2อันดับหนังสือของบีส์

2 บีส์ 1

1:1 เพื่อพี่น้อง, ชาวยิว, ที่มีทั่วอียิปต์: พี่น้อง, ชาวยิว, ที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็มและในภูมิภาคของแคว้นยูเดีย, ส่งคำอวยพรและความสงบสุขดี.
1:2 พระเจ้าอาจจะทรงพระกรุณาคุณ, และเขาอาจจำพันธสัญญาของพระองค์, ซึ่งได้ตรัสกับอับราฮัม, และอิสอัค, และจาค็อบ, คนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา.
1:3 และเขาอาจจะให้คุณทุกหัวใจที่จะนมัสการพระองค์, และจะทำพินัยกรรมของเขา, ด้วยหัวใจที่ดีและจิตวิญญาณของความเต็มใจ.
1:4 เขาอาจจะโยนเปิดใจของคุณด้วยกฎหมายของเขาและมีศีลของเขา, และเขาอาจจะสร้างความสงบสุข.
1:5 เขาอาจจะฟังคำอธิษฐานของคุณและจะคืนดีกับคุณ, และเขาอาจจะไม่ทอดทิ้งท่านในเวลาที่ความชั่วร้าย.
1:6 และตอนนี้, ในที่นี้, เราจะอธิษฐานสำหรับคุณ.
1:7 เมื่อเดเมตริอุครองราชย์, ในหนึ่งร้อย 69 ปี, เราชาวยิวเขียนถึงคุณในช่วงที่ประสบความทุกข์ยากและถูกทำร้ายร่างกายซึ่งเอาชนะเราในปีที่ผ่านมา, จากเวลาที่เจสันถอนตัวออกจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์และจากราชอาณาจักร.
1:8 พวกเขาถูกเผาไหม้ประตู, และพวกเขาหลั่งเลือดบริสุทธิ์. และเราอธิษฐานต่อพระเจ้าและก็ได้ยินเสียง, และเรานำมาเสียสละและแป้งข้าวสาลีปรับ, และเราจุดโคมไฟและกำหนดไว้ก้อน.
1:9 และตอนนี้, เฉลิมฉลองวันพักพิงในเดือน Kislev.
1:10 ในหนึ่งร้อย 88 ปี, จากผู้คนที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็มและในแคว้นยูเดีย, และจากวุฒิสภาและยูดาส: เพื่อ Aristobulus, ผู้พิพากษาของกษัตริย์ปโตเลมี, ที่เป็นเชื้อสายของพระสงฆ์เจิม, และชาวยิวผู้ที่อยู่ในประเทศอียิปต์: ทักทายและสุขภาพที่ดี.
1:11 ได้รับการปลดปล่อยจากพระเจ้าจากอันตรายที่ดี, เราจะให้ขอบคุณเขาอย่างมาก, ในมากที่สุดเท่าที่เราได้รับการดิ้นรนต่อสู้กับดีเพื่อให้พระมหากษัตริย์.
1:12 เพราะเขาเกิดจากผู้ที่ต่อสู้กับเราและกับเมืองศักดิ์สิทธิ์ที่จะระเบิดออกมาจากเปอร์เซีย.
1:13 เพราะเมื่อผู้บัญชาการเองก็ในเปอร์เซีย, พร้อมกับกองทัพอันยิ่งใหญ่, เขาตกอยู่ในพระวิหารของ Nanea, ได้รับการหลอกโดยที่ปรึกษาของพระสงฆ์ของ Nanea ที่.
1:14 สำหรับแอนติโอก็มาถึงสถานที่ที่มีเพื่อน ๆ ของเขา, เช่นถ้าจะอยู่กับเธอ, และเพื่อที่เขาจะได้รับเงินมากในชื่อของสินสอดทองหมั้นที่.
1:15 และเมื่อพระสงฆ์ของ Nanea ได้ทำข้อเสนอ, และเขาได้เข้ามามีเพียงไม่กี่คนเข้าไปในห้องโถงของศาล, พวกเขาปิดพระวิหาร,
1:16 หลังจากที่แอนติโอได้เข้ามา. และขว้างปาเปิดทางเข้าที่ซ่อนอยู่ในพระวิหาร, พวกเขาโยนหิน, และพวกเขาหลงผู้นำและผู้ที่อยู่กับเขา. และ, มีการตัดแขนขาของพวกเขาและตัดศีรษะของพวกเขา, พวกเขาโยนพวกเขาออกไปข้างนอก.
1:17 สาธุการแด่พระเจ้าผ่านทุกสิ่ง, ที่ได้มอบความนับถือ.
1:18 ดังนั้น, สร้างความบริสุทธิ์ของพระวิหารในวันที่ยี่สิบห้าของเดือน Kislev, เราคิดว่ามันจำเป็นที่จะต้องมีความหมายนี้ให้คุณ, เพื่อให้คุณ, ในทำนองเดียวกัน, อาจจะเก็บวันที่พักพิง, และวันของการเกิดไฟไหม้ที่ได้รับเมื่อ Nehemiah ถวาย, หลังจากที่พระวิหารและแท่นบูชาที่ถูกสร้างขึ้น.
1:19 เพราะเมื่อบรรพบุรุษของเราถูกนำเข้าไปในเปอร์เซีย, ปุโรหิต, ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่มีการมั่วสุมของพระเจ้า, แอบเอาไฟจากแท่นบูชา, และพวกเขาเก็บมันซ่อนอยู่ในหุบเขา, ที่มีหลุมลึกและแห้ง, และพวกเขาเก็บมันไว้อย่างปลอดภัยในสถานที่ที่, ในลักษณะที่ว่าสถานที่ที่จะไม่รู้จักกับทุกคน.
1:20 แต่เมื่อหลายปีที่ผ่านมา, และก็เป็นที่พอใจของพระเจ้าที่ Nehemiah ควรจะส่งโดยกษัตริย์แห่งเปอร์เซีย, เขาส่งบางส่วนของลูกหลานของพระสงฆ์ผู้ที่ได้ซ่อนไว้ที่จะแสวงหาไฟ. และ, เช่นเดียวกับที่พวกเขาบอกกับเราว่า, พวกเขาไม่พบไฟไหม้, แต่น้ำลึก.
1:21 จากนั้นเขาก็สั่งให้พวกเขาที่จะดึงมันขึ้นมาและจะดำเนินการให้เขา. และปุโรหิต, เนหะมีย์, สั่งซื้อเสียสละ, ซึ่งได้รับการตั้งค่าออก, ที่จะโรยด้วยน้ำเดียวกัน, ทั้งไม้และสิ่งเหล่านั้นที่ถูกวางไว้บนมัน.
1:22 และเมื่อนี้ทำ, และเวลานั้นมาถึงเมื่อดวงอาทิตย์ส่องสว่างสดใส, ซึ่งก่อนที่จะอยู่ในเมฆ, มีการจุดไฟที่ดี, มากเพื่อให้ทุกคนเต็มไปด้วยความสงสัย.
1:23 แต่พระสงฆ์ทั้งหมดถูกท่องสวดมนต์, ในขณะที่การเสียสละที่ถูกบริโภค, โจนาธานเริ่มต้นและส่วนที่เหลือตอบ.
1:24 และคำอธิษฐานของ Nehemiah ถูกจัดขึ้นในลักษณะนี้: “ข้า แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้า, สร้างทุก, ที่น่ากลัวและแข็งแรง, ยุติธรรมและเมตตา, คุณคนเดียวที่มีพระมหากษัตริย์ที่ดี.
1:25 คุณคนเดียวที่ยอดเยี่ยม, คุณคนเดียวเป็นเพียง, และทั้งหมดที่มีประสิทธิภาพ, และนิรันดร์, ที่ปลดปล่อยอิสราเอลจากความชั่วร้ายทั้งหมด, ที่สร้างบรรพบุรุษได้รับการแต่งตั้งและการชำระให้บริสุทธิ์พวกเขา.
1:26 ได้รับการเสียสละในนามของทั้งหมดของอิสราเอลประชาชนของคุณ, และรักษาความศักดิ์สิทธิ์และเป็นส่วนหนึ่งของคุณ.
1:27 รวบรวมการกระจายตัวของเรา, ฟรีผู้ที่อยู่ในภาวะจำยอมแก่คนต่างชาติ, และเคารพผู้ที่ดูหมิ่นและเกลียดชัง, เพื่อให้คนต่างชาติจะได้รู้ว่าคุณเป็นพระเจ้าของเรา.
1:28 ผู้ที่ทำให้เสียใจ, ในความหยิ่งของพวกเขา, จะกดดันเราและเรารักษาที่ถูกปรามาส.
1:29 สร้างคนของคุณในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของคุณ, เช่นเดียวกับโมเสสกล่าว.”
1:30 และเพื่อให้พระสงฆ์สวดร้องเพลงจนเสียสละได้รับการบริโภค.
1:31 แต่เมื่อการเสียสละได้รับการบริโภค, เนหะมีย์ได้รับคำสั่งที่เหลือของน้ำที่จะเทลงบนก้อนหินใหญ่.
1:32 เมื่อเป็นเช่นนี้เคยทำมา, เปลวไฟก็พลุ่งขึ้นจากพวกเขา, แต่มันก็ถูกบริโภคโดยแสงที่ส่องสว่างสดใสจากแท่นบูชา.
1:33 ในความจริง, เมื่อสิ่งนี้กลายเป็นที่รู้จัก, มีรายงานให้กษัตริย์แห่งเปอร์เซียว่าในสถานที่ที่เกิดไฟไหม้ได้รับการซ่อนโดยพระสงฆ์ผู้ที่ได้รับนำตัวออกไป, น้ำปรากฏ, โดยที่เนหะมีย์, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, บริสุทธิ์เสียสละ.
1:34 แต่พระมหากษัตริย์, พิจารณาและศึกษาเรื่องความขยันหมั่นเพียร, ทำให้วัดสำหรับมัน, เพื่อที่เขาจะศึกษาสิ่งที่เคยเกิดขึ้น.
1:35 และเมื่อเขาได้ศึกษามัน, เขาให้ปุโรหิตสินค้าจำนวนมากและนำเสนอ, ของหรืออีกประเภทหนึ่ง, และการใช้มือของเขาเอง, เขาเหล่านี้กระจาย.
1:36 และ Nehemiah เรียกว่าสถานที่แห่งนี้ Nephthar, ซึ่งถูกตีความว่าเป็นบริสุทธิ์. แต่ด้วยหลาย ๆ คนก็จะเรียกว่าฟี.

2 บีส์ 2

2:1 ตอนนี้มันถูกพบในรายละเอียดของผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ที่เขาสั่งให้ผู้ที่ transmigrated ที่จะใช้ไฟ, เช่นเดียวกับที่มันก็มีความหมายและในขณะที่เขาได้รับคำสั่ง, เข้าไปในสังสารวัฏ.
2:2 และเขาทำให้พวกเขามีกฎหมาย, เพื่อที่พวกเขาจะไม่มีวันลืมบัญญัติของพระเจ้า, และเพื่อที่พวกเขาจะไม่ไปหลงทางอยู่ในจิตใจของพวกเขา, เห็นไอดอลของทองและเงิน, และเครื่องประดับของพวกเขา.
2:3 และในลักษณะนี้, กับคำพูดอื่น ๆ, เขากลับตัวกลับใจพวกเขา, เกรงว่าเขาจะเอากฎหมายมาจากหัวใจของพวกเขา.
2:4 นอกจากนี้, มันเป็นลายลักษณ์อักษรเดียวกัน, วิธีการที่ผู้เผยพระวจนะ, โดยการตอบสนองของพระเจ้า, ได้รับคำสั่งว่าพลับพลาและหีบจะทำไปกับเขา, จนกว่าเขาจะเดินออกมาจากภูเขา, ที่โมเสสเสด็จขึ้นและเห็นมรดกของพระเจ้า.
2:5 และถึงที่นั่น, เยเรมีย์พบสถานที่ในถ้ำ. และพระองค์ทรงนำทั้งพลับพลา, และหีบ, และแท่นบูชาของธูปเข้าไปในสถานที่, และเขาขัดขวางการเปิด.
2:6 และคนบางคนที่ตามเขา, ทาบทามให้จดบันทึกสถานที่ตั้ง, แต่พวกเขาก็ไม่สามารถที่จะหาได้.
2:7 แต่เมื่อรู้ว่าเยเรมีย์ของมัน, เขาตำหนิพวกเขา, คำพูด: “สถานที่ให้เป็นที่รู้จัก, จนกระทั่งพระเจ้าจะรวมตัวกันชุมนุมของประชาชน, และจนกว่าเขาอาจจะมีแนวโน้มอยู่ในเกณฑ์ดี.
2:8 และแล้วพระเจ้าจะเผยให้เห็นสิ่งเหล่านี้, และทรงขององค์พระผู้เป็นเจ้าก็ปรากฏ, และจะมีเมฆ, เช่นเดียวกับที่มันก็ประจักษ์กับโมเสส, และเช่นเดียวกับเขาประจักษ์เหล่านี้เมื่อซาโลมอนกระทรวงมหาดไทยว่าสถานที่ที่ควรจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เพื่อพระเจ้ายิ่งใหญ่.
2:9 เพราะเขายังดึงภูมิปัญญางดงาม, และอื่น ๆ, มีภูมิปัญญา, เขาเสนอความเสียสละของการอุทิศตนและความสมบูรณ์ของวัดที่.
2:10 และ, เช่นเดียวกับโมเสสจึงอธิษฐานต่อพระเจ้า, และไฟลงมาจากสวรรค์และบริโภคหายนะ, จึงยังโซโลมอนอธิษฐานและไฟลงมาจากสวรรค์และบริโภคหายนะ.
2:11 และโมเสสกล่าวว่ามันเป็นเพราะการบริโภคไถ่บาปก็ไม่ได้กิน.
2:12 และในทำนองเดียวกัน, ซาโลมอนนอกจากนี้ยังมีการเฉลิมฉลองวันที่แปดของการอุทิศตน.
2:13 ยิ่งไปกว่านั้น, สิ่งเหล่านี้เหมือนกันที่ถูกใส่ลงไปในรายละเอียดและข้อคิดเห็นของเนหะมีย์, รวมถึงวิธีการ, เมื่อสร้างห้องสมุด, เขารวมตัวกันจากภูมิภาคหนังสือของศาสดา, และของดาวิด, และ Epistles ของกษัตริย์, และจากของขวัญที่ศักดิ์สิทธิ์.
2:14 และ, ในทำนองเดียวกัน, ยูดาสยังชุมนุมกันทุกสิ่งที่ถูกทำลายจากสงครามที่เกิดขึ้นกับเรา, และสิ่งเหล่านี้อยู่กับเรา.
2:15 ดังนั้น, ถ้าคุณต้องการสิ่งเหล่านี้, ส่งผู้ที่อาจดำเนินการให้กับคุณ.
2:16 และอื่น ๆ, เนื่องจากเราจะฉลองการทำให้บริสุทธิ์, เราเขียนถึงคุณ. ดังนั้น, คุณจะทำอย่างไรดี, ถ้าคุณเก็บวันนี้.
2:17 แต่เราหวังว่าพระเจ้า, ที่ได้ปลดปล่อยคนของเขาและได้แสดงให้ทุกคนได้รับมรดก, และราชอาณาจักร, และเพีย, และการล้างบาป,
2:18 เหมือนอย่างที่เขาสัญญาไว้ในกฎหมาย, ได้อย่างรวดเร็วจะมีความเมตตากับเราและจะรวบรวมพวกเราจากใต้ฟ้าเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์.
2:19 เพราะเขาได้รับการช่วยเหลือเราจากภัยที่ดี, และเขาได้ล้างสถานที่.
2:20 ความจริงเกี่ยวกับคนทรยศ Maccabeus, และพี่น้องของเขา, และการทำให้บริสุทธิ์ของวัดที่ดี, และความทุ่มเทของแท่นบูชา,
2:21 และยังเกี่ยวกับการต่อสู้, ที่เกี่ยวข้องกับแอนติโอชื่อเสียง, และลูกชายของเขา, Eupator,
2:22 และเกี่ยวกับ illuminations, ซึ่งมาจากสวรรค์ให้กับผู้ที่ทำหน้าที่ในนามของชาวยิวที่มีความอดทน, เป็นเช่นนั้นพวกเขา, แต่ไม่กี่, พิสูจน์ให้เห็นถึงทั้งภูมิภาคและนำไปเที่ยวบินที่หลากหลายของป่าเถื่อน,
2:23 และกู้คืนวัดที่มีชื่อเสียงมากที่สุดในโลกทั้งโลก, และปลดปล่อยเมือง, และบูรณะกฎหมายที่ถูกยกเลิก. สำหรับองค์พระผู้เป็นเจ้า, ที่มีความเงียบสงบ, กำลังทำหน้าที่อยู่ในเกณฑ์ดีต่อพวกเขา.
2:24 และสิ่งที่คล้ายกันในฐานะที่ได้รับการประกอบในหนังสือห้าโดยเจสัน Cyrenean, เราได้พยายามที่จะตัดทอนลงไปในปริมาณหนึ่ง.
2:25 สำหรับ, เมื่อพิจารณาจากความหลากหลายของหนังสือ, และความยากลำบากที่ผู้ที่มีความเต็มใจที่จะดำเนินการบรรยายประวัติพบว่า, เนื่องจากความหลากหลายของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น,
2:26 เราได้รับการดูแล, ดังนั้น, จริง, ผู้ที่มีความเต็มใจที่จะอ่านอาจจะมีความสุขของจิตใจ, และเพื่อให้, ในความจริง, ขยันได้ง่ายขึ้นอาจจะไม่สามารถที่จะกระทำไปยังหน่วยความจำ, และเพื่อให้ผู้อ่านทุกคนอาจพบว่ามีประโยชน์.
2:27 และแน่นอน, เราเอง, ที่มีการดำเนินงานที่เพิ่มขึ้นของการตัดทอนงานนี้, ไม่มีแรงงานง่าย. สำหรับ, ในความจริง, ได้อย่างถูกต้องมากขึ้น, เราได้สันนิษฐานว่ากิจกรรมที่เต็มไปด้วยความระมัดระวังและเหงื่อ.
2:28 เช่นเดียวกับผู้ที่เตรียมงานฉลองยังขอให้ความใส่ใจกับความประสงค์ของคนอื่น ๆ, เพื่อประโยชน์ของความกตัญญูของหลายที่, เราเต็มใจที่จะดำเนินการแรงงาน.
2:29 อันที่จริง, ออกจากที่ผู้เขียนความจริงเกี่ยวกับรายละเอียดโดยเฉพาะอย่างยิ่ง, เราแทนที่จะได้รับการทุ่มเทให้กับแบบฟอร์มนี้, มุ่งมั่นที่จะสั้นไป.
2:30 สำหรับ, เช่นเดียวกับสถาปนิกของบ้านใหม่จะมีความกังวลสำหรับโครงสร้างทั้งหมด, และ, ในความจริง, เขาเป็นคนที่ดูแลในการวาดมันจะหาสิ่งที่เหมาะสมเพื่อประดับมัน, จึงยังควรสิ่งดังกล่าวได้รับการพิจารณาโดยเรา.
2:31 ยิ่งไปกว่านั้น, ในการเก็บรวบรวมความรู้, และสั่งซื้อคำ, และเพื่อหารือทุกจุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งใจ, เป็นหน้าที่ของผู้เขียนของประวัติศาสตร์ที่.
2:32 แต่อย่างแท้จริง, ที่จะไล่ตามความกะทัดรัดในการพูด, และเพื่อหลีกเลี่ยงการขยายตัวของเรื่อง, เป็นที่ยอมรับไปยัง abbreviator.
2:33 ดังนั้น, ที่นี่เราจะเริ่มต้นการบรรยาย. ให้มากเพียงพอที่จะพูดในคำนำ. เพราะมันเป็นเรื่องโง่ที่จะไปบนและบนก่อนที่บัญชี, เมื่อบัญชีของตัวเองเป็นรวบรัด.

2 บีส์ 3

3:1 ดังนั้น, เมื่อเมืองศักดิ์สิทธิ์เป็นที่อยู่อาศัยที่มีความสงบทั้งหมด, และนอกจากนี้ยังมีกฎหมายที่ยังคงถูกเก็บไว้อย่างดีเพราะความกตัญญูของ Onias, มหาปุโรหิต, และความเกลียดชังที่จิตวิญญาณของเขาจัดขึ้นสำหรับความชั่วร้าย,
3:2 มันเกิดขึ้นว่าแม้พระมหากษัตริย์และเจ้านายตัวเองถือว่าเป็นสถานที่ที่คุ้มค่าของการให้เกียรติอย่างสูงสุด, และเพื่อให้พวกเขาสรรเสริญพระวิหารกับของขวัญที่ดีมาก,
3:3 มากเพื่อให้ซีลิว, กษัตริย์แห่งเอเชีย, ที่ตกแต่งด้วยเฟอร์นิเจอร์จากรายได้ของเขาทั้งหมดของค่าใช้จ่ายสำหรับกระทรวงที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละ.
3:4 แต่ไซมอน, จากตระกูลเบนยามิน, ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ดูแลของวัด, บดบังหัวหน้านักบวช, เพื่อที่จะดำเนินการชนิดของความชั่วช้าบางอย่างในเมือง.
3:5 แต่เมื่อเขาไม่สามารถที่จะเอาชนะ Onias, เขาไป Apollonius, บุตรชายของทาร์ซัส, ซึ่งตอนนั้นเป็นผู้ปกครองของ Coelesyria และฟีนิเชีย,
3:6 และเขาบอกว่าเขาซื้อคืนในกรุงเยรูซาเล็มก็เต็มไปด้วยผลรวมของเงินนับไม่ถ้วน, และที่โกดังที่พบบ่อย, ซึ่งไม่ได้เกี่ยวข้องกับการจัดสรรสำหรับการเสียสละ, คืออันยิ่งใหญ่, และมันจะเป็นไปได้ทั้งหมดนี้จะตกอยู่ภายใต้อำนาจของพระมหากษัตริย์.
3:7 และเมื่อเขาได้นำเสนอข่าวว่าเขานำกลับไปยังกษัตริย์ Apollonius เกี่ยวกับเงิน, เขาเรียก Heliodorus, ที่อยู่ในความดูแลของเรื่องนี้, และเขาส่งเขากับคำสั่งซื้อ, ในการสั่งซื้อเพื่อการขนส่งเงินดังกล่าว.
3:8 และทันทีที่ Heliodorus กำหนดไว้เกี่ยวกับวิธีการ, จริง, ปรากฏเป็นถ้าอาศัยไปยังเมืองของ Coelesyria และฟีนิเชีย, แต่ในความจริงเหตุผลที่จะเสร็จสมบูรณ์ในเรื่องของกษัตริย์.
3:9 แต่, เมื่อเขามาถึงในกรุงเยรูซาเล็มและได้รับการยอมรับกรุณาเข้ามาในเมืองโดยนักบวชชั้นสูง, เขาอธิบายให้เขาฟังข้อมูลที่ได้รับการให้บริการเกี่ยวกับเงิน. และเขาได้อย่างอิสระได้เปิดเผยสาเหตุที่เขาเป็นปัจจุบัน. แต่เขาก็ถามว่าสิ่งเหล่านี้ได้อย่างแท้จริงดังนั้น.
3:10 นั้นมหาปุโรหิตจึงเผยให้เห็นถึงเขาว่าสิ่งเหล่านี้ได้รับการฝาก, พร้อมด้วยบทบัญญัติสำหรับหญิงม่ายและเด็กกำพร้า.
3:11 ในความจริง, เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่นับถือไซมอนได้รายงานเป็น Hyrcanus, บุตรชายของโทเบียส, เป็นคนที่ประสบความสำเร็จมาก. แต่จำนวนเงินทั้งหมดสี่ร้อยตะลันต์และสองร้อยทอง.
3:12 เพราะในความเป็นจริง, ที่จะหลอกลวงคนที่เชื่อถือได้ในสถานที่และวัดที่ได้รับการยกย่องไปทั่วโลกสำหรับความเลื่อมใสและความศักดิ์สิทธิ์ของมันจะเป็นไปไม่ได้โดยสิ้นเชิง.
3:13 แต่เป็นเพราะสิ่งเหล่านั้นที่เขาถือเป็นคำสั่งจากกษัตริย์, เขาบอกว่าโดยทั้งหมดหมายความว่าเงินที่จะต้องโอนไปยังพระมหากษัตริย์.
3:14 และอื่น ๆ, ในวันที่ได้รับการแต่งตั้ง, Heliodorus ป้อนที่จะกำหนดสิ่งเหล่านี้ในการสั่งซื้อ. แต่อย่างแท้จริง, ไม่มีจำนวนเล็ก ๆ ของความกังวลใจไปทั่วทั้งเมือง.
3:15 และเพื่อให้พระสงฆ์โยนตัวเองก่อนที่แท่นบูชาในพิธีพระของพวกเขา, และพวกเขาเรียกร้องให้เขามาจากสวรรค์, ที่ได้จัดตั้งขึ้นตามกฎหมายเกี่ยวกับเงินฝาก, ดังกล่าวว่าบรรดาผู้ที่พวกเขาได้ฝากไว้ก็จะเก็บไว้ที่ปลอดภัย.
3:16 ตอนนี้อย่างแท้จริง, ใครก็ตามที่ได้เห็นสีหน้าของมหาปุโรหิตได้รับบาดเจ็บในใจ. สำหรับผิวหน้าและการเปลี่ยนแปลงของสีของเขาประกาศความเศร้าโศกภายในของจิตวิญญาณ.
3:17 สำหรับเรื่องนี้ชายคนหนึ่งถูกแช่ดังนั้นในความเศร้าโศกและความหวาดกลัวในทางกายภาพที่มันเป็นที่ชัดเจนให้กับผู้ที่เห็นพระองค์เศร้าโศกที่ได้รับผลกระทบหัวใจของเขา.
3:18 และตอนนี้, คนอื่น ๆ ที่ไหลมารวมกันในฝูงจากบ้าน, ขอร้องและวิงวอนประชาชน, ในนามของสถานที่, ซึ่งเร็ว ๆ นี้อาจจะถูกเหยียดหยาม.
3:19 และหญิง, ห่อด้วยผ้าขนสัตว์บริเวณหน้าอก, ไหลเข้าด้วยกันผ่านถนน. และแม้กระทั่งหญิงพรหมจารี, ที่ถูกกักขังไว้ในวัด, รีบวิ่งออกไป Onias, และคนอื่น ๆ รีบวิ่งไปที่ผนัง, และ, อย่างแท้จริง, บางคนมองผ่านหน้าต่าง.
3:20 แต่ทุกหนึ่งของพวกเขา, ยืดออกมามือของพวกเขาไปสู่สวรรค์, วิงวอน.
3:21 สำหรับความคาดหวังของฝูงผสม, และพระสงฆ์ที่ดีในความทุกข์ทรมาน, จะได้มอบให้ทุกคนที่มีความสงสาร.
3:22 และแน่นอน, เหล่านี้เรียกร้องให้พระเจ้าผู้ทรงอำนาจ, เพื่อให้ความไว้วางใจที่ได้รับมอบหมายให้พวกเขาจะได้รับการเก็บรักษาไว้ด้วยความซื่อสัตย์สุจริตทั้งหมด.
3:23 แต่ Heliodorus เสร็จสิ่งเดียวที่ได้รับการกำหนด, เป็นตัวเองอยู่ในสถานที่, กับพนักงานของเขา, ซึ่งอยู่ใกล้กับเงินคงคลัง.
3:24 จากนั้นพระวิญญาณของพระเจ้าทำให้การแสดงออกที่ดีของการปรากฏตัวของเขา, มากเพื่อให้ทุกคนที่ได้สันนิษฐานไว้ก่อนว่าจะให้ผลผลิตให้เขาถูกหันไปโดยลมและความหวาดกลัว, ลดลงจากอำนาจของพระเจ้า.
3:25 เพราะมีปรากฏให้กับพวกเขาบางม้า, มีไรเดอร์ที่น่ากลัว, ประดับด้วยเปลือกที่ดีที่สุด, และเขาก็รีบวิ่งออกมาและถาโถมเข้าใส่ Heliodorus กับกีบด้านหน้าของเขา. และเขาซึ่งนั่งอยู่บนเขาดูเหมือนจะมีเกราะทอง.
3:26 ยิ่งไปกว่านั้น, มีปรากฏวัยรุ่นสองคนอื่น ๆ ที่มีลักษณะของการใช้พลังงาน, พระสิริของสังคมชั้นสูง, และเครื่องแต่งกายของความงดงาม. เหล่านี้ยืนอยู่ใกล้เขาในแต่ละด้าน, และพวกเขาโบยตีโดยไม่หยุด, โดดเด่นด้วย scourges จำนวนมาก.
3:27 จากนั้น Heliodorus ก็ลดลงไปที่พื้น, และพวกเขาได้อย่างรวดเร็วเอาเขาขึ้น, พาดโดยความมืดที่ดี, และ, มีการวางเขาลงบนเปล, พวกเขารีบวิ่งเขาออกไป.
3:28 และอื่น ๆ, เขาเป็นคนที่เดินเข้ามาใกล้คลังดังกล่าว, กับเจ้าหน้าที่จำนวนมากและผู้เข้าร่วมประชุม, ได้รับการดำเนินการไป, ไม่มีใครที่จะนำความช่วยเหลือไปให้เขา, อำนาจอย่างชัดแจ้งของพระเจ้าถูกทำให้เป็นที่รู้จัก.
3:29 และแน่นอน, ผ่านอำนาจของพระเจ้า, เขานอนใบ้และยังเป็นสิ่งจำเป็นของความหวังของการฟื้นตัว.
3:30 แต่พวกเขามีความสุของค์พระผู้เป็นเจ้า, เพราะเขาได้ขยายสถานที่ของเขา, และเนื่องจากพระวิหาร, ซึ่งในขณะที่น้อยก่อนที่จะเต็มไปด้วยความสับสนและความกลัว, กลายเป็นที่ที่เต็มไปด้วยความสุขและความยินดี, เมื่อพระทั้งหมดที่มีประสิทธิภาพปรากฏ.
3:31 จากนั้น, อย่างแท้จริง, เพื่อนบางคนของ Heliodorus ออกมายื่นคำร้อง Onias, เพื่อที่เขาจะเรียกร้องให้ผู้สูงสุดที่จะให้ชีวิตแก่ผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งในการหายใจลมหายใจสุดท้ายของเขา.
3:32 แต่มหาปุโรหิต, พิจารณาว่ากษัตริย์บางทีอาจจะสงสัยว่าปองร้ายบางอย่างกับ Heliodorus เสร็จสมบูรณ์โดยชาวยิว, เสนอเสียสละประโยชน์ต่อสุขภาพของมนุษย์.
3:33 และเมื่อพระสงฆ์สูงกำลังสวดมนต์, เยาวชนเดียวกัน, ในเสื้อผ้าเดียวกันแต่งตัว, กำลังยืนอยู่โดย Heliodorus, และพวกเขากล่าวว่า: “ให้ต้องขอบคุณ Onias ปุโรหิต, เพราะมันเป็นในนามของเขาว่าพระเจ้าได้มอบชีวิตให้กับคุณ.
3:34 แต่, ได้รับการโบยตีโดยพระเจ้า, คุณต้องประกาศให้ทุกสิ่งที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้าและอำนาจของเขา.” และมีกล่าวนี้, พวกเขาหายไป.
3:35 จากนั้น Heliodorus ถวายกับพระเจ้าและทำตามคำปฏิญาณที่ดีแก่ผู้ที่ได้รับอนุญาตให้เขาอยู่. และเขาพระเดชพระคุณ Onias. และ, รวบรวมกองกำลังของเขา, เขากลับไปยังพระมหากษัตริย์.
3:36 แต่เขาชี้ให้เห็นถึงทั้งหมดที่เกี่ยวกับการทำงานของพระเจ้าที่ดี, ซึ่งเขาได้เห็นกับตาของตัวเอง.
3:37 และอื่น ๆ, เมื่อกษัตริย์ถาม Heliodorus เป็นไปได้ที่อาจจะเหมาะสมที่จะส่งอีกครั้งไปยังกรุงเยรูซาเล็ม, เขาพูดว่า:
3:38 “ถ้าคุณมีศัตรูใด ๆ, หรือทรยศต่ออาณาจักรของคุณ, ส่งเขาที่นั่น, และเขาจะกลับมาหาเจ้าโบยตี, ถ้าเขายังหนี. เพราะที่จริง, ในสถานที่ที่, มีอำนาจบางอย่างของพระเจ้า.
3:39 ใช่, เขาเป็นคนที่มีที่อยู่อาศัยของเขาในชั้นฟ้าทั้งหลายเป็นผู้เข้าชมและผู้พิทักษ์ของสถานที่ที่, และเขานัดและทำลายผู้ที่เดินทางมาถึงที่จะทำชั่ว.”
3:40 ดังนั้น, สิ่งที่เกี่ยวกับ Heliodorus และการเก็บรักษาเงินคงคลังที่เกิดขึ้นในลักษณะนี้.

2 บีส์ 4

4:1 แต่ดังที่ไซมอน, ซึ่งเป็นผู้ทรยศของเงินและของประเทศของเขา, พูดคุยเกี่ยวกับความชั่วร้าย Onias, ราวกับว่าเขาได้บ้าจี้ Heliodorus ที่จะทำสิ่งเหล่านี้และราวกับว่าเขาได้รับการ inciter ของความชั่วร้าย.
4:2 และเขากล้าที่จะบอกว่าเขาเป็นคนทรยศต่ออาณาจักร, แม้ว่าเขาจะมีให้สำหรับเมือง, และได้รับการปกป้องคนของเขา, และมีความกระตือรือร้นกฎหมายของพระเจ้า.
4:3 แต่เมื่อสงครามได้ดำเนินการต่อไปเช่นขอบเขตว่าแม้การฆาตกรรมมีความมุ่งมั่นโดยภาคีปิดหนึ่งของไซมอน,
4:4 Onias, เมื่อพิจารณาจากอันตรายของการต่อสู้นี้, และ Apollonius ที่จะบ้า, แม้ว่าเขาจะเป็นผู้ปกครองของ Coelesyria และฟีนิเชีย, ซึ่งมีเพียงเติมความอาฆาตพยาบาทของไซมอน, เขานำตัวเองก่อนที่พระมหากษัตริย์,
4:5 ไม่ได้เพื่อที่จะเป็นโจทก์ของพลเมือง, แต่ในมุมมองของการพิจารณาของตัวเองเพื่อสิ่งที่ดีร่วมกันของทั้งฝูง.
4:6 เพราะเขาเห็นว่า, โดยไม่ต้องพระราชรอบคอบ, มันจะเป็นไปไม่ได้ที่จะให้ความสงบสุขให้เหตุการณ์ที่เกิดขึ้น, หรือจะ Simon เคยหยุดจากความโง่เขลาของเขา.
4:7 แต่หลังจากที่ชีวิตของซีลิวหมดอายุ, เมื่อแอนติโอ, ที่ถูกเรียกว่าชื่อเสียง, สันนิษฐานว่าราชอาณาจักร, เจสัน, น้องชายของ Onias, เป็นความทะเยอทะยานสำหรับเพีสูง.
4:8 เขาเดินไปที่พระมหากษัตริย์, สัญญาว่าเขา 360 ตะลันต์, และจากรายได้อื่น ๆ แปดสิบพรสวรรค์,
4:9 และเกินเหล่านี้, เขาสัญญาว่ายังหนึ่งร้อยห้าสิบเพิ่มเติม, ถ้าเขาจะได้รับอำนาจในการสร้างสนามกีฬา, และโรงเรียนสำหรับเด็ก, และการลงทะเบียนผู้ที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็น Antiochians.
4:10 เมื่อกษัตริย์ทรงยอมรับ, และเขาได้รับความเป็นผู้นำ, เขาทันทีที่เริ่มการถ่ายโอนของอาสาสมัครในการประกอบพิธีกรรมของศาสนาที่.
4:11 และการออกไปสิ่งเหล่านั้นที่ได้รับการจัดตั้งขึ้นโดยพระมหากษัตริย์, โดยเหตุผลของการมีมนุษยธรรมของชาวยิว, ผ่านจอห์น, พ่อของยูโพเลมัส, ที่กลายเป็นเพื่อนและพันธมิตรกับชาวโรมัน, เขาออกจากโรงพยาบาลกฎหมายถูกต้องตามกฎหมาย, โมฆะคำสาบานของประชาชน, และเขาตามทำนองคลองธรรมศุลกากรต่ำช้า.
4:12 เพราะเขายังมีความกล้าที่จะตั้งขึ้น, ด้านล่างที่มั่นมาก, สนามกีฬา, และจะวางทั้งหมดของเด็กชายวัยรุ่นที่ดีที่สุดในซ่อง.
4:13 ตอนนี้ไม่ได้เป็นจุดเริ่มต้น, แต่การเพิ่มขึ้นบางและความก้าวหน้าของคนป่าเถื่อนและต่างประเทศการปฏิบัติ, เนื่องจากการที่ชั่วร้ายและไม่เคยได้ยินจากความชั่วร้ายของคนชั่วที่ไม่ใช่นักบวชเจสัน,
4:14 มากเสียจนตอนนี้พระสงฆ์ที่ไม่ได้ทุ่มเทให้กับความกังวลของการบริการที่แท่นบูชา, แต่, ดูหมิ่นพระวิหารและละเลยการเสียสละ, พวกเขารีบที่จะกลายเป็นผู้เข้าร่วมของโรงเรียนมวยปล้ำ, และความอยุติธรรมของต้องห้าม, และการฝึกอบรมของจานที่.
4:15 และ, แม้กระทั่งการถือครองเกียรติบรรพบุรุษของเขาจะไม่มีอะไร, พวกเขานับถือความงามของชาวกรีกเป็นที่ดีที่สุด.
4:16 เพื่อประโยชน์ของเหล่านี้, พวกเขาจัดแข่งขันอันตราย, และมีการลอกเลียนแบบของการปฏิบัติของพวกเขา, และอื่น ๆ, ในทุกสิ่ง, พวกเขาต้องการจะคล้ายกับบรรดาผู้ที่เคยศัตรูและความมุ่งมั่นของพวกเขา.
4:17 แต่ทำหน้าที่อกตัญญูกับกฎหมายของพระเจ้าไม่ได้ไปโดยไม่มีใครขัดขวาง, เป็นเหตุการณ์ที่ตามมาเหล่านี้จะเปิดเผย.
4:18 แต่เมื่อการแข่งขันที่ได้รับการเฉลิมฉลองทุกปีที่ห้าเป็นยาง, พระมหากษัตริย์เป็นปัจจุบัน,
4:19 ชั่วร้ายเจสันส่งคนบาปจากกรุงเยรูซาเล็ม, แบกสามร้อย didrachmas เงินสำหรับการเสียสละของเฮอร์คิวลี. แต่บรรดาผู้ที่ส่งก็ถามว่ามันอาจจะไม่ได้รับการชำระเงินสำหรับการเสียสละ, เพราะมันไม่ได้จำเป็น, แต่อาจจะใช้สำหรับค่าใช้จ่ายอื่น ๆ.
4:20 ดังนั้น, แม้ว่านี้ถูกนำเสนอโดยพระองค์ผู้ทรงใช้มันสำหรับความเสียสละของเฮอร์คิวลี, มันได้รับแทนไปยังการผลิตของเรือรบกรีก, เพราะผู้ที่นำเสนอ.
4:21 แล้ว Apollonius, บุตรชายของ Menestheus, ถูกส่งเข้าไปในอียิปต์เพราะขุนนางของกษัตริย์ Philometor ของปโตเลมี. แต่เมื่อแอนติโอตระหนักว่าเขาได้รับการบาดหมางกันได้อย่างมีประสิทธิภาพจากกิจการของอาณาจักร, ให้คำปรึกษาด้านผลประโยชน์ของตัวเอง, เขาเริ่มออกมาจากที่นั่นและมาถึงเมืองยัฟฟา, และจากที่นั่นไปยังกรุงเยรูซาเล็ม.
4:22 และเขาได้รับการต้อนรับอย่างงดงามโดยเจสันและเมือง, และที่เขาเข้ากับไฟของไฟฉายเล็ก ๆ น้อย ๆ และมีการสรรเสริญ. และจากนั้นเขาหันกลับมาพร้อมกับกองทัพของเขาฟีนิเชีย.
4:23 และ, หลังจากสามปี, เจสันส่งเมเนลอ, น้องชายของไซมอนดังกล่าวข้างต้น, แบกเงินให้กับพระมหากษัตริย์, และแบริ่งการตอบสนองเกี่ยวกับเรื่องที่จำเป็น.
4:24 และเขา, ถูกแนะนำให้พระมหากษัตริย์, เมื่อเขาได้ขยายการปรากฏตัวของอำนาจของเขา, ชิงเพีสูงให้กับตัวเอง, outbidding เจสันโดยสามร้อยตะลันต์.
4:25 และอื่น ๆ, มีคำสั่งที่ได้รับจากพระมหากษัตริย์, เขากลับมา, ถืออะไรที่ทุกคนที่คุ้มค่าของฐานะปุโรหิต, ในความจริง, มีจิตวิญญาณของเผด็จการที่โหดร้ายและความโกรธของสัตว์ป่า.
4:26 และแน่นอน, เจสัน, ที่เคยถูกจับพี่ชายของเขาเอง, ถูกหลอกตัวเอง, และถูกไล่ออกจากโรงเรียนที่จะกลายเป็นผู้ลี้ภัยในพื้นที่ของคนอัมโมน.
4:27 จากนั้นเมเนลอ, จริง, ได้รับอาณาเขต, แต่อย่างแท้จริง, เกี่ยวกับเงินที่เขาได้สัญญาว่าจะกษัตริย์, ไม่มีอะไรทำ. แม้ว่า Sostratis, ซึ่งเป็นครั้งแรกที่มั่น, พยายามที่จะเก็บมัน,
4:28 ตั้งแต่การเก็บภาษีอากรบางเรื่องกับเขา. สำหรับเหตุผลนี้, พวกเขาทั้งสองเรียกว่าพระพักตร์กษัตริย์.
4:29 และเมเนลอถูกลบออกจากเพีย, ประสบความสำเร็จโดย Lysimachus, น้องชายของเขา. จากนั้น Sostratus ได้รับการแต่งตั้งในช่วง Cyprians.
4:30 และในขณะที่สิ่งเหล่านี้กำลังเกิดขึ้น, มันเกิดขึ้นที่ผู้ที่มาจากเท้าและ Mallus เข้าฝันปลุกระดม, เพราะพวกเขาได้รับเป็นของขวัญให้กับ Antiochidi, นางสนมของกษัตริย์.
4:31 และอื่น ๆ, กษัตริย์รีบที่จะมาและพวกเขาสงบ, ทิ้งไว้ข้างหลัง Andronicus, หนึ่งในเพื่อนร่วมงานของเขา, ในฐานะผู้ช่วยของเขา.
4:32 จากนั้นเมเนลอ, เชื่อว่าเขาก็มาถึงเวลาที่เหมาะสม, ขโมยเรือทองบางอย่างออกจากพระวิหาร, มอบให้แก่ Andronicus, พร้อมกับคนอื่นที่เขาได้รับในยางและทั่วเมืองใกล้เคียง.
4:33 แต่เมื่อ Onias ได้ตระหนักในเรื่องนี้ด้วยความมั่นใจ, เขาถูกกล่าวหาว่าเขา, รักษาตัวเองอยู่ในสถานที่ที่ปลอดภัยที่ออคข้าง Daphne.
4:34 ในขณะเดียวกัน, เมเนลอได้พบกับ Andronicus, ขอให้เขาดำเนินการ Onias. ดังนั้นเขาก็เดินไป Onias, และเขาทำให้เขามีมือข้างขวาของเขาด้วยคำสาบาน, และ, แม้เขาจะเป็นที่น่าสงสัยของเขา, เขาเกลี้ยกล่อมให้เขากล้าออกมาจากที่หลบภัย, และทันทีที่เขาฆ่าเขา, ด้วยความเคารพเพื่อความยุติธรรมไม่มี.
4:35 สำหรับเหตุผลนี้, ไม่เพียง แต่ชาวยิว, แต่ยังประเทศอื่น ๆ, ไม่พอใจและเบื่อความเศร้าโศกมากสำหรับการฆ่าที่ไม่เป็นธรรมของชายคนหนึ่งที่ดีเพื่อให้.
4:36 แต่เมื่อพระราชากลับมาจากสถานที่ของซีลีเซีย, ชาวยิวออช, และในทำนองเดียวกันชาวกรีก, ไปกับเขา, บ่นฆ่ายุติธรรมของ Onias.
4:37 และเพื่อให้แอนติโอก็เป็นทุกข์ในใจของเขาเพราะ Onias, และ, ถูกย้ายไปที่ความเห็นอกเห็นใจ, เขาหลั่งน้ำตา, ความทรงจำและสงบเสงี่ยมเจียมเนื้อเจียมตัวของผู้ตาย.
4:38 และ, ถูกอักเสบในจิตวิญญาณ, เขาสั่งให้สีม่วงที่จะฉีกออกมาจาก Andronicus, และบอกว่าเขาจะนำไปรอบ ๆ, ทั่วทั้งเมือง, และบอกว่า, ในสถานที่เดียวกันที่เขาได้กระทำการขาดความเคารพกับ Onias, คนที่ร้ายกาจควรต้องถูกกีดกันจากชีวิตของเขา, เป็นการลงโทษที่เหมาะสมของเขาแสดงโดยองค์พระผู้เป็นเจ้า.
4:39 แต่เมื่อ sacrileges หลายคนมุ่งมั่นโดย Lysimachus ในพระวิหารผ่านคำปรึกษาของเมเนลอ, และข่าวที่ถูกเปิดเผย, ฝูงชนรวมตัวกันต่อต้าน Lysimachus, แม้ว่าปริมาณทองคำใหญ่ได้รับการส่งออกแล้ว.
4:40 แต่เมื่อฝูงชนขยับขึ้นการจลาจล, และจิตใจของพวกเขาเต็มไปด้วยความโกรธ, Lysimachus อาวุธประมาณสามพัน, ที่เริ่มที่จะทำหน้าที่ด้วยมือของความชั่วช้า. ทรราชบางอย่างเป็นหัวหน้าของพวกเขา, คนที่สูงทั้งในอายุและในความบ้าคลั่ง.
4:41 แต่เมื่อพวกเขาเห็นความพยายามของ Lysimachus, บางคนถือของหิน, คนอื่น ๆ สโมสรที่แข็งแกร่ง, และ, ในความจริง, บางคนโยนใส่ขี้เถ้าบน Lysimachus.
4:42 และแน่นอน, หลายคนได้รับบาดเจ็บ, และบางคนถูกฟาดลง; แต่, ทั้งหมดถูกนำไปเที่ยวบิน. และ, สำหรับคนที่ร้ายกาจ, พวกเขาดำเนินการเขาข้างตั๋วเงินคลัง.
4:43 ดังนั้น, เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้, การตัดสินเริ่มที่จะขยับขึ้นกับเมเนลอ.
4:44 และเมื่อกษัตริย์ได้มาถึงที่ยาง, ทั้งสามคนถูกส่งมาจากผู้เฒ่าผู้แก่ที่จะนำเรื่องนี้กับเขา.
4:45 แต่เมื่อเมเนลอถูกเอาชนะ, เขาสัญญาว่าจะให้เงินมากพอที่จะปโตเลมีที่จะชักชวนให้พระมหากษัตริย์.
4:46 และอื่น ๆ, ปโตเลมีไปกษัตริย์ในศาลบางอย่างที่เขาเป็น, เช่นถ้าเพียงเพื่อฟื้นฟูตัวเอง, และเขามีอิทธิพลต่อเขาออกไปจากประโยคที่ว่า.
4:47 และเพื่อให้เมเนลอ, แต่แน่นอนความผิดของการปองร้ายทั้งหมด, ได้รับการให้อภัยของอาชญากรรม. ยิ่งไปกว่านั้น, คนเหล่านี้น่าเวทนา, ใคร, แม้ว่าพวกเขาจะอ้อนวอนกรณีของพวกเขาก่อนที่ไซเธียน, จะได้รับการตัดสินบริสุทธิ์, เขาลงโทษประหาร.
4:48 ดังนั้น, ผู้ที่นำคดีในนามของเมือง, และผู้คน, และเรือศักดิ์สิทธิ์ได้รับการลงโทษที่ไม่เป็นธรรมได้อย่างรวดเร็ว.
4:49 สำหรับเหตุผลนี้, แม้ Tyrians, เป็นไม่พอใจ, พิสูจน์แล้วว่าเป็นเสรีนิยมมากไปยังที่ฝังศพของพวกเขา.
4:50 ดังนั้น, เพราะความโลภของคนที่อยู่ในอำนาจ, เมเนลอยังคงอยู่ในอำนาจ, เพิ่มขึ้นในความอาฆาตพยาบาท, การทรยศของประชาชน.

2 บีส์ 5

5:1 ในเวลาเดียวกัน, แอนติโอเตรียมไว้สำหรับการเดินทางครั้งที่สองในอียิปต์.
5:2 แต่มันเกิดขึ้น, ทั่วทั้งเมืองของกรุงเยรูซาเล็ม, ว่ามีคนเห็น, สี่สิบวัน, ขี่ม้าวิ่งผ่านอากาศ, มีเสื้อคลุมสีทอง, และติดอาวุธด้วยหอก, เช่นการศึกษาของทหาร,
5:3 และม้า, ตั้งอยู่ในการสั่งซื้อโดยการจัดอันดับ, วิ่ง, มาร่วมกันเพื่อมีส่วนร่วมในการต่อสู้ใกล้, และเขย่าโล่, และฝูงชนสวมหมวกยืดออกดาบ, และหล่อลูกดอก, และความงดงามของชุดเกราะสีทอง, และทุกชนิดของทับทรวง.
5:4 เพราะเหตุนี้, ทุกคนขอร้องว่าอัจฉริยะเหล่านี้อาจจะหันไปดี.
5:5 แต่เมื่อข่าวลือเท็จก็ออกไป, ราวกับว่าชีวิตของแอนติโอหมดอายุ, เจสัน, เอากับเขาไม่น้อยกว่าหนึ่งหมื่นคน, จู่ ๆ ก็ทำร้ายเมือง. และ, แม้ว่าประชาชนร่วมกันรีบวิ่งไปที่ผนัง, เมืองที่ล่าสุดถูกนำตัว, และเมเนลอหนีเข้าไปในที่กำบังเข้มแข็ง.
5:6 อย่างแท้จริง, เจสันไม่ว่างพลเมืองของเขาจากการฆ่า; ไม่ทราบว่าประสบความสำเร็จที่ค่าใช้จ่ายของญาติเป็นความชั่วร้ายที่ยิ่งใหญ่มาก, เขาถือว่าเป็นผู้ที่มีอายุมากกว่าที่เขาได้รับชัยชนะในการเป็นศัตรู, และไม่ได้เป็นพลเมือง.
5:7 และอื่น ๆ, แน่นอนเขาไม่ได้รับความเป็นผู้นำ, แต่อย่างแท้จริง, ในที่สุด, ได้รับความสับสนสำหรับการทรยศของเขา, และเขาออกเดินทางอีกครั้งไปหลบภัยในหมู่คนอัมโมน.
5:8 ในที่สุด, ที่จะทำลายเขา, เขาถูกล้อมรอบด้วย Aretas, อธิปไตยของอาหรับ. และแล้ว, หนีออกจากเมืองไปยังเมือง, เกลียดชังโดยทั้งหมดเป็นผู้ลี้ภัยที่น่ารังเกียจจากกฎหมาย, และเป็นศัตรูของประเทศของเขาเองและประชาชน, เขาถูกไล่ออกในอียิปต์.
5:9 และผู้ที่เคยถูกไล่ออกจากโรงเรียนจำนวนมากจากดินแดนบ้านเกิดของพวกเขาเสียชีวิตในต่างประเทศ, เริ่มออกไปทาง Lacedaemonians, เหมือนกับ, เพื่อประโยชน์ของเครือญาติ, เขาควรจะได้หลบภัยอยู่ที่นั่น.
5:10 และผู้ที่โยนออกจำนวนมาก, unburied, ถูกตัวเองยังโยนออก, ทั้ง unlamented และ unburied, และโดยไม่ต้องใช้อย่างใดอย่างหนึ่งที่ฝังศพต่างประเทศหรือส่วนแบ่งของอุโมงค์แห่งบรรพบุรุษของเขา.
5:11 และอื่น ๆ, เมื่อสิ่งเหล่านี้ได้ทำ, กษัตริย์ผู้ต้องสงสัยว่าชาวยิวจะทะเลทรายพันธมิตร. และด้วยเหตุนี้, ออกจากอียิปต์ด้วยจิตวิญญาณที่บ้าคลั่ง, แน่นอนเขาเอาเมืองโดยการบังคับ.
5:12 ยิ่งไปกว่านั้น, เขาสั่งให้ทหารในการดำเนินการ, และไม่ว่าง, คนที่พวกเขาได้พบกับ, และจะขึ้นไปผ่านบ้านจะฆ่า.
5:13 ดังนั้น, การสังหารหมู่ที่เกิดขึ้นของเยาวชนและผู้สูงอายุ, ขุดรากถอนโคนของผู้หญิงและเด็ก, ฆ่าพรหมจารีและคนเล็ก ๆ น้อย ๆ.
5:14 และอื่น ๆ, กว่าสามทั้งวัน, แปดหมื่นถูกประหารชีวิต, สี่หมื่นถูกกักขัง, และไม่มีการขนาดเล็กจำนวนมากถูกนำไปขาย.
5:15 แต่, เช่นถ้าครั้งนี้มีไม่เพียงพอ, เขายังเชื่อว่าจะเข้าสู่พระวิหารบริสุทธิ์ที่สุดในโลกทั้ง, กับเมเนลอ, คนทรยศที่เป็นไปตามกฎหมายและเพื่อประเทศของเขาเอง, เป็นแนวทางของเขา.
5:16 และ, การอยู่ในมือของคนชั่วร้ายของเขาอันบริสุทธิ์, ซึ่งถูกกำหนดโดยพระมหากษัตริย์และเมืองอื่น ๆ สำหรับการตกแต่งและสง่าราศีของสถานที่, เขาไม่สมควรได้รับการจัดการและการปนเปื้อนพวกเขา.
5:17 ดังนั้นแอนติโอ, มีหายไปหลงทางอยู่ในใจ, ไม่ได้พิจารณาว่า, เพราะความผิดบาปของชาวเมือง, พระเจ้าได้กลายเป็นโกรธในขณะที่, และอื่น ๆ, สำหรับเหตุผลนี้, ดูถูกได้ลดลงเมื่อสถานที่.
5:18 มิฉะนั้น, ถ้ามันไม่ได้เกิดขึ้นที่พวกเขามีส่วนร่วมในความผิดบาปจำนวนมากดังนั้น, เช่นเดียวกับ Heliodorus, ที่ถูกส่งมาจากกษัตริย์ซีลิวคัสจะปล้นเงินคงคลัง, จึงยังเป็นหนึ่งในนี้, ทันทีที่เขาได้เดินทางมาถึง, แน่นอนจะได้รับการโบยตีและขับรถออกไปจากความกล้าของเขา.
5:19 อย่างแท้จริง, พระเจ้าไม่ได้เลือกคนเพราะของสถานที่, แต่สถานที่เพราะของประชาชน.
5:20 และดังนั้นจึง, สถานที่ที่ตัวเองก็กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในความชั่วร้ายของคนที่. แต่หลังจากนั้น, มันจะเป็นสหายกับสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดี. และเธอที่ถูกทอดทิ้งให้การลงโทษของพระเจ้าจะได้รับการยกย่องอีกครั้งกับความรุ่งโรจน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด, ในการปรองดองของพระที่ดี.
5:21 ดังนั้น, เมื่อแอนติโอได้นำออกไปจากวัดหนึ่งพันแปดร้อยพรสวรรค์, เขารีบกลับไปออค, คิด, ในความเย่อหยิ่งของเขา, เพื่อนำทางแผ่นดิน, แม้โดยการหาทางเดินชั้นนำทั่วมหาสมุทรเปิด: ดังกล่าวเป็นความอิ่มเอมใจของจิตใจของเขา.
5:22 แต่เขาก็ทิ้งไว้ข้างหลังผู้ปกครองที่จะทำให้เสียใจคน. ในความเป็นจริง, ในกรุงเยรูซาเล็ม, ฟิลิปโดยเกิด Phrygian, แต่เขาเป็นในลักษณะที่โหดร้ายยิ่งกว่าผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งให้.
5:23 แต่ Andronicus และเมเนลอแขวนน้ำหนักหนักกว่าประชาชนที่ Garizim กว่าคนอื่น ๆ.
5:24 และเมื่อเขาได้รับการแต่งตั้งมากกว่าชาวยิว, เขาส่งที่ผู้นำแสดงความเกลียดชัง, Apollonius, กับกองทัพของสองหมื่นสองพัน, สอนให้เขาในการดำเนินการทุกคนในที่สำคัญของชีวิต, และจะขายผู้หญิงและเยาวชน.
5:25 เมื่อเขามาถึงในกรุงเยรูซาเล็ม, แกล้งทำเป็นความสงบสุข, เขาก็ยังคงเงียบสงบจนถึงวันศักดิ์สิทธิ์ของวันสะบาโต. และแล้ว, เมื่อพวกยิวได้พักผ่อน, เขาสั่งเขาเองที่จะจับอาวุธขึ้น.
5:26 และเขาฆ่าทุกคนที่ได้เห็นออกไป. และวิ่งไปทั่วเมืองกับชายติดอาวุธ, เขาทำลายความหลากหลายมากมาย.
5:27 แต่คนทรยศ Maccabeus, ซึ่งเป็นหนึ่งในสิบ, ได้ถอนตัวเองไปยังสถานที่ร้าง, และมีเขาอาศัยอยู่ชีวิตของสัตว์ป่าในภูเขา, ด้วยตัวเขาเอง. และพวกเขายังคงมีอยู่, การบริโภคสมุนไพรเป็นอาหาร, เกรงว่าพวกเขาเป็นผู้มีส่วนในการทำให้สกปรก.

2 บีส์ 6

6:1 แต่เวลาไม่มากในภายหลัง, กษัตริย์ทรงพี่หนึ่งของออค, ที่บังคับให้ชาวยิวในการถ่ายโอนตัวเองจากกฎหมายของพระเจ้าและบรรพบุรุษของเขา,
6:2 และยังปนเปื้อนในวัดที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม, และตั้งชื่อให้มัน ‘ดาวพฤหัสบดีของ Olympus,และใน Garizim, ‘ดาวพฤหัสบดีการบริการ,’เหมือนกับผู้ที่อาศัยอยู่ในสถานที่.
6:3 แต่สิ่งที่เลวร้ายที่สุดและสาหัสที่สุดของทั้งหมดคือโถมไปข้างหน้าของความชั่วร้าย.
6:4 สำหรับวัดเต็มไปด้วยความฟุ่มเฟือยและ carousings ของคนต่างชาติ, และคบค้ากับผู้หญิงสำส่อน. และหญิงรีบตัวเองอย่างตรงไปตรงเข้าไปในอาคารที่ศักดิ์สิทธิ์, นำในสิ่งที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย.
6:5 และแม้กระทั่งแท่นบูชาก็เต็มไปด้วยสิ่งที่ผิดกฎหมาย, ซึ่งไม่ได้รับอนุญาตตามกฎหมาย.
6:6 และยังสะบาโตไม่ได้ถูกเก็บไว้, และวันขึงขังของบรรพบุรุษไม่ได้สังเกต, ก็ไม่ใครก็สารภาพว่าตัวเองเป็นชาวยิว.
6:7 และอื่น ๆ, พวกเขาถูกนำโดยจำเป็นขม, ในวันเกิดของกษัตริย์, ที่จะเสียสละ. และ, เมื่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของ Liber กำลังโด่งดัง, พวกเขาถูกบังคับให้ไปครองตำแหน่งรอบด้วยไม้เลื้อยของ Liber.
6:8 จากนั้นพระราชกฤษฎีกาออกไปในเมืองที่ใกล้เคียงของคนต่างชาติ, แนะนำโดย Ptolemeans, ว่าพวกเขาก็ควรจะทำหน้าที่ในลักษณะที่คล้ายคลึงกับชาวยิว, ที่จะบังคับให้พวกเขาที่จะเสียสละ,
6:9 และว่าผู้ที่ไม่เต็มใจที่จะเป็นไปตามสถาบันการศึกษาของคนต่างชาติควรจะดำเนินการ. ดังนั้น, มีความทุกข์ยากที่จะเห็น.
6:10 สำหรับผู้หญิงทั้งสองถูกประณามสำหรับการมีชายของพวกเขาเข้าสุหนัต. เหล่านี้, กับเด็กทารกที่ถูกระงับที่หน้าอกของพวกเขา, เมื่อพวกเขาได้นำพวกเขาต่อสาธารณชนทั่วเมือง, พวกเขาโยนลงมาจากผนัง.
6:11 อย่างแท้จริง, คนอื่น ๆ, ประชุมร่วมกันในถ้ำบริเวณใกล้เคียงและฉลองวันสะบาโตแอบ, เมื่อพวกเขาได้รับการค้นพบโดยฟิลิป, ถูกเผาด้วยไฟ, เพราะพวกเขาแสดงให้เห็นความเคารพต่อข้อวัตรของศาสนา, การตัดสินใจที่จะช่วยเหลือตัวเองได้ด้วยมือของตัวเอง.
6:12 ดังนั้นแล้ว, ผมขอให้ผู้ที่จะอ่านหนังสือเล่มนี้, ปล่อยให้พวกเขาไม่ได้รับการมันไส้เหตุการณ์ไม่พึงประสงค์เหล่านี้, แต่ปล่อยให้พวกเขาพิจารณาว่าสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น, ไม่ได้สำหรับการทำลาย, แต่สำหรับการแก้ไข, คนของเรา.
6:13 มันยังเป็นข้อบ่งชี้ของผลประโยชน์ที่ดีที่คนบาปที่ไม่ได้รับอนุญาตให้ดำเนินการต่อไปในรูปแบบของพวกเขามาเป็นเวลานาน, แต่จะถูกนำทันทีเพื่อลงโทษ.
6:14 สำหรับ, มันเป็นกับประเทศอื่น ๆ, (ซึ่งพระเจ้าอดทนรอ, ดังนั้น, เมื่อวันพิพากษาจะมาถึง, เขาอาจจะลงโทษพวกเขาตาม plentitude บาปของพวกเขา,)
6:15 ไม่ได้ดังนั้นไม่เขายังจัดการกับเรา, เช่นถ้าจะนำออกบาปของเราจนกว่าจะเสร็จสิ้น, เพื่อที่จะลงโทษเราสำหรับพวกเขาในที่สุด.
6:16 เพราะเหตุนี้, แน่นอนเขาจะไม่นำมาใช้ความเมตตาของพระองค์จากเรา. แต่อย่างแท้จริง, ลงโทษคนของเขาในความทุกข์ยาก, เขาไม่ได้ละทิ้งพวกเขา.
6:17 แต่สิ่งเหล่านี้ไม่กี่ได้รับการพูดโดยเราเป็นเตือนให้ผู้อ่าน. สำหรับตอนนี้เราได้มาถึงที่บรรยาย.
6:18 และอื่น ๆ, เอเลอาซาร์, หนึ่งในหัวหน้ากราน, เป็นคนที่สูงในปีที่ผ่านสีหน้าและสง่างาม, ถูกบังคับที่จะเปิดปากของเขากว้างที่จะบริโภคเนื้อสุกร.
6:19 แต่เขาก็ยัง, กอดตายรุ่งโรจน์มากที่สุดมากกว่าการมีชีวิตที่น่ารังเกียจ, เดินไปข้างหน้าด้วยความสมัครใจที่จะทรมาน.
6:20 และอื่น ๆ, คิดมากกว่าลักษณะโดยที่เขาควรจะเข้าใกล้มัน, ยั่งยืนอดทน, เขาก็ตัดสินใจที่จะไม่อนุญาตให้, อันเนื่องมาจากความรักสำหรับชีวิต, สิ่งใดที่ผิดกฎหมาย.
6:21 แต่ผู้ที่ยืนอยู่ใกล้, ถูกย้ายโดยสงสารยุติธรรมเพราะมิตรภาพที่ยาวนานกับชายคนนั้น, พาเขากันสองต่อสอง, ถามว่าเนื้อจะนำมาซึ่งเป็นที่ชอบด้วยกฎหมายสำหรับเขาที่จะกิน, เพื่อที่เขาจะหลอกว่าได้กิน, เช่นเดียวกับที่พระมหากษัตริย์ทรงบัญชา, จากเนื้อของเครื่องบูชาที่.
6:22 ดังนั้นแล้ว, โดยการทำเช่นนี้, เขาอาจจะได้รับการปลดปล่อยจากความตาย. และมันก็เป็นเพราะความเป็นเพื่อนเก่าของพวกเขากับคนที่พวกเขาดำเนินการความเมตตาอย่างนี้สำหรับเขา.
6:23 แต่เขาก็เริ่มที่จะต้องพิจารณาศักดิ์ศรีชื่อเสียงของขั้นตอนของชีวิตและอายุของเขา, และเพื่อเป็นเกียรติแก่ตามธรรมชาติของผมสีเทา, เช่นเดียวกับคำพูดที่เป็นแบบอย่างและการกระทำของเขาตั้งแต่วัยเด็ก. และตอบสนองได้อย่างรวดเร็วเขา, ตามกฎหมายยังศักดิ์สิทธิ์ของกฎหมายที่เก็บรักษาไว้โดยพระเจ้า, คำพูด, ที่แรกที่เขาจะถูกส่งไปนรก.
6:24 "มันไม่ได้เป็นที่คุ้มค่าสำหรับผู้ที่อายุของเรา," เขาพูดว่า, "ที่จะหลอกลวง, เพื่อให้วัยรุ่นหลายคนอาจจะคิดว่าเอเลอาซาร์, ที่เก้าสิบปี, เปลี่ยนไปใช้ชีวิตของชาวต่างชาติที่.
6:25 และอื่น ๆ, พวกเขา, เพราะข้ออ้างของฉันและเพื่อประโยชน์ในการเป็นเวลาสั้น ๆ ของชีวิตที่เสื่อมสลาย, จะถูกเข้าใจผิด, และ, ผ่านรอยเปื้อนนี้และสิ่งศักดิ์สิทธิ์, ฉันจะทำให้เกิดมลพิษปีที่ผ่านมาของฉัน.
6:26 แต่ถ้า, ในช่วงเวลาปัจจุบัน, ฉันได้รับการช่วยเหลือจากทุกข์ทรมานของมนุษย์, แล้วฉันจะไม่หนีมือของผู้ทรงอำนาจ, ทั้งในชีวิต, หรือในการตาย.
6:27 สำหรับเหตุผลนี้, โดยแยกย้ายกันไปใช้ชีวิตกับความอดทน, ผมจะแสดงตัวเองให้เป็นอย่างชัดเจนคุ้มค่าของชีวิตที่ยาวนานของฉัน.
6:28 และอื่น ๆ, ผมจะยกมรดกให้ตัวอย่างของความอดทนเพื่อเยาวชน, ถ้า, ด้วยจิตวิญญาณของความพร้อมและความมั่นคง, ผมดำเนินการตายที่ซื่อสัตย์, เพื่อประโยชน์ของกฎหมายที่ร้ายแรงที่สุดและบริสุทธิ์ที่สุด. "และมีกล่าวนี้, ทันทีที่เขาถูกลากออกไปที่จะดำเนินการ.
6:29 แต่บรรดาผู้ที่ทำให้เขา, และผู้ที่มีความรุนแรงมากขึ้นเล็ก ๆ น้อย ๆ ก่อนที่จะ, ก็กลายเป็นความโกรธเพราะคำพูดของเขา, ซึ่งพวกเขาคิดว่าจะได้รับการออกมาโดยวิธีการของความเย่อหยิ่ง.
6:30 แต่เมื่อเขาพร้อมที่จะสูญเสียไปโดย scourges, เขาคราง, และเขากล่าวว่า: "ข้า แต่พระเจ้า, ผู้ที่ถือค​​วามรู้บริสุทธิ์, คุณเข้าใจอย่างชัดเจนว่า, แม้ว่าฉันจะได้รับการปลดปล่อยจากความตาย, ฉันต้องทนทุกข์ทรมานเจ็บปวดโศกเศร้าในร่างกาย. อย่างแท้จริง, ตามจิตวิญญาณ, ฉันเต็มใจที่จะทนกับสิ่งเหล่านี้, เพราะความกลัวของคุณ. "
6:31 และวิธีการที่ผู้ชายคนนี้ผ่านจากชีวิตนี้, พินัยกรรม, ไม่เพียง แต่จะให้เยาวชน, แต่ยังรวมถึงคนทั้งหมด, หน่วยความจำของการตายของเขาเป็นตัวอย่างของคุณธรรมและความอดทน.

2 บีส์ 7

7:1 และมันเกิดขึ้นว่าเจ็ดพี่น้อง, สหรัฐกับแม่ของพวกเขา, ถูกจับและบังคับโดยพระมหากษัตริย์ที่จะกินเนื้อสุกรผิดกฎหมายของพระเจ้า, ถูกทรมานด้วย scourges และแส้.
7:2 แต่หนึ่งในนั้น, ซึ่งเป็นครั้งแรก, พูดในลักษณะนี้: "สิ่งที่คุณจะถาม, หรือสิ่งที่คุณต้องการที่จะเรียนรู้จากเรา? เรามีความพร้อมที่จะตาย, มากกว่าที่จะทรยศกฎหมายที่บรรพบุรุษของเราได้รับจากพระเจ้า. "
7:3 และเพื่อให้พระมหากษัตริย์, โกรธ, สั่งซื้อกระทะและหม้อขนาดใหญ่สีบรอนซ์จะได้รับความร้อน. เมื่อเหล่านี้ถูกความร้อนในปัจจุบัน,
7:4 เขาสั่งให้ลิ้นของเขาที่เคยพูดครั้งแรกที่จะถูกตัดออกไป, และ, ครั้งเดียวผิวของหัวของเขาได้รับการดึงออกมา, เช่นเดียวกันมือและเท้าของเขาที่จะถูกตัดออกไปที่ด้านบน, ในขณะที่ส่วนที่เหลือของพี่ชายและมารดาของเขากำลังเฝ้าดู.
7:5 และเมื่อตอนนี้เขาได้รับการทำอะไรไม่ถูกในทุกส่วน, เขาสั่งให้เขาถูกย้ายไปในกองไฟ, และ, ในขณะที่ยังมีลมหายใจ, ที่จะทอดในกระทะ. ขณะที่เขากำลังทุกข์ทรมานนานนั้น, ส่วนที่เหลือ, สหรัฐกับแม่, กลับตัวกลับใจอีกคนหนึ่งที่จะตายด้วยความอดทน,
7:6 คำพูด: “พระเจ้าพระเจ้าจะรับรู้จริง, และเขาจะได้รับการปลอบใจในเรา, ในทางที่โมเสสประกาศในอาชีพของสวดที่: ‘และในคนรับใช้ของเขา, เขาจะได้รับการปลอบโยน.’”
7:7 และอื่น ๆ, เมื่อแรกที่เสียชีวิตในลักษณะนี้, พวกเขาเป็นผู้นำในหน้าหนึ่ง, เพื่อให้เป็นไปเยาะเย้ยเขา. และเมื่อผิวของหัวของเขาถูกดึงออกไปพร้อมกับผม, พวกเขาถามเขาว่าเขาจะกิน, แทนการถูกลงโทษทั่วทั้งร่างกายในทุกขา.
7:8 แต่การตอบสนองในภาษาของบรรพบุรุษของเขา, เขาพูดว่า, “ฉันจะไม่ทำมัน.” เพราะเหตุนี้, นอกจากนี้เขายัง, ในสถานที่ถัดไป, ได้รับทุกข์ทรมานจากครั้งแรกที่.
7:9 และเมื่อเขามาถึงลมหายใจสุดท้ายของเขา, เขาพูดในลักษณะนี้: "เธอ, จริง, O คนชั่วร้ายที่สุด, จะทำลายเราในชีวิตปัจจุบันนี้. แต่พระมหากษัตริย์ของโลกจะยกเราขึ้น, ในชีวิตนิรันดร์ที่ฟื้นจากความตาย, สำหรับเราตายในนามของกฎหมายของเขา. "
7:10 หลังจากนี้, ที่สามถูกเยาะเย้ย, และเมื่อเขาถูกถาม, เขาได้อย่างรวดเร็วเสนอขึ้นลิ้นของเขา, และเขาเฉียบขาดขยายมือของเขา.
7:11 และเขากล่าวด้วยความมั่นใจ, "ผมมีเหล่านี้มาจากสวรรค์, แต่, เพราะกฎหมายของพระเจ้า, ตอนนี้ฉันชังพวกเขา, สำหรับผมหวังว่าจะได้รับพวกเขาอีกครั้งจากเขา. "
7:12 ดังนั้นแล้ว, กษัตริย์และผู้ที่อยู่กับเขา, สงสัยในจิตวิญญาณของเยาวชนนี้, เพราะเขาถือว่าทรมานราวกับว่าพวกเขาไม่ได้เป็นอะไร.
7:13 และหลังจากที่เขาเสียชีวิตในลักษณะนี้, พวกเขาทุกข์ทรมานสี่กับที่คล้ายกัน.
7:14 และเมื่อเขากำลังจะตาย, เขาพูดในลักษณะนี้: "มันเป็นที่นิยม, ถูกนำไปสู่ความตายโดยชาย, รอความหวังจากพระเจ้า, เพื่อที่จะฟื้นขึ้นมาอีกครั้งโดยเขา. แต่การฟื้นคืนพระชนม์ในการดำรงชีวิตจะไม่ให้คุณ.
7:15 และเมื่อพวกเขาได้นำที่ห้า, พวกเขาทุกข์เขา. แต่เขา, จ้องมองไปที่เขา,
7:16 กล่าว: “การมีอำนาจในหมู่มนุษย์, แม้ว่าคุณจะเปื่อยเน่า, คุณทำสิ่งที่คุณต้องการ, แต่ไม่คิดว่าประเทศของเราได้รับการยกเลิกโดยพระเจ้า.
7:17 และอื่น ๆ, อดทนรอในขณะที่, และคุณจะเห็นพลังอันยิ่งใหญ่ของเขา, โดยลักษณะที่เขาจะทรมานคุณและลูกหลานของคุณ.”
7:18 หลังจากนี้, พวกเขานำที่หก, และเขา, เป็นเรื่องเกี่ยวกับการตาย, พูดในลักษณะนี้: “อย่าไปหลงทางอยู่ในไร้สาระ. เพราะว่าเราทนทุกข์เพราะตัวเอง, ได้ทำบาปต่อพระเจ้าของเรา, ยังสิ่งที่คุ้มค่าของการชื่นชมได้รับความสำเร็จในเรา.
7:19 แต่ไม่ได้พิจารณาว่าคุณจะไม่มีการลงโทษ, สำหรับคุณได้พยายามที่จะต่อสู้กับพระเจ้า.”
7:20 ตอนนี้แม่เป็นที่ยอดเยี่ยมเกินวัด, และความทรงจำที่คุ้มค่าของดี, เพราะเธอดูเธอบุตรชายเจ็ดพินาศภายในระยะเวลาหนึ่งวัน, และเธอก็เบื่อมันด้วยจิตวิญญาณที่ดี, เพราะหวังว่าเธอมีในพระเจ้า.
7:21 และ, ที่มีความอดทน, เธอกลับตัวกลับใจหนึ่งของพวกเขาทุกคน, ในภาษาของบรรพบุรุษ, กำลังเต็มไปด้วยภูมิปัญญา. และ, ร่วมงานกับความกล้าหาญของผู้ชายกับความคิดของผู้หญิง,
7:22 เธอกล่าวกับพวกเขา: "ผมไม่ทราบว่าคุณกำลังก่อตัวขึ้นในครรภ์ของฉัน. เพราะเราไม่ได้ให้คุณจิตวิญญาณ, หรือจิตวิญญาณ, หรือชีวิต; ไม่ฉันไม่สร้างแต่ละแขนขาของคุณ.
7:23 แต่อย่างไรก็ตาม, ผู้สร้างโลก, ที่เกิดขึ้นการประสูติของมนุษย์, และผู้ก่อตั้งต้นกำเนิดของทุก, จะเรียกคืนทั้งจิตวิญญาณและชีวิตให้กับคุณอีกครั้ง, ด้วยความเมตตาของพระองค์, เช่นเดียวกับที่คุณดูถูกตัวเองเพื่อประโยชน์ในการปฏิบัติตามกฎหมายของเขา. "
7:24 แต่แอนติโอ, คิดว่าตัวเองเกลียด, และในเวลาเดียวกันยังเหยียดหยามเสียงของเยาะเย้ยที่, เมื่อมีเพียงน้องคนสุดท้องที่ยังคงถูกทิ้งไว้, ไม่เพียง แต่เขากลับตัวกลับใจด้วยคำพูด, แต่ยังมั่นใจเขาด้วยคำสาบาน, ว่าเขาจะทำให้เขาร่ำรวยและมีความสุข, และ, ถ้าเขาจะแปลงจากกฎหมายของบรรพบุรุษของเขา, เขาจะมีเขาเป็นเพื่อน, และเขาจะให้เขามีสิ่งที่จำเป็น.
7:25 แต่, เมื่อเด็กและเยาวชนที่ไม่ได้เปี่ยมไปด้วยสิ่งเหล่านี้, พระมหากษัตริย์ที่เรียกว่าแม่และชักชวนให้เธอไปทำหน้าที่ที่มีต่อเยาวชนที่จะช่วยเขา.
7:26 และอื่น ๆ, เมื่อเขาได้กลับตัวกลับใจของเธอกับหลายคำ, เธอสัญญาว่าเธอจะให้คำปรึกษาลูกชายของเธอ.
7:27 จากนั้น, เอนเอียงไปทางเขาและเยาะเย้ยเผด็จการที่โหดร้าย, เธอบอกว่าในภาษาของบรรพบุรุษ: "ลูกชายของฉัน, สงสารกับฉัน, เพราะเราดำเนินการสำหรับงวดเก้าเดือนในครรภ์ของฉัน, และฉันให้คุณนมเป็นเวลาสามปี, และฉันหล่อเลี้ยงคุณและนำคุณผ่านขั้นตอนของชีวิตนี้.
7:28 ฉันถามคุณ, เด็ก, จ้องมองฟ้าและแผ่นดิน, และสิ่งที่อยู่ในพวกเขา, และเข้าใจว่าพระเจ้าทรงสร้างพวกเขา, และครอบครัวของมนุษย์, ออกมาจากอะไร.
7:29 ดังนั้นมันจะเป็นได้ว่าคุณจะไม่กลัวเพชฌฆาตนี้, แต่, ที่เข้าร่วมโครงการอย่างคุ้มค่ากับพี่น้องของคุณ, คุณต้องยอมรับความตาย, ดังนั้น, ด้วยความเมตตานี้, ฉันจะได้รับคุณอีกครั้งกับพี่น้องของคุณ. "
7:30 ในขณะที่เธอยังคงบอกว่าสิ่งเหล่านี้, เยาวชนกล่าวว่า: "คุณจะรออะไรอยู่หรือ? ฉันจะไม่ปฏิบัติตามศีลของกษัตริย์, แต่ศีลของกฎหมาย, ซึ่งมอบให้กับเราผ่านทางโมเสส.
7:31 ในความจริง, คุณ, ที่ได้รับการประดิษฐ์ของการปองร้ายกับชาวฮีบรูทั้งหมด, จะไม่หลบหนีพระหัตถ์ของพระเจ้า.
7:32 สำหรับเราประสบสิ่งเหล่านี้เพราะบาปของเรา.
7:33 และถ้า, เพื่อประโยชน์ในการลงโทษและการแก้ไขของเรา, พระเจ้าของเราจะโกรธกับเราในขณะที่น้อย, แต่ยังคงเขาจะคืนดีกันอีกครั้งกับข้าราชการของพระองค์.
7:34 แต่สำหรับคุณ, O ชั่วร้ายและน่าอับอายที่สุดของมนุษย์ทุกคน, ไม่ได้รับไม่ได้รับการยกย่องมากกว่าไม่มีอะไร, ด้วยความหวังที่ไร้สาระ, ขณะที่คุณกำลังอักเสบกับข้าราชการของพระองค์.
7:35 สำหรับคุณยังไม่ได้หลบหนีคำพิพากษาของพระเจ้า, ที่จะตรวจสอบทุกสิ่ง.
7:36 ดังนั้น, พี่ชายของฉัน, ตอนนี้มีความเศร้าโศกไว้สั้น ๆ, ได้รับมาภายใต้พันธสัญญาของชีวิตนิรันดร์. แต่, ในความจริง, คุณ, โดยคำพิพากษาของพระเจ้า, จะถูกปล่อยออกสู่ลงโทษเพียงสำหรับความเย่อหยิ่งของคุณ.
7:37 แต่ฉัน, เหมือนพี่น้องของฉัน, มอบจิตวิญญาณและร่างกายของฉันเพื่อประโยชน์ของกฎหมายของบรรพบุรุษที่, เรียกร้องให้พระเจ้าเพื่อที่จะนำการให้อภัยเมื่อประเทศของเราไม่ช้าก็เร็ว, และเพื่อให้คุณ, ที่มีจำนวนมากและทุกข์ทรมาน, อาจสารภาพว่าเขาเป็นคนเดียวคือพระเจ้า.
7:38 อย่างแท้จริง, ในตัวผมและพี่ชายของฉัน, การลงโทษของผู้ทรงอำนาจ, ซึ่งได้รับการนำเหนือทุกคนของเราด้วยความยุติธรรม, จะเลิก.”
7:39 แล้วกษัตริย์, การเผาไหม้ด้วยความโกรธ, โหมกระหน่ำกับคนนี้กับความโหดร้ายเกินกว่าส่วนที่เหลือทั้งหมด, แบกมันอย่างไม่พอใจว่าตัวเขาเองถูกเย้ยหยัน.
7:40 และเพื่อให้คนนี้เสียชีวิตในความบริสุทธิ์, ไว้วางใจในพระเจ้าผ่านทุกสิ่ง.
7:41 จากนั้น, ท้ายที่สุด, หลังจากที่บุตรชาย, แม่ยังถูกครอบงำ.
7:42 ดังนั้น, เกี่ยวกับการเสียสละและเกี่ยวกับความโหดร้ายที่ดีเหลือเกิน, พอที่ได้รับการกล่าว.

2 บีส์ 8

8:1 ในความจริง, คนทรยศ Maccabeus, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, ไปแอบเข้าไปในหมู่บ้าน, และ, เรียกกันญาติและเพื่อนของพวกเขา, และยอมรับในหมู่พวกเขาเหล่านั้นที่มีความพยายามในยูดาย, พวกเขานำหกพันคนร่วมกัน.
8:2 และพวกเขาเรียกร้องให้องค์พระผู้เป็นเจ้า: หากมองไปที่คนของเขา, ที่ถูกเหยียบย่ำโดยทั้งหมด; และจะใช้เวลาสงสารพระวิหาร, ซึ่งเป็นมลทินโดย impius;
8:3 และแม้จะใช้เวลาสงสารเมืองโดยการทำลายเปล่ง, มันก็เต็มใจที่จะปรับระดับได้ทันทีไปที่พื้นดิน; และจะได้ยินเสียงร้องของโลหิตที่ได้ร้องไห้ออกมาให้เขา,
8:4 เพื่อที่เขาจะจำได้ว่ายังมีผู้เสียชีวิตยุติธรรมมากที่สุดของคนเล็ก ๆ น้อย ๆ ไร้เดียงสา, และหมิ่นประมาทเมื่อนำชื่อของเขา; และเพื่อแสดงความไม่พอใจของเขามากกว่าสิ่งเหล่านี้.
8:5 และเพื่อให้ Maccabeus, มีการรวมตัวกันหลากหลาย, ไม่สามารถทนโดยคนต่างชาติ. เพราะว่าความโกรธของพระเจ้าได้กลายเป็นความเมตตา.
8:6 และอื่น ๆ, ครอบงำเมืองและเมืองโดยไม่คาดคิด, เขาตั้งพวกเขาในไฟ. และ, ครองตำแหน่งเชิงกลยุทธ์, เขาทำไม่มีการฆ่าฟันเล็ก ๆ ของศัตรู.
8:7 ยิ่งไปกว่านั้น, โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคืน, เขาดำเนินการการเดินทางในลักษณะนี้. และชื่อเสียงของความแข็งแรงของคุณงามความดีของเขาได้รับการแพร่กระจายในต่างประเทศทุกที่.
8:8 จากนั้นฟิลิป, เห็นว่าคนที่ได้รับพื้นดินทีละนิด, และว่าสิ่งที่หลุดออกมาบ่อยครั้งในความโปรดปรานของพระองค์, เขียนถึงปโตเลมี, ผู้ปกครองของ Coelesyria และฟีนิเชีย, เพื่อส่งสนับสนุนการดำเนินงานของกษัตริย์.
8:9 และอื่น ๆ, เขาได้อย่างรวดเร็วส่ง Nicanor, บุตรชายของพาโทรคลั, จากเพื่อนที่สำคัญที่สุดของเขา, ให้เขามีไม่น้อยกว่าสองหมื่นคนติดอาวุธจากทั่วคนต่างชาติ, จะเช็ดออกการแข่งขันทั้งหมดของชาวยิว, การเข้าร่วมกับเขา Gorgias, นายทหารที่มีประสบการณ์ที่ดีมากในสิ่งที่เป็นของสงคราม.
8:10 ยิ่งไปกว่านั้น, Nicanor ตัดสินใจที่จะยกส่วยกษัตริย์สองพันตะที่, ซึ่งจะมอบให้กับชาวโรมัน, และที่จะได้รับการจัดจำหน่ายโดยวิธีการของการถูกจองจำของชาวยิว.
8:11 และทันทีที่เขาส่งไปยังเมืองทางทะเล, เรียกพวกเขาในการประมูลของทาสชาวยิว, สัญญาว่าพวกเขาพัสดุของเก้าสิบทาสสำหรับความสามารถหนึ่ง, ไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงการแก้แค้นที่จะเกิดขึ้นแก่เขาภายหลังจากผู้ทรงอำนาจ.
8:12 จากนั้น, เมื่อยูดาสได้เรียนรู้ว่า Nicanor ถูกใกล้, เขาเปิดเผยมันกับพวกยิวที่อยู่กับพระองค์.
8:13 และบางคนในหมู่พวกเขา, กลัวและไม่ไว้วางใจในความยุติธรรมของพระเจ้า, หันกลับหนีออกไป.
8:14 ในความจริง, คนอื่น ๆ ที่ขายทุกอย่างที่อยู่ในส่วนที่เกิน, และร่วมกัน beseeched องค์พระผู้เป็นเจ้า, ว่าเขาจะช่วยพวกเขาจากนับถือ Nicanor, ที่มีขายพวกเขาก่อนที่เขาจะเข้ามาใกล้พวกเขา,
8:15 และหากไม่ได้เพราะเห็นแก่พวกเขา, จากนั้นเพื่อประโยชน์ของพันธสัญญาซึ่งได้ทำกับบรรพบุรุษของพวกเขา, และเพื่อประโยชน์ในการอุทธรณ์ของชื่ออันบริสุทธิ์และงดงามของเขามากกว่าพวกเขาที่.
8:16 แต่ Maccabeus, เรียกกันเจ็ดพันคนที่อยู่กับเขา, ถามพวกเขาไม่ได้ที่จะคืนดีกับศัตรู, และไม่กลัวความหลากหลายของศัตรูที่มากับพวกเขาอย่างอยุติธรรม, แต่จะต่อสู้กับความอดทน,
8:17 การถือครองต่อหน้าต่อตาเขาดูถูกว่าได้รับการเลี้ยงดูอยู่กับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์โดยพวกเขา, และเช่นเดียวกันนอกจากนี้ยังมีการเยาะเย้ยที่เขายึดถือการบาดเจ็บของเมือง, แม้ขอบเขตของการโค่นล้มสถาบันเก่า.
8:18 สำหรับเขากล่าวว่าสิ่งเหล่านี้, จริง, ความไว้วางใจในอาวุธของพวกเขา, เช่นเดียวกับในความกล้าหาญของพวกเขา; แต่เราเชื่อมั่นในพระเจ้าผู้ทรงอำนาจ, ที่สามารถเช็ดออกทั้งผู้ที่มากับเรา, และแม้กระทั่งโลกทั้งโลก, กับหนึ่งพยักหน้า.
8:19 ยิ่งไปกว่านั้น, เขาเตือนพวกเขายังให้ความช่วยเหลือของพระเจ้าที่พ่อแม่ของพวกเขาได้รับ; แล้วยังไง, ภายใต้เชอ, 185,000 เสียชีวิต;
8:20 และการต่อสู้กับพวกเขา, ซึ่งเป็นกับกาลาเทียบิ, อย่างไร, เมื่อมีเหตุการณ์มาถึงและพันธมิตรของมาซีโดเนียนลังเล, แม้ว่าพวกเขาจะเป็นเพียงหกพันในทุก, พวกเขาก็ยังฆ่า 120000, เพราะความช่วยเหลือที่มีให้กับพวกเขามาจากสวรรค์; แล้วยังไง, เพื่อประโยชน์ของสิ่งเหล่านี้, ผลประโยชน์หลายอย่างตามมา.
8:21 ด้วยคำพูดเหล่านี้, พวกเขาถูกนำตัวไปความมั่นคงและพร้อมที่จะตายเพื่อกฎหมายและประเทศของพวกเขา.
8:22 และอื่น ๆ, เขาได้รับการแต่งตั้งพี่น้องของเขาในฐานะผู้นำมากกว่าแต่ละส่วน: ไซมอน, และโจเซฟ, และโจนาธาน, หนอนบ่อนไส้หมื่นหนึ่งพันห้าร้อยคนแต่ละของพวกเขา.
8:23 และที่จุดนั้น, หนังสือศักดิ์สิทธิ์ได้รับการอ่านให้พวกเขาโดยเอสดราส, และมีการให้สัญญาณแก่เขาให้ความช่วยเหลือของพระเจ้า, กับตัวเองนำจุดแรก, เขาเข้าร่วมการต่อสู้กับ Nicanor.
8:24 และ, กับผู้ทรงอำนาจเป็นผู้ช่วยของพวกเขา, เขาฆ่ากว่าเก้าหมื่นคน. นอกจากนี้, ได้รับบาดเจ็บและปิดการใช้งานส่วนใหญ่ของกองทัพของ Nicanor, พวกเขาบังคับให้พวกเขาใช้เวลาเที่ยวบิน.
8:25 ในความเป็นจริง, พวกเขาเอาเงินไปจากบรรดาผู้ที่มาซื้อพวกเขา, และพวกเขาไล่ตามเขาไปทุกที่.
8:26 แต่พวกเขาหันกลับมาที่ใกล้ชิดของชั่วโมง, สำหรับมันเป็นก่อนวันสะบาโต. สำหรับเหตุผลนี้, พวกเขาไม่ได้ดำเนินการต่อการแสวงหา.
8:27 แต่, มีการรวมตัวกันอาวุธและริบของพวกเขา, พวกเขาเก็บไว้วันสะบาโต, พรองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ได้ส่งพวกเขาในวันนั้น, อาบน้ำจุดเริ่มต้นของความเมตตากับพวกเขา.
8:28 ในความจริง, หลังจากวันสะบาโต, พวกเขาก็แบ่งผลประโยชน์แก่คนพิการ, และเด็กกำพร้า, และหญิงม่าย, และส่วนที่เหลือพวกเขาเก็บไว้สำหรับตัวเองและของตัวเอง.
8:29 และอื่น ๆ, เมื่อสิ่งเหล่านี้ได้ทำ, และวิงวอนถูกสร้างขึ้นมาโดยทั้งหมดร่วมกัน, พวกเขาถามพระเจ้าเมตตาที่จะคืนดีกับคนรับใช้ของเขาจนถึงที่สุด.
8:30 และ, ในหมู่ผู้ที่กำลังต่อสู้กับพวกเขากับทิโมธีและแบ็คชเดส, เขาฆ่ามากกว่าสองหมื่น, และพวกเขาได้รับป้อมปราการสูง, และพวกเขาก็แบ่งแยกออกจากกันล่มหลาย, ทำให้ส่วนที่เท่าเทียมกันสำหรับคนพิการ, กำพร้าพ่อ, และหญิงม่าย, และแม้กระทั่งผู้สูงอายุ.
8:31 และเมื่อพวกเขาได้เก็บรวบรวมอย่างระมัดระวังอาวุธของพวกเขา, พวกเขาเก็บไว้ในสถานที่ยุทธศาสตร์, และ, ในความจริง, ที่เหลือของริบที่พวกเขาดำเนินการไปยังกรุงเยรูซาเล็ม.
8:32 และพวกเขานำไป Philarches ตาย, คนชั่วร้าย, คนที่อยู่กับทิโมธี, ที่ได้นำความทุกข์ยากจำนวนมากเมื่อพวกยิว.
8:33 และเมื่อพวกเขาฉลองเพลงของชัยชนะในกรุงเยรูซาเล็ม, พวกเขาเผาเขาที่ได้จุดไฟเผาประตูศักดิ์สิทธิ์, นั่นคือ, แคลลิสธนส, เมื่อเขาหลบภัยอยู่ในบ้านบางอย่าง, จ่ายคืนเขาได้รับรางวัลที่คุ้มค่าสำหรับ impieties ของเขา.
8:34 แต่เป็นที่ชั่วร้ายที่สุด Nicanor, ที่ได้นำในพันร้านค้าเพื่อขายของชาวยิว,
8:35 เขาถูกนำต่ำด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า, และบรรดาผู้ที่เขาคิดว่าเป็นไร้ค่า. ใส่กันพิธีรุ่งโรจน์, หลบหนีจากเส้นทางภายในประเทศ, เขามาถึงอยู่คนเดียวที่ออค, ที่ได้รับนำไปความทุกข์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดโดยการทำลายของกองทัพของเขา.
8:36 และผู้ที่เคยสัญญาว่าจะจ่ายส่วยให้ชาวโรมันจากเชลยของกรุงเยรูซาเล็ม, ตอนนี้ยอมรับว่าชาวยิวมีพระเจ้าเป็นผู้พิทักษ์ของพวกเขา, และ, สำหรับเหตุผลนี้, พวกเขามีความคงกระพัน, เพราะพวกเขาตามกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นโดยเขา.

2 บีส์ 9

9:1 ในเวลาเดียวกัน, แอนติโอกลับมาในความอับอายขายหน้าจากเปอร์เซีย.
9:2 สำหรับเขาได้เข้าไปในเมืองที่เรียกว่า Persepolis, และพยายามที่จะปล้นพระวิหาร, และกดขี่เมือง, แต่ฝูงชน, วิ่งไปที่แขน, เปิดให้เที่ยวบิน, และเพื่อให้มันเกิดขึ้นที่แอนติโอ, หลังจากที่หลบหนี, กลับมาในความอับอายขายหน้า.
9:3 และเมื่อเขาได้มาถึงใกล้บาทา, เขารู้ว่าเกิดอะไรขึ้นกับ Nicanor และทิโมธี.
9:4 และอื่น ๆ, ลุกขึ้นด้วยความโกรธ, เขาคิดว่าจะหันหลังกลับเมื่อชาวยิวได้รับบาดเจ็บที่ทำโดยคนที่เคยทำให้เขาบิน. และ, จึง, เขาสั่งให้รถม้าของเขาจะถูกผลักดันโดยไม่ต้องหยุดไปพร้อมกัน, สำหรับการตัดสินของสวรรค์ที่ถูกกระตุ้นให้เขาบน, เพราะเขาได้พูดเพื่อให้เต๊ะเกี่ยวกับวิธีการที่เขาจะมาถึงกรุงเยรูซาเล็มและทำให้มันกลายเป็นสุสานสำหรับชาวยิว.
9:5 แต่พระเจ้าแห่งอิสราเอล, ที่ดูแลทุกสิ่ง, หลงเขาด้วยโรคระบาดที่รักษาไม่หายและมองไม่เห็น. สำหรับ, ทันทีที่เขาได้เสร็จสิ้นคำพูดเหล่านี้, ความเจ็บปวดที่ตกระกำลำบากในช่องท้องของเขาได้ลงโทษเขา, ด้วยการทรมานภายในขม.
9:6 และ, จริง, มันเด้งออกมาอย่างเป็นธรรม, เพราะเขาทรมานอวัยวะภายในของคนอื่น ๆ ที่มีการทรมานที่แปลกและใหม่จำนวนมาก, แต่เขาไม่มีทางพ้นจากการปองร้ายของเขา.
9:7 แต่, นอกเหนือจากนี้, กำลังเต็มไปด้วยความหยิ่ง, หายใจไฟด้วยจิตวิญญาณของเขากับชาวยิว, และสอนงานที่จะเร่งตัวขึ้น, มันเกิดขึ้นที่, ขณะที่เขากำลังวิ่งอย่างแข็งขัน, เขาลดลงจากรถม้า, และแขนขาของเขาถูกทรมานกับช้ำอย่างรุนแรงของร่างกาย.
9:8 และเขา, กำลังเต็มไปด้วยความหยิ่งนอกเหนือหมายของมนุษย์, ดูเหมือนกับตัวเองกับคำสั่งแม้คลื่นของทะเลและการชั่งน้ำหนักแม้ความสูงของภูเขาในความสมดุลที่. แต่ตอนนี้, ถ่อมตนลงไปที่พื้น, เขาได้รับการดำเนินการบนเปล, เรียกตัวเองว่าเป็นพยานเพื่อคุณธรรมอย่างชัดแจ้งของพระเจ้า.
9:9 ดังนั้นแล้ว, หนอนรุมจากร่างกายของเขานับถือ, และ, ในขณะที่เขาอาศัยอยู่ในความเจ็บปวด, เนื้อของเขาลดลงไป, แล้วกลิ่นเหม็นกลิ่นหอมของเขาถูกกดขี่กองทัพ.
9:10 และเขาที่, เล็ก ๆ น้อย ๆ ก่อน, คิดว่าเขาสามารถสัมผัสดาวบนฟ้า, ไม่มีใครสามารถทนต่อการพกพา, เพราะกลิ่นเหม็นมากเกินไป.
9:11 และอื่น ๆ, ตั้งแต่นั้นมา, ถูกนำออกไปจากความหยิ่งหนักของเขาโดยการตักเตือนของโรคระบาดพระเจ้า, เขาเริ่มที่จะมาถึงความเข้าใจของตัวเอง, กับปวดของเขาเพิ่มขึ้นผ่านทุกช่วงเวลา.
9:12 และ, เมื่อเขาไม่สามารถที่จะทนกลิ่นเหม็นของเขาเอง, เขาพูดในลักษณะนี้: “มันเป็นเพียงเพื่อจะเป็นเรื่องที่พระเจ้า, และมนุษย์ไม่ควรจะพิจารณาตัวเองเท่ากับพระเจ้า.”
9:13 แล้วนี้หนึ่งชั่วอธิษฐานต่อพระเจ้า, จากใคร, ต่อมา, อาจจะมีความเมตตาไม่.
9:14 และเมือง, ซึ่งเขาก็จะรีบไปดึงมันลงกับพื้นและจะทำให้มันเป็นหลุมฝังศพ, ตอนนี้เขาอยากจะให้ฟรี.
9:15 และชาวยิว, ซึ่งเขาได้กล่าวว่าแน่นอนเขาไม่ได้พิจารณาที่คุ้มค่าแม้จะถูกฝังอยู่, แต่จะส่งพวกเขาที่จะฉีกออกจากนกและสัตว์ป่า, และจะกำจัดพวกเขากับคนน้อยของพวกเขา, ตอนนี้เขาสัญญาว่าจะให้เท่าเทียมกับเอเธนส์.
9:16 และแม้กระทั่งพระวิหารศักดิ์สิทธิ์, ซึ่งก่อนที่เขาจะปล้น, เขาจะประดับด้วยของขวัญที่ดีที่สุด, และเพิ่มการใช้อันบริสุทธิ์, และชำระเงินจากรายได้ของเขามีค่าใช้จ่ายที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละ.
9:17 นอกเหนือจากสิ่งเหล่านี้, เขาก็จะกลายเป็นชาวยิวตัวเอง, และจะเดินทางผ่านสถานที่ที่ทุกคนบนโลกและประกาศอำนาจของพระเจ้า.
9:18 แต่, เมื่อความเจ็บปวดของเขาไม่ได้หยุด, (สำหรับการตัดสินเพียงแค่ของพระเจ้าได้จมเขา,) ในความสิ้นหวังที่เขาเขียนถึงชาวยิว, ในลักษณะของการวิงวอนที่, จดหมายประกอบด้วยในลักษณะนี้:
9:19 “เพื่อประชาชนดีมากของชาวยิว, แอนติโอ, กษัตริย์และผู้ปกครอง, มีความประสงค์ต่อสุขภาพมาก, และสวัสดิการ, และมีความสุข.
9:20 หากคุณและลูกหลานของคุณจะเจริญงอกงามดี, และถ้าทุกอย่างเป็นไปตามความประสงค์ของคุณ, เราขอขอบคุณที่ดีมาก.
9:21 และอื่น ๆ, การแก้ไขในความอ่อนแอ, ยังจดจำความกรุณาคุณ, ฉันกำลังกลับมาจากสถานที่แห่งเปอร์เซีย, และ, ได้ถูกยึดโดยความเจ็บป่วยร้ายแรง, ฉันคิดว่ามันจำเป็นต้องมีความกังวลสำหรับการที่ดีร่วมกัน,
9:22 ไม่ได้หวังในตัวเอง, แต่มีความหวังที่ดีในการหลบหนีทุพพลภาพ.
9:23 ยิ่งไปกว่านั้น, พิจารณาว่าพ่อของฉันยัง, ในช่วงเวลาที่เขานำทัพเข้ามาในภูมิภาคบน, เปิดเผยที่จะใช้เวลาเป็นผู้นำหลังเขา,
9:24 ดังนั้น, ถ้ามีอะไรที่ตรงกันข้ามควรจะเกิดขึ้น, หรือถ้าความยากลำบากควรมีการรายงาน, ผู้ที่อยู่ในภูมิภาค, ทราบว่าผู้ที่เรื่องทั้งหมดได้รับพินัยกรรม, จะไม่ถูกรบกวน.
9:25 นอกเหนือไปจากสิ่งเหล่านี้, พิจารณาว่าแล้วแต่จำนวนใดจะมีอำนาจที่ใกล้ที่สุดและเพื่อนบ้านแอบซุ่มอยู่ในช่วงเวลาที่เหมาะสมและรอคอยการจัดกิจกรรมที่เหมาะสม, ผมได้รับมอบหมายให้ลูกชายของฉัน, แอนติโอ, เป็นกษัตริย์, ซึ่งฉันมักจะยกย่องหลายท่านในขณะที่เดินทางในจังหวัดตอนบนของภาค. และผมได้เขียนถึงเขาในสิ่งที่ฉันได้เพิ่มด้านล่าง.
9:26 และอื่น ๆ, ฉันขอให้คุณและคุณยื่นคำร้อง, ที่จดจำในผลประโยชน์ที่ภาครัฐและเอกชน, แต่ละคนจะยังคงซื่อสัตย์ต่อฉันและลูกชายของฉัน.
9:27 สำหรับผมเชื่อว่าเขาจะทำงานกับการดูแลและความเป็นมนุษย์, และบอกว่า, ต่อไปนี้ความตั้งใจของฉัน, เขาจะให้ความเป็นธรรมกับคุณ.”
9:28 และเพื่อให้ฆาตกรและดูหมิ่น, ที่ได้รับการตีมากไม่ดี, เช่นเดียวกับตัวเขาเองได้รับการรักษาอื่น ๆ, ส่งผ่านจากชีวิตนี้ในการตายอนาถในการเดินทางท่ามกลางภูเขา.
9:29 แต่ฟิลิป, ที่ถูกหล่อเลี้ยงด้วยกับเขา, ดำเนินการไปร่างกายของเขา, และ, เกรงว่าบุตรชายของแอนติโอ, เดินเข้าไปในอียิปต์ปโตเลมี Philometor.

2 บีส์ 10

10:1 แต่ Maccabeus และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, องค์พระผู้เป็นเจ้าปกป้องพวกเขา, แม้การกู้คืนวัดและเมือง.
10:2 จากนั้นเขาก็ทำลายแท่นบูชา, ซึ่งชาวต่างชาติได้สร้างในถนน, และเช่นเดียวกันศาลเจ้า.
10:3 และ, มีการล้างพระวิหาร, พวกเขาทำแท่นบูชาอีก. และ, การเรืองแสงหินจากไฟไหม้, พวกเขาก็เริ่มที่จะนำเสนอการเสียสละอีกครั้งหลังจากที่สองปี, และพวกเขาได้ออกธูป, และโคมไฟ, และขนมปังของการแสดงตนที่.
10:4 มีการกระทำสิ่งเหล่านี้, พวกเขากระทรวงมหาดไทยองค์พระผู้เป็นเจ้า, นอนกราบบนพื้นดิน, เกรงว่าเขาจะตกมากขึ้นเมื่อเข้าสู่ความชั่วร้ายดังกล่าว, แต่ยัง, ถ้าพวกเขาควรที่บาปเวลาใดก็ได้, ว่าพวกเขาอาจจะมีการตำหนิจากเขามากขึ้นอย่างอ่อนโยน, และไม่สามารถส่งไปยังป่าเถื่อนและคนดูหมิ่น.
10:5 จากนั้น, ในวันที่พระวิหารได้รับการปนเปื้อนด้วยชาวต่างชาติ, มันเกิดขึ้นในวันเดียวกับที่บริสุทธิ์ก็ประสบความสำเร็จ, ในวันที่ยี่สิบห้าของเดือน, ซึ่งเป็น Kislev.
10:6 และพวกเขามีการเฉลิมฉลองเป็นเวลาแปดวันที่มีความสุข, ในลักษณะของการเลี้ยงของพระที่, จำได้ว่า, เวลาน้อยก่อน, พวกเขาได้มีการเฉลิมฉลองวันขึงขังของเทศกาลอยู่เพิงในภูเขาและถ้ำ, ในลักษณะของสัตว์ป่า.
10:7 เพราะเหตุนี้, ตอนนี้พวกเขาต้องการที่จะดำเนินการแตกกิ่งและกิ่งก้านสีเขียวและฝ่ามือ, สำหรับเขาที่เคยประสบความสำเร็จในการทำความสะอาดของสถานที่ของเขา.
10:8 และพวกเขามีคำสั่งศีลทั่วไปและพระราชกฤษฎีกา, ว่าทุกคนของชาวยิวควรให้วันนั้นทุกปี.
10:9 ตอนนี้อย่างแน่นอนแอนติโอ, ที่ถูกเรียกว่าชื่อเสียง, จัดตัวเองให้เป็นเช่นนั้นในการผ่านไปของชีวิตของเขา.
10:10 แต่ต่อไปที่เราจะอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นกับ Eupator, บุตรชายของแอนติโอนับถือ, ตัดทอนความเลวร้ายที่เกิดขึ้นในสงคราม.
10:11 เพราะเมื่อเขาคิดว่าราชอาณาจักร, เขาได้รับการแต่งตั้ง, มากกว่าเรื่องของอาณาจักร, Lysias บางอย่าง, ผู้นำของทหาร Phoenician และซีเรีย.
10:12 สำหรับปโตเลมี, ที่ถูกเรียกว่า Macer, ตัดสินใจที่จะเข้มงวดในความยุติธรรมที่มีต่อชาวยิว, โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะความชั่วช้าที่ได้รับการทำเพื่อพวกเขา, และจัดการกับพวกเขาอย่างสงบสุข.
10:13 แต่, สำหรับเหตุผลนี้, เขาถูกกล่าวหาว่าก่อน Eupator โดยเพื่อน ๆ ของเขา, และบ่อยครั้งที่ถูกเรียกว่าคนทรยศ. เพราะเขาร้างไซปรัส, ซึ่ง Philometor ได้มอบหมายให้เขา. และอื่น ๆ, ถ่ายโอนไปยังแอนติโอชื่อเสียง, เขาจะถอนตัวออกจากเขา. และเขาก็จบชีวิตของเขาด้วยยาพิษ.
10:14 แต่ Gorgias, เมื่อเขาเป็นผู้นำของสถานที่, การให้เขาเข้ามาใหม่, ทำสงครามบ่อยครั้งกับชาวยิว.
10:15 ในความจริง, ชาวยิว, ที่จัดขึ้นป้อมปราการทางยุทธศาสตร์, เอาในบรรดาผู้ที่ได้หลบหนีจากกรุงเยรูซาเล็ม, และพวกเขาพยายามที่จะทำสงคราม.
10:16 ในความเป็นจริง, ผู้ที่อยู่กับ Maccabeus, ร้องเรียนพระเจ้าผ่านการสวดมนต์ที่จะเป็นผู้ช่วยของพวกเขา, ทำให้การโจมตีมีพลังอยู่กับป้อมปราการของ Idumeans.
10:17 และ, ขยันหมั่นเพียรมีแรงมาก, พวกเขาได้รับสถานที่, ฆ่าผู้ที่พวกเขาได้พบกับ, และตัดลงในทุกไม่น้อยกว่าสองหมื่น.
10:18 คน แต่บางอย่าง, เมื่อพวกเขาได้หนีออกเป็นสองอาคารดีเสริม, ให้ลักษณะทั้งหมดของการต่อสู้กลับ.
10:19 ดังนั้น Maccabeus ทิ้งไว้ข้างหลังไซมอนและโจเซฟ, และเช่นเดียวกัน Zachaeus, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, ในการต่อสู้กับพวกเขา. และเนื่องจากผู้ที่อยู่กับพวกเขาเพียงพอในจำนวน, เขาหันกลับไปยังผู้ที่ทำร้ายมากขึ้นอย่างแข็งขัน.
10:20 ในความจริง, คนที่อยู่กับไซมอน, ถูกนำโดยความโลภ, ได้รับการชักชวนจากเงินจากคนบางคนที่อยู่ในอาคาร. และยอมรับเจ็ดหมื่น didrachmas, พวกเขาได้รับอนุญาตให้บางคนที่จะหนี.
10:21 แต่เมื่อสิ่งที่ได้กระทำได้รับรายงานว่าจะ Maccabeus, รวมตัวกันเป็นผู้นำของผู้คน, เขาถูกกล่าวหาว่าผู้ที่ได้ขายพี่น้องของพวกเขาสำหรับเงิน, ที่ได้ส่งออกไปฝ่ายตรงข้ามของพวกเขา.
10:22 ดังนั้น, เขาดำเนินการเหล่านี้ที่ได้ทำหน้าที่เป็นผู้ทรยศ, และเขาได้อย่างรวดเร็วจับสองอาคาร.
10:23 และอื่น ๆ, มีความสำเร็จในอ้อมแขนและในทุกสิ่งที่เขาเข้ามาอยู่ในมือ, เขาทำลายมากกว่าสองหมื่นในสองป้อมปราการ.
10:24 และทิโมธี, ที่ได้รับการเอาชนะโดยชาวยิวก่อน, เรียกกันหลากหลายของกองกำลังต่างชาติและการรวบรวมทหารม้าจากเอเชีย, มาถึงว่าเขาจะจับแคว้นยูเดียด้วยอาวุธ.
10:25 แต่ Maccabeus, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, ขณะที่เขากำลังใกล้เข้ามา, beseeched องค์พระผู้เป็นเจ้า, โรยสิ่งสกปรกบนหัวของพวกเขาและการตัดเอวของพวกเขาด้วยผ้าขนสัตว์.
10:26 และนอนกราบที่แท่นแท่นบูชา, พวกเขา beseeched เขาจะอภัยให้แก่พวกเขา, แต่เป็นศัตรูต่อศัตรูของพวกเขา, และจะเป็นปฏิปักษ์ต่อฝ่ายตรงข้ามของพวกเขา, เช่นเดียวกับกฎหมายกล่าวว่า.
10:27 และอื่น ๆ, หลังจากสวดมนต์, การจับอาวุธขึ้น, พวกเขาเดินต่อไปจากเมือง, และ, ถึงบริเวณใกล้เคียงกับศัตรู, พวกเขาตั้งรกรากอยู่ใน.
10:28 แต่, ทันทีที่ดวงอาทิตย์ขึ้น, ทั้งสองฝ่ายเข้าร่วมสงคราม: คนเหล่านี้มีการรับประกันของชัยชนะและความสำเร็จโดยความแรงขององค์พระผู้เป็นเจ้า, ยังคนอื่น ๆ ที่มีความกล้าหาญในฐานะผู้นำของพวกเขาในการต่อสู้.
10:29 แต่, ขณะที่พวกเขาต่อสู้อย่างฉุนเฉียว, ศัตรูมีปรากฏจากสวรรค์ห้าคนบนหลังม้า, ซึ่งได้รับการตกแต่งด้วยบังเหียนทอง, ให้ความเป็นผู้นำของพวกยิว.
10:30 ทั้งสอง, มี Maccabeus ในระดับกลางและรอบเขาด้วยอาวุธของพวกเขา, ทำให้เขาปลอดภัย. แต่, ที่ศัตรู, พวกเขาโยนลูกดอกและฟ้าผ่า, เพื่อให้พวกเขาล้มลง, ถูกทั้งสับสนกับตาบอดและเต็มไปด้วยกับระเบิด.
10:31 ยิ่งไปกว่านั้น, มีถูกสังหาร 20500, พร้อมกับหกร้อยทหารม้า.
10:32 ในความเป็นจริง, ทิโมธีหนีไป Gazara, เพื่อเป็นฐานที่มั่นป้อม, ที่ Chaereas อยู่ในความดูแล.
10:33 จากนั้น Maccabeus, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, อย่างมีความสุขปิดล้อมฐานที่มั่นสำหรับสี่วัน.
10:34 แต่คนที่อยู่ภายใน, ไว้วางใจเพื่อความแข็งแรงของสถานที่, พูดชั่วร้ายโดยไม่มีขีด จำกัด และโยนออกคำสามานย์.
10:35 แต่เมื่อวันที่ห้าเริ่มรุ่งอรุณ, ยี่สิบเยาวชนของบรรดาผู้ที่อยู่กับ Maccabeus, การอักเสบในจิตวิญญาณเพราะดูหมิ่น, อย่างกล้าหาญเดินเข้ามาใกล้กับผนัง, และ, ก้าวหน้าด้วยความกล้าหาญที่รุนแรง, เสด็จขึ้นมัน.
10:36 ยิ่งไปกว่านั้น, คนอื่น ๆ นอกจากนี้ยังได้รับการขึ้นหลังจากที่พวกเขา, ไปจุดไฟเผาอาคารและประตู, และการเผาไหม้มีชีวิตอยู่พูดหมิ่นประมาท.
10:37 จากนั้น, ได้อย่างต่อเนื่องตลอดสองวันที่จะวางเสียป้อมปราการ, พวกเขาฆ่าทิโมธี, ที่ถูกพบที่ซ่อนตัวของตัวเองในสถานที่หนึ่ง. และพวกเขายังฆ่าพี่ชายของเขา Chaereas, และออพลลฟเนส.
10:38 เมื่อเป็นเช่นนี้ก็ทำได้, พวกเขามีความสุขพระเจ้าด้วยบทสวดและคำสารภาพ, ที่ได้ทำในสิ่งที่ดีในอิสราเอลและได้ให้พวกเขาประสบความสำเร็จ.

2 บีส์ 11

11:1 แต่ช่วงเวลาสั้น ๆ หลังจากนั้น, Lysias, ตัวแทนของกษัตริย์และญาติใกล้, ที่ยังอยู่ในความดูแลของรัฐบาล, ได้รับการชั่งน้ำหนักอย่างหนักโดยสิ่งที่เกิดขึ้น.
11:2 รวมตัวกันแปดพัน, พร้อมกับขี่ม้าทั้งหมด, เขาออกมาต่อต้านชาวยิว, คิดว่าเมืองนี้จะถูกจับแน่นอน, ทำให้มันเป็นสถานที่ที่อยู่อาศัยสำหรับคนต่างชาติ,
11:3 ในความจริง, นอกจากนี้ยังมีความคิดที่จะทำกำไรในเงินจากพระวิหาร, เช่นเดียวกับจากที่อื่น ๆ ศาลเพียงตาของคนต่างชาติ, และจะนำเพีขึ้นสำหรับการขายทุกปี.
11:4 ไม่เคยตระหนักถึงอำนาจของพระเจ้า, แต่สูงขึ้นในใจ, เขาเชื่อถือได้ในความหลากหลายของทหารเท้า, และในหลายพันทหารม้า, และในช้างแปดสิบ.
11:5 และอื่น ๆ, เขาเข้าไปในแคว้นยูเดีย, และ, ใกล้เบ ธ ซูร์, ซึ่งอยู่ในสถานที่แคบ ๆ, ในช่วงเวลาห้าสตาเดียจากเยรูซาเล็ม, เขาวางล้อมมั่นว่า.
11:6 แต่เมื่อ Maccabeus และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขาตระหนักว่าฐานที่มั่นที่ถูกปิดล้อม, พวกเขาและทุกฝูงชนกันที่กระทรวงมหาดไทยพระเจ้าด้วยการร้องไห้และน้ำตา, ว่าเขาจะส่งแองเจิลที่ดีที่จะช่วยคนอิสราเอล.
11:7 และเพื่อให้ Maccabeus ผู้นำ, การจับอาวุธขึ้น, กลับตัวกลับใจคนอื่น ๆ, ที่จะได้รับอันตรายด้วยกันกับเขา, และนำความช่วยเหลือไปยังพี่น้องของพวกเขา.
11:8 และเมื่อพวกเขาเข้าด้วยกันกำลังจะออกไปพร้อมกับจิตวิญญาณพร้อม, มีปรากฏในกรุงเยรูซาเล็มนักขี่ม้า, ก่อนหน้านี้พวกเขาในเสื้อผ้าที่สดใสและมีอาวุธทอง, โบกหอก.
11:9 จากนั้นพวกเขาทั้งหมดเข้าด้วยกันมีความสุขที่พระเจ้าทรงเมตตา, และความเข้มแข็งจิตใจของพวกเขา, ถูกจัดเตรียมไว้จะฝ่าไม่ได้เพียงคนเดียว, แต่ยังมีสัตว์ที่ดุร้ายที่สุดและผนังเหล็ก.
11:10 ดังนั้น, พวกเขาออกไปได้อย่างง่ายดาย, มีผู้ช่วยเหลือจากสวรรค์, และมีการลอร์ดสงสารพวกเขา.
11:11 จากนั้น, วิ่งรุนแรงกับศัตรู, ในลักษณะของสิงโต, พวกเขาฟาดลงมาจากพวกเขา: หมื่นหนึ่งพันทหารราบและประมาณสามร้อยทหารม้า.
11:12 และพวกเขาหันส่วนที่เหลือทั้งหมดไปยังเที่ยวบิน. แต่ส่วนมากของพวกเขา, ได้รับบาดเจ็บ, หนีไปกับอะไร. และ Lysias ตัวเองยังหนี, หลบหนีในความอัปยศอดสู.
11:13 และเพราะเขาไม่ได้ไม่ลงตัว, คิดกับตัวเองเกี่ยวกับการสูญเสียที่เกิดขึ้นกับเขา, และความเข้าใจภาษาฮิบรูที่จะอยู่ยงคงกระพันเพราะพวกเขาขึ้นอยู่กับความช่วยเหลือของพระเจ้า, เขาส่งให้กับพวกเขา,
11:14 และเขาสัญญาว่าเขาจะเห็นด้วยกับทุกสิ่งที่เป็นเพียง, และว่าเขาจะชักชวนให้พระมหากษัตริย์ที่จะเป็นเพื่อนของพวกเขา.
11:15 จากนั้น Maccabeus ยอมรับการร้องขอของ Lysias, พิจารณาว่ามีประโยชน์ในทุกวิถีทาง. และสิ่งที่ Maccabeus เขียนถึง Lysias, เกี่ยวกับชาวยิว, กษัตริย์ยินยอมให้มัน.
11:16 เพราะมีตัวอักษรเขียนชาวยิวจาก Lysias, ซึ่ง, จริง, ประกอบในลักษณะนี้: "Shuckburgh, กับคนของชาวยิว: ทักทาย.
11:17 จอห์นและอับซาโลม, ที่ถูกส่งจากคุณในการส่งมอบงานเขียนของคุณ, ขอให้ฉันจะใช้สิ่งเหล่านี้ที่ได้มีความหมายโดยพวกเขา.
11:18 ดังนั้น, สิ่งที่สิ่งที่จะถูกนำตัวพระพักตร์กษัตริย์, ผมได้นำเสนอพวกเขา. และเขาได้ยอมรับสิ่งเหล่านั้นที่ได้รับอนุญาต.
11:19 หาก, จึง, คุณจะให้ตัวเองซื่อสัตย์ในเรื่องเหล่านี้, แล้วก็, จากนี้ไป, ฉันจะพยายามที่จะเป็นสาเหตุของการที่ดีของคุณ.
11:20 แต่สำหรับรายละเอียดอื่น ๆ, ผมได้รับคำสั่งด้วยคำพูด, ทั้งสองเหล่านี้, และให้ผู้ที่ได้รับการส่งโดยฉัน, เพื่อให้คำปรึกษากับคุณ.
11:21 การอำลา. ในปีที่ร้อย 48 คน, ในวันที่ยี่สิบสี่ของเดือน Dioscorus ได้.”
11:22 แต่จดหมายของพระมหากษัตริย์ที่มีอยู่นี้: “กษัตริย์แอนติโอจะ Lysias, น้องชายของเขา: ทักทาย.
11:23 เนื่องจากบิดาของเราได้รับการโอนในหมู่เทพ, เรามีความยินดีที่ผู้ที่อยู่ในราชอาณาจักรของเราควรจะทำหน้าที่โดยไม่ต้องวุ่นวาย, และควรเข้าร่วมอย่างขยันขันแข็งเพื่อความกังวลของตัวเอง.
11:24 เราเคยได้ยินว่าชาวยิวจะไม่ยินยอมให้พ่อของฉันที่จะแปลงเป็นพิธีกรรมของชาวกรีก, แต่ที่พวกเขาเลือกที่จะเก็บให้กับสถาบันของตัวเอง, และ, เพราะเรื่องนี้, ว่าพวกเขาขอให้เราปล่อยให้พวกเขาไปตามกฎหมายของตัวเอง.
11:25 ดังนั้น, ต้องการที่ประเทศนี้, ในทำนองเดียวกัน, จะเป็นในส่วนที่เหลือ, เราได้มาถึงการตัดสินว่าวัดที่ควรจะได้รับการบูรณะให้กับพวกเขา, เพื่อให้พวกเขาอาจทำหน้าที่ตามประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขา.
11:26 คุณจะทำอย่างไรดี, จึง, ถ้าคุณส่งให้พวกเขาและให้พวกเขาจำนำ, เพื่อที่เราจะกลายเป็นที่รู้จัก, และพวกเขาอาจจะมีความกล้าหาญที่ดี, และอาจจะดูหลังจากที่ความต้องการของตนเอง.”
11:27 อย่างแท้จริง, จดหมายของพระมหากษัตริย์ของพวกยิวเป็นเช่นนี้: “กษัตริย์แอนติโอกับวุฒิสภาของชาวยิว, และส่วนที่เหลือของชาวยิว: ทักทาย.
11:28 ถ้าคุณเป็นอย่างดี, ดังกล่าวเป็นสิ่งที่เราต้องการ. แต่ตัวเราเองนอกจากนี้ยังมีดี.
11:29 เมเนลอมาให้เรา, บอกว่าคุณอยากจะลงมาของคุณเอง, ที่อยู่ในหมู่พวกเรา.
11:30 ดังนั้น, เราให้คำมั่นสัญญาของการรักษาความปลอดภัยให้กับผู้ที่มาและไป, จนถึงวันที่สามสิบของเดือน Xanthicus,
11:31 เพื่อให้ชาวยิวอาจทำให้การใช้งานของอาหารของตัวเองและกฎหมาย, เช่นเดียวกับที่ยังก่อน, และเพื่อให้ไม่มีของพวกเขาที่ควรอดทนชนิดใด ๆ ของปัญหาสำหรับสิ่งที่ได้รับการทำโดยไม่รู้.
11:32 และอื่น ๆ, เราได้ส่งไปยังเมเนลอ, ที่จะพูดคุยกับคุณ.
11:33 การอำลา. ในปีที่ร้อย 48 คน, วันที่สิบห้าของเดือน Xanthicus ได้.”
11:34 แต่ชาวโรมันตอนนี้ยังส่งจดหมาย, มีนี้อยู่ในนั้น: "ห้า Memmius และติตัสอัส, ทูตของชาวโรมัน, กับคนของชาวยิว: ทักทาย.
11:35 เกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ที่ Lysias, ญาติของกษัตริย์, ได้ยอมรับกับคุณ, เรายังได้ยอมรับ.
11:36 แต่เกี่ยวกับสิ่งนั้นในขณะที่เขาตัดสินควรจะเรียกพระมหากษัตริย์, ส่งคน, ทันทีที่คุณมีการประชุมอย่างขยันขันแข็งในหมู่ตัวเอง, เพื่อที่เราจะออกกฤษฎีกา, เช่นเดียวกับที่มันเป็นที่น่าพอใจให้กับคุณ. เพราะว่าเราจะไปออค.
11:37 และ, จึง, ให้รีบไปเขียนกลับ, เพื่อที่เราจะรู้ว่าสิ่งที่คุณจะอาจจะ.
11:38 การอำลา. ในปีที่ร้อย 48 คน, วันที่สิบห้าของเดือน Xanthicus ได้.”

2 บีส์ 12

12:1 หลังจาก pacts เหล่านี้ได้ทำ, Lysias ดำเนินการต่อไปยังพระมหากษัตริย์, แต่ชาวยิวรับงานของการเกษตร.
12:2 อย่างไรก็ตาม, ผู้ที่ต้องถอนตัวออก: ทิโมธี, และ Apollonius, บุตรชายของ Gennaeus, พร้อมกับเฮีย, และ Demophon, และ, นอกเหนือจากการเหล่านี้, Nicanor, ผู้ว่าราชการจังหวัดของไซปรัส, จะไม่อนุญาตให้พวกเขาที่จะอยู่ในความสงบและเงียบสงบ.
12:3 อย่างแท้จริง, บรรดาเมืองยัฟฟาก็มีการกระทำผิดในการกระทำที่น่าอับอายมาก. พวกเขาถามชาวยิว, ที่อาศัยอยู่ในหมู่พวกเขา, ที่จะขึ้นไปลงเรือเล็ก, ซึ่งพวกเขาได้จัดเตรียมไว้, กับภรรยาและลูกชายของเขา, ราวกับว่าไม่มีความเป็นปรปักษ์พื้นฐานระหว่างพวกเขา.
12:4 และอื่น ๆ, ตามพระราชกฤษฎีกาทั่วไปของเมือง, พวกเขายอมให้พวกเขา, ไม่มีข้อสงสัยและเนื่องจากมีความสงบสุข. เมื่อพวกเขาได้เดินออกไปในน้ำลึก, พวกเขาจมน้ำไม่น้อยกว่าสองร้อยของพวกเขา.
12:5 เมื่อยูดาสได้เรียนรู้จากความโหดร้ายที่กระทำเพื่อคนในประเทศของเขา, เขาบอกคนที่อยู่กับเขา, และ, มีการเรียกร้องให้พระเจ้า, เพียงแค่ผู้พิพากษา,
12:6 เขาไปกับผู้จัดการของพี่ชายของเขา, และเขาแม้กระทั่งการตั้งพอร์ตบนกองไฟในเวลากลางคืน; เขาได้เผาเรือ, แต่ผู้ที่เข้ามาหลบภัยจากการเกิดไฟไหม้, เขาถูกทำลายด้วยดาบ.
12:7 และเมื่อเขาได้ทำสิ่งเหล่านี้ในลักษณะนี้, เขาออก, ราวกับว่าเขาจะกลับมาอีกครั้งเพื่อกำจัดทุกคนของเมืองยัฟฟา.
12:8 แต่เมื่อเขายังตระหนักถึงผู้ที่มีความ Jamnia ต้องการที่จะกระทำในลักษณะที่คล้ายคลึงกับชาวยิวที่อาศัยอยู่ในหมู่พวกเขา,
12:9 เขาไปกับพวก Jamnia ยังกลางคืน, และเขาตั้งพอร์ตบนกองไฟ, พร้อมกับเรือ, มากเพื่อให้แสงของไฟที่เห็นในกรุงเยรูซาเล็ม, 240 สตาเดียออกไป.
12:10 เมื่อพวกเขาได้หายไปในขณะนี้จากเก้าสตาเดียมี, และมีการทำทางของพวกเขาที่มีต่อทิโมธี, พวกเขาได้พบในการต่อสู้กับพวกอารเบีย: ห้าพันคนห้าร้อยทหารม้า.
12:11 และเมื่อการต่อสู้ที่แข็งแกร่งที่เกิดขึ้น, และ, โดยความช่วยเหลือของพระเจ้า, มันจะหยุดอยู่ในเกณฑ์ดี, ส่วนที่เหลือของอาระเบียที่ถูกครอบงำกระทรวงมหาดไทยทรยศเพื่อให้พวกเขาจำนำ, มีแนวโน้มที่จะให้เขาทุ่งหญ้าและให้ความช่วยเหลือเขาในสิ่งอื่น ๆ ในอนาคต.
12:12 จากนั้นยูดาส, คิดว่าพวกเขาอย่างแท้จริงอาจจะมีประโยชน์ในหลาย ๆ ด้าน, สัญญาสันติภาพ. และหลังจากที่ได้รับจำนำมือข้างขวาของเขา, พวกเขาถอยออกไปเต็นท์ของเขา.
12:13 จากนั้นเขาก็ยังทำร้ายเมืองเข้มแข็งบางอย่าง, ล้อมรอบด้วยสะพานและผนัง, ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของฝูงชนจากประเทศที่แตกต่างกันมาก, ชื่อของซึ่งเป็น Casphin.
12:14 ในความจริง, คนที่อยู่ภายใน, ไว้วางใจในความแข็งแรงของผนังและในการเตรียมการปันส่วน, ทำหน้าที่ขาดความรับผิดชอบ, และพวกเขาท้าทายยูดาสด้วยคำพูดที่ชั่วร้ายและหมิ่นประมาท, เช่นเดียวกับการพูดสิ่งที่ไม่ถูกต้องตามกฎหมาย.
12:15 แต่ Maccabeus รีบวิ่งไปอย่างดุเดือดกับผนัง, เรียกร้องให้ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ของโลก, ใคร, โดยไม่ต้องปะทะตอบโต้หรือเครื่องของสงคราม, ก็โยนลงกำแพงเมืองเยรีโคในเวลาของโยชูวา.
12:16 และ, หลังจากถูกจับกุมเมืองตามพระประสงค์ของพระเจ้า, เขาทำโดยไม่ต้องฆ่าจำนวน, มากเพื่อที่สระว่ายน้ำที่อยู่ติดกัน, สองสตาเดียกว้าง, ก็เห็นจะไหลด้วยเลือดของผู้ที่ถูกฆ่า.
12:17 จากที่นั่น, พวกเขาถอนตัวออก 750 สตาเดีย, และพวกเขามาถึง Charax, ชาวยิวผู้ที่ถูกเรียกว่า Tubianites.
12:18 และทิโมธี, จริง, พวกเขาไม่พบในสถานที่เหล่านั้น, สำหรับเขาถอนตัวออกก่อนที่เขาจะเสร็จสิ้นความพยายามใด ๆ, หลังจากที่ออกจากที่อยู่เบื้องหลังกองทหารที่แข็งแกร่งมากในสถานที่หนึ่ง.
12:19 แต่ Dositheus และโซซิปเตอร์, ซึ่งเป็นผู้บัญชาการกับ Maccabeus, ทำลายผู้ที่ถูกทิ้งไว้ข้างหลังโดยทิโมธีในที่กำบังเข้มแข็ง: หมื่นคน.
12:20 และ Maccabeus, มีตำแหน่งที่หกพันคนรอบ ๆ ตัวเขาและมีการแบ่งพวกเขาออกผองเพื่อน, ออกไปกับทิโมธี, ที่มีกับเขาหนึ่งแสนสองหมื่นพลทหาร, และ 2500 ขี่ม้า.
12:21 แต่เมื่อทิโมธีได้เรียนรู้จากการมาถึงของยูดาส, เขาส่งไปข้างหน้าผู้หญิง, และเด็ก, และส่วนที่เหลือของการเตรียมการ, เข้าไปในป้อมปราการ, ซึ่งเรียกว่า Carnion. สำหรับมันก็เข้มแข็งและยากที่จะเข้าถึงเพราะคับแคบของสถานที่.
12:22 และเมื่อศึกษาแรกของยูดาสได้ปรากฏ, ศัตรูถูกตีด้วยความกลัวโดยการแสดงตนของพระเจ้า, ที่ได้เห็นทุกสิ่ง, และพวกเขาก็หันไปเที่ยวบิน, หนึ่งมากกว่าอีก, ดังกล่าวเท่าที่พวกเขาถูกเคาะโดยอีกคนหนึ่งและได้รับบาดเจ็บถูกกับจังหวะของดาบของตัวเองด้วย.
12:23 แต่ยูดาสไล่ตามเขาไปอย่างฉุนเฉียว, ลงโทษดูหมิ่นและโดดเด่นลงสามหมื่นของผู้ชายของพวกเขา.
12:24 ในความจริง, ทิโมธีตัวเองล้มลงไปที่กลุ่ม Dositheus และโซซิปเตอร์. และด้วยการขอทานมาก, เขาสารภาพกับพวกเขาที่จะปล่อยเขามีชีวิตอยู่, เพราะเขาจัดขึ้นพ่อแม่และพี่น้องของพวกยิวหลายคน, ใคร, ในการตายของเขา, อาจจะเกิดขึ้นจะถูกทำร้าย.
12:25 และเมื่อเขาได้รับความเชื่อของเขาว่าเขาจะเรียกคืนได้ตามสัญญา, พวกเขาก็ปล่อยให้เขาเป็นอันตราย, เพื่อประโยชน์ของพี่น้องของพวกเขาเป็นอยู่ที่ดี.
12:26 จากนั้นยูดาสเดินทางไป Carnion, ที่เขาฆ่าสองหมื่นห้าพัน.
12:27 หลังจากที่ได้นำไปเที่ยวบินหรือเสียชีวิตเหล่านี้, เขาย้ายกองทัพของเขาเอโฟรน, เป็นเมืองที่มีป้อม, ที่มีชีวิตอยู่หลากหลายของผู้คนที่หลากหลาย. และชายหนุ่มบึกบึน, ยืนอยู่บนผนัง, วางต่อสู้ที่แข็งแกร่ง. ยิ่งไปกว่านั้น, ในที่นี้, มีหลายเครื่องของสงคราม, และอุปกรณ์สำหรับการปาเป้าหล่อ.
12:28 แต่เมื่อพวกเขาได้เรียกร้องผู้ทรงอำนาจ, ที่มีอำนาจของเขาแบ่งความแข็งแรงของศัตรู, พวกเขายึดเมือง. และพวกเขาฟาดลงมาสองหมื่นห้าพันของผู้ที่อยู่ภายใน.
12:29 จากที่นั่น, พวกเขาเดินไปยังเมืองซีเธีย, ซึ่งเป็นสามร้อยกิโลเมตรห่างจากกรุงเยรูซาเล็ม.
12:30 แต่พวกยิว, ผู้ที่อยู่ในกลุ่มไซเธียน, เบิกความว่าพวกเขาได้รับการรักษาความกรุณาจากพวกเขา, และบอกว่า, แม้จะอยู่ในช่วงเวลาของความทุกข์, พวกเขาได้รับการรักษาพวกเขาอย่างอ่อนโยน.
12:31 พวกเขาให้ต้องขอบคุณพวกเขา, เตือนเขาให้เมตตาแก่ประชาชนของพวกเขา, ในขณะนี้และในเวลาอื่น ๆ. และพวกเขาไปยังเยรูซาเล็ม, เป็นวันขึงขังของเจ็ดสัปดาห์กำลังเตรียมการ.
12:32 และ, หลังจากที่คริสตชน, พวกเขาเดินกับ Gorgias, ผู้นำสำคัญที่สุดมากกว่า Idumea.
12:33 เขาก็ออกไปกับสามพันทหารราบและทหารม้าสี่ร้อย.
12:34 และเมื่อพวกเขามารวมตัวกัน, มันเกิดขึ้นที่ไม่กี่ของชาวยิวถูกยึดอำนาจ.
12:35 ในความเป็นจริง, Dositheus บางอย่าง, นักขี่ม้าของ Bacenor, คนที่แข็งแกร่ง, จับ Gorgias. และเมื่อเขาจะได้จับตัวเขายังมีชีวิตอยู่, นักขี่ม้าหนึ่งของธราเซียนรีบแก่เขาและตัดแขนของเขา, และอื่น ๆ, ทางนี้, Gorgias หนีไป Maresa.
12:36 แต่เมื่อผู้ที่อยู่กับ Esdris ได้ต่อสู้ตลอดทั้งวันและมีความเหนื่อยล้า, ยูดาสเรียกร้องให้องค์พระผู้เป็นเจ้าให้เป็นผู้ช่วยและเป็นผู้นำของพวกเขาในการสู้รบ.
12:37 จุดเริ่มต้นในภาษาของบรรพบุรุษ, และเสียงดังช็อปสวด, เขาเป็นแรงบันดาลใจของทหาร Gorgias ที่จะใช้เวลาเที่ยวบิน.
12:38 จากนั้นยูดาส, มีการเก็บรวบรวมกองทัพของเขา, เดินเข้าไปในเมืองอดุลลัม. และ, เมื่อวันที่เจ็ดมา, พวกเขาบริสุทธิ์ของตัวเองตามที่กำหนดเอง, และพวกเขายังคงวันสะบาโตในสถานที่เดียวกัน.
12:39 และในวันรุ่งขึ้น, ยูดาสมาพร้อมกับตัวเขาเอง, เพื่อที่จะนำมาใช้ร่างของตก, และวางไว้ในสุสานของบรรพบุรุษของพวกเขากับบรรพบุรุษของพวกเขา.
12:40 แต่พวกเขาพบว่า, ภายใต้เสื้อของผู้ที่ถูกฆ่า, บางส่วนของสมบัติของไอดอลที่อยู่ใกล้ Jamnia, ซึ่งไม่ได้รับอนุญาตให้ชาวยิวตามที่กฎหมายกำหนด. ดังนั้น, มันก็กลายเป็นที่ประจักษ์ว่ามันเป็นเหตุผลที่พวกเขาได้รับเจ๊ง.
12:41 และอื่น ๆ, พวกเขาทุกคนมีความสุขเพียงการตัดสินขององค์พระผู้เป็นเจ้า, ที่ได้ทำสิ่งที่ซ่อนไว้อย่างชัดแจ้ง.
12:42 ดังนั้นแล้ว, การเปิดตัวเองเพื่อสวดมนต์, พวกเขากระทรวงมหาดไทยให้เขารู้ว่าการกระทำผิดกฎหมายซึ่งได้รับการดำเนินการจะได้รับการส่งมอบในการให้อภัย. และแท้จริง, แข็งแรงมากคนทรยศกลับตัวกลับใจคนที่จะให้ตัวเองไม่มีบาป, เนื่องจากพวกเขาได้เห็นกับตาตัวเองว่าเกิดอะไรขึ้นเพราะความผิดบาปของผู้ที่ถูกฟาดลง.
12:43 และ, เรียกการชุมนุม, เขาส่งหมื่นสองพันแดรกเงินไปยังกรุงเยรูซาเล็ม, ที่จะนำเสนอสำหรับการเสียสละเพื่อบาปของคนตายได้, คิดดีและเคร่งครัดเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์,
12:44 (ถ้าเขาไม่ได้หวังว่าผู้ที่ได้ลดลงจะถูกให้ฟื้นคืนชีพ, มันจะได้ดูเหมือนฟุ่มเฟือยและไร้สาระที่จะอธิษฐานขอให้ตาย,)
12:45 และเพราะเขาคิดว่าคนที่ก็ผล็อยหลับไปด้วยความกตัญญูมีพระคุณอันใหญ่ยิ่งเก็บไว้สำหรับพวกเขา.
12:46 ดังนั้น, มันเป็นความคิดที่บริสุทธิ์และเป็นประโยชน์ที่จะอธิษฐานในนามของผู้ที่ได้ล่วงลับไปแล้ว, เพื่อพวกเขาจะได้รับการปล่อยตัวจากความผิดบาป.

2 บีส์ 13

13:1 ในหนึ่งร้อย 49 ปี, ยูดาสตระหนักว่าแอนติโอ Eupator มากับฝูงกับแคว้นยูเดีย.
13:2 และกับเขา Lysias, ตัวแทน, ที่อยู่ในความดูแลของรัฐบาล, มีกับเขา 110,000 บัดกรีเท้า, ห้าพันทหารม้า, ยี่สิบสองช้าง, และสามร้อยคันรวดเร็วด้วยใบมีดโค้ง.
13:3 เมเนลอตัวเองยังได้ร่วมกับพวกเขา, และมีการโกหกหลายคนที่เขาสารภาพกับแอนติโอ, ไม่ได้สำหรับสวัสดิการของประเทศของเขา, แต่หวังว่าเขาจะได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเจ้าเมืองคนแรก.
13:4 แต่พระมหากษัตริย์ของพระมหากษัตริย์ตื่นขึ้นมาในจิตใจของแอนติโอกับคนบาป. และเมื่อได้รับการแนะนำ Lysias นี้จะเป็นสาเหตุของความชั่วร้ายทั้งหมด, เขาสั่ง (เป็นที่กำหนดเองกับพวกเขา) ว่าเขาควรจะถูกจับและถูกฆ่าตายในสถานที่เดียวกัน.
13:5 ตอนนี้มี, ในสถานที่เดียวกัน, หอห้าสิบศอก, มีกองขี้เถ้าในทุกด้าน. นี้ได้ระวังหน้าผามากกว่า.
13:6 จากที่นั่น, เขาสั่งนี้ร้ายกาจจะถูกโยนลงไปในกองขี้เถ้า, กับการผลักดันเขาเข้ามาในชีวิตหลังความตาย.
13:7 และโดยกฎหมายดังกล่าว, มันกลับกลายเป็นว่าทรยศของกฎหมาย, เมเนลอ, เสียชีวิต, ไม่ได้มีมากเป็นที่ฝังศพในแผ่นดิน.
13:8 และแน่นอน, นี้ความยุติธรรมความพึงพอใจ, เพียงในขณะที่เขามีความมุ่งมั่นที่มีต่อความผิดหลายแท่นบูชาของพระเจ้า, ไฟและเถ้าถ่านที่มีความศักดิ์สิทธิ์, ดังนั้นเขาเคราะห์ร้ายจะตายในกองขี้เถ้า.
13:9 แต่พระมหากษัตริย์, ด้วยใจของเขาเป็นดื้อด้าน, มาที่จะเปิดเผยตัวเองว่าเป็นคนชั่วร้ายมากขึ้นเพื่อชาวยิวกว่าพ่อของเขาเป็น.
13:10 เมื่อยูดาสเข้าใจเรื่องนี้, เขาสั่งคนที่จะเรียกร้องให้พระเจ้าวันและกลางคืน, ดังนั้น, เช่นเดียวกับที่เสมอ, ตอนนี้ยังเขาจะช่วยให้พวกเขา.
13:11 แน่นอน, พวกเขากลัวที่จะถูกลิดรอนของกฎหมายและประเทศของพวกเขา, และพระวิหารศักดิ์สิทธิ์, และยังว่าเขาอาจจะช่วยให้ผู้คน, ที่ได้รับเมื่อเร็ว ๆ นี้ลมหายใจในขณะที่น้อย, ที่จะทำให้อ่อนลงอีกครั้งโดยประเทศที่ดูหมิ่น.
13:12 และอื่น ๆ, มีการกระทำร่วมกันสิ่งเหล่านี้ทั้งหมด, และมีการขอความเมตตาจากพระเจ้าด้วยการร้องไห้และการอดอาหาร, นอนกราบบนพื้นดินอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาสามวัน, ยูดาสกลับตัวกลับใจพวกเขาเพื่อเตรียมความพร้อมตัวเอง.
13:13 ในความจริง, กับพวกผู้ใหญ่เขาตัดสินใจว่า, ก่อนที่กษัตริย์สามารถย้ายกองทัพของเขาเข้าไปในแคว้นยูเดียและได้รับเมือง, พวกเขาจะออกไปและกระทำผลการแข่งขันที่จะตัดสินขององค์พระผู้เป็นเจ้า.
13:14 และอื่น ๆ, ให้ทุกอย่างเพื่อพระเจ้า, ผู้สร้างโลก, และมีการกลับตัวกลับใจของตัวเองต้องต่อสู้กับความอดทนและจะลุกขึ้นยืน, แม้แก่ความตาย, สำหรับกฎหมาย, วัด, เมือง, ประเทศและประชาชนของพวกเขา: เขาวางตำแหน่งกองทัพของเขารอบ Modin.
13:15 และมีการให้ของตัวเองเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของพระเจ้า, เขาโจมตีในสี่ของพระมหากษัตริย์ในเวลากลางคืน, กับชายหนุ่มที่แข็งแกร่งได้รับการแต่งตั้ง, และเขาฆ่าสี่พันคนในค่าย, และที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของช้าง, พร้อมกับผู้ที่จะได้รับตำแหน่งที่เกี่ยวกับพวกเขา.
13:16 และอื่น ๆ, มีเต็มไปค่ายของศัตรูของพวกเขาที่มีความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและรบกวน, พวกเขาเดินออกไปพร้อมกับความสำเร็จที่ดี.
13:17 ตอนนี้ทำที่แสงแรกของวัน, กับพระเจ้าให้ความช่วยเหลือและปกป้องพวกเขา.
13:18 แต่พระมหากษัตริย์, ได้รับรสชาติของความกล้าของชาวยิวที่, พยายามที่จะใช้สถานที่ที่ยากโดยอุบาย.
13:19 และอื่น ๆ, เขาย้ายค่ายของเขาไปยังเบ ธ ซูร์, ซึ่งเป็นทหารเสริมของชาวยิว. แต่ในขณะที่เขาหลง, เขาถูกนำไปเที่ยวบินและการลดลงของจำนวน.
13:20 จากนั้นยูดาสส่งความจำเป็นให้กับผู้ที่อยู่ภายใน.
13:21 แต่ Rhodocus, คนหนึ่งจากกองทัพยิว, รายงานลับที่จะศัตรู, ดังนั้นเขาจึงขอออก, จับ, และถูกคุมขัง.
13:22 อีกครั้ง, กษัตริย์จัดเจรจากับบรรดาผู้ที่อยู่ในเบ ธ ซูร์. เขาให้มือขวาของเขาเป็นประกัน, และเป็นที่ยอมรับของพวกเขา, และเขาก็ออกไป.
13:23 เขาเข้าร่วมการต่อสู้กับยูดาส; เขาได้รับการเอาชนะ. แต่เมื่อเขาตระหนักว่าฟิลิป, ที่ได้รับการปล่อยออกมาจากเหตุการณ์เหล่านี้, ก่อกบฎออช, เขาอยู่ในความตกตะลึงของจิตใจ, และ, ขอทานชาวยิว, และเป็นที่ยอมจำนนให้กับพวกเขา, เขาสาบานกับทุกสิ่งที่ดูเหมือนเป็นเพียงแค่. และ, ถูกคืนดี, เขาเสนอเสียสละ, เกียรติพระวิหาร, และของขวัญที่เหลือ.
13:24 เขากอด Maccabeus, และเขาทำให้เขาบังคับบัญชาและผู้นำจาก Ptolemais ทุกทางไป Gerrenians.
13:25 แต่เมื่อเขามาถึงที่ Ptolemais, Ptolemaians พิจารณาเงื่อนไขของพันธมิตรเป็นภาระที่, เป็นไม่พอใจเกรงว่าบางทีพวกเขาอาจทำลายข้อตกลง.
13:26 จากนั้น Lysias ขึ้นไปยังศาล, และอธิบายเหตุผล, และสงบคน, และเพื่อให้เขากลับไปออค. และนี่คือสิ่งที่ทางไปเกี่ยวกับการเดินทางและการกลับมาของพระมหากษัตริย์.

2 บีส์ 14

14:1 แต่หลังจากเวลาสามปี, ยูดาสและบรรดาผู้ที่อยู่กับเขาตระหนักว่าเดเมตริอุของซีลิวขึ้นไปในตำแหน่งเชิงกลยุทธ์กับหลากหลายความแข็งแรงมากและกองทัพเรือที่ท่าเรือตริโปลี,
14:2 และได้รับถือของภูมิภาคตรงข้ามแอนติโอ, และผู้บัญชาการทหารของเขา, Lysias.
14:3 ตอนนี้อัลซิมัสบาง, ซึ่งเคยเป็นมหาปุโรหิต, แต่ผู้ที่ได้ทำอนาจารตัวเองจงใจในเวลาที่ร่วมมั่วสุม, พิจารณาว่าจะมีวิธีการเพื่อความปลอดภัยของเขา, หรือการเข้าถึงไปยังแท่นบูชา,
14:4 ไปกษัตริย์เมทริอุสใน 150 ปี, เสนอให้เขามงกุฎทอง, และปาล์ม, และเกินเหล่านี้, บางสาขาที่ดูเหมือนจะอยู่ในพระวิหาร. และ, จริง, ในวันนั้น, เขาเป็นคนเงียบ.
14:5 แต่, ได้พบกับเวลาที่เหมาะสมสำหรับความบ้าของเขา, เขาถูกเรียกให้คำปรึกษาโดยเมทริอุสและถามว่าสิ่งที่ชาวยิวอาศัยเมื่อและสิ่งที่เป็นที่ปรึกษาของพวกเขา.
14:6 เขาตอบ: “คนในหมู่ชาวยิวที่ถูกเรียกว่า Hasideans, คนคนทรยศ Maccabeus เป็นสำคัญที่สุด, บำรุงสงคราม, และเพิ่ม seditions, และจะไม่อนุญาตให้มีราชอาณาจักรที่จะอยู่ในความสงบ.
14:7 แต่ก็ยัง, ถูกโกงออกจากพระสิริของบรรพบุรุษของฉัน (แต่ผมพูดถึงเพีสูง), ได้มาที่นี่,
14:8 เป็นครั้งแรก, จริง, ในการให้บริการที่ซื่อสัตย์กับความสนใจของกษัตริย์, แต่ยังเป็นที่ปรึกษาของประชาชนด้วย. สำหรับทั้งประเทศของเราจะไม่น้อยเดือดร้อนจากสิ่งเลวร้ายของพวกเขา.
14:9 แต่ผมขอให้คุณ, ข้า แต่กษัตริย์, รู้จักกันของสิ่งเหล่านี้, ดูหลังจากที่ทั้งสองภูมิภาคและคนของเรา, ตามความเป็นมนุษย์ของคุณ, ซึ่งเป็นที่รู้จักต่อสาธารณชนทุก.
14:10 สำหรับ, ตราบเท่าที่ยังมีชีวิตอยู่คนทรยศ, มันเป็นไปไม่ได้สำหรับเรื่องที่จะอยู่ในความสงบ.”
14:11 จากนั้น, มีการพูดสิ่งดังกล่าวก่อนหน้าพวกเขา, ส่วนที่เหลือของพันธมิตร, คนที่ถือตัวเองเป็นศัตรูกับคนทรยศ, เดเมตริอุอักเสบต่อไป.
14:12 และทันทีที่เขาส่ง Nicanor, ผู้บัญชาการทับช้าง, ในตำแหน่งครั้งแรกกับแคว้นยูเดีย,
14:13 ให้เขามีคำสั่งซื้อเพื่อให้แน่ใจที่จะจับคนทรยศตัวเอง, และ, อย่างแท้จริง, ที่จะกระจายทุกคนที่อยู่กับเขา, และแต่งตั้งอัลซิมัสเป็นมหาปุโรหิตของวัดที่ดี.
14:14 แล้วคนต่างชาติ, ที่หนีจากยูดาสออกไปจากแคว้นยูเดีย, ปะปนในฝูงด้วย Nicanor, คิดว่าความทุกข์ทรมานและความหายนะของชาวยิวจะกลายเป็นสาเหตุของความเจริญรุ่งเรืองของพวกเขา.
14:15 และอื่น ๆ, เมื่อพวกยิวได้ยินมาถึง Nicanor และที่ประเทศได้ชุมนุม, พวกเขา, โรยสิ่งสกปรกบนหัวของพวกเขา, กระทรวงมหาดไทยเขาเป็นที่ยอมรับของผู้คนของเขาที่จะรักษาพวกเขาในนิรันดร์, และผู้ที่ได้รับการคุ้มครองเช่นเดียวกันส่วนของเขาโดยสัญญาณที่ชัดเจน.
14:16 จากนั้น, คำสั่งของการเป็นผู้นำของพวกเขา, พวกเขาย้ายจากที่นั่นทันที, และร่วมกันประกอบที่เมืองซูบ.
14:17 ในความจริง, ไซมอน, พี่ชายของยูดาส, ได้เข้าร่วมการต่อสู้กับ Nicanor, แต่เขาก็กลายเป็นกลัวที่จะเดินทางมาถึงที่ไม่คาดคิดของศัตรู.
14:18 ดังนั้นแม้, Nicanor, การได้ยินของคุณธรรมของสหายของยูดาสที่, และความกล้าหาญมากที่พวกเขาต่อสู้ในนามของประเทศของพวกเขา, กลัวที่จะประสบความสำเร็จในการตัดสินด้วยดาบ.
14:19 สำหรับเหตุผลนี้, เขาส่งไปข้างหน้า Posidonius, และ Theodotus, และแมทเธีย, เพื่อให้เป็นไปให้และรับจำนำมือด้านขวา.
14:20 และเมื่อสภาถูกจัดขึ้นทุกวันเกี่ยวกับเรื่องนี้, และผู้บัญชาการทหารได้นำมันก่อนที่ฝูงชน, พวกเขาทั้งหมดของหนึ่งในความเห็นต่อความยินยอมในการเป็นพันธมิตร.
14:21 และอื่น ๆ, พวกเขาได้รับการแต่งตั้งวัน, ที่พวกเขาจะทำหน้าที่ในตัวเองแอบ, และที่นั่งถูกนำตัวออกมาและวางแต่ละของพวกเขา.
14:22 แต่ยูดาสสั่งให้ชายติดอาวุธที่จะอยู่ในสถานที่ยุทธศาสตร์, เกรงว่าชนิดของการปองร้ายบางอย่างไม่คาดคิดอาจจะกระโดดขึ้นจากศัตรู. และพวกเขามีการประชุมที่น่าพอใจ.
14:23 จากนั้น Nicanor อยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม, และเขาก็ไม่มีความชั่วช้า; เขาส่งไปฝูงฝูงชน, ซึ่งได้รับการรวมตัวกัน.
14:24 และยูดาสจัดขึ้นเสมอเขารักในหัวใจ, และมีความโน้มเอียงในเกณฑ์ดีที่มีต่อชายคนนั้น.
14:25 และเขาก็ถามว่าเขาจะพิจารณาเป็นภรรยา, และให้กำเนิดบุตรชาย. เขาแต่งงานแล้ว; เขาอาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ, และพวกเขาทั้งหมดอาศัยอยู่ร่วมกัน.
14:26 แต่อัลซิมัสเห็นความรักที่พวกเขามีให้กับอีกคนหนึ่ง, และสัญญา, ไปเดเมตริอุ, และเขาก็บอกเขาว่า Nicanor ได้ยอมรับกับความสนใจของต่างประเทศ, และบอกว่าเขาได้เลือกคนทรยศ, คนทรยศในราชอาณาจักร, เป็นตัวตายตัวแทน.
14:27 และเพื่อให้พระมหากษัตริย์, ถูกทำให้โกรธและกระตุ้นโดยข้อกล่าวหาที่ชั่วร้ายอย่างนี้, เขียนถึง Nicanor, บอกว่าเขาได้รับภาระมากเกินไปอย่างแน่นอนตามข้อตกลงของพันธมิตร, และเขาสั่งให้เขายังคงที่จะส่ง Maccabeus ได้อย่างรวดเร็วเพื่อออคโซ่.
14:28 เมื่อเป็นเช่นนี้เป็นที่รู้จักกัน, Nicanor อยู่ในความตกตะลึง, และเขาเอามันสาหัสสากรรจ์ว่าเขาจะทำให้เป็นโมฆะสิ่งที่ตกลงกัน, ที่ได้รับบาดเจ็บจากการไม่มีผู้ชายคนนั้น.
14:29 แต่, เพราะเขาไม่สามารถที่จะต่อต้านกษัตริย์, เขาเฝ้ามองหาโอกาสที่จะผ่านไปกับคำสั่งซื้อที่.
14:30 แต่ Maccabeus, เห็นว่า Nicanor ทำหน้าที่อีกอย่างเป็นทางการกับเขา, และบอกว่า, เมื่อพวกเขาพบกันตามปกติ, เขาแสดงความอวดดี, เข้าใจความเข้มงวดนี้ไม่ได้มาจากความดีงาม. ดังนั้น, รวมตัวกันไม่กี่คน, เขาซ่อนตัวเองจาก Nicanor.
14:31 แต่เมื่อเขาตระหนักว่าเขาได้รับการป้องกันอย่างมีประสิทธิภาพโดยชายคนนั้น, เขาเดินไปที่วัดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและศักดิ์สิทธิ์, และเขาสั่งให้พระสงฆ์, เสนอเสียสละปกติ, ที่จะส่งมอบคนที่เขา.
14:32 เมื่อเหล่านี้พูดคำสาบานกับเขาว่าพวกเขาไม่ทราบว่าผู้ที่ถูกขอเป็น, เขายื่นมือของเขาไปวัด,
14:33 และเขาสาบานว่า, คำพูด: “ถ้าคุณส่งยูดาสกับผมในเครือข่าย, ฉันจะช่วยลดศาลของพระเจ้านี้ลงไปที่พื้น, และฉันจะขุดขึ้นแท่น, และฉันจะปลุกเสกที่วัดนี้เพื่อ Liber พ่อ.”
14:34 และมีการกล่าวว่านี้, เขาออก. แต่พระสงฆ์, ขยายมือของพวกเขาไปสู่สวรรค์, เรียกร้องให้เขาที่เคยต่อสู้เสมอสำหรับคนของเขา, คำพูดนี้:
14:35 “ข้า แต่พระเจ้าของจักรวาล, ที่ต้องการอะไร, คุณประสงค์ว่าวัดของที่อยู่อาศัยของคุณควรจะอยู่กับเรา.
14:36 และตอนนี้, ข้า แต่พระเจ้า, เฟ้นทั้งหมด, รักษาสกปรก, จนนิรันดร์, บ้านหลังนี้, ซึ่งถูกสร้างขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ที่สะอาด.”
14:37 แล้ว Razias, คนหนึ่งของผู้สูงอายุจากกรุงเยรูซาเล็ม, ก่อนที่จะถูกนำ Nicanor; ชายคนนั้นของชื่อเสียงที่ดี, และเป็นคนหนึ่งที่รักเมือง. สำหรับความรักของเขา, เขาถูกเรียกพ่อของชาวยิว.
14:38 อันนี้, เป็นเวลานาน, จัดขึ้นเพื่อจุดประสงค์ของเขาอย่างต่อเนื่องในยูดาย, และเขาก็เป็นเนื้อหาที่จะมอบร่างกายและชีวิต, เพื่อที่เขาจะสานต่อในมัน.
14:39 จากนั้น Nicanor, ยินดีที่จะแสดงให้เห็นความเกลียดชังที่เขาจัดขึ้นสำหรับชาวยิว, ส่งห้าร้อยทหารจะจับกุมเขา.
14:40 เพราะเขาคิดว่า, ถ้าเขาทำร้ายเขา, มันจะนำมาซึ่งภัยพิบัติที่ดีเมื่อชาวยิว.
14:41 ตอนนี้, เป็นกลุ่มพยายามที่จะวิ่งเข้าไปในบ้านของเขา, และจะทำลายเปิดประตู, และต้องการแม้กระทั่งนำในกองไฟ, ในขณะที่เขากำลังจะถูกจับ, เขาหลงตัวเองด้วยดาบ:
14:42 เลือกที่จะต้องการที่จะตายอย่างสง่างามมากกว่าที่จะเป็นเรื่องที่คนบาป, หรือจะประสบความอยุติธรรมไม่คู่ควรกับการเกิดของเขา.
14:43 แต่, นับตั้งแต่ที่เขามี, อุตลุด, ไม่ได้รับความเชื่อมั่นของแผลเด็ดขาด, และฝูงชนที่ถูกทำลายในประตู, เขา, ทำงานอย่างกล้าหาญกับผนัง, อย่างกล้าหาญโยนตัวเองลงเมื่อฝูงชน.
14:44 แต่พวกเขาได้อย่างรวดเร็วมีให้บริการสถานที่สำหรับฤดูใบไม้ร่วงของเขา, เพื่อให้เขาลงจอดที่ตรงกลางของลำคอ.
14:45 และ, ตั้งแต่เขายังมีลมหายใจ, และได้รับการอักเสบในจิตวิญญาณ, เขาลุกขึ้น, และในขณะที่เลือดของเขาไหลลงในกระแสที่ดี, ได้รับบาดเจ็บหนักมาก, เขาวิ่งผ่านฝูงชน.
14:46 และยืนอยู่บนหินสูงชันบางอย่าง, และเป็นตอนนี้เกือบจะไม่มีเลือด, โลภลำไส้ของเขาด้วยมือทั้งสอง, เขาโยนตัวเองมากกว่าฝูงชน, เรียกร้องให้ผู้ปกครองของชีวิตเช่นเดียวกับจิตวิญญาณ, เพื่อเรียกคืนเหล่านี้กับเขาอีกครั้ง. และเพื่อให้เขาส่งผ่านออกไปจากชีวิตนี้.

2 บีส์ 15

15:1 แต่เมื่อค้นพบ Nicanor ยูดาสที่จะอยู่ในสถานที่สะมาเรีย, เขาตัดสินใจที่จะพบเขาในการทำสงครามกับความรุนแรง, ในวันสะบาโต.
15:2 ในความจริง, ชาวยิวที่ตามเขาออกจากความจำเป็นกำลังพูด: “อย่าทำหน้าที่เพื่อให้รุนแรงและ barbarously, แต่ให้เกียรติที่วันของการล้างบาปและความเคารพแก่ผู้ที่ได้เห็นทุกสิ่ง.”
15:3 ว่าคนที่ไม่มีความสุขถาม, “มีคนหนึ่งที่มีประสิทธิภาพในสวรรค์, ผู้สั่งวันสะบาโตจะถูกเก็บไว้.”
15:4 และพวกเขาตอบสนองต่อเขา, “มีชีวิตองค์พระผู้เป็นเจ้าในสวรรค์, หนึ่งที่มีประสิทธิภาพ, ใครเป็นคนสั่งวันที่เจ็ดจะถูกเก็บไว้.”
15:5 และเพื่อให้เขากล่าวว่า: “ฉันยังมีประสิทธิภาพบนแผ่นดินโลก, ดังนั้นผมจึงสั่งแขนจะต้องดำเนินการและแผนการของกษัตริย์จะสำเร็จ.” อย่างไรก็ตาม, เขาไม่ได้ประสบความสำเร็จในการบรรลุแผนของเขา.
15:6 และ Nicanor, ถูกยกขึ้นอย่างแน่นอนกับความหยิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด, ได้ตัดสินใจที่จะสร้างอนุสาวรีย์ของประชาชนชัยชนะเหนือยูดาส.
15:7 แต่ Maccabeus, เหมือนเคย, เชื่อถือได้กับทุกคนหวังว่าพระเจ้าจะนำเสนอที่จะช่วยให้พวกเขา.
15:8 และเขากลับตัวกลับใจของตัวเองไม่ต้องกลัวการมาถึงของประชาชาติ, แต่เก็บไว้ในใจความช่วยเหลือพวกเขาได้รับก่อนที่จะมาจากสวรรค์, และในขณะนี้เพื่อหวังชัยชนะในอนาคตจากผู้ทรงอำนาจ.
15:9 และพูดคุยกับพวกเขาจากการใช้กฎหมายและผู้เผยพระวจนะ, เตือนพวกเขาแม้กระทั่งความขัดแย้งที่พวกเขาได้ต่อสู้ก่อน, เขาทำให้พวกเขายินดีมากขึ้น.
15:10 และอื่น ๆ, มีการยกถึงความกล้าหาญของพวกเขา, ในเวลาเดียวกันเขาเปิดเผยแผนการหลอกลวงของคนต่างชาติและการทรยศของพวกเขาสาบาน.
15:11 จากนั้นเขาก็ติดอาวุธทุกหนึ่งของพวกเขา, ไม่ได้มีอาวุธโล่และหอก, แต่มีการกล่าวสุนทรพจน์ที่ดีที่สุดและชี้ชวน; และเขาอธิบายให้พวกเขาฝัน, สมควรที่จะเชื่อว่า, ซึ่งเขาชื่นชมยินดีกับพวกเขาทั้งหมด.
15:12 ตอนนี้วิสัยทัศน์เป็นในลักษณะนี้: Onias, ซึ่งเคยเป็นมหาปุโรหิต, เป็นคนดีและใจดี, เจียมเนื้อเจียมตัวในลักษณะที่ปรากฏ, อ่อนโยนในลักษณะ, และมีเกียรติในการพูด, และผู้ที่มาจากวัยเด็กได้รับการฝึกฝนในคุณธรรม, ขยายมือของเขา, อธิษฐานในนามของคนทุกคนของชาวยิว.
15:13 หลังจากนี้, มีปรากฏยังชายอีกคนหนึ่ง, ที่น่าชื่นชมในยุคและสง่าราศี, และมีการแบกของศักดิ์ศรีที่ดีเกี่ยวกับเขา.
15:14 ในความจริง, Onias ตอบว่า: “คนนี้รักพี่ชายและคนของอิสราเอลของเขา. นี่แหละคือผู้ที่สวดภาวนาอย่างมากสำหรับคนและทุกเมืองศักดิ์สิทธิ์: เยเรมีย์, ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้า.”
15:15 เยเรมีย์ขยายมือขวาของเขา, และเขาได้ให้แก่ยูดาสดาบทอง, คำพูด:
15:16 “รับดาบศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นของขวัญจากพระเจ้า, ด้วยคุณจะโยนลงปฏิปักษ์ของอิสราเอลประชาชนของเรา.”
15:17 และอื่น ๆ, ได้รับการกลับตัวกลับใจจากคำพูดที่ดีมากของยูดาส, โดยที่การเตรียมความพร้อมและความกล้าหาญของชายหนุ่มก็สามารถที่จะได้รับการเลี้ยงดูและความเข้มแข็ง, มีมติที่จะมุ่งมั่นและต่อสู้กับความอดทน, ดังนั้นอาศัยอำนาจที่จะตัดสินเรื่องนี้, เพราะเมืองศักดิ์สิทธิ์และพระวิหารอยู่ในอันตราย.
15:18 สำหรับความกังวลของพวกเขาน้อยลงสำหรับภรรยาและลูกชายของเขา, และเช่นเดียวกันน้อยลงสำหรับพี่ชายและญาติของพวกเขา; ในความจริง, ความกลัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและเป็นครั้งแรกของพวกเขาคือความศักดิ์สิทธิ์ของพระวิหาร.
15:19 แต่ผู้ที่ยังที่อยู่ในเมืองที่มีขนาดเล็กไม่มีความกังวลสำหรับผู้ที่มารวมตัวกัน.
15:20 และ, เมื่อทั้งหมดในขณะนี้หวังว่าการตัดสินในเร็ว ๆ นี้จะเกิดขึ้น, และเมื่อศัตรูอยู่ใกล้, และกองทัพได้รับการตั้งค่าในการสั่งซื้อ, กับสัตว์และทหารม้าวางในสถานที่ยุทธศาสตร์,
15:21 Maccabeus, เมื่อพิจารณาจากการมาถึงของในหมู่ประชาชนนั้น, และการเตรียมการต่างๆของอาวุธ, และความรุนแรงของสัตว์ที่, ขยายมือของเขาไปสวรรค์, เรียกว่าเมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า, ที่ทำงานปาฏิหาริย์, ที่จะช่วยให้ชัยชนะให้กับผู้ที่มีความคุ้มค่า, ไม่เป็นไปตามอำนาจของอาวุธ, แต่เช่นเดียวกับที่เขาพอใจ.
15:22 จากนั้น, โทรออกในลักษณะนี้, เขาพูดว่า: "เธอ, ข้า แต่พระเจ้า, ที่ส่งแองเจิลของคุณภายใต้เฮเซคียา, พระมหากษัตริย์ของยูดาห์, และผู้ที่ถูกฆ่าตาย 185,000 จากค่ายเชอ,
15:23 ตอนนี้ยัง, O ไม้บรรทัดแห่งสวรรค์, ส่งแองเจิลที่ดีของคุณก่อนเรา, ที่อยู่ในความกลัวและการสั่นสะเทือนที่ยิ่งใหญ่ของแขนของคุณ,
15:24 เพื่อให้ผู้ที่เข้ามาใกล้กับคนที่ศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยการดูหมิ่นอาจจะกลัว.” และในลักษณะนี้, จริง, เขาสรุปคำอธิษฐานของเขา.
15:25 แต่ Nicanor, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, สูงกับเสียงแตรและเพลง.
15:26 ในความจริง, ผู้ทรยศ, และบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา, เรียกร้องให้พระเจ้าผ่านการสวดมนต์, มาร่วมกันกับพวกเขา.
15:27 อันที่จริง, การต่อสู้ด้วยมือของพวกเขา, แต่อธิษฐานต่อพระเจ้าด้วยหัวใจของพวกเขา, พวกเขาหลงลงไม่น้อยกว่า 35,000, ถูกความยินดีด้วยการปรากฏตัวของพระเจ้า.
15:28 และเมื่อพวกเขาได้หยุดและกลับมาด้วยความยินดี, พวกเขาตระหนัก, โดยเกราะของเขา, ที่ Nicanor ได้ถูกฆ่าตาย.
15:29 และอื่น ๆ, ทำให้เสียงดังและเอาตัวรอดจากความวุ่นวาย, พวกเขามีความสุของค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงอำนาจในภาษาของบรรพบุรุษ.
15:30 แต่ยูดาส, ที่ถูกจัดทำขึ้นทั่วร่างกายและจิตวิญญาณของเขาทั้งหมดจะตายเพื่อประชาชนของเขา, ได้รับคำแนะนำว่าหัวของ Nicanor, และมือของเขากับแขน, ควรจะตัดออกและดำเนินการผ่านไปยังกรุงเยรูซาเล็ม.
15:31 เมื่อมันมาถึง, ทรงเรียกกันเพื่อนชนเผ่าของเขา, และพระสงฆ์ไปยังแท่นบูชา, เขาเรียกเหล่านั้นที่อยู่ในฐานที่มั่น.
15:32 และเขาแสดงหัวของ Nicanor, และมือของเขาสามานย์, ซึ่งเขาได้ขยายกับบ้านศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าด้วยการอวดความงดงาม.
15:33 เขายังได้รับคำสั่งในขณะนี้ว่าลิ้นของคนชั่ว Nicanor ควรจะตัดขึ้นและได้รับชิ้นนก, แต่ที่มือของมนุษย์บ้านี้ควรจะถูกระงับตรงข้ามกับวัด.
15:34 ดังนั้น, พวกเขาทุกคนมีความสุขพระเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์, คำพูด, “มีความสุขก็คือผู้ที่ได้เก็บสถานที่ของเขาเองโสโครก.”
15:35 จากนั้นเขาก็ถูกระงับหัว Nicanor ที่ด้านบนของป้อมปราการที่, เพื่อที่มันจะเป็นสัญญาณที่เห็นได้ชัดและชัดแจ้งของความช่วยเหลือของพระเจ้า.
15:36 และอื่น ๆ, พวกเขาทั้งหมดมีคำสั่งโดยที่ปรึกษาทั่วไปในวิธีที่จะปล่อยให้วันนี้ผ่านไปโดยไม่เฉลิมฉลอง,
15:37 แต่ถือเป็นการเฉลิมฉลองในวันที่สิบสามของเดือนอาดาร์, ซึ่งถูกเรียกในภาษาซีเรีย: วันก่อนวัน Mardochias ฯ.
15:38 ดังนั้น, สิ่งเหล่านี้ประสบความสำเร็จเกี่ยวกับ Nicanor, และจากนั้นเวลาเมืองที่ถูกครอบครองโดยชาวฮีบรู. และอื่น ๆ, ผมจะนำมาวางเพื่อบรรยายของฉันที่นี่.
15:39 และ, จริง, ถ้าฉันได้ทำดี, เพื่อให้เป็นไปได้ทำประวัติที่เพียงพอ, นี้คือสิ่งที่ฉันต้องการ. แต่ถ้ามันจะน้อยกว่าที่คุ้มค่า, ก็อาจจะได้รับอนุญาตให้ฉัน.
15:40 สำหรับ, เช่นเดียวกับที่มันเป็นที่ไม่พึงประสงค์ในการดื่มไวน์เสมอ, หรือน้ำเสมอ, จึงยังเป็นที่น่าพอใจที่จะใช้บางครั้งหนึ่ง, และบางครั้งอื่น ๆ. ดังนั้น, ถ้าคำได้เสมอแน่นอน, มันจะไม่เป็นที่ชื่นชอบให้กับผู้อ่าน. ดังนั้น, นี่ก็เป็นอันเรียบร้อย.