தோடும் நடுக்கத்தோடும் உங்கள் இரட்சிப்பு நிறைவேறப் பிரயாசப்படுங்கள்." உண்மையாக விடுக்கிகிறது அவர் எழுதுகிறார் அதே கடிதத்தில், "முடிந்தால் நான் அடையும் மரித்தோரிலிருந்து. இல்லை நான் ஏற்கனவே இந்த பெற்றவர்களுக்கு அல்லது ஏற்கனவே சரியான ஆகிறது; ஆனால் நான் அதை என் சொந்த செய்ய அழுத்தவும், "கிறிஸ்து இயேசு என்னை உண்டாக்கினார் ஏனெனில் அவரது சொந்த (3:11-12; அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டது). தனது அந்தப் இரண்டாவது கடிதம் 3:17,பேதுரு, "நீங்கள் அக்கிரமக்காரருடைய பிழை இணைந்து மெய்மறந்து மற்றும் உங்கள் சொந்த ஸ்திரத்தன்மை இழக்க போகின்றீர்." என்று கிரிஸ்துவர் அறிவுரை கூறுகிறார்

நித்திய பாதுகாப்பு முன்மொழிபவரின்படி அடிக்கடி மேற்கோள் யோவானின் முதலாம் நிருபம் 5:13, "நான் தேவனுடைய குமாரன் என்ற பெயரில் நம்பிக்கை கொண்டோரே இந்த எழுத, நீங்கள் நித்தியஜீவனை அடையும்படிக்கு என்று தெரியுமா என்று. "

எனினும், ஒரு சில வசனங்கள் முந்தைய ஜான் பரிசுத்தத்தில் விடாமுயற்சியுடன் தேவை அதன்மீதுள்கிறது, எழுத்து, "இந்த நாங்கள் நாம் கடவுளின் குழந்தைகள் நேசிக்கிறேன் என்று, நாங்கள் தேவனிடத்தில் அன்புகூர்ந்து மற்றும் அவர் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கும்போது. இந்த கடவுள் அன்பு அடங்கியுள்ளது, நாம் அவருடைய கற்பனைகளை "கீழ்ப்படிய (5:2-3; அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டது).

சரியான பொருளில் எடுத்துக்கொண்டால், பின்னர், தூதர் உண்மையில் என்று, "நீங்கள் நித்தியஜீவனை அடையும்படிக்கு, நீங்கள் அறியவேண்டும் என்று சொல்லி, நீங்கள் தேவனுடைய அன்பிலே விடாமுயற்சியுடன் அவர் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கும்போது வழங்கப்படும். "

நித்திய பாதுகாப்பு கருத்தை ஈமான் அடிக்கடி பவுலின் மேற்கோள் ரோமர் 8:38-39:

"நான் மரணம் என்று நான் நம்புகிறேன், வாழ்வோ, அல்லது தேவதைகள், அல்லது துரைத்தனங்களையும், அல்லது விஷயங்களை தற்போது, அல்லது வரும் விஷயங்கள் செய்ய, வலிமைமிக்க சக்திகளோ, அல்லது உயரம், அல்லது ஆழம், அல்லது அனைத்து உருவாக்கம் வேறு எதையும், நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் தேவன் காதல் நம்மை பிரிக்க முடியும். "

பவுல் இங்கே குறிப்பிட இல்லை என்று ஒரு விஷயம், எனினும், பாவம், இது மிக நிச்சயமாக கடவுளின் அன்பை இருந்து ஒரு பிரிக்க வேண்டும், கூட என்றென்றும் அவர் வருந்த பரிசுத்தத்திலும் விடாமுயற்சியுடன் செயலிழக்க வேண்டும் (ஒன்றுக்கு ஏசாயா 59:2).

உண்மையில், பால் அதே மேலும் இந்த புள்ளி வைக்கும் ரோமர் 11:22, எழுத்து, இரக்கம் மற்றும் கடவுள் தீவிரத்தை "பின்னர் குறிப்பு: அந்த நோக்கி தீவிரத்தை போன, ஆனால் நீங்கள் கடவுளின் கருணை, நீங்கள் அவரது கருணை தொடர்ந்து வழங்கப்படும்; மற்றபடி நீங்கள் கூட துண்டித்து " (அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டது). இது குறித்து பொய்யான கூற்றுக்களை பதில் கூறினார் என்பதை நினைவில் கொள்க ஜான் 10:28, "நான் அவர்களுக்கு நித்திய வாழ்க்கை கொடுக்க, மற்றும் அவைகள் ஒருக்காலும் கெட்டுப்போவதில்லை, ஒருவனும் அவைகளை என் கையிலிருந்து பறித்துக்கொள்ளுவதுமில்லை. "இயேசு எந்த ஒரு கடவுளின் பிடியில் இருந்து மற்றொரு நீக்க முடியும் என்று உறுதிப்படுத்துவதுடன். இன்னும், என ரோமர் 11:22 சரிபார்க்கிறது, ஒரு விசுவாசி ஒத்துழையாமை மூலம் கடவுளின் பிடியில் இருந்து தன்னை அகற்றலாம்.]

உண்மையில், பவுல் அடிக்கடி பாவம் மீண்டும் வீழ்ச்சி எதிராக கிரிஸ்துவர் எச்சரித்தார், பாவங்கள் யாரும் அவர் எழுதினார் என "கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தில் தேவனுடைய சுதந்தரம் வேண்டும்" என்று தனது எபேசு கடிதம் 5:5.

"எனவே நாம் கேட்ட என்ன நெருக்கமாக கவனம் செலுத்த வேண்டும், நாம் அதை விட்டு செல்கின்றன போகின்றீர்," ஆசிரியர் அறிவுறுத்துகிறது எபிரெயர் கடிதம் (2:1; அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டது).1

அது நம்பிக்கை இருக்கிறது, இல்லை பாதுகாப்பு

எனவே, ஜான் முதல் கடிதம் 5:13 பவுலின் ரோமர் 8:38-39 நித்திய இல்லை பாதுகாப்பு வெளிப்படுத்த, ஆனால் இறையியல் நல்லொழுக்கம் நம்புகிறேன், எந்த வகையிலும், நம்பிக்கையான கடவுள் மிக நீண்ட காலமாக நாம் அவரை உண்மையாய் நிலைத்திருக்கும் அவன் தன் வாக்குறுதியை எங்களுக்கு வைத்திருக்க வேண்டும் என்று (பவுலின் பார்க்க கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முதலாவது கடிதம் 13:13; அவரது கலாத்தியர் கடிதம் 5:5; அவரது தெசலோனிக்கேயர் முதல் கடிதம் 1:3; 5:8; மற்றும் எபிரெயர் கடிதம் 10:23).

நம்பிக்கை என்ற இறையியல் நல்லொழுக்கம் அழகாக திருச்சபையின் மருத்துவர்கள் எழுத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அவிலா புனித தெரசா (ஈ. 1582), எழுதியது:

"நம்புகிறேன், என் ஆத்துமாவே, hope.You நாள் அந்த நேரமும் தெரியாது தெரிகிறது. கவனமாக பார்க்க, எல்லாம் விரைவாக செல்கிறது க்கான, உங்கள் பொறுமை செய்கிறது கூட சில என்ன சந்தேகமாகவே இருக்கிறது, மற்றும் ஒரு நீண்ட ஒரு ஒரு மிக குறுகிய நேரம் சுழல்கிறது. மேலும் நீங்கள் போராடி என்று கனவு, மேலும் நீங்கள் உங்கள் தேவனாகிய தாங்க என்று அன்பை நிரூபிக்க, மேலும் நீங்கள் உங்கள் நேசிக்கப் ஒரு நாள் களிகூருவீர்கள், முடிவே கிடையாது என்று ஒரு மகிழ்ச்சி மற்றும் பேரானந்தம். " –வியப்பு கடவுள் ஆன்மா 15:3; கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மறைக்கல்வி 1821

அதேபோல், லிசியே செயிண்ட் தெரேஸ் (ஈ. 1897) எழுதியது:

"இந்த ஆசையும் துணிகரமாக தோன்றலாம், கருத்தில் எப்படி நிறைவற்ற நான் மற்றும் இன்னும் இருக்கிறேன், கூட மார்க்கத்தில் பல ஆண்டுகளுக்கு பிறகு; இன்னும் நான் ஒரு நாள் நான் ஒரு பெரிய செயிண்ட் ஆக வேண்டும் என்று தைரியத்துடன் நான் உறுதியாக இருக்கிறேன். நான் என் சொந்த சிறப்பு நம்பியிருக்கிறது, நான் எந்த ஏனெனில். நான் நல்லொழுக்கம் மற்றும் புனிதம் தன்னை யார் அவரை நம்புகிறேன்; அவர் மட்டுமே, என் சிறு முயற்சிகள் உள்ளடக்கம், தனக்கென என்னை நீர் உயர்த்தி, அவரது சொந்த சிறப்பு என்னை தரித்து எனக்கு ஒரு செயிண்ட் செய்ய. " —ஒரு சோல் கதை 4

  1. பல நம்புகிறேன் என்று ஆசிரியர் எபிரெயர், பவுலுடைய வாய்ப்பு ஒரு சீடர், எழுதினார் 6:4 – 5 கூட அந்த "என்ற விசுவாச துரோகம் விழுந்து முறை அறிவொளி இருந்திருக்கும் யார், யார் பரலோக பரிசு சாப்பிட்டுவிட்டேன், பரிசுத்த ஆவியின் பங்குள்ளவர்களாயிருப்போம், மற்றும் கடவுளின் வார்த்தையை மற்றும் வர வயது சக்திகளின் நன்மை சாப்பிட்டுவிட்டேன். "